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发布时间:2020-02-14 来源: 感悟爱情 点击:

  国家预防腐败局日前公布的《2011年工作要点》中首次提出要“引导社会力量有序参与预防腐败”。   要让社会力量参与反腐,公民公益诉讼制度不可或缺。公益诉讼是指一定的机关、社会团体或公民为了维护公共利益,依法对违反法律法规,给国家、社会公共利益造成损害的行为人提起诉讼,追究其法律责任的诉讼活动。
  目前,西方法治国家大都建立了行政公益诉讼制度。比如在意大利,一位市长因私动用公车送外出旅游的妻子到港口,被意大利消费者协会联合会告上法庭,最终被法庭以“侵吞公款”罪判6个月监禁。在日本,一位市长以“恳谈会”名义宴请其他官员,结果一普通居民认为市长的招待费用过高、违反法律,对市长提起行政诉讼,最后法院按照法律规定判令那位市长给付市财政32.8万日元。
  既然国家预防腐败局鼓励社会力量参与反腐,那么,更重要的是赋予公民诉讼权,谁若腐败,公民可以以公民名义随时随地控告他。
  论者“小石子”在中国经济网撰文:给百姓起诉腐败的权利
  春晚不仅仅是春晚,它是生活的自然延伸,它的话题意义,人们自觉或不觉得的创意发挥,使它具有了另一种文化生态意义。
  无论它的成败如何,我们都要反思春晚的文化社会学意义与价值。这种央视文化专权,是不是最好的方式?奥林匹克运动会之所以成为世界级的文化体育盛事,就是因为雅典人放弃了专有主办权,世界各民族的文化得以融汇到奥林匹克文化之中。从文化多样性角度看,我更希望春晚由不同的城市去主办,或不同的文化区域申办。
  这样一来,人们可能得到的更多是大文化生态上的强烈感受,而不会更多地去关注细节,关注主持人的高跟鞋,或某位明星的缺憾了。
  论者吴祚来在《东方早报》撰文:“围观春晚”的文化生态意义
  今天的公共事件基本都是具有重大法治意义的事件。即使在程序正义和言论自由的情况下,我们也不能期待谣言的消失。也许这种期待本身就违反了真相的原理和常识。但关键在于言论自由和程序制度构成了捍卫权利的重要制度保障。我们真正需要的是自由和真相之间的某种伟大的平衡。在每个人对事件真相的直觉和敏感后面,都有着丰富的内涵。这就是这个时代的特征。质疑不是谣言,真相要靠程序,它们共同构成了针对公权运作的压力机制。真相源于对权力的警惕,也源于某种责任伦理,离开这两者,真相就会成为一块遮羞布。
  论者谌洪果在《南风窗》撰文:谣言与真相
  “感谢政府、感谢国家。要是这个世界上没有这么多的烂事。恐怕我现在还是一个拿着电脑去上黄色网站的烂人。
  ”
  在网上以敢言著称的五岳散人,事实上身份是《中国日报》总编助理,他被评为“十年给力网络公民”后,非常幽默地说道。
  “这一事件冒犯了国家的尊严。”
  意大利检察机构已经正式起诉总理贝卢斯科尼,罪名是滥用职权和嫖宿雏妓,对此贝卢斯科尼强烈谴责这一“令人反胃”的行为,并如此回击道。
  “你去沙特阿拉伯或巴林吧,我们不要你了!”
  埃及全国逾百万人游行,要求总统胡斯尼?穆巴拉克1月4日前下台。
  “IT部门把他们吸收过去了。”
  自去年7月以来,至少有20名科学家从印度的国防研究与发展组织辞职,印度国防部长的顾问萨拉斯瓦特对此抱怨道。
  “我有一个梦想,贪污腐败该毙就毙,不管他人没入党。”
  在《壹周立波秀》中,周立波道出了他的梦想,精彩犀利的言辞,赢得了场下观众的阵阵掌声。
  用北京的地价,“买下美国”绰绰有余。
  《中国经济周刊》援引学者估算称,2010年美国GDP总量预计为95万亿元,而2010年北京平均地价约8000元/平方米,按此计算,北京土地总市值高达130万亿元。

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