人生辩论

发布时间:2017-02-05 来源: 人生感悟 点击:

人生辩论篇一:人生意义是如何肯定 辩论稿

人生意义是如何肯定的?

编者按:生命是倒计时,明天是不能透支的,我们没有无限的明天可以将做无限的事,让人生达致完美无缺。人生是否有意义,只有你自己能肯定。人生的意义在于自己对个人价值的肯定还是在于社会对个人价值的肯定呢?不同的人都会有不同的观点与想法。2004年6月9日至6月23日,红豆网友就此为话题展开了一场精彩的网上辩论赛,且来看看他们的精彩辩词,也许我们能从中找到触动自己心灵的言语。

辨题:人生的意义在于自己对个人价值的肯定还是在于社会对个人价值的肯定

正方:人生的意义在于自己对个人价值的肯定

一辨:紫荆树 二辩:陌上桑 三辩:天问 四辩:变化的河流 五辨:须彌山上枫叶 六辨:馨荷飘舞

反方:人生的意义在于社会对个人价值的肯定

一辩: 净坛使者 二辨:13#Angel 三辩:不羁的风 四辩:八戒哥哥 五辩:阿甘 六辩:死了算了

主持人:媚眼如丝 残月 嘉宾主持:晨风一缕

正方一辨:紫荆树 :

假如明天不会来临,你将怎样度过今天?

——生命是倒计时,明天是不能透支的,我们没有无限的明天可以将做无限的事,让人生达致完美无缺。有限的人生逼迫我们追求有意义的人生。人生短暂,假如明天不会来临,你将怎样度过今天?在这一天,无论你做了什么,完成了什么,留下什么,社会的评价对你不再有意义。这是你的人生,是你要让自己活得有意义,活得值!人生是否有意义,只有你自己能肯定。

其次,社会评价肯定你的个人价值,其根本目的不是证明你的人生有意义,而是告诉社会芸芸众生:社会需要这样的人,希望各位模仿跟从,是一种道德上的广告,即以德治国。是一个国家以道德手段作为以法治国的辅助方法。对你个人而言,社会评价只是你行为之后迟来的爱,这份爱甚至可能是你的盖棺定论,追加的谥号!? 这时侯,一个得到社会肯定的死人还会跳起来说人生有意义吗?

人生的意义是什么,有人追求财富、有人不爱江山爱美人,有人淡泊致远,各自追求各自精彩,谁能够、谁有权利来肯定你的人生是否有意义?没有,法律只能裁决你的行为是否侵害了他人利益,道德只能告诉你的行为社会期望值是多少,而新闻媒体甚至都搞不清楚自己在说什么。或许某天联合国因为你对社会的贡献,赶在你生前给予全宇宙嘉奖,但你是冲着这个嘉奖去做的吗?

再者,社会所谓的对个人价值的评价,只是反映社会对某种个人行为的需求性,

而不是你的个人价值,更不会在乎对你个人的意义是否重要。对于充满母爱的女性来说,生育儿女、享受天伦之乐是幸福的,具备个人价值,但在社会评价上,同样是生儿育女,苏联给予多生多育妇女“伟大的母亲”称号。而中国北京郊区计划生育的口号是“少生孩子多种树,少生孩子多养猪!”社会评价完全抛弃、牺牲了个人的人生意义。

一个人为了帮助别人乐善好施,不留名,不求利,是真善,他可能一辈子默默无闻;另一个人为了获得大家的称赞而行善布施,沽名钓誉,是伪善,但人人皆称大善人。因此社会的评价并不能肯定你人生的意义,真正肯定人生是否有意义的是你自己。

综上所述,人生的意义在于自己对个人价值的肯定!

反方一辩净坛使者:

紫荆树的发言确是给人以启发和教育,有一定的进步意。可是,不知道紫荆树注意到了没有,他的这一席话的立论都是从我们这一方的角度出发的。

前面我已经说过,人不可能生活在真空之中,按照马克思主义哲学的分析角度来说人必须首先是一个社会的人,然后才能谈及在社会当中与个人有关的其他一切所有诸如财富名誉地位等等相关的社会内容的词。没有社会,就没有个人,这是一个不破不立的两条线路但又是相互为作用补充的。

而对方辩友无时无刻也没有忘记社会这个词,并一再提及社会对个人的评价用语。其实我们看一个人,默默无闻也好,沽名钩誉也罢,终归是社会对这个人的评价。当你自以为坦然远离社会的时候,社会的作用和影响其实就在你身边。

社会作为物质的高级形态也具有其物质的共性——即客观实在性,社会是客观存在的,而且它对社会中的个体——人的影响也是实际产生了的。对一个人的评价,无论你接受与否,在你生活工过的过程中,社会都赋予了

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你这样那样的评价,这种评价其实就是社会内容的一部份。

如果我们非要说自己“不为名利,心无外物”,这样做的原因无非是两个:一,只为自己的纯利而活,那么这种生活就完全失去了意义,这样的人与一只非洲大草原上的猎豹没什么两样;二,为自己也不知道的什么东西而活,就象宗教徒一样,给自己设定了各种各样的偶像神明来寄托自己存在的理由。这两种行为前者是可耻的,已经把社会与人的关系割裂了,甚至可以说是一个不完整的人的概念,这种情况几乎是不存在的,因为不管再怎么样的杀人恶魔冷血杀手都好,他们行事还是有自己的社会层面上的次道德的选择的;而第二种却普遍存在,这主要是因为人们对世界的认识还非常有限,也恰恰是因为社会的原因造成了这样的情况出现,他们表面上逃离了不包括其他不与之具相同信仰的人们的大社会,但实际上却溶入在了自己教门内的“小社会”里。我们看到很多法师高僧可以不为世俗言行所动,但是另

一些比之更负名望的高僧大德对其的教侮他们教又虚心领受了记于心,试问:若没有社会的认可,这些人又如何称得上高僧大德?

可见如果没有了社会,那么一切所有的任何意识形态或是社会精神方面的构建都不会成立,人与人完全是个体无外部关系,也就失去了什么意义和价值的说法。因此:人生的意义在于社会对个人价值的肯定!

反方二辨13#Angel:

正如我方辩友所说的,人,作为社会的人,不能脱离社会而单独存在,脱离了社会这个共同体,他本身对自己的评价再高,也没有任何意义。就像非洲草原上的雄狮,如果关进了动物园,它再怎么威武,再怎么目中无人,也只能是个摆设而已,因为它已经脱离了它的社会。

对方辩友说到生命不能透支,的确,明天是否如期而至没人知道,对于或许就是生命最后一天的今天来说,你是否做了你一生中想做而又未做的事呢,是否还在为了得到老板的赏识和同伴的认可而忙碌呢,为什么会这样?道理很简单,就是因为你在社会肯定你之前已经肯定了自己,但是你的个人价值在社会上还没有得到体现,所以你才不得不为了得到社会的认可而拼搏。每个人追求的目标和意义都不同,追求荣华也好,自视清高也罢,那都是你对于自身的评价,在没有得到社会肯定之前,你对自身的评价就好象涓涓溪水,没有太大的意义,溪水要汇入大海,就像人要融入社会,得到社会的肯定,才会体现出自身的价值。

综上所述,人生的意义在于社会对个人价值的肯定!

正方四辩变化的河流:

人生的意义是什么?只有活着的人,人生才有意义。

有人以追求真爱为其一生的意义;有人以追求家庭幸福为其一生的意义;有人追求自给自足的田园生活为其一生的意义??

我想问反方:你以什么为你一生的意义?

有人会把自己的爱情公于社会,以求社会认同才觉得有意义吗?有人愿意将家庭生活公于社会,以求社会认同才觉得有意义吗? 当罗蜜欧与朱丽叶决定为爱死去,只是他们两人认定有意义而已;如果只有那些评上五好家庭称号的家庭才有存在的意义,世界上不是有几十亿的家庭没有意义了吗?

如果非要社会去肯定个人的价值才有意义,中国90%的农民的生活是没有意义的,这些人过的生活还是自给自足的田园生活,但如果你去问他们,他们会很自豪的回答你:他们活得很有意义??

只要个人对自己存在的价值肯定了,才有活下去的勇气,才可以讨论人生的意义。那些对自已的价值都无法认同的人,就算社会肯定了,最终还是选择自杀了事,那还有什么意义?

正方二辩陌上桑:

对方辩友一再强调,人是离不开社会的,所以,个人的价值肯定是由社会来肯定的。那我就不明白了。

夏天的桑子亦是离不开冰淇淋的,那是不是就可以说,桑子的个人价值主要取决于其一口气能吞下的冰淇淋的多少?

对方一辩跟我们说“如果”,“如果没有了社会??”。请注意,“社会”,其实就是一个我们论题的大前提,同样的,“个人”也是。你无法割裂两个因素对人生价值的影响。而我们所讨论的,就是这两个的影响,孰重孰轻。要说“如果”,一整个南宁城都可以装在一个瓶子里。如果没有了所谓的人,我们到底还辩不辩什么人生价值了??

反方四辩八戒哥哥:

谢谢对方辩友的精彩辩论!

我方辩友已经说过,人是一种群居动物,社会性是人类的基本属性。除了那些所谓的出尘脱世的高人外,每个人都离不开社会,这也是我们展开辩论的前提。

你以什么为你一生的意义?反方“变化的河流”辩友的这个问题很好,这也是我也想问对方的问题。人一生下来,就注定要生活在特定的社会里,每一个阶段,都有各自不同的目的。小时候,父母希望我们成为一个听话的好孩子;读书了,老师希望我们成为一个优秀的好学生。工作后,老板要求我们做一个聪明的好下属;成家后,爱人希望我们做一个好丈夫好妻子,孩子希望我们成为一个好爸爸好妈妈。凡此种种,都是以社会道德标准做为依据的。请问贵方辩友,不考虑社会对你们个人价值的肯定,你们以何为标准判断你的人生得失?

对方”“变化的河流”“辩友提到爱情与家庭,我想说的是,不管你愿不愿意,你的爱情和家庭都被放在社会大环境中。无论你做了什么,都将受到邻居、朋友以及同事的评论。只有符合整个社会的标准,你的爱情才会甜蜜,你的家庭才会幸福。至于说到罗密欧和朱丽叶,这恰恰证明了我方的观点:正是由于社会对他们的爱情不认可,他们才痛苦地走向死亡这条绝路!要是人生的意义在于自己对个人价值的认可,他们怎么可能选择自杀呢!我想,世界上没有这么愚蠢的人吧?!

对方辩友“陌上桑”举出的她和冰琪淋的关系,我想这和今天的辩题完全是两码事。没有冰琪淋,对方辩友还可以找别的食品代替。而如果离开了社会这个大环境,对方辩友和深山老林里的野人又有何区别?

个人不能离开社会而单独存在,这就注定个人要以社会价值为标准,时时调整自己的个人目标。只有个人的所做所为得到社会的认可,人才能活出自己的价值。因此,我方再次重申:人生的意义在于社会对个人价值的肯定!

正方五辨须彌山上枫叶:

对方辩友“八戒哥哥”:一、请你给出“人生的意义”的准确定义。二、郑重声明:我方并没有否认"人离不开社会",再请你论证一下:因为“人离不开社会”,所以"人生的意义在于社会对个人价值的肯定"成立。同理"那鱼离不开水"就等于"水就能肯定鱼的价值"吗?

正方二辩陌上桑:

着呀,不吃冰淇淋,是可以吃其他食物的,总之,人是离不开食物的是吧?那么对方辩友是不是就可以结论了人生的意义在于食物对个人价值的肯定。人离不开的东西多了,空气,太阳,水,教偶1+1的老师,做饭时向她两根葱的胖邻居??你能说我的人生意义是依赖于这些事物对价值的肯定么?对方又提到了罗密欧朱丽叶,说正是由于社会对他们的爱情不认可,他们才痛苦地走向死亡这条绝路!

我想,这话的潜台词是否可以这样理解——他们选择了死亡,所以,爱情就没有意义;因为社会的不认可不肯定;所以,他们的爱情就没有了意义。

呜呼,为这个没有意义的爱情,我们竟且诗且歌地传唱了百年!!!这岂不是亏大了???

再说了,社会肯定,你就可以幸福团圆,意义完满;社会否定,就得寻死觅活,无甚意义。

那,人,作为社会的组成的一部分,与提线木偶又有何分别!

然后,请对方正面回答,你方概念里的人生意义是什么,个人价值又是什么? 再次强调我方的观点:

法律只能裁决你的行为是否侵害了他人利益,道德只能告诉你的行为社会期望值是多少,而新闻媒体甚至都搞不清楚自己在说什么。

这是你的人生,是你要让自己活得有意义,活得值!人生是否有意义,只有你自己能肯定。

反方四辩八戒哥哥:

辩了这么久,原来对方辩友还没弄清楚人生的意义是什么啊?如此说来,贵方前面的辩论岂不是盲人摸象,以偏概全了?本来按照游戏规则,贵方作为正方,理应做好名词解释的工作。不过,既然贵方不了解,我方只好不顾学识浅薄,权且越俎代庖了。

按照哲学上的解释,人有自然属性和社会属性两大属性。而人生的意义除了生存下去,更重要的便是个人对社会的贡献以及社会对个人的回报。按这个解释,我方认为,这场辩论可以就此结束了。因为一旦失去社会的认可,人便只剩下自然属性,这与普通动物还有何区别!?

那"鱼离不开水"就等于"水就能肯定鱼的价值"吗?

人离不开食物,所以人生的意义在于食物对个人价值的肯定。

人生辩论篇二:辩论赛 人生的真正意义在于对自我价值的肯定

辩论赛 人生的真正意义在于对自我价值的肯定

自我介绍:尊敬的主席,在座的各位评委和同学们大家好,非常感谢大家能和我们一起经历这场友谊的辩论赛,我们的目的或许正和今天的辩题不谋而和——既 人生真正的意义在于自我价值的肯定。 在社区康复这个可爱的团队的不懈努力下我们很荣幸的能再一次和如此优秀的对方辩友一起继续我们话题的讨论,让自我价值闪耀。希望今天依然能精彩纷呈,唇枪舌战之后犹有些许值得我们纪念的回忆留下激励我们继续前进。我是正方的一辩李xx… …

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一辩呈词:下面请允许我代表我方向对方辩友揭开真理的神秘面纱——人生的真正意义在于对自我价值的肯定。所谓自我价值是指人自我需要的满足。需要申明一点:自我价值的肯定并不等同于以自我为中心而全然不顾社会价值,希望对方辩友在接下来的辩论中不要混淆概念。所以我方认为人生的意义在自我价值和社会价值二者之间选择的话更倾向于前者。理由正如下面我的陈述的2点:

1. 个人的自我价值就是通常所说的索取,具体包括两个方面的内容:一是社会对作为社会成员的个人提供社会权利,以保证个人的尊严,满足个人物质和精神方面的正当需要。二是个人的实践活动本身存在发展的意义和效用。总之就是个人在社会的帮助和支持下通过自己的实践活动实现对自身需求的满足,它是社会价值的必要前提和基础,而社会价值只是自我价值的外在体现。

2. 自我价值是客观存在的,具有普遍的必然性。这点又需要我们从

这几个方面认识。

① 自我价值是个人对自己生命的存在的肯定。几乎所有人都希望自己能健康的活在世上,为了维持生命便产生了一系列的基本需求,如生理需求、安全需求等等。

② 自我价值还表现为人的自由、尊重、权利和地位的需求。人需要社会和他人的尊重,人本主义心理学家马斯洛对此做了有益的研究,他认为“社会上所有的人(病者除外)都希望自己有稳定、牢固的地位,希望得到别人的高度评价,需要自尊、自重。”

③ 自我价值的最高表现是人的自我实现和自我发展的需要。恩格斯曾把人的需要分为三个层次:生理需要、享受需要和发展需要。其中发展需要作为最高层次,在发展中获得一种成就感,自豪感,充实感和满足感就是这种需要的核心内容。

综上所述的需要是人之所以为人的本质,具有客观的必然性,没有这些需要的存在,所谓的人的存在是不真实的。我们认识和了解自我价值的客观必然性,就应当承认、尊重人实现自我价值的需要,并鼓励把这种需要转化为个人进取和奋斗的动力,推动人们为满足自身物质和精神方面的需求而努力实践,从而推动社会的进步和发展。市场经济体制的最大特点和成功机理也就在于充分的利用了这个效应。只有承认和尊重人的自我实现并为之创造必要的条件才能焕发出人的巨大潜能,社会才能兴旺发达,充满生机。所以我方认为人生的真正意义在于对自我价值的肯定。

谢谢。

攻辩小结:非常感谢主席在激烈的攻辩之后给我一个机会让我为我方不尽完美之处加以更好的说明以便让我方的观点深入各位的心。

[喁,历史价值,个人主义 都是有异于自我价值的,对方辩友在这些有近乎相似特性的概念上也是闪烁其词。]在此,我方进一步阐明关于自我价值定定义的细节问题。人生的意义在于肯定自我价值,并不意味着说实现自我价值完全就是个人的事情,不是孤立的,离开社会也是无源之水,无本之木了,自我价值实现也无从谈起。因此实现自我价值的正确途径只能是将自己奋斗目标和社会奋斗目标紧密结合起来,在追求个人至善的带动下至善社会,积极发挥自己的主动性和创造性,努力提高自身的综合素质和竞争能力,这样才能自我实现体现人生意义。美国的布里居丝,曾经发起一个蓝色缎带的运动。内容呢就是每个拿到缎带的人,在上面写着“我可以为社会创造一些价值”的语句送给别人; 国家会对为社会贡献卓越的人给与奖励,展示模范的魄力;昙花一现、飞蛾扑火积蓄了生命所有的力量完成了一瞬的美丽,只求追求他们人生的意义。人生的意义或许因人而异,不是每个人都能上升到最高的境界,一些些小小得到也许就能满足,但是归根结底是一切皆由自我肯定出发,包括今天之所以能为大家带来这么精彩的辩论也正是因为辩手追求自我的价值,希望通过努力可以各抒己见,加强交流并肩前进。所以,从最贴近的事实也能支持我方的

观点 人生的意义在于对在我价值的肯定。 谢谢。

xxxxA0901 李xx

人生辩论篇三:辩论赛人生应该平平淡淡还是轰轰烈烈四辩稿

谢谢主席,再次问候在场各位,首先让我们来看一下对方辩友今天犯的几个错误。。。。 接下来我再重新阐述我方观点。我方认为,人生应该轰轰烈烈原因有以下几点:

第一:人生的有限性决定了我们必须轰轰烈烈。我们每个人,从呱呱坠地的那一刻起直到寿终正寝,这一段时间的长度是我们所无法一手掌控的,是有限的。既然我们不能决定生命的长度,那么我们就该尝试让我们的生命更加广袤与厚重,我们就应该努力追求人生的高度。李商隐有云:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。我们的价值是创造出来的,是努力得来的,是拼搏出来的。并不是我今天坐在椅子上喝一下午的茶这样平平淡淡地喝出来的。轰轰烈烈的人生相对于平平淡淡的人生更能让我们在有限的生命里实现自我和社会价值的最大化。

第二:人出自本能的对美好事物的向往决定了我们的人生应该轰轰烈烈。叔本华说过:人的本质就在于他的意志有所追求,一个追求满足了又重新追求,如此永远不息。我们可以看到,人类对美好的追求是永无止境的。我们嫌走得太慢,我们发明了汽车,我们嫌汽车还不能满足我们的要求,我们发明了火车、动车、飞机、地铁。将来会不会出现叮当猫里的任意门呢?我不知道。第一次工业革命,第二次工业革命,第三次工业革命,这些轰轰烈烈的革命解放了我们的双手,促进了经济发展,优化了我们的生活方式和思维方式。将来还会有第四次工业革命、第五次工业革命、第100次工业革命。我们需要这样轰轰烈烈。人类也必须这样轰轰烈烈地朝着自己的乌托邦迈进,这是一个必然的过程。这当然不是我今天在宿舍平平淡淡地玩玩游戏就能爆到的装备,这是需要我们用双手拼搏来的。

第三:我们的社会性质决定了我们的人生应该轰轰烈烈。我国还只是发展中国家,我们还只处于社会主义初级阶段。我们要成为发达国家,完全达到社会主义社会靠的是什么?是我们每一个人怀着一颗轰轰烈烈、勇敢拼搏的心,去做,去创造、去发展。科技创新不是你平平淡淡地和邻居拉拉家常拉出来的,社会变革也不是平平淡淡地遛遛狗遛出来的。再让我们换个角度看,现今社会竞争如此激烈一味平平淡淡就犹如逆水行舟不进则退,轰轰烈烈更适合我们生存和发展。房价不是你平平淡淡地睡个懒觉就能睡下去的,工作岗位不是你平平淡淡地刷刷朋友圈就能刷出来的,老婆也不是你平平淡淡地看看泡沫剧就能从电脑里蹦出来的。

最后,让我们重新审视一下今天的辩题。我们说,人的追求是无止境的。今天我只是个小职员,我想当上高管,当上了高管,我还想做总经理,当上了总经理,我还想做总裁。这些具体能不能实现是另外一回事。但是这些想法是源自我们的本能,是我们必须直视的。正是因为这样,轰轰烈烈这样积极的态度能使我们够更主动、更勇敢、更努力去追求我们的目标。更能使我们的自我价值和社会价值最大化。换个简单的说法就是,让我们活得更精彩。反观平平淡淡,我们不难发现,其中其实包裹着那么一点点的惰性和怯弱。是压抑自己对美好事物追求的本能来逃避现实的挑战。纵观人类文明的发展史,如果我们一直处于这样顺势而为、不主动、不进去、不拼搏的泥沼,很难想象,我们如何能够从两百万年前的南方古猿摇身一变成为现在的地球主宰者。

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