人事感悟

人事感悟篇一：学习心得-人事工作的心得体会

学习心得-人事工作的心得体会

时光飞逝，回首往事，历历在目。记得6年前由于组织上的需要，我踏上了人事干部的岗位，从一开始的一窍不通，到如今能胜任这份工作，除了自己不懈的努力 外，还离不开领导、师傅给我的指点帮助，更离文秘114版权所有不开广大教职工的理解和支持。八年来的工作饱含着许多辛酸苦辣，我皆以平和的心态对待并

正确处理，在平凡的岗位中，用我的朴实、真诚谱写了自己美丽的人生。

一、健全良好的心理素质

记得俄国教育家乌申斯基说：“在教育工作中，一切都应建立在教师人格的基础上。因为从教师人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量。”其实，学校干部的人格力量对教师群体风气也具有潜移默化的影响。通过学习，我觉得今天的干部要做到善心、细心、诚心和耐心。

人事干部的工作项目很琐碎，因此在处理人与事之间的关系时要细心，考虑问题需周全。平时在与教职员工的交流谈心时，应深入到他们的内心，抱着一颗善良的 心，平等待人，善解人意。如有的教职工因某种原因而导致工作不顺手时，他便会牢骚满腹，到处唠叨，甚至产生情绪波动。此时，作为人事干部要细心，能够很快 觉察到这种微妙变化，并选个恰当时机运用心理学理论与他沟通，先肯定他的成绩，然后再婉转地指出不足之处，必要时可向他推荐有关的书籍??

随 着教育质量的竞争日趋激烈，教师与干部、教师与教师、教师与学生之间难免有磨擦。作为人事干部要诚心，即使在与教职工之间偶尔发生矛盾时，也应自身多做反 思，主动化解不愉快，充分体现坦诚相待的初衷。尽管做到这一点很难，但只要你有诚心，迈过这一关后，将会产生令人欣喜和宽慰的结果。

二、树立良好的服务意识

作为党员的我热爱自己的本职工作，平时能以身作则，严以律已，宽以待人，在教职工群体中，我能处处去关心。如谁生病了、生孩子啦，我知道后，有时会跑去医院或家中探望，有时会打电话表示慰问。

“把方便留给群众，把困难留给自己”，这是我常提醒自己的一句话。在工作中，争挑重担，不计报酬。作为学校的人事干部，我每天从事着“人”与“事”之间 的管理，还承担着二期课改的试点工作。大家经常可以看到我忙碌的身影，即使在回家的路上还带着厚厚的表格或教学书籍，同事们见了，有时好心地跟我说：“你 累不累，休息一会儿吧！”这时我会对同事笑着说：“反正总是要做的，做好了心里踏实。”

记得2002年暑假前夕，学校为四位英语教师创造了机会，让她们去加拿大培训。于是我便主动地揽下填表、外送政审等工作，晚上加班帮英语教师填写一张又一张的表，白天还一次又一次地向这四位教师的里委会奔波政审。虽然一天下来很辛苦，但心里却觉得很踏实、很高兴。

人事干部从事的工作牵涉到教职工的切身利益，需要认真对待。如每次加工资，我首先是吃透政策，算清教职工的工龄分清教职工晋升的档次，其次计算、核对每 个人的工资，最后还要填写一张张的表格。有时在加工资的过程中，有

的教职工就切身利益所碰到的问题来咨询时，我总能认真倾听，耐心解释，直到他们理解为 止。当自己的工作得到大家认可时，我打心眼里甭提有多高兴。

三、具有良好的创新精神

“他山之石，可以攻玉。”八年来，我在工作中 从不放过向别人学习的机会，只要有空就去学习、求教。因为只有取人之长，补已之短，才能不断地提高自身的业务能力。近年来，人事制度改革力度不断加大，教 育体系也在不断变化，为了使自己的工作做得出色，我一有时间就学习有关的政策法规，学习他人的经验，还积极配合学校领导，开展好各项工作，在学校领导与教 师中间起好桥梁的作用。如每年的人事岗位聘任，我与校领导一起出谋划策、制定方案，随后深入群众，听取意向，最后尽可能地发挥群众在自身岗位中的价值。文 秘114版权所有

这些年来，自己踏实工作、努力学习、不断总结，完成了上海市人事岗位资格的培训、统计上岗证的培训；另外，撰写的《浅谈如何开发使用人才资源》一文还刊登在区《加强人事管理促进学校发展》一书上。

本学期，通过“树人事干部形象”学习讨论，聆听了几位教授的报告和人事干部的演讲，使我更清晰地认识到自身岗位的重要性。人事干部在岗位上一定要坚持原则，做事要公正，为人要正派，努力为教职工做实事，这样才能得到群众对你工作的认可。

收获对耕耘者从不吝啬。八年来，我虽没有轰轰烈烈的举动，却在我平凡的岗位上作出了不平凡的成绩。在今后的日子里，我将继续一步一个脚印地走下去，一步比一步更踏实，一步比一步更坚定，争取在自己的岗位上作出更大的成绩，发挥一个党员干部应有的作用。

人事感悟篇二：行政人事工作心得体会

行政人事工作心得体会

我叫**，现任职于有限公司行政人事部，作为一名普通的行政人事干事，我深知我的行政人事工作任重道远，要做好行政人事工作需要相当的学问。 怎样做好行政人事工作，是大部分行政人事从业者需要解决的问题。我在我的工作中遇到过很多的问题，但是都会一一的解决，不是因为运气好，而是讲求科学的方法和人际关系，以及自己的性格等。

怎样做好行政人事工作？本人通过自己的点滴总结和积累，给各位讲述下面几点经验，不足之处敬请指教：

行政部作为公司的一个核心部门，它肩负整个公司的管理重任。它运作的好坏，直接关系到整个公司的规范化进程。

一、行政事务管理

1、负责本部的行政管理和日常事务，协助总经理搞好各部门之间的综合协调（尤其是重点部门一定要重点关注，要学会用“十个指头弹钢琴”--针对不同的部门要用不同的方法；站在公司的角度为员工服务）；

2、落实公司规章制度（重在执行与坚持--对于一项难以贯彻的制

度长期坚持下去就自然成为了常规）；

3、加强对各项工作的督促和检查（坚持原则性），沟通内外联系，保证上情下达和下情上报（立即行动）；

4、负责对会议文件决定的事项进行催办（跟进、跟进、再跟进），查办和落实（不管任何人，王子犯法与庶民同罪--包括总经理），加强对外联络，拓展公关业务；

5、负责全公司组织系统及工作职责研讨和修订，负责公司车辆的管理；

6、负责节约公司成本（降低了成本也就为公司赚了钱，节约、节约、再节约--为你的厉行节约而喝彩！！）。

二、人力资源管理与开发

1、组织架构的设计、岗位描述、人力规划编制、考勤管理的工作。

2、招聘使用：

提供工作分析的有关资料，使部门人力资源计划与组织的战略协调一致，对申请人进行面试作最终录用和委派决定，对提升、调迁、奖惩和辞退作出决定，职务分析和工作分析的编写，制定人力资源计划，通过这些使企业内部“人、事相宜”即采用科学的方法，按照工作岗位要求，将员工安排到合适的岗位，来实现人力资源合理配制。

3、工作报酬：

制定合理的薪酬福利制度，按劳付酬，论功行赏，通过报酬、保险和福利等手段对员工的工作成果给予肯定和保障。其次，促使员工提高士气和生产效率的各种激励策略也是对员工工作绩效的一种有效报偿。

4、培训开发：

现在的市场无疑应是产品质量的竞争，说到底是人才的竞争，是一个企业整体素质的竞争。一个产品质量的好坏，也是一个企业所有岗位技能的集中体现，所以应把全员培训作为企业立业之本，追求全员卓越，以人为本的管理方式。

提供培训开发需求和待培训者名单，制定并实施培训开发计划：主要指职业技能培训和职业品质的培训，为员工发展提供咨询，规范在职培训开发的指导，通过培训开发来“提高员工能力”和“发挥员工能力”以此改进员工的行为方式，达到期望的标准。

5、人员考核：

主要负责工作考核，满意度调查，研究工作绩效考核系统和满意度评价系统，制定纪律奖惩制度，以工作职责来制定绩效考核标准，通过这些活动可以公平的决定员工的地位和待遇，可以促进人力资源

开发和合理利用，并且提高和维持企业的经营的高效率。

三、负责公司各项规章制度的修订，制定及检查监督。

运用刚柔并济的管理模式，制定一套符合企业自身的管理制度，运用权利和组织系统，强行进行指挥、控制、命令、硬性管理来达到目的。

四、负责总务管理

没有后勤的保障，就保证不了生产稳定正常的进行。首先要制定相关制度；，加强对宿舍、食堂、水电、办公用品、零星修缮、部分固定资产、卫生、环境的管理。

五、安全保卫

加强对人员进出、公务访客、车辆物品出入、消防安全、防盗防灾、职业安全防护等的管理，同时对员工进行安全教育，贯彻“安全第一”“预防为主”的指导思想，创造一个安宁祥和的工作、生活环境，保证公司员工的生命财产安全。

六、强调企业精神，创建公司的企业文化

企业文化不但能反映出企业生产经营活动中的战略目标，群体意识价值观念和道德规范，还能凝集企业员工的归属感、积极性和创造性，引导企业员工为企业和社会的发展而努力，同时企业文化还具有

两种约束力，一种是硬的约束力、制度，一种是软的约束力、无形的，就是活跃企业的文化生活，良好的生活环境和业余文化生活（比如我们公司的“佛文化”就贯穿到整个企业文化之中）。

七、塑造企业形象

1、企业精神形象，它对于员工有强大的凝聚力，感召力，引导力和约束力，能增加员工对企业的信任感，自豪感和荣誉感。

2、企业环境形象

因为创造良好的企业环境，是企业生产经营活动顺利进行的前提和基础，而充分认识企业环境的特征又是创造良好企业环境的基础。

3、企业员工形象

制定《员工手册》，因为良好的员工素质和形象，是企业形象的重要构成要素。员工的仪表装束、言谈举止、工作能力、科学文化水平、精神风貌、工作效率等都会给社会公众一个整体印象。

总而言之，行政人事部工作的最终目标就是确保公司

的正常运作及生产，稳步，正常的进行，为企业创造经济效益，为我们亲爱的员工创造他们在外面的另一个“家”！！

行政人事部工作包罗万象，事务性公司又“简单而复杂”，我们在做工作的时候，一定要保证高度的条理性，部门要在“办公室6s管理”

人事感悟篇三：人事感悟第一单元

人事感悟第一单元

作者：邵宏伟，湖北团风人

人事感悟一：社会人事之黑暗与光明

作为一个社会中人，与我们接触的不是人就是事，不是事就是人。这个社会即有光明的一面，也有黑暗的一面。受光明感染深者，自然想当一个善人，好人。受黑暗感染深者，就无所谓当一个恶人，坏人。纵观古今，大忠大奸之人，无非也是这个社会缔造出来的。

人事感悟二：天理天数，天命气数

这个社会在宣扬一种善，这就是天理，所谓好人多，坏人少，善者受福，恶者受罪就是这种言论。

且问道：盗跖每天杀死无罪的人，为什么能寿终？秦桧千古一巨奸，为什么能寿终，其子孙亦享受康乐的人生？屈原乃千古一忠臣，为什么自沉汩江？伯夷叔齐，后世皆倾慕其德行，为什么饿死？ 所以除了天理之外，还有天数存在，天数是什么？就是时势气数。仁义之气，贯穿天地，忠义之人生，如是天下大治，万民受其福。所以汉朝有文景之治，唐代有贞观之治，明朝有仁宣之治，清朝有康乾之治。邪佞之气，贯穿天地，邪佞之人生，如是天下大乱，万民受其荼毒。所以唐代有安史之乱，西汉有王莽夺位，东汉末年有董卓之乱，明末有张献忠这样的流寇。

正是因为这种气数时势，所以岳飞冤死。凭借岳飞的武略，完全可以收复失去的太好江山。因为天道不使弱宋再兴，就出现了宋高宗与秦桧这样的人。

历代规律就是一治一乱，一朝代灭，一朝代兴。都与天数有关，都与时势气数有关。就国运时势叫天数，就个人来说叫命运，孔子说的君子三畏有一条叫畏天命，就是这个意思。

诸葛亮没有出山之时就说自己能成为象管仲，乐毅那样的人，这是很有先见的。管仲辅助齐桓公成就霸业，而不是帝业，乐毅辅助燕昭王得复前仇，差点灭掉了强大的齐国。也只是霸业，不是帝业，诸葛亮知道自己只能帮未来之主公成就霸业，而不是成为张良萧何那样的人，帮刘邦成就帝业。后来刘备请诸葛亮出山，果然只能偏安一隅，成为霸业。

所以我在（诸葛武候赞）中说六伐中原知无用，一心只为报主恩。就是说诸葛亮知道自己不可能统一中原，进而统一天下。六伐中原只不过是回报刘备的知遇之情，另外为自己博得一个千古美名而已。为什么不采用魏延的子午谷之谋，一是与魏延合不来，二是生平谨慎，三是可能是识天命，本志有限的缘故。

人事感悟三：天命人为，逻辑事实

我向来的主张都是天命与人为合一的积极天命观。天命即控制人为，人为又体现天命。对天理天数的态度是明白天数，顺应天数，但不抛弃天理，进一步宣扬天理。我是比较赞同知行合一原则，也就是马克思说的理论联系实际。对于知难行易，知易行难，我赞同它们合理的一面，但对于这二者我还是存在保留意见的。因为任何一个观点从现实意义来说都有它存在的空间与价值。比如逻辑可以推断现实，但逻辑不等同于现实，有的言论用逻辑推理是正确的，但不一定就是

现实，只能说是接近现实。因为对于现实来说，只有千分之一的可能性的情况，它可能就是现实。

人事感悟四，物质与精神

你行，你所有的关系都行，你不行，你所有的关系都不行。如果对方可靠，就是跟对方一点关系都没有，却能向其借来很大的资助。如果对方不可靠，就是父母儿女也是靠不住的。富在高山招远亲，穷在路边无人问。社会与社会中的人是比较物质现实的。孝子贤妇能得到别人的尊敬，社会与社会中人有偏向精神道德的一面。重视势利利害是人的一面，追求道德名誉又是人的另一面。熙熙扰扰，不为利来，即为名往。但偏向好利者实繁，偏向好名者实寡。

人事感悟五，经与权，人事大原则

经权是人事的根本原则，经是一般性，原则性的东西，是不能违背的，权是灵活性的东西，但必须以经为依托。可以将道德底线归于经的范围之中

。孔子说，乡愿，德之贼也。又言，过我门，不入我室，其乡愿也。乡愿就是村里的老好人。乡愿为人处事的可取处就是灵活性，能随人意，顺世势。但是缺陷就是无原则性，随波逐流，没有道德底线。

所以孔子批评，但又肯定他的优点（过我门就是肯定其优点，灵活权变极足，不入我室就是无原则性，随波顺势，无道德底线。）程朱理学偏向于经，所以显得有些呆板，难以经世致用。阳明心学偏向于权，所以能经世致用，但会流于放荡，其学术分支泰山学派源于此。

人事感悟六,孔孟之道与厚黑权谋，攻垒与守垒

孔孟之道如果用于治平之世，则其功效甚大，奇谋诡计，人事谋画如果用于乱而多事之秋，则其作用甚大。

所以有一句话是这样说的，治世崇道德，乱世尚权谋。像朱元彰留给其孙建文帝的三个谋士分别是方孝孺，齐泰，黄子澄，其用于治平之世尚可，但用于削藩这样的军政大事，就显得有心而无谋。

曹操的唯才是举论，亦源于此。但是还要分别攻垒与守垒，以攻垒来创造自己的事业，就应以才有主，以守垒来维护自己统治，虽处于乱世，依然要以德为主。

所以曾国藩的选将选兵的原则就是以德为先，以才为次。孔孟之道在治平之世，对于维护国家统治有极大的作用，但处于乱世就会成为攻击打倒的对象。

人事感悟七，为人大原则，投其所好，避其所恶

投其所好，避其所恶是为人接交的大原则。过了分就成了谄媚，成为无原则的小人。

大宰嚭善于揣摩夫差的品性，所以大得信用，而伍子胥虽为忠贞之人，但刚猛犯上，所以死于非命。有时虽然是奸臣，其为人处事亦有可借鉴之处。

申不害初次接触韩王的时候，要想方设法的知道韩王的心思，然后再进言，所以最后得到韩王的信用，自己的政治主张最后能得以推行。

当有人向诸葛亮评击法正的时候，诸葛亮曲意为法正辩护，诸葛亮可谓善于处于同僚关系。

投其所好，避其所恶属于权变策略类，只要不违背经，大原则，道德底线，君子百用之，又有何妨。

人事感悟八，诚诈的任用

关于诚与诈的任用，总体来说，诚是对于亲人朋友，或可以成为朋友的敌人，诈是用于敌对分子，或可能成为敌人的朋友。对于亲人朋友应该以诚相待，不能使用权术，这是维护良好关系的大原则。特别是夫妻婚姻之间，要戒用权术，要赤诚相待。不然婚姻会变质，最后会流于不幸福与破产。对于穷凶极恶的人大可不用讲什么道德，可以极尽使诈，使权谋。对于这样的人可以禽兽视之。就像明万历年间，胡宗宪对待徐海。

人事感悟九，如何选择职业

某些行业就决定了它的本职策略，如做棺木的就希望多死人，做医生的就希望多救人，经商就以谋利为主，打仗不厌烦的使用诈术，治国以仁信为主。所以孟子说一个人选择一个行业来谋生不能不谨慎。对于有店面的商人要讲求诚信，对于流动的商贩就无诚信可言。

人事感悟十，礼记中的四句真言

礼记中有四句话：欲不可纵，志不可满，(来自:www.zhaoQt.NeT 蒲公英文摘:人事感悟)乐不可极，傲不可长，这四句话与人事的诸多原则都有联系。程朱理学说的观点是存天理，灭人欲，我是不敢苟同。天理即藏在人欲之中，人欲即体现了天理。一个人的欲望应该放在一定的范围之中，超过了这个范围就会出问题。如你与你妻子男欢女爱那是正常的。如果在外面沾花惹草就不正常了，而且人有一个通性，向善极难，向恶却很容易。当你的欲望打

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