问世间情为何物直教人生死相许

发布时间:2017-02-14 来源: 人生感悟 点击:

问世间情为何物直教人生死相许篇一:问世间情为何物,直教人生死相许

问世间情为何物,直教人生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。――元好问《摸鱼儿雁丘词》今夜、一首《问世间情为何物》令心绪难平,情思碎满了一地。往事如烟,明明已逝去多年,此刻,却如数归来,一幕幕,一幕幕,恍如昨天。儿时的我被李莫愁一句问世间情为何物,直教人生死相许,落下了烙痕。那时的我并不懂得什么是情爱,只是在不经意的时候被利箭划伤,浅浅的伤口,随岁月的更迭消失无踪。风霜世事就像一本耐人寻味的书,只有读过的人,才明白书中的情节,是多么的婉转迂回,叠延起伏,感人涕泪。一颗未经历风雨打磨的心是谈不上完美的,少了风尘旧事,世井烟火的雕琢,再华丽的美,也耐不住岁月的消磨。到了揭开面纱的时候,免不了会留有遗憾和残缺。元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和历史学家,文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表和金元之际文学上承上启下的桥梁,被欲为北方文雄、一代文宗。他多怀古词,以长调为主,奇慨遥深。其词风兼有豪放、婉约诸种风格,有苏轼、辛弃疾之风。太和五年词人去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。捕雁者告诉词人他今天遇见一件不可思议的奇事,他说我今天设网捕雁,捕得一只,但另一只却脱网而逃。然而脱逃的雁并没有飞走,而是在上空盘旋一阵后撞地而死。词人看着捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平,便花钱买下了两只雁,把它们葬在了汾河岸边,垒上石头作为记号,号曰雁丘,并写下了这首感人至深,流传千古的《雁丘词》。偶然想起飞蛾扑火的故事,万物有情,有时候你我用尽一世光阴许下的诺言,真的不敌一只雁的决绝,不如一块青石长久。也许我们无意,但我们却真的将两个故事传的褒贬不一。飞蛾扑火,自取灭亡,几时成了我们命中无法越过的那道坎,在爱情的故事里兜兜转转,在尘世中来来去去,最后还是守不住背离的心,握不住老去的年华,如指间流沙。人生有缘,古时的词人因为雁而心绪难平,今日的我却因他一首《雁丘词》,心潮涌动。书中岁月,一段情无论相隔多久都不会流失,一段缘不管相隔多远,终有一天会在陌上重逢。尘世中多少人与我们摩肩接踵,却没有半分因缘;多少人与我们携手岁月,可到最后缘分依旧流失,成了匆匆过客,相逢陌路。被文字记载的爱情是长久的,它可以无人翻起,无人品读,无人知晓,却一往无悔。于书中相安无事,等待岁月的漫无边际,而你我或许连放任挚爱的人独自去旅行,独自行走,独自生活的勇气都没有。也许词人感叹生死相许的情深时,心中并无朝朝暮暮的故事,而我却有了心仪的女子,并且许愿要一辈子为她念诵这首《雁丘词》。再次相逢这首词,是在童丽的歌声里。她的歌声温润甜美,如涓涓泉水,纯净自然,如静夜情思,柔软细腻,情韵悠然。仿佛舞谢歌台的女子,一袭群衫,一曲古筝,将我拉回遥远的宋朝,守候那段柔软的时光。如饮美酒,如品清茶,满是品后的回甘。依稀记得,旧年的午后,独自坐在长长的石阶上,看着旁边不远处的女子,心若迭岩起伏的音符,荡起层层连波,生怕她一个不经意的回眸就撞见我傻傻的目光。黄昏,天空正好飞过一只单飞的白鹤,于是诗意兴起,写下了一首小诗。云间皎洁的白鹤呀你独自飞向远方可我那心爱的人儿却不知我要如何如何让她看见你单飞的的影子了却我一桩心事带着那心爱的人儿陪你飞向远方飞到理塘年轻的季节里,总是充满了诗意,一个抬头,一次回眸都可以成为一首惬意的小诗。而我也在这美丽的季节里,在流年深处将那一扇心门悄然关闭,忍着伤痛、决意只写情缘,不念情思。喜欢这样一段话如果一个人是开始,那么两个人是不是结局,如果一段情是一个故事,那么两颗心会不会延续,有没有人让你甘心低到尘埃里,有没有人专注的陪着你,从一生走到一世。我们总说来此人世,是要实现自己的理想,体味人生的意义,然而事实却非如此。何时爱情代替了梦想成为了生活,你我一生追逐的目标也成了相守相依、不离不弃。这个季节,山里的木芙蓉开

的格外灿烂,每当我从花下的小径走过,总拾起一两朵拿在手中,好似花朵里包含着我昨日的点点滴滴。远去的途中或许再也不会有重逢,如人所说:有些分离一旦远去便是一辈子,再回首唯有来世。假如,我们真的缘尽,那么我愿将最后一次的情思留给你,你讲故事,我执笔,让我们共同写出花间岁月,如我、如他、亦如你。问世间情为何物,直教人生死相许?天涯共飞,不离不弃,度过了多少寒来酷往。欢乐趣多,然而离别更苦。试问如此痴情的儿女,世间还有几许?单飞的雁儿,是你在感叹,绵绵雪峰,万里云海,日照将残吗?失去了至爱的你,独剩我形单影只,那里还经得起岁月的煎熬?爱情是一味药,是一朵能治百病的灵芝;爱情也是一味毒,是一株生长在断崖绝壁的断肠草,有人的服了起死回生,可有的人服了却从此阴阳相隔。我是幸运的,在还未入戏的时候,远离了戏台,去寻找一段出尘的光阴。红尘陌上,将故事赋予他人,独自行走,与山水相约,只为一柱心香,一盏心灯。有些心情搁置久了也会随流年锈迹斑驳,但偶尔被流水冲洗也会重见光泽。秋日窗阁,秋风瑟瑟,山河寂静,盛世长宁,唯有草木落叶在凉意中兀自飘零,寻找归途。谁问浅色光年里,多少日子可以寻回;匆忙尘世中,有谁可以助你抵达彼岸?漫漫旅途,有人选择独自行走,有人则结伴而行,携手一生,无论将来安好与否,皆一往无悔。静夜思人,总带有一股忧伤的味道,有时甚至悲伤成疾,一病不起。思念就像一杯蛊毒,只消片刻便会噬魂消骨,每当旧疾复发的时候,心就会随弦乐流淌,淌过河流,越过山川,去找寻古老荒原埋藏的故事,那里我的前因后事,寻常春秋。认定我的前世定是在遥远的宋朝,在词人的笔下,在每一首宋词里,而词人的这首《摸鱼儿雁丘词》正埋藏着我残缺的片段。所以,词中相遇才会感觉似曾相识,全然没有陌生的气息。前世的我是那捕雁人,因了那一世的罪孽,被佛流放红尘,经历五百年的修炼,今生注定要用一世光阴去弥补、偿还。假如某一天前世的你在今生将我认出,还请代为保密,万物有律,世间因果,不能因为我们的一场重逢而变换。倘若你是前世的那只雁,我愿就此结束年轻的生命,好让你对另一只隔山隔世的孤雁,有一个圆满的交待。我们应该已有过相遇,至于何时,已记不起?今生的你是佛前的一盏酥油灯,是你的慈悲延续了我在红尘的生活。你说昨日种种频如昨日死,今日种种频如今日生。一切往事皆如镜花水月,转瞬即空。我问佛我的罪孽可以饶恕吗?佛说人性本善,放下屠刀,回头是岸。于是我双膝跪蒲,双手合十,虔诚叩拜。于是佛将我化作他手中的一朵莲花。佛说:前世的我是忘川河畔的一朵青莲,因为贪念人间情缘,而被送入红尘,经受五百年一次的劫难,五百年后,便可重回忘川。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。此生还不曾到过汾河,那些美丽的景致也无缘得见。许词人千年前留下的雁丘墓,早已被风月消蚀殆尽,不见踪影。但我深信,那河畔的某块石头下一定还埋藏着一段陈旧的故事,流经岁月,千秋万古,日月情深。也许、某年某月的某一天,我会赶到杨柳河畔,将词再读一次,将故事再讲一遍。没

有完满的结局,故事亦不曾有过改变,依旧带着淡淡的忧愁,淡淡的伤感,好似当年。

问世间情为何物直教人生死相许篇二:问世间情为何物,直教人生死相许

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纷纷落,情已灭,爱与恨,生死许。华锦过,菩提下,翩翩舞,直到老。沧海茫,何处家?我与郎,栖何处?情绵绵,恨无边,乃去兮,化作烟。厦门市蔡塘学校初一:王蒙蒙

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摘要徐志摩是一位很有声望的诗人,他感情四外冲溢,在激情驱使下,就“什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨”,这些花雨内容斑驳陆离,思想复杂;语言浅显,多用口语,感情奔放;形式多变,追求艺术技巧。本文从诗歌的形式、艺术手法等方面解读《我不知道风是在哪一个方向吹》浓烈深厚的情感。 关键词:情感 叙事 对比 想象 形式 用韵

中图分类号:i207.2 文献标识码:a

第一次读到徐志摩的《我不知道风是在哪一个方向吹》,立时想起金文学家元好问的《摸鱼儿·问世间情为何物》一词中“问世间情为何物?直叫人生死相许”,如此明确地表述出一个爱情故事的甜美与悲伤,并直接体现出诗歌的主题。这首诗的对比格局、叙事手法、重章叠句、用韵和谐等艺术手法的运用使得他的浓重情感都达到了诗歌最不易达到的高度,令人不忍卒读,悲伤至极!

一 叙事展现故事情节,情感具体细腻

这首诗六个诗节步步写来,形成初恋故事的发展脉络,串连起六个小节中的第四个诗句,就能清晰地发现这一段刻骨爱恋故事的演变:“在梦的轻波里依洄→她的温存,我的迷醉→甜美是梦里的光辉→她的负心,我的伤悲→在梦的悲哀里心碎→黯淡是梦里的光辉。”恰似爱情悲剧中男女主人公相识——相恋——相爱——分手的具体形象,紧密地依循着这一发展线索,再根据徐志摩的实际经历,我们明显发现此诗是诗人徐志摩在诉说自己的初恋故事。叙事

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