人生盛宴

发布时间:2017-02-15 来源: 人生感悟 点击:

人生盛宴篇一:品尝人生的盛宴

品尝人生的盛宴——读钱穆《人生十论》

假期里,学校要求儿子在家读名著。但他哪里坐得住,我只好每天陪他读。他读《三国演义》,我看《人生十论》。

有人说钱穆先生的《人生十论》绝对不是一本适合“速读”的书,捧读该书首先需要静心、凝神,最好是在晚上睡觉以前,倚在床侧,每天翻阅几页,慢慢品味、静静思索,然后才有所得。我正是如此,在儿子小小的卧室兼书房,他坐在书桌前,我倚在床头上,每天看几页,便觉收获颇丰。

钱穆先生被誉为“中国最后一位国学大师”,“中国二十世纪最伟大的国学大师”。从学术主张上讲,他是个崇尊儒家的“国粹派”。他一生淡泊名利,虚心向学,具有人格与学术的双重魅力。收录本书中的篇章分别作于20世纪四五十年代和七八十年代,是他讨论人生问题的随笔和

人生盛宴

讲演辞。共分三辑,分别是“人生十论”、“人生三步骤”、“中国人生哲学”。

翻开《人生十论》,读之犹如聆听他的讲话,语气柔和平淡,循循善诱,古今中外的典籍娓娓道来。也许今天读来会觉得他“古董”了点,但无论处世还是向学,不同年龄不同职业的人都可在他的“十论”中获益。在《人生的三路向》一章里,他开篇说道:“人生只是一个向往,我们不能想像一个没有向往的人生”。然后,他分别从宗教、科学的角度,通过对东方文化与西方文化的对比,探讨人生向往

的意义。在《如何解脱人生之苦痛》里,他一针见血指出:“今试问人生何以有苦痛?殆缘人生本属有限。举其大者,人生有两大限:一为人我之限,一为生死之限。人生一切苦痛,则全从此两大限生。”接下来,他对痛苦的起源、表现与解脱进行鞭辟入里的解析,让我们对生与死、痛与乐,乃至人生的意义有了更深的理解和感悟。他在书中说“死,乃人生之终了。然亦正因有此终了,遂使人生得完成。??若我无死,我将永不终了,永无完成。故死有限时限刻而必然降临者,又有随时随刻而忽然降临者,此在佛家谓之无常。无常若是苦痛,实非苦痛。唯其人生有此一无常,人生始得产生一善自处理之妙道。”我自顿悟。书中,他每每提出一个论题,都会紧紧围绕中心旁征博引,从历史、宗教、中西方文化的角度作阐释,并且不轻易地下结论,而是把结论留给我们这些读者去思索。因此,从这个角度来说,这部书绝对不是一本“教训”人的书,而只是表达了作者对人生意义的思索和理解。

《人生十论》最初汇编成书是在1955年,如今已经半个世纪过去了,然而,我今天读来,除了感觉书中个别词句语法已不合今天的习惯之外,仍没有太多过时之感。捧读该书,我们不禁感慨于他的博学多识。他对宗教、禅道、历史、艺术等知识的熟稔,使得他的文章丰厚有趣,读来饶有趣味。他巧妙地用一则则宗教故事或者神意小品,代替枯燥的哲学说教,常使文章增色不少。

知识的渊博与思想的深邃结合在一起,成为该书的一个特色。对

于我而言,《人生十论》恰如一席丰富的盛宴,这是一位文化老人精心烹制的一席盛宴,它让我们品尝、感受什么是人生的酸甜苦辣,它还告诉代们生命的意义和快乐的根源。但由于自身文学修养的不足,很多的内容我并不能很好的理解,但我会继续学习、充实我的人生。因为人生是需要有追求的。“追求目标愈鲜明,追求的意志愈坚定,则人生愈带有一种充实与强力之感。”

谢谢大家。

结算二室

楼洪波

2010-9-12

人生盛宴篇二:那一刻,是人生的盛宴

那一刻,是人生的盛宴

我是一个不追求完美的人,教学上从来不落堂,不管讲到哪里,只要铃声一响,立即下课。也从来不工工整整的站着喊叫“下课”而等着学生的问候:“老师再见”。

可是,不知不觉间,每当我说完:“下课吧!”往外走时,学生们自发的喊起来:“老师再见!”每每制止,却依然如故。

对此,我并未介意,可是后来发生的事,让我反思,让我激动。 又一种情况不知不觉发生了,不知从哪一节课开始,每每走进教室,孩子们就会鼓起掌来,因为高兴,所以并未制止,加上课时紧,没有过多思考。继而习惯了,也就不以为然了。

11月5日下午,我的心好似晴朗的天空。我又像往常一样走进教室,孩子们照例鼓起掌来。因为五年级第三单元习作的内容是写一个影视剧的精彩片段,所以,我准备讲一下如何观察,怎样写好人物的动作细节。因此,我认真地观察起来,准备给孩子们一些身边的素材。这一观察,我震撼了。他们分明的灿烂着笑容,闪亮着期待的目光。那是对我到来的真诚的欢迎,是对学习语文的真心的喜欢。 那一刻,我高兴了,我感动了,我自责了。我为孩子们的真情而激动,为自己的努力有了回报而高兴,同时为自己的麻木而懊悔,这么长时间了,没有注意到孩子们的变化,真是不应该。 那一刻,我可能是感受太深了,经常严肃认真的脸,不知不觉绽

开了笑容(孩子们后来说的)。看到我笑了,孩子们笑了,开怀的笑了。那一张张笑脸犹如一片盛开的牡丹花,靓丽着容颜,吐露着芬芳。我陶醉了。伴随着笑声,掌声再次响起,那一刻,我觉得这是我听到的最美的的乐章。

那一刻,是人生的盛宴。

人生盛宴篇三:2015徐州高三一检优秀作文:绽放在尘埃底

绽放在尘埃底

徐州市第一中学杲雪晴67.5分

张爱玲叹道:“遇见你,我的心低到尘埃里,并在那里开出了一朵花。”

诚然,世上有太多人格光亮通透之人,他们的人生无黑子,将人生的盛宴布置的诺繁丰富,我们不得不低眉。

林语堂在“苏东坡传”中叹写道:“苏东坡是个天性乐观的诗人,是画家,是酿酒实验者,是书法家,是瑜伽术修炼者,是美食家,是善良的乐天派……”,然这不足以勾勒他的全部,人性可以丰富到何种程度,他将他的人生展现到了何种程度。面对他,我们只是人的初稿,尚未完生成。

更有甚者如歌德,不仅是思想家、政治者更是诗人,当人们惊叹于其《浮士德》这部四千多字的人性百科全书时,他却还是人类鄂间骨的发现者。若只是流连于别人的人生盛宴,那么大可应接不暇,甚至会花去一辈子的时间,但是夜阑灯灭,人走茶凉后,剩下的只是玉柱倾杞后的废墟菡萏杳销后的残梗供我们余下的岁月咀嚼。

所以,我们在将心低到尘埃里的同时,别忘了开出一朵花,让我们的生命不至于流于空洞,一昧的欣赏别人,无奈地会沦落到将别人制造的梦境变成自己世界的一场雾,将简单到残酷的生活模糊下去,却使自己的价值、人生被装在盒子里,正如刘瑜所言:“盒子那么多层,我们拆啊拆,拆啊拆,竟花掉了一辈子的时间。”

刘再复便有一股于尘埃里驾驭幽深的力量,他的心灵之花为自己而绽放。他倾听着哲人或狂暴、或孤傲的独语,毅然远游寻找漂泊的故乡。因为这些,他迈出家园的脚步并不苍白,不然,又怎会感到“心灵里不断有新的思想颗粒在滴落”。

或许,借着些哲人的智慧,将其拔下的肋骨当作火把更能照亮自己前行的路,而不是把他们的成就当做影子拖住自己的脚跟,眉眼间带着一座监狱在奔走。张晓风有言:“好咖啡都是斟在热杯子里的。”我们要将自己化为一杯千磨万磨的香纯咖啡,斟在一个温暖而洁白的厚瓷杯里,而不是随意地选择一个冰凉的杯子,要选好一个伟大的对象化为自己的奋斗目标,这样才能带动一个美丽的清晨。

绽放在尘埃底的花,它的美,别有一番韵味。

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