写一篇感悟文

写一篇感悟文篇一：感悟类作文导写

怎样写感悟类的文章

一、怎样写关于感悟性的作文,一般都要注意哪些问题？

首选要拟好题目上，“文题善，佳篇成一半”既然是“感悟”就应该是悟别人所未悟，这样才能写新。

其次要发挥自身优势。我们足够的想象自由和写法自由，这样发挥自身的优势才能展示自已的卓越。要善于调动自己的生活积累和阅读积累，选出最典型的材料。

第三要尽可能展示才华。要努力把自己对生活独到的思考和见解，平时阅读的收获和感悟用文字表达的过硬工夫展现在卷面上。

二、 可以写的内容比较广。

可以以“事”为感想的触感点，而实际上“事”中可以涉及人物、情节等诸多方面，它们中令你受感动的那一点就是你要确立的触感点，对此必须着力刻画；拟题时要注意扣住“触感点”。行文时必须注意以写“事”为重心，其余内容都为其辅，否则就不符合题目要求。

还可以“景”为触悟点进行思考感悟的文题。景物是多种多样的，思考的角度和结果自然异彩纷呈；触悟点或为一静“景”，或为一动“景”，或为其过程，不一而足，须视思想受触动的具体过程和所要表述的“感悟”“启示”的内容而定，做到“景”与“情”、“感”与“悟”的谐调统一。题目的拟定则要扣住触悟点。

三、思路分析

这篇作文可以有两种写法，一是写成议论文，抒发感情。二是写成记叙文，通过一件事来表达你对某个道理的感悟。可根据自己的情况选择一种写法。

四、例文：

感悟父爱

郁闷的最后一节课，伴随着老师的语声不绝和空中的雷声不断，郁闷的进行着。引领望望窗外，飘泼大雨正无情地摧残着大地，耳畔响起了同学的小声议论——他们害怕大雨！

随着时间一分一秒地过去，我如坐针毡。远望着校门口的一排排黑色的轿车，我很焦虑，多么希望他不要来啊！

老师在讲台上讲些什么已记不清楚，事实上是根本听不进去，再次望望窗外，还好，他没有来。我长长地舒了一口气……

致命的下课铃响了，我一拎书包，飞一般地冲出教室，一头钻进茫茫的雨帘中。雨水迅速地从头顶直浇身上，但我很庆幸，庆幸他没有来。回头看看校门口，同学信一个个钻进温暖宽敞的小车里，马达的声音渐渐地盖过了我的思绪……“儿子！”一声惊雷把我从“梦”中惊醒，这熟悉的声音……不！循声望去，他来了！他手上撑着一把旧伞，扶着一辆老爷自行车，车上的锈迹像他脸上的皱纹一般，满无规律。他脸上带着微笑，尽管很慈祥，但我觉得一身的不自在。“爸爸来迟了，对不起，快带上伞，爸爸送你回家。”他慢慢地说。身旁开过一辆又一辆的小轿车，我感觉得到，车里的同学肯定在用鄙夷的目光注视着衰老的他和破旧的自行车。我的脸感到了火辣辣的烧痛……他似乎知道了什么，从怀中掏出了一张破旧的五元纸币，小心翼翼地递给我，“我还有事先走了，你自己乘车回

家吧。”说完，就跨上车，伴随着“吱嘎，吱嘎”的声音消失在雨帘中。他站过的地方，只有密密匝匝的雨滴和两个还在冒烟的烟头，我知道，他是从来不吸烟的……

一股热流冒上心头。有人说，倒立可以使泪水不流出来，但我的泪水已无法控制，迷糊了两眼，他是我的父亲啊！寒酸改变不了深深的父子情啊！我飞步上前追上父亲，紧紧地和他拥抱在一起，两颗火热的心融化了一切……

【点评】

本文感情真挚、细腻，于平凡中见真情。文章选取父亲雨中送伞的平凡小事，以“我”的思想感情的变化为线索，生动地描写了“我”由担心父亲出现，到怨恨父亲出现，最后感悟到浓浓的父爱深情，心理活动描写细腻感人，结构浑然融为一体。

本文的语言清新平实，写出了父亲淳朴憨厚的性格以及深深的爱子之情，同时也写出了“我”的感悟父爱的感情流程。

感悟生命

小时候，我对生命的感悟很少、很少，只记得，那时候为了在伙伴面前显摆显摆，用手指捅插座，用打火机烧纸片，和伙伴一起搞恶作剧，去危险地带玩游戏，哪样没干过？为此外公外婆没少训我，可我只把它当耳旁风——才几句话，不疼不痒的，甭理它。

长大了，见识广了，懂事了，也知道珍爱生命的重要了。你瞧瞧人家海伦·凯勒，正是年少气壮之时，却患上眼疾，从而导致终生不见光明。可是，她绝望了吗？没有。她放弃了吗？也没有。她因此更加孜孜不倦地学习，终于成为一代著名的作家。再看看晚年的保尔·柯察金，尽管双眼先后失明，双腿瘫疾，可不照样活下来了吗？不照样把革命思想传播四方了吗？尤其激发我对生命热爱的，还是残奥会上运动员们矫健的身影！下肢残疾的人玩跳水，上肢残疾的人学游泳，聋哑人练乒乓球，等等。他们都得挑战自我，为自己的生命书上完美的一页。他们难道是钢铁铸成的吗？他们难道是不知痛苦的人吗？但他们没叫过半声苦，喊过半声累。他们正在竞争的激流中知难而上！

再看5·12汶川事件之中，一个小男孩本可逃生，但他瞧见一堵快塌下来的墙下有一小孩正踱步而行。他叫了声“危险”便扑了上去，想推开孩子，可晚了，小孩被压在废墟下，男孩也折了一条腿，可他毫不懊悔。地震中，一些人家破人亡，又承担着失去一条腿的痛苦，却还劝想不开的人对生活不必绝望。这种自己活着只为别人更好活着的人，生活才有意义。

对于我来说，他们能否成功是另一码事，主要在于他们对生活充满希望才最重要。猛然间，我心中的疑问得到解答——生命是一个短暂而又完美的过程。这时间虽短，却足够让我们干无数有意义之事，好让生活变得更加充实，更加愉悦，更加灿烂！

生活教会我感受幸福

幸福一

吃饭乃人生第一大事。和同学一起捧着ｍｏｎｅｙ狂奔目的地时，地上的石头似乎故意与我过不去，害得我与土地妈妈“接吻”，嘴唇肿了起来，眼前一个熟悉的身影一晃，我抬起头，原来是同学，他扶起了我，随后用清脆的嗓音说：“起来吧，朋友，到吃饭的时候了。”我站了起来，搓搓疼痛的伤口，深深地感受着这个交往不深的同学带给我的幸福，许久才说出了一声———“谢谢”。 幸福二

班上有一个女生，脾气特暴，外号“暴牙”。无人敢惹，班上盛传：“大事小事任你干，千万别惹暴牙厌；否则颜面全丢完，让你活着好难堪。”

我就不信这个邪，终于借故与其在一次“强强对话”中冲上去将她臭骂了一顿。她受不了了，冲出教室，一把鼻涕一把泪地哭泣，似乎受了天大的委屈，我也因而荣获“英勇斗暴牙”的美誉乃至被班主任请去享受“访谈聊天”的“优待”。“你怎么可以这样骂自己的同学呀？”班主任大声道。因为我想为班级除害，当时我是这么想的，可是话到嘴边，却说成了“她……她太暴了”，“她再狂再暴也是你的同学，你怎如此执迷不悟？”……

我当时被训惨了，想想，是的，是我错了，这时我感觉到这一顿训还挺舒服，甚至有种幸福的感觉。

幸福三

我是个睡虫，早晨无论妈妈怎样催我，我都懒得理会，“儿子６点了，该上学了。”这不，又在催了，并每几分钟一次……不久爸爸来了，使出了他的绝招，第一招排山倒海，我就如面粉般，被左右揉动，再不起床，再一招，要掀了我的被子，嗨，真没办法。快速打理好一切，妈妈做好放在桌上的早饭，就来不及享受了，我连看都没看直冲学校，“啊呀，由于太急东西忘带了。”我连奔带跳的回到家，推开门，眼前一切让我看呆了，爸爸疲惫不堪地躺在沙发上睡着了，而妈妈用水送着豆大的药丸，我转过身去，硬是没让妈妈看见，这一切可都是为了我呀！这时，我的泪水再也忍不住了。我太幸福了。

其实，生活就是一种幸福，是生活教会了我感受幸福。

写一篇感悟文篇二：经典描写集锦 感悟篇

经典描写集锦——感悟篇

就像是世界上大多数的动物一样，男人最具有男人味的时候也正是其陷入发情期的时候梦想着美女垂青的男人和渴望着白马王子的女人一样不可救药

幼小的孩童总是觉得寿命悠长至永无止境，在他们的眼中，世界是如此的奇妙，每一秒都有新鲜的体验，一年仿佛漫长的没有尽头。而这种感觉随着年纪的增长越来越淡，经历越是丰富，新鲜也就越来越少，日子也就越来越快，甚至会在不经意间忘记自己的年龄，因为根本没有什么明显的事件会让他对时间有明显的分界，所有的事情都是重复而了无生趣的。

作为受天命而为天子的皇帝而言，死亡是如此的可怕。小民百姓可以寄希望于来世，皇帝可不想回天上去当儿子，这也正是自有人类以来，所有有能力者都无法摆脱的宿命，将留名青史作为人生最高目标正是因为因为他对来生的无法预知的恐惧，希望以这种方式继续生命。

,想想男人也真是难做,要引起女人的注意,却又被要求稳重;要显得自信,却又不能表现的骄傲;要显示出才华,却又担心被看作卖弄.要在这样一条小道上前进,保持"中庸"自然是最好的手段,但且不论要做到"中庸"二字是如何困难,仅仅是"没有个性,太过普通",就又会被其踢出局.

群众都是善忘的，虽然现在的中国已经不是“民可以使由之，不可使知之”的时代，但大家依然习惯随着舆论的步伐走，所以当我们给姚明欢呼的时候，已经忘记了王至郅除身高外的模样，在赵本山的笑料下，记不起陈佩斯光头以外的东西，现在的吴云就像当年的杨立伟一样，只要减少露面的机会，很快就能消失的无影无踪，所以他必须在阿姆斯特丹的大冰箱里冰冻足够长的时间

超过世界半步的是天才，超过世界一步的是疯子。

对平民而言，法律是真理的道标和无法逾越地大山，对于真正有势力的王亲贵族来说，律法也许就是一阵风、一层纱或者是天边的一片浮云——这个潜规则，自打“真理”诞生出来那一天就存在了，以后同样也会一直存在

自傲和自信自尊是有着本质区别的，自尊自信根本无须用什么来证明，而自傲则是自卑的变体，只有对自己绝对的不自信才会想要用这层遮羞布来掩盖自己的脆弱，

无所谓高“尚，高尚是因为受到的诱惑还不够；人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码还不够。

女孩子是多善变的动物，怪不得很多男人觉得结婚前的女朋友象温柔的小猫，可结婚后小猫却好象突然长大了，变成狮子了。其实看来是这狮子的伪装功夫实在是太好，以后不得不防。因此好日子是到头了，幸福就象花儿一样枯萎了。

果然是当政客的！

脸皮厚而无形，心肝黑而无色

道德是鼓吹出来的，大义是粉饰出来的。但是那些，都很假。！

为什么女人都会把心中得理想对象称为?白马王子?？白马，代表了品味和风度，代表了浪漫……固然是重要的！而事实上，?王子?两个字，才是最最关键的！王子是身份的象征，是有钱有势的象征！所以你有没有发现一个很奇怪的现象，即使偶尔的时候，女人的浪漫的标准会发生一些微妙的口味变化，比如白马王子变成了黑马王子，又或者变成了青蛙王子……但是不论白马黑马还是青蛙……但是女人要求他一定得是?王子?！看看，还是经济利益当头啊！！也就是说，不管怎么变，有钱有势，才是第一标准！”

有人说过，爱情源于朦胧的了解，死于彻底的了解

大多数人的本性是刚开始有钱的时候就怕别人不知道，这时候的人最大方，真的有钱时间久了反倒不会这么大方了，他们已经学会了怎么真正的有效利用每一分金钱，螃蟹的肉都在骨头里面，可是它走路才是最横的。

其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡，学着不强求，学着深藏，把你深深埋藏，藏到岁月的烟尘企及不到的地方。只是，只是为什么在某个落雨的黄昏，在某个寂寂的夜里，他(她)还是隐隐的在你心里淡入，淡出；拿不走，抹不掉。

绚丽的烟花虽然只是一刹那，也就是这一刹那成了永恒。

我过着一种空中楼阁的生活，远离高山，流水和大地，在钢筋水泥的空隙中一路急行。常常慌张，忘记了节奏，匆匆赶路，忘了看风景。快乐那么快，连悲伤也来不及，我们奔向我们认为幸福的方向，不需要思量。沉静像一种传说，我们只在热闹里唱着歌。我在这空中楼阁里生活已经得太久，久到连记忆都已模糊，童年是那么遥远的事情。

我们都是自然之子，却常常忘了回家的路。

青春一去十年，再没有烛光下的少年，再没有寝室悠扬的吉它声，再没有共同说起的女生，大家各忙各的，联系越来越少，然而总在不经意的时候，忽然就会想起这些段尘封的往事，嗨，大家都好吗？］ 总会在特定的时候，因一些日期的关联，而想起一些特定的人或事。在人生的经历上，我虽然外表不很年轻，思想却已经白发丛生。

女人想要勾引男人，就要像男人展示自己的性感。前面地胸，后面的屁股。唇要略带干涩，手指、脚趾要圆润精致。在配合一些诱惑的动作，自抚、吞手指之类的，只要这个女人不是搓衣板身材、洗衣机的脸，基本上都能马到成功。

男人想要勾引女人，其实也差不多。前面的胸肌，后面的臀肌，胳膊上的胘二头肌。如果那女人喜欢狂野，勾引得场地最好在马车内，胸口上最好用口水沾上几根头发冒充性感胸毛。穿上一只三角皮裤，赤裸着身子打着领结，六块腹肌扭动，跳上一支劲舞，绝对让人血脉忿张。

为了爱情发光，是指在你自己的爱情里，如果你在别人的爱情里发光，不是第三者就是电灯泡。

知者不便谈，谈者不必知。待年代既久，不便谈地知者死完，便只剩下不必知的谈者。懂得这个道理，便可以知道古来的历史或英雄是怎样地被创造了出来。

可伤心就是伤心了，很多时候说不出缘由。或许你望着一片落叶，或许你在望着晚霞，

或许你只是孤单单的坐在那里就能有伤感忧愁油然而生，人生太多地机会和错过。当时地慷慨激昂不能自己，可多年后才发现，大多却不过是回顾时淡淡的忧愁而已。

这世上，自己的清白并非能靠自己来证明，而是需要靠旁人！这无疑是世人的悲哀， 人类不厌恶战争，人类厌恶的只是死亡。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．

如果死亡的仅有敌人，那战争的快乐是甚于爱情的。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

男人最喜欢两样最肮脏的东西，一样是女人的阴道，另外一样就是政治，被前者勾住，这个男人难免就变成床奴，很少有男人尝过那个滋味儿还能重回单身生涯。而后者，就能把人本身变成最肮脏的东西，要么你不要沾边，只要沾上，就绝对干净不起来。

初恋的男女都不知道迁就对方，很可能双方最后走不到一起。但是偏偏在意外的外力面前，两个人被迫分开了，这反倒是加深了他们的思念，爱情这东西，向来是越浇越旺盛。

俗话说，醉过方知酒浓，痛过才知情重，只有经历了人生的起伏荣辱才知道自己的使命和友情的可贵，只有打过胎的女人才懂得爱情的意义。

记忆就是在你经历的时候总感觉不深切，事后又让你搜肠刮肚的恶作剧。

常怀感恩之心

“虽然闹钟响起我会懊恼，会拉棉被盖住头，我还是感谢父母，因为我能听得到。有好多人失聪。

虽然我还是闭着眼睛，厌恶清晨的眼光，我还是感谢父母，因为我能看得到。有好多人失明。

虽然我赖床不想起身，我还是感谢父母，我有能力站起来。有好多人需要终生躺在床上。 虽然一天刚开始就觉得一塌糊涂，袜子找不到，领带上沾到稀饭，每个人火气都很大，还是感谢父母，从他们观念的延续让我有一个家。孤独的人到处都是。

虽然我的餐桌从没像杂志图片那样充满风情，早餐也是东拼西凑。感谢自己的努力和其他人的生产赐给我们食物。饥饿的人是那么多。

虽然我的工作枯燥乏味，常常千篇一律，我还是感谢上苍。我能够有工作机会，失业的人好多好多。虽然我也常抱怨，感叹命运不好。感谢父母赐给我生命。”他总结道：“对自己所拥有的总怀感激之情，同时怀着梦想——有梦最美，想大才能做大。”

望着那小小的、新土堆成的墓穴，想必到了明天便会变成一块毫不起眼的小土堆，那里住着他以琴声为之送行的孩子。他那短暂而卑微的一生如同空气中难以察觉的阴霾于这个世上一闪而过，上天将无数的苦难赐予了他，最后还让他以偷盗这一罪名被拷打死去，他有罪吗？他无罪吗？那么，是谁造成了罪行。在这有着无数阴霾的世间。当那些苦难的灵魂回归于造物者的身边，造物者将如何面对他们？

神将死者置于何地！

东西方不同的玫瑰梦

西方的男人往往幻想一骑一剑，远离城堡，斩巨龙，救公主，而在中国的传统文化氛围熏陶下的读书人却喜欢书生公子有难，突然就有一位比花花解语，比玉玉生香的千金小姐又

或花妖狐精赶來相助，先赠以金钱，再赠以娇躯，无怨无悔地伴在他的身边。

一曲“天仙配”唱出了多少中国男人的梦想啊。

所以西方人有严重的公主情结，而我泱泱大国的秀才公子们，骨子里则永远有一种神仙姐姐情结，这种逆來顺受的小生情结可是他们乐此不疲的伟大梦想。

有办法地人离了关系不会办事。没办法地人只能按着流程去办事。而这流程恰恰是职能机构存在地基石——我们该说是有办法地人可以高贵到无视流程呢。还是说这机构地存在。只是为没办法地人提供地办事途径？

男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也”

莎翁有句名言说：“如果我们沉默不语，我们的衣裳与体态也会泄漏我们的经历。”莎翁的意思是说，服饰是见证者，见证着时代的变迁和人们自身的变化，无论是贫穷或者富贵，无论是古典或者现代，无论是传统或者另类，服饰对人类来说，都是一种无声的身体语言。

当高翼凝视他的时候，总觉得对方的神情他在哪里见过，仔细思索，往事如潮。对了，他见过这种人！

遇到城管的小贩就是这种目光，讨要工钱的农民工就是这种目光，遭暴力拆迁失去家园的小孩就是这种目光??

这岂止是孙绰的尴尬，这岂止是晋廷的尴尬。

祖家面临斩草除根时，没有一个汉人伸出手来，倒是一个胡人士兵感念祖逖曾饶过他一命，将祖逖的幼子藏在佛寺内，如今这位名叫祖敢的僧人，是祖氏唯一的幸存者。汉人建立的政权竟帮助胡人绞杀反抗者，汉人中的忠贞之士只能投奔胡人！这是个什么样的时代？

究竟是什么原因，让我们的民族做下了这样的蠢事？

日光之下，并无新事！

下一次，我们该怎么做

做人的三个层次是什么，“看山是山，看水是水”那是停留在做人的初级阶段，“看山不是山”，领导说啥就是啥，领导说山是板凳，它要回答“就是呀就是，这板凳真高呀”——这才叫会做人。

而到了“看山还是山，看水还是水”的阶段，则意味他也熬成了领导，他说山是山，说山是河，必定会有人赞同说“就是，河里还有鱼跳腾呢！”——这才是精英。平视以为我们的教育是教人学聪明的吗？人人都聪明了，我们领导怎么收黑钱拿回扣，还有受人尊重呢？

柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科是俄罗斯人民永远铭记的英雄，苏军赫赫有名的女狙击手。在她的墓志铭上，有这么一段话，“痛苦如此持久，像蜗牛充满耐心地移动；快乐如此短暂，像兔子的尾巴掠过秋天的草原”。

我不知道第三次世界大战使用什么样的武器，但我知道第四次世界大战会使用什么武．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．器，木棍和石头。－－阿尔伯特.爱因斯坦 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

女人都是善变的，说不定她回家呆了两天，就想明白了你的没有前途??感性中的女人，看见一个男人就觉得那是骑着白马来的，可理性中的女人，看见一个男人就得先分析那匹白马是租还是买的，血统到底纯不纯??”

所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

《百家讲坛》孔庆东谈金庸武侠时说过这么一段话：

我学无所长，只好研究“文化”。在文化里，我重点研究文学；在文学里，我重点研究小说和戏剧；近年来附庸风雅，重点研究通俗小说；在通俗小说里，曾经用心研究过武侠小说；而金庸先生早早地埋伏在武侠小说里等待我这个假面伯乐，于是我们就狭路相逢，悲惨遭遇了。

而他在武侠的研究一途就耗费了五十载光阴，这难道不能看出我们的文化领域有多广吗？

破坏，在自然界的表现为天灾。在人类则表现为战争。不论承认与否，自打猿猴变为我们的远祖，和平，仅是历史餐桌上一道奢侈地珍肴，战争，倒成了伴随人类生存发展的家常便饭。自然与社会的共通处是，分娩伴随剧痛，毁灭孕育新生，无论是释放毁灭或是创造，世界便会兀立起一个陌生和鲜亮的崭新。引进了现代科技的杀戳机器的战争。肯定比自然界的再造更惊骇更好看，更残酷更精彩。

俄罗斯的大地上的宁静，在内战爆发之后就已被马蹄和军号击破。遍地的死亡。无论谁的倒下都是一个生命被战争的残害。枪声是掠夺的方式。不需要理由，平民的悲凉和痛楚。沉沉地夹杂在这片大地上，在他们的记忆里，淋漓的血将是海和河的本色。只是被仇恨蒙住的眼睛永远无法注意到这些。

“这个世界几乎已分配完毕，它所剩下的地区也正在被瓜分，被征服，被拓居，想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，想想那些我们永远无法到达的远大的世界吧！我常常这样想，如果可能的话，我将吞并这些星球。看到它们这样清楚而又那么遥远，真使我感到悲伤。”

——南非殖民帝国的嫡造者塞西尔罗得斯

“花开，然后花谢了；星星闪烁着，终有消逝的一天；不管是这个地球、太阳、银河系，还有这个浩瀚的宇宙，都最终都会迎来终结。人类的一生，与这些相比的话——不过是一眨眼那么短暂而已。在那样短暂的时光中，人们诞生、欢笑、流泪、战斗、受伤、欢喜、悲伤??憎恨某人，爱上某人，这些都是刹那的邂逅。终究将归入死的永眠。”

温迪诺拉怔住??或者她从未想过这个人会说出这样的话来——术士此刻低声说出的话语之中，带着奇异的词汇，有些难以理解，可是却又似乎有些哲理，(来自:www.zhaoQt.NeT 蒲公英文摘:写一篇感悟文)有些宏大，有些哀伤??“但是啊??每个人都会死去,但不是每个人都曾经真正活过，如果战斗，可能会死。如果逃跑，至少还能??多活一会儿。年复一年，直到寿终正寝??还是用这么多苟活的日子，去换一个机会？一个触摸到自由的机会？如果是你，你会选择哪一个？”

——摘自银灰冰霜的《术士的星空》

地狱的尽头才是天堂，鲜血和尸体没有塞满地狱前，天堂之门绝不会打开。

写一篇感悟文篇三：读后感题目怎么写(共4篇)

篇一：读后感怎么写(读后感的写法)

经常写读后感，可以提高阅读和作文能力；还可以增长见识，提高认识事物的能力。但是很多同学不知道读后感该怎么写。

一、写好读后感的基础是“读”，只有仔细阅读，认真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要内容，体会到文章的思想感情，读出了自己的感受和体会，才能有感而发写好读后感。

二、写读后感要紧扣原文，抓住重点。读后感的“感”必须是从原谅引发出来的感想、体会。不要面面倶到、泛泛而谈。

三、写好读后感要联系实际，感情真实。读了一篇文章，产生了对现实生活或者自己思想上某些问题的思考，于是激发了“感”。所以写读后感一定要联系社会现实和自己的生活、思想实际。

四、叙议结合，以“感”为主。读后感属于议论文范畴，但又不同于一般的议论文，常用的写法是夹叙夹议。可以适当引用原文中对自己触动最大、体会最深的章节、句段、人物语言等。

愤怒与惋惜

——读《圆明园的毁灭》有感

篇二：读后感的开头和结尾该怎么写

读后感的开头和结尾该怎么写

读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。

第三，选准感点。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不 “ 叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把

自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。 读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。

九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

篇三：读后感的写法

读后感的写法

（观后感的写法也如此）

一、读后感的拟题方式（一般有两种）：

读《xxx》有感；《xxx》读后感； 从《xxx》想到的

团结就是力量

——《绿野仙踪》读后感

二、内容的写法

（一）开头要扣题

关健词：篇名 、感点

例如：我怀着无比激动的心情一口气读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。

（二）中间写具体

关健词：介 、议、 联

1．介。简介原文主要内容。

2．议。

3．联。

常用的写作手法有：

（2） 联想。

关健词：照应 、总结

三、写读后感三忌：

篇四：读后感的基本格式

读后感的基本格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合

六、要审清题目。

七、要选择材料。

八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。

九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。 弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。

第三，选准感点。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。

《圆明园的毁灭》读后感

读《圆明园的毁灭》有感

1860年10月6日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。

然而，这美好的一切为什么会不复存在呢？又是谁下此毒手呢？这场浩劫正如《圆明园的毁灭》一文所描述和抨击的一样：有一天，英法联军闯进圆明园，疯狂地进行抢劫，他们见物就抢，每个强盗都把口袋装得满满的，更可恶的是将那些搬不走的大瓷器打得粉碎??英法联军把圆明园洗劫一空之后，为了销脏灭迹，掩盖罪行，竟下令火烧她，大火足足烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园从此变成了废墟??

读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。 《狼牙山五壮士》读后感

五位壮士真是太勇敢了为了不让敌人发现群众和部队主力，故意把敌人引向悬崖，把危险留给自己。假如我是班长马宝玉，我一定会左右为难。既想掩护群众和部队，又不想让自己牺牲。

看了这篇课文后，五位壮士的勇敢让我想起了生活中我的胆小。记得那一次，我和爸爸一起看了一集电影，里面的内容让人一看就胆战心惊。看的时候我还没有那么害怕，可一到了晚上，一些妖魔鬼怪就浮现在我眼前，顿时，我心里什么都没有，只有那些恐怖的事情，已经很晚了，我还是不敢睡觉，嚷嚷着要和妈妈睡，可妈妈不但没让，还批评了我。现在想起这件事，再想想狼牙山五壮士的壮举，觉得自己当时那么胆小，竟然被一些不存在的东西笑得不敢睡觉，真是可笑。

演讲稿格式:一、称呼及问候语

二、正文部分 三、结束语 其次注意演讲稿的语言，最好在文章的开头和结尾运用排比句式，在文章的结构有层次感。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。

在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。

同学们，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文

化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

美国著名教育家曼恩说：“习惯像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。

不忘国耻，振兴中华

亲爱的老师、同学们：

你们好！

大家都知道，外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可饶恕的滔天罪行。70年前的一天，发生了惨极人寰的南京大屠杀，带着刺刀和枪的日本人，仗着刺刀和枪在中国烧杀抢掠。

如今，我们生活在和平的社会中，但我们不能忘记这段受尽屈辱的历史，不能忘记，革命先烈抛头颅，洒鲜血，不屈不饶的精神。

中国人努力抗争、奋进的精神会永远激励我们，对民族精神的弘扬，对先辈功绩的敬佩，必将成为我们学习和工作的动力。

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