论语学而篇感悟

论语学而篇感悟篇一：《论语》学而篇一则读后感

《论语》学而篇一则读后感

我趁着周六周日的功夫读了一下《论语》的学而篇，这一篇令我感受最深的是书中的第十四则，原文是这样，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话的意思是：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，做事敏捷，说话谨慎，向有道德的人看齐，及时改正错误，就可以说是好学的人了。” 通过读这一则我明白了即便我们很穷，也应该乐观一些，在日常生活中我们应该谦虚，不能骄傲自大、自以为是，应该向有道德修养的人学习，学习他人的优点，改正自己的缺点，说话做事小心谨慎，敏捷利索。如果做到这些，就可以被称作好学了。

论语学而篇感悟篇二：浅谈论语之学而篇

“《论语》的思想世界”通识课课程论文

浅谈论语之学而篇

学号：________________13121255_________姓名；_________________谭芸________

学院：______________社区学院____________

浅谈论语之学而篇

姓名： 谭芸

学号：13121255

摘要

随着人们生活水平的不断提高，大家对精神生活也有了更高的要求，在闲暇时光捧起一本自己所爱的书，在思绪中畅游是何等欢喜。

本文针对论语之学而篇，结合自身实际，较之与社会中相关现象，提出个人的看法和理解。旨在通过对论语学而篇的相关分析，与广大论语爱好者分享个人的心得，在深深的思考中获得一种不一样的人生境界。

关键词：论语学而篇 解读 分享 个人体会

1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

【解读】

“学而时习之”看起来是多么理所应当，估计就是所谓的箴言了，可惜现实总是骨干的。当下网络的迅速发展，我们对知识的获取如此便捷，早已不复古人对知识的渴求和敬仰了，看看就过，有多少温习的呢?友朋从远方而来的确让人喜悦，畅谈人生理想，歌词诗赋，流水曲觞，想想就足够美好。可当下大家手拿手机默默相对，那份朋友间的心有灵犀你真觉得通过QQ就能送达？“人不知而不愠”讲求的是一种胸怀，这是一颗平和而宁静的心才具有的，不轻易以物喜以己悲。

1.2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

【解读】

我觉得这句话的中心落在“君子务本，本立而道生”，从家庭教育出发，对待家人都孝顺亲爱，说明了此人本性明朗，做违法违规的事自然不会多。这里的家庭教育即为本，其实也就是说的本性的善良，孔子所谓的“仁”，当一个人真正做到了务本，做人之道也就产生了。相反，倘若一个人的学识已经到达了一定程度，而他缺失了“仁”的基础教育，犯的法可能比常人严重得多。

1.3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

【解读】

看到这句话，突然想到一句“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”生活有太多带着面具生活的人，且不说明星，就是身边之人，你都不能确定他

是否真诚。但即使如此，我仍会怀一颗善意之心，因为花言巧语，伪善的面貌总有自破的一天，人间总会有人怀着一颗真诚之心。

1.4 曾子曰：“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习

乎？”

【解读】

这让我想到了睡前反思，记得高三班主任有说到提高学习效率的一个方法就是睡前回想下一天的课程，用自己的思维梳理一遍，用在这里，感觉倒像是提高做人(来自:www.zhaoQt.NeT 蒲公英文摘:论语学而篇感悟)的效率了。这是深刻的自我反思，是自己与自己的对话，相信一天到晚只把名利作为目标的人是不会考虑这些的。在长时间的反思之后，不说趋于君子圣人，但为人处事一定会上个档次，这也是提高自我修养的好方法。

1.5 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

【解读】

孔子这句讲的是治国之道，化用到当下社会就转变成了管理之道。“千乘之国”在孔子时代已经不是大国1，可以看出“一屋不扫何以扫天下”，旦旦是个小国，小公司，亦不可掉以轻心。“敬事”中敬字一般用于表示工作态度，常与“事”连用，指得是对工作的尽责庄重，然后使人信任，做事节约爱人，役使老百姓要在农闲时候2。其实就是换位思考，从员工的角度出发，自然老板受爱戴，公司管理的好了。

1.6 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，

则以学文。”

【解读】

最后一句“行而有余,则以学文。”道出了学习成才并非急事，比这重要的是做人之道。小孩子的时候，你不要急着去识字，先学会孝道，做到孝顺父母，友爱兄弟，做人严禁诚信，对大众怀有一颗仁爱之心，当做人已经初步形成，那学习成才的时间才算到了。想到当下小孩子，小学就开始报各种兴趣班，大小提琴，钢琴，外语种种，先不说孩子脸上的欢笑少了，你确定他们知道见到叔叔阿姨叫人，乐于助人，怀有一颗善良之心么? 1

2杨伯峻：《论语译注》，中华书局，2006年，第5页。 杨伯峻：《论语译注》，中华书局，2006年，第5页。

1.7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，

言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

【解读】

这句话给我的整体感知是学习，学的不仅仅只是课本上的知识，更是一种为人处世之道，看中品德等内在美而非容貌，对父母尽到子女的责任，对君主也就是我们一般来说的老板，它原意是只要豁出生命，现在指竭尽自己的诚心，同朋友交往要诚心诚信。这些都是一些做人方面的道理，也都是最基础的，感觉和上面一句有共性，先成人再成才。知识也不一定是最重要的，出了学校这座象牙塔或许EQ比IQ更重要。

1.8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则

勿惮改。”

【解读】

君子，也就是当今的领导人，要庄重，不然会缺失威信。看来领导都不容易，也是，不然怎么会说物以稀为贵。这庄重二字，说的是要稳重，有些人看起来就是大气象，这是一种气质。当然没人天生是领导，后天培养才是关键。后面一句“无友不如己者”，不要和不如自己的人做朋友。我并非完全苟同，什么叫不如，我觉得每个人都不是完美的，他可能现在不如你但不代表将来。再者，每个人身上都有闪光点，我相信只要用心去找，每个人都值得你去学习。当然，孔子说的或许是品德低劣之人自然我们是少接触为妙了。知错能改，有错要改自然与“知错能改，善莫大焉”异曲同工了，不多说了。

论语学而篇感悟篇三：论语——《学而篇读》后感

论语——《学而篇读》后感

这一学期，我们学校老师的共读书目是《论语》，对于论语，可能最先认识及熟的时候，就是上学的时候学习过，论语的一些精华，到目前最会背的几句也就是：“子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”……等等，都是在学校时语文课堂上学过的几句。不过在看过三字经之后觉得，不管是《三字经》还是《论语》还是《道德经》的相同之处，都是围绕我们中华民族最注重的礼仪、道德、仁义，诚信之事所写。

论语的学而篇第一中共有十六章，我最喜欢的就属里面的第四章孔子的弟子曾子的所说的。原文是：曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译过来是：曾子说：“我每天多次反省自己；为别人出主意做事是否尽心尽力了呢？与朋友交往有没有做到以诚相待了呢？老师传授的学业有没有经常复习了呢？”

从这章里面我知道，一个人的要想提高自身条件，自身修养，就必须做到，吾日三省吾身。“吾日三省吾身”，书中说的是我每天都多次反省自己，对，一个人如果每天都从多次反省自己，你的修养一定会逐步提高。“为人谋忠乎？”是我们每一个人都应该反思的事情，做人不管对什么人都应该尽心经力的去帮助她。“与朋友交而不信乎”，这是我们现代社会每个人读最需要反省的。我们中华民族的传统就是诚信待人，以诚信为主，而这一句就是教我们做人一定要诚实，诚实

是金嘛！诚实的同时还要守信用，就应该应那句信者，诚也嘛；“传不习乎”。这句话翻译过来是老师传授的学业有没有经常复习呢！我觉得我做的有点欠佳，因为我不是一个自觉地人，对待什么事情都不能做到持之以恒。

看完这一章我的感悟就是，不管一个人的先天条件有多好，一定要做到每天反省自己，要诚信待人，要学以致用，要温故而知新，才会让你的先天与后天条件更加完美。继续坚持读这本书，相信自己一定受益匪浅，一定会懂得更多做人的道理。

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