高考作文写作时事素材:文物名称本身就是历史,岂能说改就改等

发布时间:2020-10-18 来源: 不忘初心 点击:

 高考作文写作时事素材:文物名称本身就是历史,岂能说改就改等 6 篇

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 奋斗是爱国的最好姿态 警惕“摩斯密码”对母语的蚕食 读不懂的 00 后网络“黑话”其实有玄机 文物名称本身就是历史,岂能说改就改 年轻人热衷网络占卜不是“迷信”那么简单 看清“AI 算命”的“算钱”真面目

  奋斗是爱国的最好姿态 刘庆东

 来源:人民网-观点频道

 国之盛典,全民节日。无论是盛大的阅兵仪式还是群众游行,亦或是联欢活动,每一位中华儿女都见证了祖国的繁荣昌盛,激发了无限的爱国之情。在这个举国欢庆的假期,走出家门去观赏和拥抱祖国的大好河山与秀丽风景时,不能忘了背后还有一群人,他们坚守岗位,为我们的出行保驾护航,用不一样的姿态向祖国母亲献礼。

 国庆期间每一天清晨,当人们还睡眼惺忪时,车辆段动车所的地勤机械师们就早早地开始常规检查和检修处理,直到深夜万家灯火亮起,他们依然忙碌着,就像夜色中最亮的一颗星,为新的一天万千旅客出行照亮前方路途。所以 “国庆假期铁路累计发送 1.38 亿人次”,便是他们交上的一份最好答卷。

 要确保国庆期间旅客出行的绝对安全,除了对列车的维护外,线路也需要精心护养。当夜间高铁停运时,工务段的工作人员就奔赴各个“战场”,敲打锤检,仔细观察每一个钢轨的“健康状态”,严格盯控每一个关键环节;加强每一台设备检修维护;确保每一天铁路运输的安全有序。这项工作不仅关系着列车运行的速度和质量,也与旅客乘坐列车的舒适度、满意度息息相关。

 小长假去往祖国各地的旅客搭上复兴号列车时,司机师傅们便以最专业的操作与最严谨的态度确保将每位旅客平安送往目的地。当复兴号以 350 公里的运行时速穿梭在广袤无

 垠的祖国大地上,旅客便可以真切的欣赏到远方的绝美风光,感受到祖国日新月异的变化,在感叹着中国铁路发展突飞猛进的同时,也体悟到岁月静好是因为有无数人在背后默默地保驾护航。铁路人用汗水与努力换来万千旅客的舒适平安,他们,值得点赞。

 每位辛勤付出、无私奉献的人都是民族复兴的追梦人,都是社会主义现代化的攀登者。礼赞新时代,奋斗!是源源不断的动力,奋斗!是喜迎国庆,祝福伟大祖国的最好姿态。

 警惕“摩斯密码”对母语的蚕食 王志顺 来源:《工人日报》

 “nss、xswl、pyq、cx、zqsg、糊了、基操勿 6、扩列、nbcs……”这些让大多数人摸不着头脑的“摩斯密码”,实则是 00 后自成一派的语言体系,并被戏称为 00 后“黑话”——目的很简单,阻止他人破译,特别是他们的父辈,从而进行“精准社交”。

 早在本世纪初,在国内的一些大众媒体中,一些让大多数人摸不着头脑的“摩斯密码”就已开始出现。比如,在报道中,大字赫然打出 58h 全方位跟踪报道,就是不写 58 小时;把“妹妹”称“美眉”“MM”,把“谢谢”说成“3Q”。网络媒体兴起之后,“不明觉厉”“喜大普奔”“蓝瘦香姑”等,更是风糜一时。所以,上述 00 后“黑话”,不过是不按常规语言套路出牌的升级版而已。

 一代人有一代人的语言世界,一代人有一代人的社交方式。不过,在尊重 00 后生活方式的同时,也有必要提醒年轻人注意捍卫中华文字的纯洁性。从母语角度讲,如果过度地把汉语文字简化、借代、英化,不仅容易扭曲语言修辞的艺术美,而且会淡化稀释汉语言文化积淀的情感基础。比如“ssfd”“zqsg”,从语言文字本身来说,显然没有“瑟瑟发抖”“真情实感”具有美感。这好比赖以生存的大地若水土流失,难免要丧失其应有的生长万物的功能。

 文字有着神奇、神秘、神圣的力量。离开语言文字进行社交活动,容易使文化患上“精神分裂症”或“贫血症”。联合国教科文组织曾在《世界濒临消失的语种版图》报告中说:“一个语种的死亡和消失,等于永远失去我们对人类思想的认知和理解的不可替代的一部分”。

 00 后的社交“黑话”,自然难以撼动汉语言文字的地位。但从汉语言文字的传承者,

 以及每一个公民在文化上享有的基本权利和应尽的义务的角度讲,如果在进行“精准社交”时,表现出对汉语言文字的压倒性优势,并有意无意地蚕食汉语言文字原本统领的范围,甚至让语言文字沦为数字符号、英文字母以及图像的工具,则必须及时纠偏和遏制。

  读不懂的 00 后网络“黑话”其实有玄机 黄帅 来源:中国青年报

 最近,00 后们喜欢的诸多网络“黑话”,从亚文化的一隅走向了公众视野,也引起了不小的争议。类似“nss、xswl、连睡、扩列、nbcs、你币没了、233333”等近乎乱码的“黑话”,让外界摸不着头脑,却被很多年轻人津津乐道。

 其实,这些“黑话”与网络语言的“初生代”类似,大多是日常语言的缩写与变形。比如,很多人以前也不知道“886”。但现在多数人都明白,这是“拜拜了”的意思。类似的还有“52”(我爱)、“泪目”(眼睛流泪)、“7878”(去吧去吧)、“阿婆主”(UP 主)。网络语言本身就具备趣味性和多变性,很多人也在无意识地使用各种网络语言,因此,不必因为 00 后热衷一些“老人”们听不懂的新词,就大呼小叫,那种“00 后语言贫乏”“年轻人语言堕落”之类的荒唐观点,实在没有必要。

 但是,新兴的 00 后网络“黑话”,虽然有着与之前网络语言的相通性,也存在着很多新特征,其中最重要的在于,它们往往出现在弹幕视频上,并有很强的互动性与娱乐性。如今,弹幕文化在网络亚文化中可谓强势突起,以低龄用户为主的弹幕视频网站,也被各种奇怪的“黑话”包围。如果不是长期浸润于弹幕文化中,恐怕会觉得这些年轻人说话像讲天书一样,但如果能深入了解,就会发现其中的奥妙与趣味。

 00 后网络“黑话”与弹幕文化相伴相生。弹幕最早来源于日本动漫网站,经过二次元文化的传播,它在国内逐渐获得了一批拥趸,AcFun、哔哩哔哩等网站也因此获得了巨大的流量,尤其受到 00 后的喜爱。弹幕的本义就是“屏幕上的文字像密集的子弹一样扫射而过”,只是体现了网络时代海量数据,但因为任何网民都能加入发弹幕(类似网上发表评论)的游戏中,它因此具备了极强的互动性。

 当 00 后打开一段视频时,可以随意在上面点评或吐槽,有些弹幕还有特殊的字体和颜色,以彰显发表者的独特想法与态度。这种互动的玩法,极大地刺激了 00 后的好奇心,也

 给他们彰显语言个性提供了广阔的空间,各种稀奇古怪的“黑话”由此诞生,也就不稀奇了。

 不过,外界对 00 后网络“黑话”的认识,不能止步于“不稀奇”,还要从中看到青年文化的新变。其一,他们十分热衷对经典文化进行解构,并从中找到消解权威的快感。比如,弹幕视频中十分经典的“鬼畜”桥段“诸葛亮怒斥王司徒”,原本是电视剧《三国演义》中很普通的一段内容。但“骂死王朗”中有不少“粗鄙之语”,比如“住口”“皓首匹夫”“我从未见过如此厚颜无耻之人”,很符合 00 后的吐槽精神。它们在网上十分流行,也逐渐进入了弹幕“黑话”里。很多人在使用这些“黑话”的同时,能有某种情绪发泄时的快感,并且因为网友都明白其中的笑点,不会认为这些“黑话”难听,反而有更多人加入其中,形成了更大范围的吐槽。

 其二,这些“黑话”往往赋予了使用者某种专属身份,这让个性强烈的 00 后们获取了身份的自我认同,并拥有寻找“同道之人”的可能性。比如,有段来自电视剧《亮剑》的弹幕“黑话”——“二营长,你的意大利炮呢?给我拉来!”这句话本来只被少数李云龙的粉丝津津乐道,但因为《亮剑》在弹幕视频网站上的高播放量,很多喜欢战争、历史题材的观看者,都被它所影响 ,以至于这句“黑话”的传播范围越来越广。而且,这句类似“暗号”一样的“黑话”,让有着相同爱好的年轻人找到了“同道”,并从中获得被他人认同的快乐。

 因此,外界不能简单地用“言辞粗鄙”“不符合语文规范”之类的庸常观点来看待 00后的网络“黑话”,要从网络文化特质入手,深入其内部来观察、思考。其实,即便外界不认同这些“黑话”也无妨,它们的存在本身,就意味着网络文化与青年文化的多样性与开放性,随着时间推移,其中有些“黑话”会自然湮灭,但也会有一些内容进入主流文化,进而推动语言文化的新变。

  文物名称本身就是历史,岂能说改就改 张炳剑 来源:钱江晚报

  据云南当地媒体报道,大理巍山古城标志性建筑、省级文物保护单位拱辰楼基座门洞上方的“拱辰门”牌匾被改为“巍山”,有网民质疑这一做法有损坏文物的嫌疑,此后

 巍山县官方虽及时作出回应,质疑声仍在网上发酵。

 据了解,巍山拱辰楼系明代蒙化府北门城楼,先后六次修缮,始终秉持明代建筑风格特点,1993 年 11 月被云南省人民政府公布为省级文物保护单位,可见具有较大的文保价值。巍山拱辰楼于 2015年1月突发大火,基座上方已有 600年历史的木质建筑全部被烧毁,随后当地进行了恢复重建,于是才有了现在的名称之变。

 “拱辰门”变“巍山”之所以引发广泛质疑,还在于当地的这种做法显得过于随意和轻率。作为一座兼具旅游和文保价值的历史名建筑,其在当地民众和游客心目中的地位是不容小觑的,大家都希望遭到破坏的拱辰楼的风貌能最大可能地得到还原。这不仅是一种怀旧的情感,也是连普通民众都知晓的文物修缮的基本知识。

 文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹,可以从不同的侧面反映各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况,是人类宝贵的历史文化遗产。因此,文物古迹保护的目的就是为了保存这些历史信息,任何文物修缮保护方案都要非常小心地论证,不容犯错,更不可轻率。

 上世纪 30 年代,梁思成先生在论述文物保护原则方面就提到,保护可以分为“修”和“复原”两类。破坏的部分需要修补,这毋庸置疑;“有失原状”的应该恢复。到了现在,也有相关法规的规定。比如,国家文物保护法第 21 条规定,对不可移动文物进行修缮、保养、迁移,必须遵守不改变文物原状的原则。照此来看,当地借着修缮的机会把“拱辰门”改为“巍山”,不仅违背文物保护的基本原则,更有悖法律的规定。

 我们再来看巍山县官方在通报中给出的改名理由,一是原“拱辰门”字样为 1996 年维修拱辰楼时设置,“非文物本体”;二是改名“巍山”的目的是“为进一步将巍山丰厚的文化遗产资源转化为旅游资源,助力巍山经济社会大发展”。但在笔者看来,这两点理由都略显牵强。难道仅仅因为不是“非文物本体”就可以随意更改,这不恰恰显露出对文物的不尊重吗?此外,笔者也看不出,沿袭使用“拱辰门”这个名称,对巍山的旅游会有什么不好的影响。

 文物是历史的见证,而文物的名称则往往承载了文物的历史记忆和文化意涵,某种意义上可以说,名称就是文物的精髓和灵魂。因此,随意修改文物名,不仅会割裂这种历史记忆,也会不利于其文化意涵的挖掘与传承,还会造成民众的认知混乱,削弱其自身的历史价值、文化价值和文物价值。

 近些年,常有一些地方乱改地方名、景区名、古迹名等做法被曝光,也屡遭网民的质疑和吐槽,这事实上都是对历史和文化缺乏敬畏和了解的表现。这些在历史中沿袭下来的名称,本身就是具有丰富历史研究价值的文化遗产,岂能说改就改?

  年轻人热衷网络占卜不是“迷信”那么简单 朱昌俊 来源:中国青年报

  不要以为迷信是老年人的“专利”。近几年,在各种占卜 App、网站注册的青年数量激增,以“水逆”为代表的占星术语红极一时。越来越多的彷徨青少年加入互联网占卜的行列。“心理学+塔罗牌”火热出炉的配方声称能够“疗愈你,不再有苦恼”。然而,《半月谈》记者调查发现,部分占卜者是心理学在读生或毕业生,有些是广告从业者和编剧。他们从事占卜只是因为“来钱快”。知情人士称,这一行“门槛低,从业者越来越多……有神婆一年‘坑’出一套房”。

 不只是从业者来源混乱,看似风生水起的网络占卜行业,可谓鱼龙混杂,不仅充满话术,其背后甚至有诈骗、传销等嫌疑。如在一些大四学生的朋友圈,记者发现了“代理价500 元降至 299 元”“周返点 15%”等字眼,以及“一级代理”“二级代理”“三级代理”“先交代理费”等疑似传销的做法;而部分占卜网站、微信链接还安装“后门”程序进行诈骗,或通过微信敛财后跑路。

 一定程度上说,互联网时代的占卜热,不过是传统的“老把戏”与互联网语境下的营销话术相结合的产物。诸如“打造完美人设,购买粉丝伪造反馈;说好帮我预测未来,给完钱就人间蒸发”,实质就是以占卜为噱头收割韭菜,这与其他类似的互联网吸金术并无本质区别。当然,在互联网的包装下,它具有更大的迷惑性,尤其是把部分年轻网友发展为自己的拥趸,比如这个群体或许会对传统的“算命先生”嗤之以鼻,但“水逆”“星座”“知识付费”之类的话语,又很容易被接受。更有甚者,一些 App 还推出“AI 面相”“大数据算命”等小程序,于是,本被打入“迷信”之列的占卜,又在种种新概念、新话术的包装下“还魂”,成功吸引年轻人“入套”。

 当然,此事的复杂性在于,它不仅是部分年轻人“迷信”这么简单。一方面,一如星座文化在大学生等年轻群体中的流行一样,网络占卜在一定程度上也成了一种流行的“亚

 文化”,它可能成为某个群体的标识,在一定的圈子内有着较高的认同度,扮演着“社交符号”的角色。这种特征,决定了要打破这种圈子认同,需要有与外部世界的互动、交流,比如与其单纯批评年轻人也“迷信”,不若真正了解他们在想什么。这是一些大学社团或者是社会公益组织可以努力的方向。

 另一方面,正如专家所说,在当前的社会压力下,年轻人的心理和思想层面,确实需要有正常的减压、疗治渠道。网络占卜未尝不是某种减压缓冲机制缺位下的“代替品”。因此,构建一套普及化的社会心理救助机制,包括开展正常的心理教育,提升年轻个体的心理自愈能力,确实很有必要。

 对监管部门和平台来说,有突破法律边界之虞的网络占卜的流行,也应及时纳入到规范管理的范畴,不能等其酿成大的诈骗案或者造成严重的社会后果之后,才匆忙推出干预机制。像业内人士所指出的,除少数诈骗金额巨大的案例被公安机关“盯上”,其余大部分纠纷少有人管,这种局面就应该终结。

 因此,只是将网络占卜定义为“迷信”,可能并无助于遏制其“流行”。它背后所对应的互联网文化背景下所成长起来的年轻人精神状况,以及种种亚文化衍生背后的社会心理基础,或许更值得关注。

  看清“AI 算命”的“算钱”真面目 周珊珊 人民日报

  通过手机上传一张正面照片,给出一些个人信息,短短数秒就能收到面相评分和命运报告,号称“准确率达 95%”“能看透你的一生”……最近一段时间,“AI 算命”风靡网络,引发关注。

 置身于移动互联时代,“算命”把戏正在不断变换形式,在网络空间潜滋暗长。现实中,在微博微信上随手一搜,就能找到诸如“AI 相面”“人工智能看手相”等内容。从在线相面、算卦,到电话号码、车牌号查吉凶,人们似乎只需点点鼠标、动动指尖,就能预判前程、掌握命运。

 与传统形式的迷信相比,披着“大数据、人工智能”外衣的网络迷信,因其打着科学的旗号、宣扬技术的加持,往往更具有欺骗性、迷惑性,潜在危害不容小视。更有甚者,

 宣称网络算命、占卜等同于科学预测,将重拾封建糟粕的行为美化为弘扬传统文化。事实上,根据媒体报道,“AI 算命”披着算命的皮,实则是在“算钱”。各种形式的“AI 算命”并非完全免费,用户想要看到详细完整的内容,往往需要付费购买增值服务,或以“邀请好友”“看广告”等增加下载量或广告收益。此外,用户在算命时授权个人信息、上传照片以及分享指定动作的视频,也存在隐私泄露的风险。

 从表面上看,以“AI 算命”为代表的网络迷信,借助人工智能、大数据等技术进行图像统计分析,并按照程序输出模板结论。但仔细推究,其内核依然是迷信,本质仍是依靠笼统的、一般性的描述来让人信服,对应着心理学上的“巴纳姆效应”。正因此,对待不断改头换面的网络迷信,既应强化“硬”的一手,加强治理,坚决惩治相关违法违规行为,也应注重“软”的方面,加强引导,从根源上铲除封建迷信的土壤。

 破除网络迷信,监管必须与时俱进,做到“魔高一尺,道高一丈”。前不久,安徽某地公安机关侦破了特大系列网络迷信诈骗案,抓获涉案人员 100 名,涉案金额逾 5000 万元。这启示我们,无论迷信生成多少新变种,一旦滋生危害,相关监管措施都应及时跟进,彻底斩断黑色利益链。与此同时,除了事后的惩处,也应强化网络平台的主体责任,对用户进行必要的提醒和约束,努力做到防患于未然。

 破除网络迷信,防止“算命”这类迷信活动卷土重来,还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应弘扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神,让“算命”把戏无所遁形、没有市场。《荀子》有言:“相形不如论心,论心不如择术。”相面、算命,改写不了命运,只有顽强拼搏、艰苦奋斗,用汗水去浇灌梦想,才能梦想成真。也应看到,公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准。调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升,但全民科普仍需久久为功。

 破除网络迷信是一场持久战。随着经济社会的发展、科学技术的进步,亿万人民的科学素质、文明素养必将持续提升,不断激发相信科学、破除迷信的正能量。

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