竹子短文阅读答案

竹子短文阅读答案篇一：阅读短文 竹

姓名

竹，是极平凡的，然而，竹子和人们的生活息息相关。青青翠竹，全身是

宝；竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料：竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝藏”。

然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。

自古至今，它和松、梅被人誉为“岁寒三友”，历年竞相为诗人所题咏，画

家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。当春风还没有融尽残冬的余雪时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破土，脱去层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑往冬来，(来自:WwW.ZHaOqt.nEt 蒲公英文 摘:竹子短文阅读答案)迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时常茂，充分显示了竹子不畏困难，不惧压力的强大生命力。这是一种人们看不见而确实存在的品格。我想，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？我们每个人需要的不也是这种精神吗？

1.给短文加个题目。

2、“息”字的解释有：①呼吸时进出的气；②停止；③消息；④利息。

文中“息息相关”的“息”应属于第 种解释。

3、联系上下文解释词语的意思。

不愧

自古至今 不屈不挠不惧

4、写出下列词语的近义词。

平凡（ ） 然而（ ） 品格（ ）不畏（ ）

4、照样子，写叠词。

层层叠叠 、 、、 不屈不挠 、 、、

5、这段短文写了竹子的、 两个方面，重点写了竹子的 。

6、作者从、、、的用途写出了竹子“全身是宝”。

7、“岁寒三友”是指、 、。

8、用“ ”画出表现由竹子引起的联想。

9、用“~~~~~~~”画出本文的一个反问句，并把它改成陈述句。

10、竹子最突出的品格是：

11、为什么说翠竹真不愧是“绿色的宝藏”？

12、请写出赞美竹子的诗：

陈述句改为反问句的方法：

1、将肯定句中的肯定词（是、能、会等）改为否定词（不是、不能、不会等）。

2、将否定句中的否定词（不是、不能、不会等）改为肯定词（是、能、会等）。

3、在肯定词或否定词前面加上“怎、怎么、难道、岂”等反问语气词。

4、句尾加上疑问助词“呢、吗”等，句末的句号改为问号。

如：雷锋叔叔是我们学习的榜样。在改反问句时，将肯定词“是”改为否定词“不是”，

在句首加上“难道”，句尾加上“吗”，句末的句号改为问号。这样，改成的反问句是：难

道雷锋叔叔不是我们学习的榜样吗？

又如：我们不能浪费时间。在改反问句时，将否定词“不能”改为肯定词“能”，再在“能”

前加上“怎么”，句尾加上“呢”，句号改为问号。改成的反问句是：我们怎么能浪费时间

呢？

反问句改陈述句 。

1、冬天来了，春天就不会远。 2我们遇到困难，不能退缩 3说出的话不可以不算数。 4那浪花所奏的正是一首欢乐的歌。 5把羊圈修好，就不会再丢羊。 6它一听到弦响，心里不能不害怕。 7对浪费能源的现象，我们不能容忍。 8我不能忘记老师的关爱。 9你不能这样做。 10别人能办到的事，我们也能办到。 11我们不能忘记妈妈的爱。 12我们不能随意砍伐树木，破坏绿化。

竹子短文阅读答案篇二：竹子阅读训练及答案

竹，是极平凡的，然而，竹子和人们生活息息相关。青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹茹可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历年竞相为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。当春风还没有融尽残冬的余寒时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑来寒往，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏艰难，不惧压力的强大生命力。这是一种人们看见而确实存在的品格，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？我们每个人，需要的不也是这种精神吗？1.“息息相关”的“息”意思是（

）。 A.停止 B.消息 C.呼吸时进出的气 D.利息正确答案：C2.以下说法不正确的是（ ）。 A.本段写了竹子用途、品格两个方面 B.本段重点写了竹子的各种用途 C.本段重点写了竹子的顽强不屈的品格正确答案：B3.“岁寒三友”是指（

）。 [多项选择] A.梅 B.菊 C.竹 D.松正确答案：A C D4.文中画横线的句子表现了（

）。 A.竹子强大生命力 B.竹子美丽的姿态 C.竹子十分的茂盛正确答案：A5.“竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？”是（ ）。 A.反问句 B.陈述句 C.强调句正确答案：A

竹子短文阅读答案篇三：说竹阅读训练题及答案

说竹

青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。

若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清;若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，

梧桐令人高远;那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。

雪压冬云之际，竹挺拔如常。冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，

殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。

一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得十里竹勃勃生机，一片青翠无限风

光。

逢夏，老竹新篁，绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微;日光月影，浮动其间;可以立石旁，

可以依水湄。

待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。无论低矮数寸，高直数丈，

或零落数枝，或赫然臣簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。

再淡雅的花，终究是花。便是有九分的素洁，也还有一分娇媚。

再灵性的树，也还是树。不然，汉字“朴”何以用“木”表意?并非贬低。草自有草的优

势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。

竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷;

可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。

月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。

竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”

的苏东坡，同样也吟出了“宁可无食肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，

相传便是这位大学士大文豪首创。

没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，

唯留人间风骨。

将墨竹画绝的“扬州八怪”之首郑板桥，干脆以竹为友：

茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，

一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静;家僮扫地，侍女焚香，往来竹荫

中，清光映于画上，绝可怜爱。 话虽这么说，这位想为百姓作点好事的士大夫，并不真想

隐逸山林。他还有一番大的抱负：

画根竹枝插过石，

石比竹枝高一尺。

虽然一尺让他高，

来年看我掀天力。

这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了

竹的品性濡染?

竹，确实和我们民族有着不解的因缘。

竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。

而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹?

竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。

竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚?卑微的用途中，有着一种质朴无华的奉

献。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

此乃竹。东方的竹。

(选自《灵性散文》有删改)问题设计：1、作者认为“月下听箫，城头闻笛，都是竹的境

界”。请根据文中相关内容回答：①竹达到了怎样的境界？②“听箫”“闻笛”与“竹的境界”

有什么联系？① ②

2、文中谈及郑板桥时说“他还有一番大的抱负”。请根据上下文内容，说说郑板桥的“抱负”

是什么？

3、作者说“竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵”。联系全文，分三条列出竹渗透的我们

民族的“精神情韵”。① ② ③

4、对这篇文章理解分析不正确的一项是（ ）A、文章机械出了竹的神“枝横云梦，叶

拍苍天”，又写出了竹的形“婀娜娉婷”，真可谓形神兼备。B、本文写竹以时间为序，从冬到

秋，依次写出竹在不同季节里的风姿与神韵，给人可亲可敬、身临目睹之感。C、这篇散文以

竹为线索，由竹写到画竹的人，写到竹画，最后又回到竹，显示出散文“形散神聚”的特点。

D、作者以自然界的花草树木作陪衬，层层铺垫，写活了集山川岩骨精英秀气于一身的东方之

竹。 参考答案： 1、①此题应答竹自身达到的最高境界而不是竹的象征义。要扣紧“竹”

本身答题。正确答案：集山川岩骨精英秀气于一身。（或“集花草树木之长”或“集洁、幽、

淡、清、傲、柔、豪爽、高远于一身”）②此题应从箫、笛与竹的“形”的联系和箫笛声与竹

的“神”的联系两个方面作答。正确答案：箫与笛取材于竹（或与竹的外形相似），箫、笛之

音是竹之灵性（或生命）的吟唱（或：听箫与闻笛就是聆听竹的生命的吟唱；听箫、闻笛能

让人领悟竹的灵性与神韵）2、想为百姓做点好事，想成就一番轰轰烈烈的事业。（或兼济天

下。）3、①不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。②穷则独善其身，达则兼

济天下。③淡泊明志，宁静致远。4、A

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