端午节的短文

发布时间:2017-02-03 来源: 短文摘抄点击：

端午节的短文篇一：习作五____写一篇介绍端午节的短文

习作五写一篇介绍端午节的短文

题目审一审

端午节快到了，请你选用端午节的材料，为黑板报写一篇介绍端午节的短文。可以介绍端午节的来历，这一天为什么要赛龙舟，吃粽子；也可以专门介绍你们当地端午节的风俗。

技法练一练

本次习作是围绕端午节，根据收集到的资料写一篇板报稿。板报稿要求主题鲜明、内容简短、条理清晰、语言准确生动。要写好本次作文，必须把握以下两点：

一、选择感兴趣的内容

有关端午节这一主题，胡瑞芝同学提供了较多的材料。有关端午节儿歌的，有关端午节来历的，有关端午节习俗的等等，把这些材料都罗列在一起就能成为介绍端午节的习作吗？当然不行。你可以选择自己感兴趣的某一方面或几方面入手，如有关端午节的来历或有关端午节的习俗??

单就端午节的来历来说，各地说法就大不相同，有人说是为了纪念爱国诗人屈原，有人说是为了纪念伍子胥，也有人说是为了纪念女英雄秋瑾。同学们在写作前不妨先做一番考究，通过查阅资料、上网等手段查找有关端午节由来的资料，做到了然于胸。

端午节的习俗也是因地而异，南北各不相同。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。但各地的习俗又有些差异，有的地方还得插艾叶、戴香囊、撒白糖、插“五端”、吃“五黄”等。

以上这些都可以作为文章的题材。那么是不是把所有的材料都堆在一起呢？也不是。这就要求我们有选择地寻找材料。同学们可以单从端午节的传说入手，也可以既介绍端午节的由来，又介绍各地的习俗，还可以只介绍端午节的习俗。习作的取材范围确定后，你可以向爷爷奶奶或爸爸妈妈了解与你习作有关的情况，这样做可以丰富你的习作内容。

二、按照一定的顺序，有详有略

确定了自己的写作材料，就得想一想：先写什么，再写什么，哪些详写，哪些略写，按照这个要求认真习作，一片优秀的板报稿就新鲜出炉了。

板报稿写好后，可以读给同学、老师或家长听听，征求一下他们的修改意见。

素材找一找

同学们，中华民族孕育了一代又一代勤劳善良的人们，同时也孕育了灿烂的华夏文明，端午节就是其中一个重要的传统节日。关于端午节有着许多传说，至今我国各地还保留着不少民间风俗，人们用不同的方式度过这一节日。现在就让我们一起走进端午节??

端午节这一天有许多风俗活动，我知道的端午机风俗活动有：早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟等。

素材1 农历五月初五，是中国民间的传统节日--端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如:午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

素材2 过端午节，是中国人几千年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上从古至今流传的许多传说故事,于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船,躲午，贴午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近国家。有些活动，如赛龙舟，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

素材3 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说；吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们 “惜而哀之，世论其辞，以相传焉，，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

素材4赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后人们在每年的农历五月初五赛龙舟纪念屈原。人们借划龙舟驱散江里的

鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡的习俗，盛行于吴、越、楚三地。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，用来娱神与乐人，是祭祀中半宗教性、半娱乐性的节目。

素材5江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十四至二十七举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

素材6 划龙舟也先后传入邻国日本、越南等。1980 年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。

“龙头”被抬人屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点睛）。，然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达六十余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。

精彩大放送

好词好句采摘

提倡抵抗劝告困境忧愁穿梭醒目

盛装腾空出征眼馋吆喝解馋余香

遗憾腥臭闭幕淘汰过瘾壮观爽脆

数不胜数郁郁寡欢怀才不遇眉开眼笑人声鼎沸

千姿百态栩栩如生铿锵有力呐喊助威遥遥领先

催人奋发玲珑可爱情有独钟沁人心脾大饱口福

其乐无穷睡眼惺忪人山人海你追我赶不绝于耳

现在粽子的品种是越来越多了，红豆焰的，蜜枣馅的，肉馅的，白米的??数不胜数。

这些龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着犄角，睁着双眼，栩栩如生，犹

如条条真龙在戏水。

糯米的浓香中夹杂着缕缕蛋草叶子的清香，沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。

想想看，端午节的早上，睡眼惺松地被大人叫起来，还未看清这个世界，却早有一股清新的香味钻进鼻孔。什么感觉？爽！

这天上午，比赛还没有开始，漓江两岸的围观者已是人山人海。

【精彩语段搜索】

(1)包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做馅，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝的形状，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把馅放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

（2）说起粽子，它不仅妤吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上就泡上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子：包好后的粽子要放在大锅里足足煮上三四个钟头，煮熟后母亲再把粽子泡在备好的凉水桶内。凉了以后细细地拨开粽叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

（3）端午节早晨，起床后，母亲就在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，让我们今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五考的丝线是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

（4)端午节这天，小孩子还要挂香囊。这不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，做各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

【好开头好结尾】

（1）两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流中；两千多年后，每年的五月初五——端午节，大家包粽子、划龙舟、考鸡蛋，以各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

（2）端午节在中国的民间节曰中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

（3）农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五” 又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

（4）今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？也许你们还不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国之士屈原吗？我先来说一说他吧！

（5）今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

（6）从此，每年五月初五的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传了下来。

阅读来迁移

粽子

每年端午节一来,住在怡保的家婆便大忙特忙。

白天,她抹粽叶、洗糯米、腌猪肉、剥栗子、切鱿鱼丝、浸冬菇。

忙至子夜,桌上堆起了像山一样高的粽子。不是传统的三角形的,而是厚实的椭圆形,每个足足一斤重。

凌晨一时,她正式升起炭火把粽子放入巨型的大锅里煮,彻夜地煮。她自己呢,也彻夜不眠,守在炭炉旁边,不断地往火堆里添柴,在大锅里加水。垂在耳旁的鬓发,被汗湿透,火光一照,银亮银亮的。

此刻,锅里的粽子,在她眼里,不是食物,而是“艺术品”。她脸上那股专注而执著的神情,让我想起了烧陶的艺人。

天泛鱼肚白了,粽子还在锅里滚。

她把一夜不曾合眼的疲乏一股脑儿地抹到湿湿的面巾上,又去守她的粽子。粽子足足嘶叫了十个小时后,终于喷出了异香。

把粽子从锅内提出来,摆凉,然后,平均地分成了几份,搁进竹篮里;让她几个远道飞归的儿子携回家去,给媳妇、给孩儿们吃。

粽子里各种材料的香味,深深地渗进了粒粒分明、绝不粘口的糯米里。食毕,

端午节的短文篇二：端午日的阅读答案

篇一：端午日的阅读答案

端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。 1．第一段主要描写了哪三个场面？在原文上用“/”划分层次。第一个场面：________________________________第二个场面：________________________________第三个场面：________________________________ 2．这是一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣________________，展开思路。 3．全文三段文字，按什么顺序来安排材料？ _______________________________________________4．归纳这三段的段意。

答案：

1．第一个场面（开头至“莫不在税关前看热闹”），写茶峒人倾城而出到河边观看划船。第二个场面（“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”），写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。第三个场面（“凡是把船划到前面一点的”至段末），写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。 2．端午日。 3．时间顺序。 4．第一段：赛龙舟的场面；第二段：竞追鸭子；第三段：结束赛事。 5．用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。 6．文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景，为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。

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《端午日》习题及参考答案_从业资格考试_资格考试/认证_教育专区。第 10 课《端午日》习题及参考答案（苏教版 7 上册）端午日习题精选基础知识题 1．注音。

第 10 课《端午日》习题及参考答案（苏教版 7 上册）端午日习题精选基础知识题 1．注音。蘸酒（）茶峒（）伶俐（）戍军（）2．解释。 ①调理： ②呐喊助威： 3．根据文意，将“桨手”“一个带头的”“一个鼓手”“一个锣手”的位、、、置分别填入下列示意图中相应的位置。语段阅读题阅读下面语段，回答问题：端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上

午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点。作比赛竞争。因为这一天军官税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐 12 个到 18 个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛党把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某

一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的 500 响鞭炮。 1．选文出自，一文，作者，散文集。，代表作2．选文主要写了哪几个场面？请用简洁的语言概括。。 3．体会文中画线的三个“莫不”一词的作用。。4．下列句中画线的动词能否换成括号里的词？为什么？桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。（撑）带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。（摇摆）。 5．作者写龙舟竞赛的场面，语言很精炼，请你根据提示，展开想像，用生动的语言描写当时的情形。 a．正面描写龙舟竞赛时的激烈场面：。 b．通过观众的反映侧面烘托龙舟竞赛的激烈场面：。参考答案：基础知识题 1．zh4n d?ng líng lì shù2．①调理：调整。 ②呐喊助威：大声喊叫，帮助增加声势。

阅读语段题 1．《端午节》，沈从文，《边城》《长河》《湘行散记》、，。 2．出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面。 3．莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛的人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的盛况。 4．不能。 “撑”的速度没有“划”的速度快，且“撑”这个动作发出者应是站在船上，而龙舟竞赛的桨手是坐在船上，因此用“撑”这个动词不恰当。

端午节的短文篇三：习作五写一篇介绍端午节的短文