杨度的报刊思想及其舆论观_思想舆论领域三个地带

　　【摘要】杨度是我国近代历史上极具争议的人物。在清末民初的政治舞台上，他为了君主立宪的梦想半生奔波，为追求强国富民而苦苦探索。杨度早年通过阅读维新报刊，开始用近代化的思想关注世界，两度留学日本，他创办的《游学译编》、《中国新报》，在当时的中国也产生了相当大的影响。本文以《杨度集》为基础，试图梳理杨度对待报刊的观点，总结舆论观在其思想体系中的位置。
　　【关键词】杨度 报刊思想 《游学译编》 《中国新报》
　　
　　杨度原名杨承瓒，字皙子，号虎公、虎禅，又号虎禅师、虎头陀、顼虎，是我国近代知名学者，著名政治活动家、宣传家。杨度出生于闭塞的湖南湘潭的农村，当时的湖南以保守闻名全国，广大湖南绅士受传统思想影响深刻，对外来文化思想长期采取固斥坚拒的态度，早年的杨度也同样沉睡于天朝上国的酣梦之中。1894年杨度中举，次年师从著名儒家王?运，“学剑学书相杂半”，追求“帝王之学”。此时的杨度日常接触的书籍是诸如《春秋》、《诗经》等传统的经史子集，来客来访和书信成为他同外界社会接触的主要途径。1897年4月，杨度在长沙购买洋书数种，五月下旬第一次翻阅了《时务报》，他一改往日的三言两语，而是将报刊中的内容大段大段摘录到日记中。通过学习西学，杨度渐渐摆脱了天朝乡绅的藩篱，站在了中国近代知识分子的前列。
　　
　　一、杨度的两次办报经历
　　
　　（一）办《游学译编》，传播西学知识
　　1902年4月，杨度东渡日本游学，为期六个月。他首先进入东京弘文学院研习政治经济学。当时，留日学生日益增多，随着他们对西学的认识加深，都迫切希望在国内大力传播文明思想，因而掀起了一股留日学生创办杂志的热潮。1903年，杨度同一些湖南留日学生一起组成湖南同乡会，创办了《游学译编》，该刊同《浙江潮》、《湖北学生界》、《江苏》等刊一起，成为创刊时间最早、影响最大的留日学生刊物。该刊资金除了报刊销售及广告收入外，主要通过两个渠道：一是各省同乡会成员入股，二是社会各界的捐赠筹款。《游学译编》的发行渠道，是通过上海的总代派处流入国内，并在北京、福建、四川、广东、南京、湖南、湖北七省设有代派处。其传播范围覆盖了中国大部。
　　杨度写完《游学译编序》后，大约于1902年11月5日后起程返国，到达上海后，杨度察请江南分巡苏松太兵备道袁树勋为《游学译编》立案，希望该刊能发行内地，供学者参考，为防止“坊贾射利，任意翻刻，夕斗错遗漏，至滋遗误”、“请求在官府立案，示禁翻刻”。
　　（二）办《中国新报》，宣扬宪政救国
　　1905年9月，清政府正式发布预备立宪上谕后，杨度大受鼓舞，立即上书清廷，要求速开国会、实行君主立宪。在与梁启超等人商讨组织政党之时，他深感舆论鼓吹的重要性，于是1907年1月，杨度与熊范舆、方表、薛大可和胡茂如等人，在东京联合发起创办《中国新报》，由杨度总理此事。杨度自谓创刊动机是：“因国事危迫，举世无一定之方针，欲对国民有所陈说，特组织中国新报。”《中国新报》每期内容分为图画、论说、时评、和译件等，以论说为主,每期发行页数170页左右，共发行了9期，总页数有1528页(不含广告)。其中杨度的文章有454页，约占全部的百分之三十，如扣除第八号17页的专件和第九号加页的两篇来稿，将近三分之一为杨度的文字，主要有《金铁主义说》(十二万字)、《国会与旗人》(三万字)和《中国新报叙》等。
　　据《中国新报》第一号所载，该刊的总发行所设在日本东京游艺社，分售处另有日本东京的中国书林、普及书局、留学生会馆、早稻田书店四处，国内有上海的有广书局和有正书局，湖南长沙的潇湘馆，自第五期起，增加了北京、天津等国内发行处。《中国新报》发刊之初定为每月一期，每期发行数约千余份。自第六期开始，因杨度生病、回国奔丧等因，该刊出版受到影响，如第六、七两期出版时间相隔三个月，而第八期和第九期则同出版于1908年l月，此后不再出版。1918年6月，杨度与薛大可等在京筹办《唯一报》，出版时间短，影响较小。
　　
　　二、杨度的新闻思想
　　
　　杨度以宪政成名，晚年又潜心于佛学研究，并无其他关于报刊思想的专门论著，而他的政治思想都是通过报刊得以传播。其两次办报从业经历都深刻烙下了时代的印记，一是留日学生办报，一是政治活动家办报，在同时期的同类报刊中都有较大影响。
　　（一）《游学译编》中体现的新闻思想
　　1902年开始，中国留日学生激增，他们以同省同乡为集体组织创办刊物，包括《游学译编》、《湖北学生界》、《直说》、《江苏》等，都是白报纸印刷，西式装订的月刊，并且借鉴了日本的工艺手法。甲午之败激励了这些留学生报国图强的决心，身处日本的留学生们刻苦学习西方知识，报刊在留日学生间相互传递，然后通过上海传播到中国其他地区。传播西学是这一时期此类报刊的主要目的。
　　1、传播西学，追求实用
　　《游学译编》办刊目的，就是在于“扩充本国见闻，增益国民智识。”该刊中新闻时论所占的比例不过十分之一，主要的篇幅在于介绍西方的“学术、教育、军事、经济、内政、外交、历史、地理”，相对报刊，更像是一本西学教科书。本着以教育国民为目的，杨度在序文中，叙述了《游学译编》的办报特色：
　　（1）曰不著论说
　　非仅以己言不如人言之足以相警。既非报纸，无取多言也；抑以今日言之而为新论，明日言之而已为常谈，一稿未终旋将自笑。且论说必取材于他书，是于译述无异也，如之何其不迳译也。夫过渡时代之言论固如此也。
　　（2）杂采书报
　　非仅以读书知古，读报知今，欲使阅者收二种之利益也。抑以现在之书即为过去之报，现在之报即为将来之书。去者不知其所穷，来者不知其所极，无往而非历史，即无往而非新闻，未可区别也。夫过渡之时代事实固如此也。
　　（3）曰不美装潢
　　非仅以成本轻、邮寄便、购求广、见闻扩固也。
　　2、与读者互动，重视民意民情
　　他在序言中指出“以为译者与阅者同为中国之一国民，游者与不游者同为过渡时代中国之一国民。人人自励、人人自兢，先使一身之学术，无一年、无一月、无一日、无一时而不有其进步，无不为其一身之过渡时代。译者与阅者日以学术相切磋而同进一寸，斯国民增一寸之热度矣。游学者与不游学者日以学术相责望，而同进一尺，斯国民增一尺之涨力矣。举国国民之学术既进，然后群起而谋其国，使一国之政事亦无一年无一月无一日无一时而不有其进步。……而后一跃而与日本齐，再跃而与西洋各国齐。”①
　　“吾不暇问今日之中国于时论之价值为何如，吾特以中国之价值，必由我国民自评之而自定之。如以为犹可存也，则中国斯存矣；若以为将遂亡也，则中国斯亡矣，其存其亡，争此一时，国民、国民，能不努力？居今日而犹欲有所待，则吾恐数年之后，国事之坏败，愈益不可收拾。”②
　　（二）《中国新报》与杨度的舆论观
　　1、杨度宪政体系中“言论及集会自由”
　　杨度的长篇论述《金铁主义说》连载于《中国新报》第一至第五号，集中表达了杨度的君宪思想体系。杨度认为经济的军国主义才能改变紊乱腐败的国内政治，拯救中国。对这种经济的军国主义，杨度创造了一个新名词“金铁主义”并对其进行概括:金者黄金，铁者黑铁；金者金钱，铁者铁炮；金者经济，铁者军事。欲以中国为金国，为铁国，变言之即为经济国、军事国，合为经济战争国。③
　　他认为，只有通过政党的形式获得言论集会的自由，才能为开国会做好准备工作。“至于惧专政之国无结会、言论之自由，政党颇有难成之势，次诚不能不谓之重要问题。然结会、言论之自由，欲以何术而得之乎？谓政府无故而将以此畀我，此事之所必无者。然则非有政党之势力以迫政府，即言论、结会之自由，亦必不可得矣。”④
　　2、杨度宪政体系中的舆论观
　　（1）舆论的特点
　　从建立政党到广开国会，杨度认为起根本作用的不是国际局势的变动，而是民声民意。“若夫吾党则不然，不恃国际法而恃舆论，但使举国之议论，不为人民程度说所惑，而一致主张进行之，将见无几何时，而开国会之声呼?于全国，呼?于无可如何，不得不降之于国民之下，故舆论即武力也。”杨度认为只要开国会成为“举国之议论”，清政府必然将赋予国民以公民权利。在比较国家变革依赖国际法还是舆论时，杨度阐述了舆论的一些特点：“舆论有一定之实质。” “国内舆论而主张开国会乎，则舆论之实质即开国会也，因而要求君主以从舆论，国会遂开矣。”“国民舆论者乃以群求孤。”“一国之中，君主仅一人，而余外皆国民也。若国民之意皆欲开国会，而谓君主一人能抗之，必无是理，故舆论即为势力。”⑤他还肯定了舆论的监督作用，“腐败者，经数次之磨练，加以全国舆论随议其后，当即渐知监督政府之方。”
　　（2）舆论在政治体系中的功能
　　他认为“故吾党之武力，虽有舆论、武力二种，而其始终专恃舆论成功，不恃武力成功则一。故吴吾论武力而已舆论为主要，以兵力为附加者此也。然而今日者开国会之舆论，尚未起于社会，要求之事尚无可言，国民与政府尚未为一度之相接，则专恃舆论成功与否，犹不可知。则不仅无急某兵力之必要，且兵力亦由舆论而生。舆论尚无，更何所得兵力？”由此可见，杨度政治理想中的政党以舆论为主要手段从而改造政府，君主立宪党的兵力只不过是制造舆论的工具。所谓“故兵力可败，而兵力愈败则舆论欲烈，政府倒台也欲速。方能奏功。”杨度主张建立虚君共和制的君主立宪政体，认为运用舆论的力量，可以把放任专制的清政府改造为负责任的宪政政府。他还提出以开国会为号召的舆论鼓吹办法，在政治实践上，杨度也多次组织国会请愿运动。报刊成为杨度进行政治活动的重要平台。
　　
　　参考文献
　　①刘晴波 编：《游学译编序》，《杨度集》，湖南人民出版社，第74-76页
　　②刘晴波 编：《游学译编序》，《杨度集》，湖南人民出版社，第90页
　　③④刘晴波 编：《游学译编序》，《杨度集》，湖南人民出版社，第226-228页
　　⑤刘晴波 编：《游学译编序》.《杨度集》，湖南人民出版社，第35-360页
　　（作者单位：安徽大学新闻传播学院）
　　实习编辑：汪冬冬
　　责编：周蕾

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