亚美尼亚:亚拉腊山一般的民族_亚拉腊山

发布时间:2020-03-14 来源: 短文摘抄 点击:

  不久前,美国众议院通过了“亚美尼亚大屠杀”议案,引起土耳其政府对美国的强烈不满。提出这项议案的民主党众议员亚当?希夫来自加利福尼亚州选区,那里有全美最大的亚美尼亚裔团体。亚美尼亚人指称,约150万亚美尼亚人在1915年至1917年期间被当时的奥斯曼帝国政府有组织地杀害。土耳其强烈否认这一指称,称许多亚美尼亚人和土耳其人在“一战期间的混乱”中丧生。
  在世界近现代历史上,亚美尼亚是一个饱受磨难和备受关注的民族。今天的亚美尼亚人遍及世界五大洲,很多人已经身居要职或名声显赫,对当今世界的政治、经济产生了影响。犹太人向来以精明的商业头脑著称,但是在高加索却流传着这样一句话――“三个犹太人比不上一个亚美尼亚人”,言外之意,亚美尼亚人更有过人的智慧。
  
  “我是亚美尼亚人,如同亚拉腊山一般古老”
  
  亚美尼亚位于外高加索山脉南部,面积2.98万平方公里,人口约321万,其中亚美尼亚人占93%。官方语言为亚美尼亚语,居民多通晓俄语,主要信奉基督教。
  亚美尼亚在历史上可谓多灾多难,曾多次失去国家独立,也多次受到民族压迫。1877年-1878年爆发的土耳其与俄国的战争让处于奥斯曼帝国统治下的亚美尼亚人深受其害。由于奥斯曼帝国政府认为亚美尼亚人站在俄国一边,因此对其进行报复。19世纪末开始,亚美尼亚人遭到多次大规模镇压,大量逃往国外。亚美尼亚人第二次大规模向国外移民,是在第一次世界大战期间。当时,土耳其政府因为担心亚美尼亚人叛乱,再次对其镇压,发生了“亚美尼亚大屠杀”事件。据西方学者研究认为,有大约150万亚美尼亚人在大屠杀中丧生,80万人成为难民。为了生存,大量亚族人再次被迫流落异乡。
  亚美尼亚于1920年11月29日成立苏维埃社会主义共和国。1922年3月12日加入外高加索联邦,1936年12月5日作为加盟共和国加入苏联。1991年9月21日亚全民公决,正式宣布独立。
  “我是亚美尼亚人。如同亚拉腊山一般古老,在我的深哀巨痛中,亚拉腊山也会低头弯腰。”诗人盖斡格?艾明的《亚美尼亚之歌》唱出了这个民族的悲痛――他们失去了最神圣的亚拉腊山。亚拉腊山位于土耳其东部,亚美尼亚人的祖先曾在这里生活。1923年苏联与土耳其签订《卡尔斯条约》,该地区被划给土耳其。亚拉腊山一直被亚美尼亚人视为民族精神的象征,也是亚美尼亚国徽上的图案。从今天亚美尼亚国土的大多数地方,都能看见亚拉腊山。历史的磨难与痛苦造就了亚美尼亚人坚韧、勤劳与智慧的民族性格,也使亚美尼亚有着独特的民族凝聚力。
  
  独特的民族凝聚力
  
  据粗略统计,亚美尼亚侨民散居在世界五大洲数十个国家,如美国(约50万)、伊朗(20万)、法国(20万)、黎巴嫩(18万)、土耳其(15万)、叙利亚(15万)等,总人数超过180万。也有统计认为,亚美尼亚侨民人数达到200多万(亚美尼亚国内人口统计通常包含一些侨居国外的亚裔),超过其国内人数。
  在海外的亚裔大多已经融入了当地社会并有所作为。仅以美国为例,早期的几万亚族移民大多数是在19世纪末从土耳其逃到美国的难民。另外,还有一部分移民是从俄罗斯迁移到美国的。早期到美国的亚美尼亚移民大多经营民族食品店,他们的烹饪在美国有着很好的声誉。亚美尼亚人擅长经商,常常愿意干那些不起眼但却很能赚钱的生意。另外,亚美尼亚的民族音乐在美国也有较大影响。
  亚美尼亚移民过去通常只与本族人通婚。如今,在西方文化的影响下,许多年轻人开始与其他民族的移民通婚。他们不爱学亚美尼亚语,只说英语。几十年来,亚美尼亚人努力恢复本民族文化。早在1959年,亚美尼亚学者就通过美国亚美尼亚学会在哈佛大学开办讲座。如今在美国。亚美尼亚裔“院外集团”势力不小,他们的游说活动对美国政府对外高加索的政策,特别是对亚美尼亚的政策有不可小觑的影响力。
  亚美尼亚民族有着很强的凝聚力。还在苏联时代。亚美尼亚于1988年12月7日发生了一场严重的大地震,2.5万人丧生,50万人无家可归,当时在西方国家的亚裔民间团体发起大规模募捐赈灾活动援助灾区的居民。在冷战年代。西方和苏联关系紧张,来自美国、法国、德国等西方国家的亚裔团体冲破阻力,为帮助自己的祖国和同胞付出了巨大努力,做出了重要贡献。历史和现实、天灾和人祸,让众多的亚美尼亚人定居海外,但强烈的民族自豪感和凝聚力让他们超越了空间的阻隔。
  今天,在这个就连教授的月薪也只有几十美元的国家里,道路状况出乎意料地好,它们大多是由海外侨胞捐建的。在遍布全国的教堂废墟上。忙于重建工作的全是来自世界各地的志愿者,这些年轻人大多是海外亚美尼亚人的后代。当你在这个国家旅行遇到困难时,总会有人向你伸出援助之手;当你告诉他们你是为他们的历史和文化而来时,他们的欣喜之情会溢于言表,然后对你选择这个国家旅行表示感谢。其实,他们中的大多数人也是游客,很多都是第一次返回祖辈的土地。但他们却无一例外地都能说祖辈的语言。在首都埃里温著名的周末市场上,常常出售着一种特殊的商品,它由三个小瓶组成,里面分别装着亚美尼亚的空气、水和泥土,购买者都是海外游子。
  
  “脱胎换骨”的“高加索之虎”
  
  独立之初的亚美尼亚。由于地震灾害加上纳卡战争(1992年-1994年亚美尼亚与阿塞拜疆争夺纳卡地区而爆发战争,纳卡问题至今悬而未决)后遭到阿塞拜疆和土耳其封锁,国力贫弱、经济困难,连基本的能源保障都难以为继。很多居民家中在寒冬里每天只有两小时的电力供应。但是,经过10多年的努力,这个坚韧的国家经济成倍增长,获得惊人的成就,曾被世界银行的官员形容为“脱胎换骨”。如今,亚美尼亚电力供应十分充足,经济的快速增长为其博得“高加索之虎”的美名。取得这些成绩除了得益于国内良好的改革政策之外,一个十分重要的原因就是大量海外资金的涌入。据欧洲央行重建部门调查,由于遍布美国和欧洲的亚美尼亚后裔对亚建筑业的投资热情高涨,服务业受到强劲拉动。金融业长足发展,加上零售业的繁荣,亚美尼亚近十年来的国内生产总值增长率几乎都保持在10%以上。
  亚美尼亚是崇尚文化、尊重知识的民族,这也就不难解释为什么无论他们身处何地都能取得突出成就。埃里温的玛坦纳达兰图书馆藏有一套中世纪的手绘《福音书》,这是上世纪初“大屠杀”时被人从土耳其东部带到埃里温的。当时,两个弱女子在逃命途中舍弃了一切,却惟独没有舍弃最沉重的书。这座图书馆是世界上收藏亚美尼亚文抄本最多的地方,很多书已有千年的历史。要知道千年来这片土地上战争不断,可这些记录亚美尼亚文化的书却依然保存完好。
  崇尚教育和知识使得这个民族人才辈出,涌现出很多诗人、作家、音乐家、画家、科学家、艺术家和演员。世界著名飞机设计师米高扬就是亚美尼亚人。散布全世界的几百万亚美尼亚人基本没有文盲,这不是每一个民族都能做得到的。
  亚美尼亚人十分好客和自豪,每一个去过那里的人对此都有深刻的体会。如果你在亚美尼亚旅行,素不相识的人会邀请你去他家做客,你可以坦然接受。但是,如果你要因此付费的话,就会使主人不快,他会认为这是对他的侮辱。亚美尼亚人热情款待你,不为别的,只为你远离故乡,只为你是个需要帮助的陌生人。这也许与这个民族在历史上颠沛流离、时常客居他乡的切身体会有关吧。

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