2011:去敲幸福的门_幸福敲错门

　　当“幸福中国”话题迅速风靡全国的时候，恰逢“两会”召开。在此舆论背景下，作为高层政治平台的“两会”在设计如何使中国人更幸福方面下了更多的功夫。而“两会”的标志性成就“十二五”规划，就涉及多项改善民生的行动计划。如：城镇年均新增就业900万人；年均转移农业劳动力800万人；最低工资标准年均增长13％以上；城镇参加基本养老保险人数新增1亿人；城乡居民最低生活保障标准年均增长10％以上；全国保障性住房覆盖面达到20％等等。
　　这些有助于房价下降、分配公平、社会公正、安全感增加、阶层向上流动的举措当然是来得非常及时。但在欣慰于政府民生责任感回归的同时，我们也希望在这个创造幸福的过程中，作为创造幸福主体的“人民”更加主动。在长久的历史中，我们太习惯于寄望国家政策的改变而带来幸福感的增加，仿佛人民只是幸福的对象。有一部电影名字叫《当幸福来敲门》。如今中国人似乎听到了幸福敲门的声音，但能够等来的幸福是少之又少的。幸福不是被施与，而是主动创造的。
　　在目下的中国，影响人民幸福的因素大多与权利有关，而非纯粹的物质阻碍。如：私有财产得不到保护，市场就无法运行；税收不合理，企业就无法发展；土地财政不改，房价上涨逼使年轻人逃离大城市的现象就不会停止；其他如既得利益集团掌控优质资源；国有企业垄断赚钱行业；富二代三代占据上升通道……这些直接阻止人们获得幸福的因素表面上看起来是物质性的，其实大多和私有财产权、公民参与权、一般性公民政治权利、公平发展权等权利的缺失有关。一个人生活在底层并不可怕，可怕的是他将因发展权利的缺失而永远不能改变自己的命运。
　　这种情况古来有之。我们以往憧憬生活在一个幸福1.0的时代。幸福1.0意味着一个幸福靠自上而下施与、明君清官成为幸福希望寄托的时代。在这个阶段，不但与幸福有关的权利被故意忽视，甚至幸福的定义也来自权力阶层：在理学时代，“存天理、灭人欲”被解读为必须的选择。而今，又有一种声音希望我们忘记权利和尊严而把在房子车子等物质利益中蝇营狗苟目为幸福。
　　这样的生活已经非止一天，也绝不可能自动终止。被动等待生活的改变，永远也等不来幸福。增强获得幸福的能力，努力创造幸福，比单纯的物质财富分配更重要。例如：环境被破坏，我们应该有能力去惩罚那些破坏环境者；看到不平事，我们应该有能力将其公之于众；如果我们一个人的力量太小，我们还可以联合起来……这样才能实现幸福。
　　经过数十年的经济发展，如今的中国人已经拥有了史无前例的追求幸福的巨大力量。经济发展、教育普及、信息开放使得社会个体能力与经验空前增长；互联网、短信平台、微博，这些技术工具很容易使人们汇聚到一起。在此背景下，更多的人也发现，原来他们自己也有幸福的资格与能力。积极取代消极，被动化为主动，大家积极去敲幸福的门，而不是等着幸福来敲门。
　　不过在现实中，一些人还不习惯使用这种力量，甚至根本没有意识到自己具备这种改变世界，自己掌握自己命运的能力。犬儒主义、搭便车仍然在惯性地显现出来。在一些勇敢者为了素不相识者的权利进行奔走的时候，很多人选择围观而不是参与，原因也很简单：如果权利的争取没有成功，那么付出代价的是别人；而如果权利争取到了，那也少不了自己的一份。这种貌似理性、其实是非理性的算计，其实还停留在幸福1.0的时代，是通往幸福中国路上的最大障碍。要创造幸福，比能力更重要的是态度和行动。在幸福2.0的时代，人民群众是创造幸福的英雄，每一个人都要有所贡献!

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