[乌里?希格：中国现代艺术教父] 乌里扬诺夫

　　现代艺术始终将是他的偏好，因为现代艺术有血有肉，活生生地表达着生命的进行时。 　　其实在采访乌里•希格之前，我对他并没有好感。他收藏的中国８０至９０年代间的中国艺术品总让人耿耿于怀，就好比中国从前的文物宝藏被外人掠夺了去，不知道什么时候再能回来。
　　
　　城堡仓库
　　
　　傍晚时分，在城堡里见到乌里的时候，他慢慢从楼上走下来，没有太多的笑容，穿着绿色的立领衬衣，鼻子和耳朵都有尖锐的形态，像一只沉默着的老鹰。眼睛里有淡淡的血丝，声音偶尔透出嘶哑，我知道他已经很累了。
　　说起乌里•希格，从他创办的第一家中国与西方的合资公司，到前瑞士驻中国大使，再到中国当代艺术品最大收藏家，他似乎总与中国紧密相关。
　　商人，外交官，收藏家，究竟乌里如何来平衡他的多重身份，这样的多重身份对他的收藏有何影响。
　　对此他解释道，“因为这三位一体的身份，使我能够全面审视和全景体现中国文化。”
　　无数的中国艺术家对乌里坐落在Ｍａｕｅｎｓｅｅ上的城堡充满向往，渴望自己的作品有朝一日也能够出现在他的厅堂甚至洗手间里。无疑，乌里的出现改变了很多中国艺术家窘迫的命运。
　　这座有着４００多年历史的湖畔城堡，由乌里在１０年前收购，之后经过了很多整修。城堡坐落在山坡上，面对着湖水，湖里的小小岛屿上长着美丽的树木。四下里非常宁静，距离最近的城市琉森大约３０分钟的车程。
　　说是城堡仓库，是因为乌里收藏作品的多样性，其中包括了油画、雕塑、摄影和录像等。这几天由于下周在巴塞罗那的展出，城堡里的一些作品已被运往西班牙。
　　对于乌里收藏的这些作品，艺术家们各持己见，究竟是精粹还是糟粕，想必时间能给予最好的答案。
　　对于乌里所有的收藏品，他表示自己并不都喜欢，他的目的是能够完整地为中国下一代保留这一特殊时期的中国文化，并且保证它们的安全。
　　“我想做中国文化变革中的一个档案和记录。”乌里认为自己肩负的责任是使藏品成为中国文化８０到９０年代一面客观的镜子。
　　
　　过去和现在
　　
　　谈起自己第一次在中国买画的经历，乌里笑着说，当时那些中国艺术家都以为他是从外星球来的。
　　１９７９年的时候，当他刚到达中国的时候发现，这个国家没有多少现代艺术，因为政治的原因，很多创作都基本在地下或者半地下进行着。
　　上个世纪８０年代后期到９０年代中期，由于通往西方世界的渠道有限，中国的艺术家只能闭关创作自己的现代艺术，这些作品主要基于中国独有的传统、文化、历史和当时人们的情绪。当时没有任何中国人有想要收藏的念头，这一点挺让乌里感到惊奇。
　　现在，随着中国文化市场逐步成熟，中国艺术品逐渐得到世界的重视。媒体的开放，使中国的艺术家能够与西方主流文化进行更多的接触，一切都与过去不同了。首先体现在购买程序上，乌里不再需要苦苦寻找中国艺术家了，他们会纷纷找上他。其次，如今东西方生活方式和环境的相靠近，中国艺术家们在世界范围活动的增多，使中西方的艺术品区别逐渐缩小。
　　当问到如果在今后西方或者中国本土出现了类似他这样的收藏家，他是否会想到退休。
　　乌里说，在过去他的收藏目的是想保留中国特殊时期的文化，因为当时没有人做这项工作。而现在和将来，他会根据自己的品位来继续进行收藏。
　　当问及他的品位，乌里表示最令他动心的作品是能够令他思考的作品，能够刺激他的大脑并且能够超出他的预料，给他惊喜的作品。美丽的作品固然好，可是如果作品能够令他产生深刻的思考，那么它的美丽程度就变得不重要了。
　　乌里提到，现代艺术始终将是他的偏好，因为现代艺术有血有肉，活生生地表达着生命的进行时。
　　快到采访结束的时候，我无法掩饰自己心中的那个疑问，尖锐地提出了最后一个问题，那就是：有朝一日他会把这份中国文化档案交还给中国吗，还是他会一直把它们留在异国他乡，甚至留在他的城堡里？
　　“我能够确定，我的收藏有一天会回到中国，这样的做法才是正确的，但前提条件是必须得在一个正确的环境和情形下。”说这些话的时候，我企图从他的脸上看到一个商人的神情，可是丝毫没有，我看见的只是一个父亲流露出依依不舍的表情，但是似乎也早已明白他的孩子们总有一天会离开这座城堡，去往他们该去的地方。
　　对于人们给予他的不同头衔，诸如中国现代艺术之神，乌里觉得很高兴，但是他说这并不是他的收藏目的。
　　整个采访过程中，他亲自走去厨房吩咐管家准备茶水，耐心地为我讲解部分陈列作品背后的故事，给予我欣赏的提示，原谅了我的鲁直和尖锐。在雨中，我们走过他的花园，乌里问起我对瑞士生活是否适应，是否一切都好，目送着我钻进车里后，眼神犀利、深情倔强的他坚定地继续在雨里踱步。
　　在瑞士，新生儿诞生的时候，人们总会再赐予它一个教母或者教父，以此盼望新生的孩子一生都会有更多的关爱和保护。
　　当车驶出城堡大门时，我在心里默默念到：再见了，乌里•希格，再见了，中国现代艺术的瑞士教父，谢谢你。

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