短文两篇七年级上册ppt

短文两篇七年级上册ppt篇一：人教版语文七年级上册第七课《短文两篇》备课2

短文两篇

初中语文(人教版)七年级上册 第7课

永康中学 盛晶

一、教学设想

《短文两篇》安排在七年级语文（上）的第二单元。这个单元安排的都是和人生有关的课程，

单元侧重于写对人生的理解和选择。《行道树》用平实而富有情感的语言，抒写了奉献者的情怀，赞美了奉献者的崇高精神。采取“导---读---思---悟---联”五个环节引导学生领会作者对生命价值的思考与感悟。《第一次真好》蕴涵着深刻的人生哲理，课文内容也较贴近生活，文章在材料的详略安排上很清晰，是训练学生注意记叙文材料根据中心详略安排的好例文。教学中可以以此文为例，对学生进行写作指导，同时引发了学生对人生对生命的新鲜感受和深刻体验。

第1课时

一、教学目标

1．理解积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急管”等词语，学习象征手法和对比手法。

2．有感情的朗读课文，整体感知课文内容，学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主

旨。

3．能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献

的精神，正确看待奉献与索取的关系。

二、教学重点

结合生活体验感受行道树无私奉献的精神，正确看待奉献与索取的关系。

三、教学难点

文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的理解。

四、教学准备

布置学生预习，自学生字词，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论，

发言材料。

五、教学过程

（一）预习导学

1. 快速阅读课文，注意生字词：

（1）查查字典，给下列加点的字注音:

行道树（ xíng ） 贪婪 （ lán ） 堕落 （du? ） 点缀（ zhuì ）苦．．．．

熬 ( áo )．

冉冉 ( rán )给予 ( jǐ yǔ ) 牙龈 ( yín )烟囱（cōng） ．．．．．．

（2）弄懂下面词语的意思

繁弦急管：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。 出处：宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。”

红灯绿酒：形容奢侈糜烂的生活。

2.根据课文，在横线上填入内容，可以找课文中的原句，并能说出理由。 的行道树。

（二）课堂学习

1.导入新课

导入一：

穿行在大街小巷中，我们的目光常常被高耸云端的大厦、来来往往的车辆，或者是那些装修的富丽堂皇的宾馆、酒店、超市、商场和公园等等所吸引。而真正距离我们最近的，常常被我们视而不见的，那就是那行道树。今天我们就要来学习台湾作家张晓风写的这篇散文《行道树》。看看究竟行道树为什么能吸引作者的目光。

导入二：

问：假如你是一棵树，你希望自己生长在何处？为什么？

2.整体感知

（1）学生朗读课文。教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。

（2） 结合课文内容，以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。

参考示例：

我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。

我是一棵无怨无悔的树。??

我是一棵不被别人理解的树。??

我是一棵能承受痛苦的树。??

学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。

（3） 找出文章中心句，理解中心句。

（中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。）

“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们 ”、

追问：

①为什么行道树的事业是神圣的？

社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要

迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。

②行道树承受了哪些痛苦？

抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。

③为什么说是“深沉”？

一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

④行道树的形象体现了什么精神?

抒发了奉献者的襟怀，赞扬了奉献者的崇高精神。

3.研讨与赏析

请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。

①怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落？”“堕落”一词是从什么意义上说的？

行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。

②既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”同时揭示了怎样的社会现状？

这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

保护环境，没有引起人们足够的重视。

③末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树，”忧愁什么？快乐什么？

上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。

快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

（4）本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，有什么不同？

两段文字所表达的重点不同，第一段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。

4.拓展与延伸

①文章仅仅为了写树而写树吗? 这种写法叫做什么?

借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。借物喻人，托物言志的象征手法。

②为了突出行道树的形象，作者采用了什么表现手法？

采用了对比手法：与同类的优越处境对比；与人类的无知行为对比。

③诉说我们的心理话，反思我们的言行。

听了行道树的心声，我们一定有许多话要对它说。完成下面练习：

A．以山中的树的身份，对行道树说点心理话。

B．以人类一员的身份，对行道树说点心理话。

句式：行道树，我要对你说??

④你身边有那些“行道树”一样的人？他们为人类带来了什么？

让学生四人一组探讨，选代表在班内发言。使他们感知人多智广，交流可以更快捷地掌握更多信息，进而提高他们的交流意识和协作能力。

（学生可能谈到的话题）

A．清洁工清扫街道，为我们送来清爽；

B．解放军驻守边疆，使我们幸福安宁；

C．白衣天使救死扶伤，让人们恢复健康；

D．人民教师勤勤恳恳，传递人类文明；

E．运动健儿奋力拼搏，为我们带来感动；

F．航天员飞上太空，为人类积累航天经验；

??

⑤请你对他或她说说你的心理话。

5.教师小结

（1）介绍作者

1941年生，台湾十大散文家之一，她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，著作曾一版再版，并译成各种文字。“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”。

《台湾十大散文家选集》编者称 “她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”

小说：《白手帕》、《红手帕》、《梅 兰 竹 菊》；散文：《到山中去》、 《愁乡石》地毯的那一端》、《林木篇》。

有一种花，你没有看见，却信它存在，有一种声音，你没有听见，却自知你了解。

生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。——张晓风

张晓风带给我们的是严肃，是成熟，是神圣，虽然有时感到爱得这样孤独，但就是爱这样的季候——坚硬而明亮的金属季！爱就是在这样的迷恋中肆意地挥洒着。

（2）教师小结：

爱因斯坦说过：“一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献了什么，而不是看他向社会索取了什么。”

人是要有理想的，理想既是一种获得，又是一种牺牲，理想使你微笑地观察着生活，理想会使你忘记鬓发早白，理想使你头白仍然天真，没有理想的人生是苍白的，有自我牺牲精神、奉献精神，心系社会的人生是灿烂辉煌的。在这里老师愿你们人人有梦，并祝愿你们把理想写在今天，把成功写在未来。

六、教学反思

《行道树》一文作者张晓风，台湾十大散文家之一。作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。

《行道树》是张晓风关注自然、礼赞生命系列散文中的代表性作品。作者将目光投注到平凡而普通的物象——行道树的身上，用平实而富有情感的语言，抒写了奉献者的情怀，赞美了奉献者的崇高精神。作者赋予行道树以人的生命、人的思想、人的情感，借行道树的自由，道尽了作为奉献者的行道树真实而坦诚的心路历程。蕴涵了作者对生命价值的思考与感悟，引发了我们读者对生命的感受。引发了读者对人生对生命的新鲜感受和深刻体验。

我的教学的思路是：导---读---思---悟---联。整个教学分三步骤：1.通过自由朗读，整体感知文章内容；2.能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题-——“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。” 进行探究。 从三个方面来把握：为什么行道树的事业是神圣的? 行道树忍受了哪些痛苦? “深沉”的含义是什么。3.理解课文中的“堕落”、“快乐而忧愁”、“悲凉的点缀”等词语，在让学生默读课文找出相应的语句并对找出的语句进行品读。4.以“我是一棵树”为题说一段话。逐步引导学生剖析“行道树”这一平凡物象，形象地阐释了生命价值的三个层面：勇于接受命运的挑战，勇于承受痛苦和磨难，执著追求和无私奉献。

第2课时

一、教学目标

1. 等词语。

2. 有感情的朗读课文，整体感知课文内容，辩证地理解“第一次”的含义，珍视“第一次”，不去尝试有害的“第一次”

3．品味形象而有意蕴的散文语言, 了解选材的典型性，学习“以小见大”“夹叙夹议”的写法。

二、教学重点

了解选材的典型性，学习“以小见大”“夹叙夹议”“详略得当”的写法。

短文两篇七年级上册ppt篇二：人教版七年级语文上册第18课 短文两篇

18.*短 文 两 篇

1.有感情地朗读课文,理解文章主旨。

2.在掌握生字词的基础上读懂课文,学习先抑后扬的写作方法。

3.体悟生命的意义,以积极、认真的态度对待生命。

●重点:感悟生命的意义,树立积极的人生理想。

2.根据拼音写汉字或给加点字注音。

收liǎn(敛) 短zàn(暂) 宽shù(恕)

卑微(bēi) 颤动(chàn) 一丝不苟(ɡǒu) ．．．

3.解释下列词语的意思。

卑微: 卑贱微小,地位低下。

聒聒: 持续嘈杂,使人厌烦。

一丝不苟: 形容办事认真,连最细微的地方也不马虎。

4.整体感知。

(1)《蝉》是一篇短小的哲理散文。作者从写蝉的聒噪,到写病蝉的微弱、细小,都刻意表现了蝉的惹人讨厌和微不足道的一面。然而当得知蝉17年埋在地下,出来就活一个夏天时,本来无足轻重甚至恼人的蝉却令作者惊讶起来。作者朋友的话揭示了朴素而深刻的哲理: 那本来的生命历程就是这样。它为了生命延续,必须好好活着。哪管是90年,90天,都不过要好好地活过。

(2)《贝壳》一文,作者在描述了贝壳的精美之后,想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命,想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命,上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。作者由此进一步想到自己的生命—— 虽然也有限,但总比贝壳里的生命停留的时间和空间要多一点,是不是也应该用自己的能力把所能做到的事情做得更精致,更仔细,更加地一丝不苟呢?

问题一:语言品析。

1.《蝉》一文里有一句话是全文的文眼,请找出来并说说自己的理解。

“哪管是90年,90天,都不过要好好地活过”是全文的文眼。

我们生活在人世间,应该好好把握时间和生命,蝉17年埋在泥土下,出来只活一个夏天,它的生命历程提醒我们,不管生命有多短暂,都要好好地活。

2.《贝壳》一文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?”体现了作者怎样的思想情感?

此句比较了自己的生命和贝壳里的生命,感悟到自己的生命尽管有限,但还是比贝壳里的生命时间要长一点,空间要多一点,因此要力所能及地把事情做得更精致些,更好些,让后人为自己的执着、努力而感动。

问题二:比较异同。

问题三:综合探究。

作者从夏天聒噪的蝉、海边小小的贝壳这些细小事物中,悟出深刻的道理,引起我们对生命意义的追问和思索:生命究竟是为什么而存在?生命是短暂的、脆弱的,我们该怎样做才能让生命变得更有意义呢?

人从出生到死亡,其价值不是生存时间的长短,而是在有限时间里让生命焕发光彩,在实现自身生存价值的同时也为他人带来幸福。我们要珍惜现在所拥有的,并要为自己的理想而奋斗,让自己的人生更加精彩,更加完美。

短文两篇七年级上册ppt篇三：七年级上册3、短文两篇

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