感恩孝道

感恩孝道篇一：感恩——行孝道

感恩——行孝道

感恩，从行孝做起。我们在追求物质文明的同时，不能只知道一味地享受物质文明，还应该培养我们的精神文明。社会要和谐，人与人之间，子女对父母；晚辈对长辈，就要有感恩行孝的美德。国家要繁荣稳定，就得大力倡导感恩行孝的美德。这样社会和谐了，国家繁荣稳定了，人们的生活才能不断提高，物质文明与精神文明就得有机的统一起来。

古代封建统治者遵从儒家，看重的是“君父臣子”。无非是帝王自喻为天下之君父，重孝道小看为国，小处是对父母长辈的尽孝道，大处是对国家对君主尽忠心。所以国家国家，没有国哪里有家？重孝道也是统治者治理国家的重要手段之一。

行孝道关乎国家的繁荣稳定，在我国古代的汉朝就有举孝廉为官为吏的美谈。行孝道是我国的传统美德，自古为世人所称赞。所以行孝道也就成为了自古以来最基本的社会公德标准之一

古人有读李密的{陈情表}不哭者，不孝也；读诸葛亮的{出师表}不哭者，不忠也。如李密在{陈情表}里这样说道：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。”诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之际。还有孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”等等这些都是古人对行孝道的行动，是他们留给后人的典范。感恩之情也将深深的根植于我们的炎黄子孙。

古今的行孝道颇有异同，现在的我们生活在这个物质横飞的花花世界里面，对于行孝道早就“变味”“变质”“变形”了。如今的社会是在不断的发展与前进当中，而人们的最基本社会公德却在慢慢的步入原始社会。有很多的人们，父母含辛茹苦的把它们拉扯长大，当他们“腰缠万贯”“功成名就”“有钱有势有地位”时，却把自己家中年迈体弱的老父母抛到了九霄云外。常常为自己有这样的父母而感到羞耻。在功名利禄面前，他们早就沦为了“傀儡”，丧失了行孝道这一最最基本的社会公德，也没有了感恩的情怀，这是多么的可悲呀。关于这些的新闻报道，我们随处可见，可谓是比比皆是。

在此，我们不禁要摸摸我们的良心，扪心自问一下。为何在这个物质文明飞速发展的时代，我们的精神文明却如此的“肮脏”；如此的“沦丧”；如此的“退步”。是我们的教育基础出了问题吗？是我们的学校、家庭、社会、司法等对孩子的教育出了问题了吗？我觉得这些作为对孩子的先天教育，我们大家做得还是比较好的了。但是后天教育我们也应该不会差到哪里去了吧？那么这些社会上比比皆是的变态行为--“大不孝”是从何而来的呢？

如果说，我们说这些大不孝的人是心理不健康吗？那简直就是天大的笑话，是在给那些大不孝的人披上虚伪的“外套”。前不久报道过的：一位大学生在飞机场，对前来接自己的亲生母亲行凶，来对比一下，网上的又一则新闻：网上热传的焦点新闻，被誉为“最美丽的妈妈”为了挽救因误食硫酸而烧伤直肠食道的儿子，伟大的母亲耽误了治疗自己的胃癌而含泪离开了。这说明了一个怎样的严重的社会问

题？社会公德沦丧的警钟时刻在考验着我们；提醒着我们；警示着我们，社会现实就这样赤裸裸、无情的、残酷的摆在我们每一个人的面前。进行着心灵上的折磨和思想上的矛盾。是世人无知吗？当然不是，答案是肯定的。是变态、是“冒天下人之大不违而为之、是明知不可为而为之。”

是的！对于这些电视上、网络上的新闻屡见不鲜或多或少会有一些人们有侥幸心理，大有“事不关己，高高挂起。这些新闻多是多，但却没有亲眼所见甚至经历过。为此便不以为然。

在这个世界上，最最不能等待的就是“行孝道”。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”就告诉了我们这个道理。当我们想要“行孝道”时，才发现自己的父母早已经不在人世，这是何等的遗憾，何等的可悲，何等的不孝。

我们要有一颗感恩的心，感谢生我们、养我们的父母，感谢社会回报社会。有一天我们也将为人父；为人母，我们同样也希望自己的子女也能够发扬中华民族上下几千的传统美德。

一个人最基本的感恩之情就是孝道，当我们要学会感恩，想要感谢一个人的时候，那就先从行孝道做起吧！古人有：小羊有跪乳之意，乌鸦有反哺之情。父母的恩情是我们是永远也报答不完的，人之发肤授之于父母，从我们的父母给予我生命的那一刻起我们就要学会感恩，感谢我们最伟大的父母！

作为祖国的新一代接班人，我们当代大学生不仅要学到最新的高科技技术同时也要学会感恩。心中常怀一颗感恩的心，感谢每一个帮

助过我们的人！

感恩孝道篇二：感恩孝道演讲稿

孝道与感恩文化

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是一个集修身、

齐家、治国、平天下的多元文化体系。孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、

社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、

精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。 如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德” “三行”，成为社会道德教化的

核心内容；春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟

敬；战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,

强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人

性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统

思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；20世纪初，

孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族

繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 “百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德

遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。 孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始

于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，

感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中

的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。

孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著

--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，

产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解： 敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”

意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，

居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”

这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也

才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。毛主席在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一

个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是最大的孝。把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，

熔炼、提升为革命传统美德。在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实

现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实

践了“最大的孝”，体现了最大的忠。新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传

统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮

大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中

将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特

色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统

美德现代化的需要。

感恩教育，传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报

得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，

是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论

语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲

取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、

文明和谐的社会主义强国而奋斗。 谢谢！ 刘朋

2014.7.30篇二：感恩孝道责任演讲稿 心系感恩,胸怀孝道,肩负责任 尊敬的各位领导,亲爱的各位同事 大家下午好,我是财务部***,站在这个讲台,参加这次演讲比赛,倍感荣幸和自豪.今天我

的演讲题目是----心系感恩,胸怀孝道,肩负责任. 心系感恩，感恩于给予了我生命、哺育我健康成长的父母;感恩于给了我教诲、让我增长

知识的老师;感恩于给了我友爱与情谊，使我在漫漫的人生旅途中不再孤单的朋友;感恩于给

予我鼓励与帮助、提升我职场价值的领导和同事. 心系感恩，感谢给予我们工作的企业，让我们在碌碌的人生追逐中,拥有了展现自我价值

的舞台，找到了实现自己人生目标的轨迹.秉着责任,转化为感恩,转变为对孝道的承递. 有一位哲人说过这么一句话,”当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行

动，实践于生活中。”感恩不是简单的报恩，它是一种责任、一种人生的态度、一种人生的精

神境界！，感恩的心改变着我们的态度，改变着我们的习惯，改变着我们的行动。在这里,我们每个人在为酒店奉献着青春和智慧的同时,酒店也在为我们提供自我发展的

空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们的生存,生活得到了基本的保障,同时也丰

富着我们的阅历,体现出自我的人生价值；因此,懂得心系感恩,胸怀孝道,肩负责任的我们，

应该感恩酒店,把对酒店的感激之情转化为化为忠诚酒店的行动，转变成一种崇高的责任。作为一名威酒企业的员工，作为一个父母的儿女，我们肩负着重若泰山的责任和使命，

爱岗敬业，感恩企业成了我们义无反顾的选择。即使有时觉得不公平，有时觉得努力没有得

到回报，也不必有所抱怨，只要相信这只是暂时的，因为一份耕耘，一份收获，付出终将会

有回报。因此，我们要尽职尽责，从我做起，从现在做起，没有任何借口，抛弃一切怨言，

扎扎实实的做好本职工作，奉献自己的人生价值。亲爱的同事们，既然奋斗的目标已经确立，前进的动力已经加注，昂扬的斗志蓄势待发，

责任和使命正在强烈地激励着我们，就算前方的路途布满着荆棘，眼前的虚幻充满着迷离，

我们也继而披荆斩棘，排迷祛离，心系感恩,胸怀孝道,肩负责任，以更加饱满的热情、更加

激昂的斗志投入到明日辉煌的工作中去！篇三：心存孝心感恩母爱演讲稿 心存孝心感恩母爱演讲稿高尔基曾说过：“我们应该赞美她们——妇女，也就是母亲，整个世界都是她们乳汁养育

起来的??没有母亲，既没有诗人，也就没有爱”。是的，女性是伟大的，她们含辛茹苦地孕育

生命，把人类最伟大的母爱献给下一代。 曾几何时，我想为母亲创作一篇文章，可记忆的箱子从底儿到顶儿，一切都是那么的平

和和自然，甚至寻不出一点点浪花。母亲对孩子所做的，仿佛已是一种习惯，几十年如一日

的一贯，以至我们不曾留意那个曾经年轻美丽，弓着身体被我们当马骑的母亲早已满头白发。

偶然间，街头的一曲《懂你》，竟让我的心震颤不已；是什么带走了美丽母亲的年轻，是什么

改变了母亲美丽的容颜？ 记不清母亲多少次叮咛嘱咐，总是告诫我做人的方方面面而不厌其烦，为我在成长的道

路上铺满基石，我一次(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公 英文 摘:感恩孝道)有一次被她的痴心不改而感动，纵观天下有几人能向母亲那样竭心竭

力地关心我，呵护我。随清晨露水滴落的清脆响声，母亲吻上我脸庞的一刹那，母爱就降临

到我身上。看着母亲那忙碌的身影，多想说声：妈妈，您辛苦了。但始终未能叫出来，也许

您期待的也并不只是那只言片语，您更希望的是我努力取得的成功吧！母爱就像空气，阳光和水，拥有它就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，它让平凡的

生活充满色彩，但没有它，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。经历坎坷的朋友如

是告诉我。 我的算不上风雨的人生中，有人始终情有独钟的呵护我，默默地听我倾诉，与我共同承

担忧愁和痛苦，即使我在学习上有小许的成功，也会痴心地为我喝彩，她就是我敬爱的母亲

——一位平凡的女人。我曾经为看过这样一篇漫画而禁不住心酸：幼儿园里，阿 姨问小朋友们：“妈妈最爱吃什么菜？”一个小朋友答：“妈妈最爱吃剩菜！”也曾在报纸

上看过“妈妈爱吃鱼头”的故事：因为疼爱孩子，家里每次吃鱼，母亲都只吃鱼头，孩子便

以为母亲只喜欢吃鱼头，不爱吃鱼肉，每次都乖巧的先把鱼头分给母亲，甚至觉得自己是在

做一件最爱母亲的事，直到孩子长大了，也为人母时，才真正懂得了母亲的爱！ 拿出母亲年轻时的照片，那是一张充满青春气息的脸，黝黑的长发、纤纤的双手、还有

轻盈的身姿，而这一切如今早已一去不返。“一年一年风霜遮盖了笑颜，你寂寞的心有谁还能

够体会”？其实，我们怎能不懂：是孩子成长的风风雨雨，吹皱了美丽母亲那飘飘长裙，让

母亲没有了年轻时的飘逸；是孩子的成长，压得母亲的背渐渐驼了，眼慢慢花了，皱纹悄悄

多了，黑发变成了白发??，正如歌中所唱的：春花秋月无情，春去秋来你的爱已无声！ 仔细想想，在准备高考时，母亲是怎样坐在我们身边支撑着疲惫的身体陪我们夜读；在

寒冷的冬夜，母亲是经过怎样的努力才为我们营造出暖烘烘的空间；在没有空调的酷暑，母

亲付出多少辛劳才让我们倍觉凉爽；在外读书时，母亲又是怎样一遍一遍不厌其烦的打电话

询问：吃的好不好，住的惯不惯？??“把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与

乐”，这样操劳的母亲怎能不添白发，怎能不染风霜？曾经以为长大了，一定好好孝顺母亲，曾经以为给母亲零用钱，给母亲买衣服，就是对

母亲最好的报答，想来我已经错了，母亲每天忙忙碌碌，只想在她有生之年为我们多做一点，

母亲是以我们的快乐为她最大的快乐，这么多年，母亲在我们面前早已没有了自己。她们的

爱就是这样：默默无闻，不改初衷，纯洁无私，连绵不断。 老子曾训言：“上若善水，水善利万物而不争。”如果说有道德的人像水，那么，母亲就

是水，母亲心地清澈如水，本性柔和如水，虚怀沉默如水。 母爱，并不轰轰烈烈，有的只是平凡中透出的暖意，炎热中透出丝丝凉意。也许在不经

意间，你就获得了母爱。珍惜母爱那无微不至的关怀吧，那是我们应该得到的也是母亲值得

骄傲的啊。但我们不在为母亲的唠叨而烦恼，不再对母亲应付了事时，天下的母亲们也该有

了健康身体和愉快的心情吧。莲山课件 原文地

/article/yjzczwyj/78036.htm 址：篇四：“感恩父母、践行孝道”演讲稿(1) “感恩父母、践行孝道”演讲稿四年二班 张楚涵

尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家好！

今天，我演讲的题目是：“感恩父母、践行孝道。” 孝敬父母是中华民族的传统美德。古有王祥“卧冰求鲤”、黄香“扇枕温席”等美谈，今

有田世国为母捐肾、邹尊喜背父上学等佳话。谁言寸草心，报得三春晖。父母给了我们生命，

抚养我们长大。父母的皱纹深了，却滋润了我们青春的脸庞；父母的眼睛花了，却明亮了我

们清澈的双眸。 你是否记得，当你呱呱坠地，来到这个世界时，父母眼中那欣喜的泪水； 你是否记得，当你咿呀学语，叫第一声爸妈时，父母脸上那幸福的笑容；你是否还记得，当你生病时，父母彻夜无眠、守在床头，布满血丝的双眼； 有一首歌这样唱道：“一年一年风霜遮盖了笑颜 ，你寂寞的心，有谁还能够体会 ？是不

是春花秋月无情， 春去秋来你的爱已无声。 把爱全给了我，把世界给了我 ，从此不知你心

中苦与乐 ，多想靠近你 ，告诉你，我其实一直都懂你。” 正如歌中所唱，父母对于我们的恩——重如山，父母给予我们的情——深似海。古语说：

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”动物尚能如此，做为人类的我们，又怎能不感恩父母，践

行孝道呢？

也许有的同学会说：“我们现在还小，等长大以后，爸爸、妈妈老了，再尽孝道也不迟啊！”

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。2012年一场突如其来的变故，使我深刻地领悟到了

这句话，我明白了：孝心不能等，尽孝要趁早。 那年春节，当所有人都沉浸在节日的喜庆氛围时，我的妈妈却突发脑出血，昏迷不醒。

看着妈妈被抬上救护车的那一刻，我感觉天都快要塌了。往日里，妈妈照顾我、呵护我的点

点滴滴，一幕一幕浮现在眼前。妈妈，请您不要丢下我，女儿还没来得及报答您 ；妈妈，请

您不要离开我，女儿还没来得及说爱您。幸运的是，经过手术，妈妈的命保住了。我暗暗地

告诉自己：从今以后，要乖乖地听妈妈的话，好好地照顾妈妈。打那时起，我从一个衣来伸

手、饭来张口的小公主，变成了一个乖巧懂事、善解人意的小助手。每天帮妈妈洗脸洗手，

给妈妈捶背按摩，陪妈妈散步，逗妈妈开心。如今，妈妈已经完全康复了，我的心里简直比

蜜还要甜。

特别是学校组织开展 “孝道文化进校园”活动以来，通过学习《青少年孝道教育读本》

以及观看铁岭电视台“我与《弟子规》”栏目，我对“孝道”一词有了更加深刻的理解。明白

了：对父母尽孝，不一定非得做出惊天动地的大事，它可以体现在生活中的点点滴滴。现在，

每天放学后，我都会帮爸爸妈妈做些力所能及的家务：淘米、洗菜、洗碗、擦桌子；周末休息时，会为

爸爸妈妈做一顿简单的饭菜；爸爸妈妈过生日时，还会亲手给他们做一张卡片、画一幅画??虽然我们现在还小，不能为父母分担生活的艰辛。但是，我们可以在学习上、生活中自

立自强，少让父母为我们操心。等我们长大了，也要像小时候他们爱我们一样，多给父母一

些关爱。如果有一天，他们站也站不稳，走也走不动的时候，请紧紧握住他们的手，陪他们

慢慢地走，就像当年他们牵着我们的手一样。 俗话说：百善孝为先。亲爱的同学们，感恩父母、践行孝道，不仅仅是你我的一份责任，

更是中华民族生生不息、代代相传的精神支柱与根基。让我们行动起来吧，从现在做起，从

小事做起，为传承中华美德、弘扬孝道文化，尽自己应有的义务吧！最后，衷心地祝愿全天

下的父母永远幸福、安康！篇五：懂得感恩,践行孝道演讲稿懂得感恩，践行孝道 各位领导，同事们：

大家好！能够为大家演讲我感到很高兴。我演讲的题目是《懂得感恩，践行孝道》。感恩，是对他人的恩惠表示感激。感恩父母，既是是一种血缘情感的连接和爱心的延续，

又是道义上对抚养自己、帮助自己的父母的一种感激，一种健康心态和性格的表现。中国传

统道德和传统文化中强调“孝”的最根本、最主要的原因首先是基于孝的报恩之根本宗旨。

换言之，孝的核心意义在于报恩，报答父母的养育之恩。父母对子女“恩情”有如下三方面：

一是生育之情，二是养育之恩，三是教育之泽。这三个方面结合起来，就是中国传统道德和

传统文化中强调“孝”的最根本、最主要的原因。《诗经》上说，父母“生我养我，育我鞠我”。

孔子说:“子生三年，然后免于父母之怀”。的确，在一般情况下，父母对自己的子女，都要

在这三个方面付出辛勤的劳动。由此可见，中国古代的“孝”，就同中国古代伦理思想中的“报

恩”思想紧密地联系在一起。应当说，“孝”的根据是“报恩”，这是重视血缘关系和宗族纽

带的中国社会所形成的道德要求，是带有东方文化和东方道德传统特点的。 自古以来，在人们的道德关系中，能不能对受到“恩惠”加以报 答，是判断一个人有无道德和道德高低的一个重要标准之一。中国有一句著名的道德格

言就是“受恩必报，施惠莫记”。唐朝孟郊《游子吟》里有“谁言寸草心，报得三春晖”讲的

就是回报。在中国文化中，一些宗教同样有报恩的含义，如佛教就强调要“上报四重恩，下

济三涂苦”，四重恩之一就是父母恩。这种感恩的思想既是亲情的一种表达，也是讲求道义的

折射。如果说，一个人，连父母对自己的“恩惠”都不能够、不愿意报答，甚至虐待父母，

我们又怎么能期望他会报答他人、社会、国家对他的“恩惠”呢?这样的人，又怎么可能是一

个有道德的人呢?中国传统道德之所以强调“孝”是道德的根本，是一切道德行为的出发点，

应当说，是有道理的。

感恩报恩是孝的精髓，我们要学会感恩，懂得感恩，实践感恩。我们不仅要知道感恩父

母、还要知道感恩他人、感恩国家、感恩社会。一个企业，生存与发展于社会关系之中，如

果企业员工有了感恩的意识，他就会珍惜自己的岗位，开拓进取，努力工作，以图感恩给自

己提供生活与展示条件的企业；如果企业本身有了感恩的理念，他就会珍惜自己的辉煌，不

断创新，打造企业航母，以图感恩给自身成长与发展提供机遇、帮助的社会、国家。感恩是

一种认同，是一种品德，是一种态度，是对给予企业的关爱、恩惠的心存感激和回报品质。

企业伦理是一个阔大、厚重的体系，但感恩是构成企业伦理的核心。“孝，始于孝亲，中于事

君，终于立身”，（《孝经·开宗明义》）因身家而致天下，孝贯其一生。感恩是孝文化的理论

特色，也是企业文化的核心理论。也可以说，“感恩”是企业认同的精神基础，是企业凝聚力

的核心。

让我们携起手来，以感恩的心态，包容、理解身边的每一个人，共同打造一个美好灿烂

的明天。

感恩孝道篇三：知感恩 行孝道

知感恩 行孝道

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，是中华民族史上默认的道德准则；孝，是乌鸦反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩当涌泉相报。

我国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之美称， 中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。知感恩，行孝道。心怀一颗感恩的心，发扬中华民族的传统美德。正如大自然给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，我们要感恩；大地给了我们肥沃的土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩。同样父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽的爱怜与呵护，我们更要知道感恩。凡是有生命的东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此，何况我们人类! 然而当下每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”所以，孝心的终极奥义是爱。孝心其实很简单，比如，为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背……这是多么平凡。但是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是亲手为爸妈做一顿他们爱吃的

饭菜，但是，我相信，父母一定会欣然接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！

也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。可惜你们忘了，忘了人生的短暂，忘了生命本身不堪一击的脆弱，忘了树欲静时而风不止，子欲养时而亲不待的痛苦。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。

熟话说“不贤难入世，不孝难为人”。一个对自己的父母都不知道孝敬的人，如果说他能够成就一番大事业，那是纯属巧合。因为一个人不会感恩，就如同失去了人体中的重要器官，是走不出好的路的;一个不懂礼节的人在人生的道路上跌跌撞撞地行走，最后付出的代价是很大的。因此，礼节与感恩处我们生命中的一个重要之处，掌握着我们的成与败。

“孝”是父母感到劳累时，你帮他们捶捶腿；“孝”是父母走进家门时，你脸带笑容地说一声：“爸妈，你们辛苦了！” “孝”一个很深奥又很平凡的字眼，“孝”就是这样朴实无华的细节体现。

老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼；我们的父母已

不再年轻，他们时不时的站在门口，眺望着、企盼着你那渐近的身影，不要等到父母都已老去，再追悔莫及。只有爱自己的父母，才有资格爱孩子，才能爱自己的祖国。我们将一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的工作中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母沐浴在温暖的爱的阳光下，把孝的种子撒遍世界的每一个角落！

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