成功诠释了【今天,该怎样诠释“成功”】

　　今年的政府工作报告首次提出“幸福与尊严”的概念,而另一个“两会”热议的话题则是怎样诠释“成功”。 　　不知从何时起,我们对成功的理解渐渐远离幸福与尊严,在一些人眼里,追求成功成为近似于追逐名利的游戏。日前,一项关于“金钱与成功”的调查显示,69%的中国人认为金钱是衡量一个人是否成功的标准,成为受访者中“最把有钱当成功”的人群。
　　与此同时,《美国新闻与世界报道》则指出,金融危机爆发以来,美国人对“成功”的含义进行重新诠释,许多人不再以收入高低来衡量是否成功,而是更加注重自身的幸福感与尊严感
　　
　　不惑之年的同学聚会
　　
　　去年,我们这班小学同学集体跨入了“不惑”行列,大家隆重地聚会了一次。
　　在好几位同学正在为没地方停汽车而犯愁时,我看到了“大头”――当年坐在我前面的姑娘――骑着自行车到了。
　　直到聚会结束很久,我还是一直对那天的大头念念不忘。
　　大头因为个头小、脑袋大得名。当年她不是班上成绩最好的学生,却最有威信,文体活动样样精通,正义感超强,颇有些“女强人”的风范。小学毕业后,她一路重点学校读上去,大家都以为,有一天她会成为真正的女强人,可聚会时看到的却是一个再平凡不过的主妇。
　　就在众人热闹地派发名片、互称官职、比较车子和房子时,大头愉快地当着服务生。等到被问起生活境况时,她笑说自己挤地铁上下班,没有停车的苦恼;和丈夫两人的工资只够供一套住房,没有买房投资的苦恼;女儿7月小学毕业准备就近升学,没有走后门进名校的苦恼;家务都是一家人亲力亲为,没有找保姆的苦恼;一周会去爸妈和公婆家两次,老人心情好身体好,没觉得养老压力有多大。最让人称奇的是,大头至今坚持每周跑步或游泳5次,身材保持得非常好,完全没有那些“将军肚”同学们的健康苦恼。
　　聚会上,她话不多,大多数时候认真地听别人侃侃而谈各自的“成功之道”。一位当年颇为仰慕大头的男同学劝她别在出版社干了,到他的公司当总经理,保管日子过得风生水起。大头摇着头,笑而不语。
　　花甲之年的班主任专程从美国赶回来参加聚会,几天后我送她去机场,路上她悠悠地说起:“你们这班孩子里,大头是最幸福的一个,她最知道自己想要的是什么。”
　　是的。不只是我,那天参加聚会的人,不管坐拥几套房几辆车几个秘书,一定都会时常想起大头,想起她脸上恬淡、从容的笑。(陈建美)
　　
　　泛滥的“成功学”是严重的误导
　　
　　曾经看到这样的说法:现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学。其中,危害最巨的就是成功学――它以教育之名,行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。
　　在成功学的逻辑中,如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”,如果你没有成为他人艳羡的成功人士,就证明你不行,你犯了“不成功罪”。
　　助你 “实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、“三十五岁以前退休”⋯⋯成功学泛滥于职场和网络,上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里,成功学大师满天飞,成功学培训蔚为大观成产业。
　　但事实却是,一个社会结构中,所谓“成功人士”不过1%,且离不开长期实干和机遇。若成功一学就会,且成王败寇,成功人士光荣,非成功人士可耻,那么,社会中99%的大多数还怎么活下去?生活中有许多美好事物和价值,是成功学课程所蔑视、给不了的和教不会的。(何林)
　　
　　以金钱论英雄会污染精神家园
　　
　　从小,我就是在各种“成功案例”的教导下长大,妈妈说邻居家的姐姐考上了市里重点中学,爸爸说是警察叔叔保护着我们的生命安全,老师说因为爱迪生发明了灯泡,从此世界才有了光明。那时,我们对成功的理解还多种多样,相信平凡也可以孕育伟大。
　　然而,当时间如白驹过隙般悄然流逝,孩提的单纯也早已消失殆尽,取而代之的是物质社会中我们心中对跑车、洋房的奢望,对奢侈生活的向往。面对日益上涨的房价,不断飙升的生活成本,人心不再平静。
　　学习成绩好不重要,重要的是毕业能找到好工作;职业追求神圣不重要,重要的是年薪达到20万元;为社会贡献了多少不重要,重要的是自己衣食无忧有车有房⋯⋯
　　成功的定义与年龄如同反比例函数,随着年龄的增长,我们对成功的理解越来越狭窄。当众人都把目光投向20岁的青年CEO时,少有人再去关心某个实验室里正在勤恳工作的年轻科学家;当人人都渴望成为下一个马云、陈天桥时,少有人再去思考自己真正的价值和兴趣。而我相信,这种盲目的追捧和崇拜带不来满足感,只能让更多人陷入迷茫和失望。
　　我有很多朋友大学毕业之后选择了出国深造,有人说他们贪图虚荣,而我却明白他们是真的爱科学,只是近来国人“以金钱论英雄”的价值观让他们却步,只得选择跋涉重洋,到尊重科学的地方寻找理想。
　　这听起来多少有些令人心寒,却是当代人正在面对的现状。国之强大,不光是GDP可以衡量的,还要看社会把“尊重”放在什么地方。否则,就会失去“共有的精神家园”。(王琦)
　　
　　人生的路并不只是对立的两条
　　
　　如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在,这个社会是有问题的。
　　事实上,本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断,有人愿意成功向上、出人头地,这无可厚非;但也要允许一些人发发呆、做做梦,过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历各有不同,不是每个人都非得走不是成功就是失败这两条路,在这两条路之间,还有N条路通向各人所理解的成功。
　　在“成王败寇”的价值观已经渗透到社会各个角落的美国,人们已经开始反思。《纽约时报》前著名记者亚历山德拉?罗宾斯出版了《过度追求成功者:身不由己学子的秘密生活》一书提醒人们,现在全世界的学生处在比以前更为强大的成功压力之下。她以中学母校的优秀学生为个案,他们承认自己已经努力到了极限,感到孤独、无奈、惶恐、无法形容的痛苦和心力交瘁;有的学生为了弥补精力上的不足,甚至用毒品来提神,而这也得到了父母的默许。罗宾斯说:“如果孩子们过度追求成功,那么,无论他们获得多大成就都感到远远不够。”(谭山山)
　　
　　有一种病叫作
　　“成功后不幸福综合征”
　　
　　我们常说:“失败乃成功之母”,即先失败,而后惊醒、反思、总结,而后改正、改革、改造、改进、改良,而后成功。但成功后又如何呢?很多人会说,成功了就会幸福了呗,故“成功是幸福的妈”。
　　但果真如此吗?
　　成功有时是幸福的“妈”,但一不小心,成功往往是幸福的“后妈”。
　　一位从事心理医生工作的朋友曾很神秘地告诉我,她的很多客户都是成功人士或成功人士的配偶、孩子,而且这些成功人士都有相似的人生发展轨迹:年轻时为了成功,先把健康、爱情、亲情、友情、休闲这些“幸福果”暂时放在冰箱里储存一下,想着等成功后再去变本加厉地享受。但往往成功的“365里路”很是遥远,一个成功接着一个成功让人乐此不疲,流连忘返,等功成名就回头想享受“幸福果”时,发现早已腐烂变质,于是就痛苦地对天长叹:我一生拼搏为了成功后享受幸福,为什么我成功后却再也找不到幸福了?于是就花钱买幸福,豪宅名车,花天酒地,但还是没有买来幸福。于是,他们便去看心理医生,医治自己的“成功后不幸福综合征”⋯⋯你看,成功是不是幸福的“后妈”?
　　很多人成功后不幸福,这是为什么呢?因为那些“成功后不幸福综合征”者,错把“人生的成功在于实现幸福”曲解成了“功成名就才可获得幸福”,好好的并列关系被扭曲成因果关系。这一常识性错误甚至误导了整个社会,变成了时下的一股思潮。
　　所以,奉劝大家千万别拿成功当幸福的“妈”,因为它太有可能变成“后妈”。(李冠军)
　　
　　社会应多褒奖“正努力着的人”
　　
　　我们常常会看到周遭不少人总在忙碌奔波,永无止境地追求成功,似乎生活只为了目标实现的那一时刻。然而当他们拥有了巨大的财富、显赫的地位以及崇高的声望后,内心却依然充满苦痛,“活着好累”、“做名人难”,我们总能耳闻这般感慨。吊诡的是,人们依旧前赴后继,乐此不疲。有人一针见血指出其症结所在,“社会只褒奖成功的人,而不是正努力着的人。”
　　问题远不止此。英国的“金钱与成功”调查,再度印证多数中国人将“金钱”视作评判“成功”标尺的看法。事实上,不少研究已经显示,“财富与幸福”的关联性非常低,经济极贫穷地区是唯一例外。2002年诺贝尔经济学奖得主卡纳曼认为,高收入人群的生活极易满足,但不会因此比其他人更幸福,反而更易紧张不安。
　　北京2006年的一项调查数据显示,家庭收入4000元以下时,幸福感随着收入增加而增长,4000元至7000元收入的家庭幸福感最高且较为稳定,但收入超过7000元时,收入与幸福感的关系变得复杂,当家庭收入超过15000元,并处于15000元到30000元时,幸福感急剧下降,与1500元的家庭一样。
　　诚然,“一切向钱看”有着贫富悬殊的现实土壤,但是当金钱等同于成功,利益成为原驱力,不仅掩盖了生活丰富的意涵,同时金钱的诱惑力和交换性,使某些重要的核心价值诸如公平、正义和道德遭到侵蚀,逐步流失。这才是扭曲的“成功观”最可怕的地方。只盼望,别再让我们的孩子爆出“长大以后最想当贪官”的“理想”。(思引)
　　
　　“有钱=成功”是如何成立的
　　
　　对于一个被69%――超过半数的中国人接受的命题,我们可以认为,“有钱=成功”这一判断的诞生是合理的,拥护这一判断是无可厚非的。
　　“有钱=成功”,这条规则在现如今早已由“潜”变成“明”。它的特点是:简单明了。用一句广告用语,那叫一个多快好省。这一特点直接导致了它超高的人气与普及率。
　　现代社会时时讲究效率,追求经济,幸福不幸福是太个人化的体验,别说他人不好把握,连自己都揣测不透。用银行账户上的数字、新家的面积来量化、来横向对比、来盖棺论定,仅需借助简单的统计设备,有时甚至光凭“目测”也能判断,可操作性极强。
　　按照福柯的理论来看,话语创造意义。那么,掌握了话语权的命题受益者通过种种媒体宣传、现身说法将其推而广之,塑造着更多受众对于日常生活的想象。这种想象的精髓便是所谓的“精英生活”。谁不想当精英?谁不想掌握话语权?谁不想“过得比你好”?如此一来,“有钱=成功”命题不仅在经济领域还在文化乃至意识形态领域完成了一场征战。大众按照精英模式将自己武装起来,住在煤窑附近的开黑矿去了,当官的造假敛财去了,教授学问的骗经费去了⋯⋯奔着“成功”的头衔,人人都想当有钱人。
　　但也一定有不少人觉得该命题肤浅至极,既无崇高品位,也无人文关怀。对于这些“反对党”,我个人提议,请将你的人生目标定为“幸福”。(曹柳莺)
　　(3月12日《解放日报》)

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