世界著名电影大师【“吃软饭”的欧洲文化大师们】

　　两百多年前，在欧洲上流社会曾经存在过这样一种传统：有一些贵妇人常常以保护神的姿态帮助那些有才华的文化人，而那些文化人因为生活的压力又不得不依靠这些富婆，于是，他们与贵妇人之间就构成了一种“吃软饭”的关系。在“吃软饭”的队伍当中不乏名人，比如卢梭、柴科夫斯基、巴尔扎克……而那些贵妇人里，则有让人们神往的华伦夫人和梅克夫人，她们在与前者交往的过程中扮演了多重角色――母亲、情人，当然最重要的还是“银行提款机”。
　　
　　巴尔扎克：一道最好的丈夫的菜
　　
　　靠女人生活，巴尔扎克是其中的佼佼者。他曾在给妹妹的信中写道：“看看周遭，是否能帮我物色个有笔财富的寡妇……在她面前将我夸耀一番――一个极好的小伙子，22岁，长得帅气，眼睛溜转活泼，全身充满激情，是众神烹出的一道最好的丈夫的菜。”
　　巴尔扎克毫无节制的生活让他负债累累，27岁时负债9万法郎，利息一年就达6000多。为了躲债，他选择了一座绝妙的房子，房子前后门都通路。大文豪坐在屋里，远远地看见债主从前门来，他就从后门开溜；债主从后门来，他就从前门跑掉。
　　最终巴尔扎克还是成功找到一位富有的寡妇做妻子――韩斯迦伯爵夫人。她是俄国声名显赫的家族中的一员，有几千个农奴和广阔的土地。出于对巴尔扎克作品的兴趣，她给作家写了一封匿名信。面对这样的情景，巴尔扎克居然在报上登出寻人启事，找寻匿名者。偏巧，写信人看到了启事，从此开始通信。在持续十多年的通信和不多几次会面后，伯爵夫人答应嫁给巴尔扎克。巴尔扎克的愿望似乎达成了，但不幸的是，结婚5个月后巴尔扎克就因为脑溢血离开了人世。
　　
　　柴科夫斯基：寄去一支花
　　
　　梅克夫人是一位大资本家的遗孀，拥有万贯家财，并且对柴科夫斯基的音乐很着迷。柴科夫斯基经过一段失败的婚姻后，贫困潦倒，还负担着前妻的大额生活费。梅克夫人知道这些情况后，就决定保护这位可敬的音乐家。她给柴科夫斯基寄去了第一笔款，并决定以后每年为他提供6000卢布的资助。
　　有了梅克夫人的资助，柴科夫斯基安顿了下来，完成了第四交响曲的创作。印行出版的时候，梅克夫人还特意寄去1500法郎，而柴科夫斯基在回信中寄去的是一支花。他对梅克夫人说：“您是世界上唯一的一个我向您要钱而不会感到害羞的人。首先，您仁慈而慷慨；其次，您有钱。”
　　1887年，尼?鲁宾斯为柴科夫斯基争取到一份工作，作为音乐代表参加巴黎博览会，工作8个月，月薪1600法郎。柴科夫斯基拒绝了，这让鲁宾斯很生气。鲁宾斯跑去找梅克夫人，让她停止对柴科夫斯基的资助。梅克夫人重申柴科夫斯基需要安静和自由，她邀请柴科夫斯基到自己的庄园里进行创作。这段时间里，柴科夫斯基交出了三首小提琴曲与钢琴曲。
　　
　　卢梭：我是她的作品
　　
　　没有华伦夫人，就没有大思想家卢梭。
　　卢梭是经一位神父介绍去找华伦夫人的。卢梭写了一封极力炫耀才华的信，跟神父的信一起交给华伦夫人。华伦夫人在教堂门口认真地看了卢梭的信，这位28岁的贵妇人对卢梭说：“哎，孩子，你这样年轻就到处漂泊，实在太可惜了。到家里去寻我吧，叫他们给你预备早饭，弥撒以后我就来和你谈谈。”
　　为了卢梭的前途，有人提议把卢梭送到都灵教养院去学习，华伦夫人付钱给对方，并把卢梭交付给他，另外还私下给了卢梭一些钱和东西。
　　卢梭在巴黎四处碰壁时，华伦夫人为他寄来一大堆配方和秘诀，以期他设法用来致富。卢梭与戴丽丝同居多年后，华伦夫人来巴黎看望他们，此时她已穷困潦倒，还把手上仅有的一只戒指，硬要戴到戴丽丝的手上。
　　在卢梭晚年的回忆录里，华伦夫人贯穿全书的始终。他们俩始终以母子相称，即使是在同居期间也是这样。华伦夫人是卢梭的上帝、母亲、大姐、朋友、老师、保护人、情人等等。卢梭的说法简洁而中肯：“我把自己看作是她的作品。”
　　
　　肖邦：情人给了他十年黄金期
　　
　　肖邦走进巴黎的时候，他还籍籍无名，是李斯特慧眼识珠，把他引进巴黎的沙龙，还把他介绍给一个女人――乔治?桑。这个身为著名作家的女人，对肖邦接下来的命运，有着决定性的影响。
　　虽然乔治?桑其貌不扬，但天才之间有着自然而然的惺惺相惜，二人很快相爱了。乔治?桑认为肖邦除了是伟大的钢琴家，也是一个很有才华的作曲家。她希望肖邦能够在她的优越条件和环境里多创作一些作品，而肖邦也的确做到了，
　　乔治?桑为肖邦提供了一个安稳的环境。在乔治?桑的庄园里，肖邦享受着安静，并时常和艺术家们交流。肖邦在这儿享有最大的权力，他占有两间幽静的房子，一间摆着专门为他买来的钢琴、写字台和沙发，一间是恬静的卧室。在这里，他像在自己家里一样。肖邦多年来第一次得到无微不至的关怀，这也是他一生中最幸福安定的时期了。
　　肖邦和乔治?桑共同生活了10年，这10年是他最重要的艺术创作阶段。
　　当然，吃“软饭”的名人还有很多，就不一一列举了。不管怎样，我们都应对当年那些有名或无名的贵妇人们表示感谢。因为无论她们的动机如何，她们确实成了文化的催化剂。从某种程度上说，这些“提款机”无疑是当时文艺事业得以繁荣的肥沃土壤，甚至近代欧洲文明有一半是由她们创造的。
　　(摘自《老年日报》2010.12.4)

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