中庸:心中常存一份敬畏 常存敬畏之心

　　《中庸》认为，一个人想要做到诚信，就必须在内心中有所敬畏。因此，南宋思想家朱熹才会在《中庸注》中说“君子之心，常存敬畏。” 　　“君子之心，常存敬畏。”讲的是个什么道理呢？实际上，这句话就是告诫人们，人生活在这个世界上，心中应该常常存有一份敬畏。
　　有人会问，长存敬畏之心，那么到底敬畏什么呢？所谓的敬畏，指的是人们对自然规律和道德法律，所应保持的一种敬重与畏惧之心。之所以要对这些事物保持敬畏，是因为只有它们，才能让我们明白自身的渺小和不足，帮助我们自觉地反思，约束自己的行为。落实到这里，就是它们能帮助我们做到真正的诚信。
　　实际上，在我国，常存敬畏之心有一个很优良的传统。在儒家看来，人们应该“敬天命”、“畏圣人”。在道家看来，人们应该对自然规律保持强烈的敬畏感。这些思想和学说，在历史上产生了重要的影响，教化了人心，同样也拓宽了人们的胸怀、视野。正是在这些思想学说的影响下，我国历史上产生了一批又一批真正拥有敬畏之心的贤能之人。
　　大家都知道宋代的文坛领袖欧阳修。他的文字光照千古，流芳百世。可是，他每次在写好一篇文章之后，都会“用思甚苦”地仔细斟酌。对此，欧阳修的妻子很不理解：“你这么辛苦干嘛，难道你还担心受到先生的责罚？”欧阳修笑着答道：“我不是怕先生责怪，而是担心后生嘲笑啊！”
　　实际上，欧阳修的担心和害怕，就是一种敬畏之心。因为他知道，文章会对世风人心产生很大的影响。越是名人写的文章，越要注意遣词造句。欧阳修担心和敬畏的，就是自己的文章没写好，会损害社会的善良风俗。
　　不仅仅是欧阳修，近代大学者胡适先生，写文章也长存一份敬畏之心。
　　胡适曾对人说：“人家以为我写文章，总是下笔千言，一挥而就，其实我写文章是极慢极慢的。”而李宗仁则对胡适在写文章上的态度印象十分深刻，他说：“适之先生，爱惜羽毛。”其实，胡适不是爱惜自己的笔，而是跟欧阳修一样，担心自己的文章会破坏世风人心。
　　贤能之人的敬畏之心，还体现在了艺术领域，显示出了艺术家们的优秀品德。
　　据说，近代思想家、学者梁启超先生，对自己书法作品的保存十分谨慎。据知情人透露，梁先生在自己的一生里面，创作了将近3万件的书法作品，几乎每件都称得上是珍品。可有意思的是，梁先生却绝少在这些作品上留下自己的名字或者印章。这是为什么呢？对此，胡适认为：“因为梁氏成名太早，他知道他的片纸只字都会有人收藏，所以他连个小纸条也不乱写。”由此可见，梁先生对艺术，是存有了一份敬畏之心的。
　　我国现代著名画家吴冠中先生，同样如此。
　　在吴冠中先生看来，一个艺术家不能为了市场价格，而失去自己的审美标准，那样等于是在艺术自杀。用吴冠中先生自己的话说：“艺术是神圣的，一定不能让谬种流传。”正是由于这个原因，一旦自己稍微不满意某幅作品，他就会付之一炬。就这样，好几百幅已经称得上艺术珍品的画作，被吴老一把火烧成了灰烬。而实际上，他烧掉的不少画，在市场上的价格，只能用天价来形容。对此，吴冠中先生解释道：“骗得了今天的人，骗不了明天的人。”在他看来，自己只想把那些让明天的艺术家挑不出毛病的画，留给后人。
　　这就是一位伟大的艺术家，对艺术虔诚，同时也是敬畏。
　　上面这些先生做到了心存敬畏，不愧为我们人生的楷模。他们能够如此，因为他们身上有着强烈的历史使命感和文化责任感。在他们看来，只有“上对得起先人，下对得起子孙”，才能让文学和艺术焕发生命活力。
　　我们应该学习这些先辈们，心中常存一份敬畏，必然有百利而无一害。因为，常存敬畏之心，就不会生出邪念和贪欲，就不会违规犯法，就不会犯特别大的错误，就不会骄傲自满、自夸自擂，就不会心有不安、夜夜难眠，就不会自暴自弃、瞧不起自己，就不会做那些见不得人的、不光彩的事情，就不会贪图享乐，睡在父辈们的大树下乘凉！
　　常存敬畏之心，只会让我们活得更加自足、自信和踏实，让我们更加珍惜自己的生命，为自己开辟锦绣前程，更为人民多作贡献！
　　在这一点上，东汉的贤臣杨震就是最好的例子。据史料记载，东汉时期的杨震是一个为人正直的大臣。杨震的贤能美名传得很远，由于他是弘农人（今陕西），因此当时被誉为“关西孔子杨伯起”。
　　杨震勤奋好学，碍于时势混乱，他一直到50岁，才出来做官。做官之后，杨震的才干很快就得到了体现。短时间之内，他多次升迁，做到了东莱太守。在去东莱赴任的途中，杨震在昌邑碰到了县令王密。这个王密，是杨震以前举荐的一个秀才。见到恩人到来，王密很高兴。他连夜去驿馆拜见杨震，还拿出了10斤金子，感谢恩人。
　　杨震一脸不悦地说：“我们是老朋友了，我这么了解你，你怎么一点都不了解我呢？”这话的意思，就是认为王密不应该送他金子。
　　王密却以为杨震是担心会被人知道，于是就说：“没事，晚上没人知道！”杨震一下就火了：“天知，神知，我知，你知，怎么能说没人知道呢？”
　　很明显，在王密看来，送杨震金子，只是为了表达自己的感恩之心。可是，王密却说“暮夜无知者”，他的意思就是，反正这大晚上的，也没人知道，就算杨震接受了金子，也不会有什么损害。然而，在杨震看来，这样做，恰恰是一种侥幸心理，认为在无人知道的情况下，就不应该害怕什么了。因此，杨震才说，天知，神知，我知，你知。
　　这著名的“四知”，表明在这世界上，根本不存在什么无人知道的事情，因为至少自己、对方以及天、神是知道的。正是有了这四知，人们才更加应该心存敬畏。
　　可以说，杨震的义正词严，的确做到了无愧于天地。而这一切，都来自于他对清廉美德的一份敬畏之心！杨震的清廉，在中国历史上是有名的。正是靠着这份对清廉的敬畏之心，杨震和他的子孙，一连四代都做到了当时最高级别的太尉官职。
　　杨氏一族，不仅成为了东汉最显赫的家族之一，还成为了古代清官的典范！
　　杨震对清廉的心存敬畏，清代思想家吕坤曾这样评价道：“‘暮夜无知’，此四字百恶之总根也。大奸大盗，皆自无知之念充之。”这段话的意思是说，天下所有的大奸大恶，其实都是从“夜深人静反正没人知道”开始产生的。
　　我们曾说，这就是一种侥幸心理，以为自己可以逃得过法律和道德的惩罚。这些人又哪里知道，自欺欺人最终害的只是自己。
　　只有心中常存一份敬畏，人生才能达到一种崇高的精神境界，人活着才更有意义。只有心中常存一份敬畏，一个人才能真正做到诚信，永远受人尊敬。
　　（摘编自《中庸智慧心得》 袁岳 著 中国长安出版社）

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