对中国民俗文化的认识 [“最济南”的民俗文化标签]

　　北京奥运会17天的行程被中国文化元素安排的妥帖而满足。开幕式和闭幕式的“无与伦比”似乎达到了急切希望为世界所认知的目的，“民族的就是世界的”。 　　 　　其实最急切注视北京奥运运作方式的城市，莫过于济南。2009年全国第十一届运动会的召开，是山东这个GDP大省的省会出让资源、收获关注的绝佳契机。在全运会召开之前，济南人有理由为济南的形象贴上标签，可以是繁杂的、抽象的、古老的、后现代的，总之，我们要“最济南”。
　　2008年济南的文博会不只是一场盛会，更是一场找寻这座千年古城“价值连城”的文化宝藏的有计划的战役。出于发掘保护的目的也好，宣传城市的目标也罢，希望我们的眼光不要仅仅停留在山水圣人和湖泉垂柳上缠绵悱恻。毕竟，我们需要出让更深邃的文化资源，需要发散更宽广的文化思维。济南府，丰富的文化标签才能让这个名字更加迷人。我们还是从它已有的文化历史中找寻“最民俗”的文化元素，来展示“最济南”的迷人笑容。
　　
　　济南相声
　　
　　传说：“曲山艺海”的称号古来有之，说的就是济南的曲艺。相声在其中起着举足轻重的作用，有“北京学艺，天津练活，济南踢门槛”的说法。说的是1943年孙少林于济南创立“晨光茶社”，成为南来北往相声艺人的“根据地”，全国许多相声名家都要来济南“踢码头”。许多相声名家，像马三立、郭全宝、常宝华等都来晨光茶社演出过，所以才“捧”出济南相声半个世纪的名声。
　　现状：演出前观众嘈杂热闹。一袭灰大褂悠然出场，全场安静如水。没有冗长的开场白，一小段沉寂之后，便传来爽朗的笑声。如今，济南的许多茶社逐渐恢复起往日兴盛的场面，相声听众越来越多，其走向市场的前景也越来越明朗。2007年，济南相声轰然而鸣，一系列相声演出都在这一年上演，似乎这就是一个注定承载济南相声复兴重任的年景。侯耀文的去世给中国相声界带来震动，但也让石富宽、姜昆、师胜杰等相声名流在济南带来“一票难求”的场面。郭德纲的到来，更让济南万人空巷。相声，在这座城市不仅仅是激起一场波澜，而是要有所作为。
　　“曲山艺海镇江湖”是一档曲艺选秀节目，济南电视台在曲艺这条路上为相声开辟出独特的发展前景――选秀，“泉水人家”、“小么哥”等方言栏目的设置都烙下浓重的相声烙印。选秀最主要的还是推出新人，这时候，郭培鑫便撑起“曲山艺海”第一名的大旗。这位1985年出生的后生，作为王谦祥的关门弟子，在传统相声、电视曲艺等多方面显现出非凡的前途。除了新人浮出水面，济南相声还在“方言相声”方面取得不小的成就，尽管非济南人很难听懂每个“包袱”的“笑点”，但却给出生济南的老老少少带来不小的惊喜。
　　
　　山东快书
　　
　　传说：“当里个当，当里个当，话说武松武二郎⋯⋯”说起山东快书，似乎人人都可以来上这么一段，但也似乎仅限于此。尽管并不发源于济南，但山东快书却在济南兴盛。山东快书脱胎于山东大鼓的“窜铜腔”，以《武松传》起家，经过100多年的发展，已经成为流传省内外的著名曲艺品种。当代山东快书已经分成高元钧、杨立德两派，而杨立德可算是正宗中的正宗。杨立德善说“俏口”、“贯口”，强调朴素的风趣幽默，拒绝过多的表演元素，这与山东曲艺一向的表演风格很相似。
　　现状：孙震业，当代山东快书标志性人物之一。作为著名山东快书表演艺术家，他却将山东快书带向电视媒介，现在竟一度成为荧幕上播报新闻、讲述故事的流行方式。他早年仅仅是以讲述民间故事的形式在电视上展露快书锋芒，谁料此后一发不可收拾，“曲艺新闻”竟成为一种时尚，激起省内外一阵收视狂潮。在市场经济大潮下，我们真的想不到明天火的会是哪一种传统文化。
　　
　　
　　闵子骞传说
　　
　　传说：“鞭打芦花”――闵子骞，孔子七十二贤人之一，自幼受到后母虐待，冬天将至，后母竟然用芦花做起“黑心棉”，填充到单衣里为他缝制过冬衣物。子骞自然会冻得发抖，父亲却以为他干活偷懒，便用鞭子抽他，衣单难禁，芦花飞扬；“单衣顺亲”――父亲明白事理，知道是后母所为，便要写休书，谁料闵子骞却为后母求情，“母在一子寒，母去三子单”，闵子骞认为，“休妻”会带来更严重的后果，宁愿自己“下地狱”。维持伦理即为孝，这在民间文化中保有难以动摇的地位。
　　故事：闵子骞传说是一个极“软”的软文化标签，因为它只能靠口口相传，如今除了一条以他命名的道路和一座衣冠冢，已经难寻其地标建筑进行缅怀。但这个传说在济南拥有强有力的人气――几乎人人都可以为你讲上一段关于“孝哉，闵子骞！”的故事。2006年，作为济南首批“非物质文化遗产”名录中“民间文学”之首，闵子骞传说开始向中国非物质遗产进军。
　　
　　《粉墨》
　　
　　《粉墨》的传说并不久远，近几年才在舞台上与观众见面，但一出现便激起观众的强烈反响，并越来越成为被广泛接受的济南文化新标签。
　　《粉墨》是一台杂技剧。杂技剧？没看过《粉墨》的人会一头雾水，看过的人却不仅仅在感叹：哦，原来是一群京剧扮相的人在耍杂技。由济南杂技团创意、编排的这台《粉墨》，用京剧折子的形式将其擅长的杂技技艺以全新的方式表现出来，展现出泥塑、贵妃醉酒、霸王别姬、大闹天宫、三岔口等九个单元。看上去像是一出历史剧的“混搭”，其实这些名称只是对杂技表演的形象概括，其高度融合的文化特色产生出强大的视觉震撼力。
　　
　　
　　“Unique Jinan Style”
　　Folk Cultural Symbol
　　Chinese cultural elements were perfectly presented to the whole world in the 17-day Beijing Olympic Games. Both the opening and closing ceremony were so “exceptional” that a new image of Beijing had been successfully shown to the whole world. As the saying goes, “what used to belong to the nation now belongs to the world”.
　　In fact, Jinan is the city which has been most anxiously concerned about the operation of the Beijing Olympic Games, since the National Games will be held in Jinan in 2009. It is a great opportunity for Jinan―the capital of a province relatively important in the constitution of national GDP, to put itself on display and get most of the attention of the nation. In preparation for the National Games, Jinan people have a good reason to find a symbol for their city. It could be something complex, abstract, ancient or even post-modern. It must be something unique, something perfectly characterizing Jinan.
　　The Shandong Culture Industrial Fair, held in Jinan, 2008, is more than a cultural pageant but a well-planned campaign to discover the priceless cultural treasure of this City of a Thousand Years. Either to protect or to advertise the city, we should offer more profound cultural resources and more insightful cultural thinking rather than superficially lingering on hopelessly romantic images like “Mountain, River and the Sage” or “lake, spring and the willow”. Only a profound cultural symbol could lend the city another touch of glamour. We should try to find out a completely unique folk cultural symbol to show the unique smile of Jinan.

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