感恩精神比物质

感恩精神比物质篇一：感恩物质重要

从哲学上说，物质基础决定上层建筑。

物质的多少是感恩的一种重要体现，物质是精神的载体。

没有物质的精神如无根浮萍，不能长久。

有没有付出物质的决心，从某种角度上可以证明精神上感恩的程度是否够深。

但是，不是说精神不重要，只是物质重于精神才会让感恩变成事实，而非流于口头。

感恩应该以物质回报。

从本质上来讲，感恩这种心情是一种精神状态，而精神不能脱离物质存在。人是物质的，感恩的心情如果要传达必定是通过物质作为媒介。

从人文角度来讲，感恩必定要有所回馈。古人所说的一饭之恩，滴水之恩当涌泉相报，都证明了这一点。孝道是感恩之心，但孝道在顺从父母的同时也说要赡养父母，赡养也必定是物质回报范畴内的。

从社会角度来讲，物质社会的感恩回报都是基于物质基础上的。慈善义演，给人民英雄树立纪念碑，山村走出的企业家回报家乡……报恩不是说说想想就罢了，一切行动都需要物质的支持。

从精神情感角度来讲，感恩是一种心甘情愿的付出。爱情的感恩变成钻戒，亲情的感恩变成过年的礼包，宗教信仰的感恩变成祭典上的供奉祭品。

感恩是目的，物质回报是手段，不可或缺。不要物质回报的感恩，除非人的精神可以独立于物质存在

物质是基础，精神是上层建筑，如果没有物质，哪来上层建筑。简单地设想一下，如果你都没有饭吃，没有衣服穿，你还能做到文明？

在唯物主义.物质决定意志.所以先有物质才有精神.物质重要...2.父母年迈,父母晚年幸福最重要,而其中又以健康为最.健康当然是物质了

如何反驳:比如正方说父母就希望儿女平安啊.儿女开心他们就开心之类的.可以反驳说那是父母为你而开心.不是他们自己的,而且父母不能总盼着你们啊他们也有自己的生活.

有一点:把对方观点扯到健康上去..老人当然是健康第一.健康就需要物质基础.然后扯回自己的观点.然后就顺风顺水了.

辩论很重要一点在于把对方认可的观点不知不觉中套到自己的观点里来.所以辩论还是多动脑.技巧差不多就这么多.临场发挥是关键.谁也不知道辩论赛下一分钟说的是什么.呵呵.加油!

呼呼,原创+手打..好累^_^

事例啊.就拿健康说事吧.现在全社会都关注健康.保证健康就要物质.编几个事.比如某某人父母得病没钱治病.虽然之前和儿女很高兴的活着可还是挂了.某某工作很忙一个月见不到爸妈几次.但买营养品,合理膳食.父母长寿.而且也发展新的老年人的兴趣,也很高兴.所以物质好

关键记得 物质一定不是指金钱的多少 你们所说的物质重于精神 是指 要把感恩更好的表达出来 物质不一定要贵重 但一定要用心

一是 物质是精神的载体

二是 物质可以更好表达恩情

价值上说不是精神不重要 而是只有物质重于精神才不会让感恩流于口号空话

这个辩题还是稍有难度的，因为感恩本来就是一种心理和精神状态。突破点在于物质可以给予人精神的享受。良好的物质基础能给人带来好的精神享受。所以用物质来表达自己的精神状态从而让对方感受到。

从本质上来讲，感恩这种心情是一种精神状态，而精神不能脱离物质存在。人是物质的，感恩的心情如果要传达必定是通过物质作为媒介。

从人文角度来讲，感恩必定要有所回馈。古人所说的一饭之恩，滴水之恩当涌泉相报，都证明了这一点。孝道是感恩之心，但孝道在顺从父母的同时也说要赡养父母，赡养也必定是物质回报范畴内的。

从社会角度来讲，物质社会的感恩回报都是基于物质基础上的。慈善义演，给人民英雄树立纪念碑，山村走出的企业家回报家乡……报恩不是说说想想就罢了，一切行动都需要物质的支持。

从精神情感角度来讲，感恩是一种心甘情愿的付出。爱情的感恩变成钻戒，亲情的感恩变成过年的礼包，宗教信仰的感恩变成祭典上的供奉祭品。

感恩是目的，物质回报是手段，不可或缺。不要物质回报的感恩，除非人的精神可以独立于物质存在

你这给的信息有点少啊。

前言：物质是实体存在的是看得见摸得到的，精神是抽象的没有是指可能性的。一味的存活在精神中解决就是饿死。

物质之所以终于精神，这是由于人的本能做决定的是无法改变的事实。能活着才会有精神，都死了精神何在啊。只有活得长久经过长时间的日积月累才能积累出一些精神资源。

我承认精神的重要性。但在人类行为中。精神的所有依托目前都来自于物质：

例1：感情精神的一种表现。第一，没有实体母亲与父亲，在场的辩论人员从何而来？就连孙悟空也需要石头作为物质依托。第二，人出生时先学会的吃饭还是思考？只有肚子饱了满足了自己的物质需求才会有经历，去思考才会有精神。第三，我们目前为止的精神世界，无论是正常人还是疯子。都是物质世界的产物。你能凭空制造处一个人么？第四。血统决定论，你生存的环境，与生存的资料。直接决定你发展的方向。纵观人类历史，只有高度的物质资源满足，才会出现丰富的精神社会。而至今为止。我们依然活在物质世界中，因为到现在也没有达到物质资源满足。

例2：爱，为什么要把爱拿出来说？因为来比较广泛，是人类唯一一个看起来很纯粹的精神产物。其实爱是看得见摸得到的。是一种物理的平衡。这样分析：1情侣之间，只有彼此相爱 才能在一起。任何一方不想爱，就会失去平衡。有一个故事很经典 告诉我们如果爱上自己的精神世界会得到什么结果。有人爱上了自己在水中的倒影，最后溺死了。为什么？因为他觉得他的倒影太美了。可为提是，这倒影不是看得见摸得到的。是他精神世界的产物。不是实体存在的。他以为倒影会像他一样拥抱他。可能么？

我也只能说说这些了。说真的 我是个精神世界高度发达的人。对物质确实不太爽。你也没说你是正方还是反方。。。

说实话我个人观点偏向正方..

反方的话.抛论点:1.现在唯物主义.物质决定意志.所以先有物质才有精神.物质重要...2.父母年迈,父母晚年幸福最重要,而其中又以健康为最.健康当然是物质了 如何反驳:比如正方说父母就希望儿女平安啊.儿女开心他们就开心之类的.可以反驳说那是父母为你而开心.不是他们自己的,而且父母不能总盼着你们啊他们也有自己的生活.

有一点:把对方观点扯到健康上去..老人当然是健康第一.健康就需要物质基础.然后扯回自己的观点.然后就顺风顺水了.

辩论很重要一点在于把对方认可的观点不知不觉中套到自己的观点里来.所以辩论还是多动脑.技巧差不多就这么多.临场发挥*丶.谁也不知道辩论赛下一分钟说的是什么.呵呵.加油!

呼呼,原创+手打..好累^_^

事例啊.就拿健康说事吧.现在全社会都关注健康.保证健康就要物质.编几个事.比如某某人父母得病没钱治病.虽然之前和儿女很高兴的活着可还*伊.某某工作很忙一个月见不到爸妈几次.但买营养品,合理膳食.父母长寿.而且也发展新的老年人的兴趣,也很高兴.所以物质好

精神来源那里，当然是人的思想。而人是以物质存在的，没有人这种物质，精神是空。就是存在，也看不见摸不着。精神只有以物质形式的存在，才能去感知。有意义。

物质是基础，精神是上层建筑，如果没有物质，哪来上层建筑。简单地设想一下，如果你都没有饭吃，没有衣服穿，你还能做到文明？

从本质上来讲，感恩这种心情是一种精神状态，而精神不能脱离物质存在。人是物质的，感恩的心情如果要传达必定是通过物质作为媒介。

从人文角度来讲，感恩必定要有所回馈。古人所说的一饭之恩，滴水之恩当涌泉相报，都证明了这一点。孝道是感恩之心，但孝道在顺从父母的同时也说要赡养父母，赡养也必定是物质回报范畴内的。

从社会角度来讲，物质社会的感恩回报都是基于物质基础上的。慈善义演，给人

民英雄树立纪念碑，山村走出的企业家回报家乡……报恩不是说说想想就罢了，一切行动都需要物质的支持。

从精神情感角度来讲，感恩是一种心甘情愿的付出。爱情的感恩变成钻戒，亲情的感恩变成过年的礼包，宗教信仰的感恩变成祭典上的供奉祭品。

感恩是目的，物质回报是手段，不可或缺。不要物质回报的感恩，除非人的精神可以独立于物质存在

记住我的登录状态就要参加辩论会了，辩题”人的自我实现过程重于结果“，怎样举例子，怎问问题 将对方问倒？谢谢，很急_百度知道

就要参加辩论会了，辩题”人的自我实现过程重于结果“，怎样举例子，怎问问题 将对方问倒？谢谢，很急

辩题：（正方）人的自我实现过程重于结果

（反方）人的自我实现结果重于过程

正方二辩：是为了更好地追求人的真善美这个价值。

反方二辩：真善美正是一个人生至高的结果。再请教您第二个问题：您的标准告诉我们，手段的选择和运用蕴含在过程当中，这是不是恰恰证明了过程为结果服务呢？

正方二辩：*?涛?峁??衤穑慷苑奖缬训母咝?咚戏ㄑ芯康梅浅５拇厦鳎??芄桓嫠呶夷训莱绦蚍ň徒鼋鍪俏?堤宸ǚ?竦穆穑

反方二辩：对方辩友犯了一个常识错误，程序法和实体法不*?毯徒峁?墓叵怠Ｕ馐歉拍罱缍ù砦螅?肽?卮鹞腋崭盏奈侍狻

正方二辩：对方认为程序不是在手段中，不是在过程中，那我也没有办法了。 反方二辩：程序*?蹋??绦蚍ú皇*?蹋??茄Хǖ挠Φ泵靼渍飧龀Ｊ丁；故乔肽?卮鹞腋崭盏奈侍狻

正方二辩：谢谢对方辩友。我刚刚已经说过手段的选择难道不是在过程当中，难道不是通过手段的选择来看这个人是不是真善美的吗？

反方二辩：对方终于承认了我们在过程当中要调整手段恰恰是为了更好地追求结果。（时间到）

正方三辩选反方二辩

正方三辩：第一个问题，请问您登上泰山和登上珠穆朗玛峰两种情况下对于人自我实现的体验、感觉和层次为什么不一样？

反方二辩：对于这个问题我想要分情况来讨论，是要看谁去登。

正方三辩：对。对方同学说分情况来讨论，请问您分的是什么情况，您为什么要分情况而不仅仅是看登上了这个结果呢？

反方二辩：我方坚持的判断标准是个人价值和社会价值的统一，其中蕴含着一个个人潜能的问题。一个人能否达到什么样的结果，不仅取决于个人的努力还要取决于机遇环境，所以要分情况讨论。

正方三辩：没错。大家听听，这是不是都*?讨兴?逑殖隼吹哪兀

反方二辩：对方辩友，难道过程中体现出来的东西都*?瘫旧砺穑

正方三辩：难道过程中体现的东西不*?瘫旧砘故墙峁?旧砺穑慷苑匠峦???遣皇窍肭拦?痰墓?湍兀

反方二辩：我可不赶抢过程的功劳。但我如果是个农民，我今天在种地的时候一场洪水冲坏了我的地，难道这也是我的过程吗？

正方三辩：但是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这样的道理您不能铭记在心，您觉不觉得您是对农民伯伯最大的不尊重呢？（时间到）

反方三辩选正方三辩

反方三辩：有请对方三辩。我问一个轻松一点的问题，《西游记》中师徒四人去西天取经，如果不是为了取到真经这一结果的话，那他们是不是只为体验九九八十一难？

正方三辩：这个问题我很小很小的时候就想过了，我常常在想，你说唐僧为什么不让孙猴子把他背上，然后一个筋斗云十万八千里就取得真经了？他为什么要骑着白龙马嘎达嘎达地走？

反方三辩：对方辩友说的太好了，就是因为过程之中体现的不一定*?獭Ｔ偾虢潭苑奖缬蚜硗庖桓隼?樱阂桓鲆缴??谧鍪质醯氖焙蛉绻?皇俏?俗非笾斡?∪苏庖唤峁?幕埃?训朗窃谔逖楣?讨小扳叶〗馀＃?稳杏杏唷钡睦秩ぢ穑

正方三辩：但是本来您可以花90块钱治好您的病，结果这位医生让你花了9000块钱。您还会去感激他的救死扶伤吗？我想恐怕您的钱包是九死一生了。

反方三辩：对方辩友没有正面回答我的额问题，我再次请问对方辩友：医生为病人治病到底是追求治愈病人的结果，还是为了体验开刀的过程呢？

正方三辩：但是我们知道，最好的医生他治疗最难治的病人。所以他面对最大的失败的危险，但他之所以这样他才是最好的医生。

反方三辩：请问对方辩友，失败算不算一个结果呢？

正方三辩：失败当然是一个结果，如果失败不是一个结果，那又是什么？

反方三辩：那我再次请教对方辩友一个问题：钻井工人在钻井的时候，如果不是为了钻出石油，是不是免费在为地球扎耳朵眼呢？

正方三辩：其实对方辩友今天犯的一个最致命的错误就是把结果和目标等同在一起，大家可以想一想……（时间到）

[攻辩结辩]

正方一辩：对方辩友今天还跟我们说潜能是从结果中看出来。今天来了新东方的副校长徐小平先生，我考过GRE我知道，一个人背单词的潜能怎么发现的？是每天背GRE的单词，背呀背呀背呀的过程中发现的。还有我说文天祥，您的反映是“亡国之臣，败军之将”还是民族英雄吗？这就体现了我们在判断一个人而不是一个物的时候，社会评价体系的偏重点是看这个人身上的那种英雄气概，是看这个人心上的那种让人感动的真善美的精神。这便是我方和对方的区别。对方高喊理性，可是对于人首先要有人性。

反方一辩：谢谢主席！看来对方辩友今天的问题体现在这以下方面：第一，在逻辑层面，对方辩友无法回答我方二辩提出的有关标准的几个问题。他告诉我们目标和过程是不同的，但往往们问目标和过程、目标和结果虽然不同，但重目标和重结果有区别吗？追求目标和追求结果有区别吗？第二个问题对方辩友也没有回答我们。为什么手段在过程当中会有不同，不正是因为对结果的不同追求吗？第二个问题在事实层面，对方一直无法回答我方三辩有关《西游记》、医生开刀和钻井的三个具体事例，为什么？因为她根本就无法解决没有对结果的孜孜以求哪来过程当中的意义呢？对方辩友您告诉我们，唐僧师徒四人辛辛苦苦难道是在闹着玩吗？第三个问题最最根本的问题就是在价值上。对方辩友他一直不能给我

感恩精神比物质篇二：关于父母的感恩是物质方面还是精神方面的辩论会

关于父母的感恩是物质方面还是精神方面的辩论会（反方的资料，是物质方面的）

首先，社会制度不完善是感恩稀缺的制度根源。一是在人治的环境下，由于财富获取的不合理性和随机性较大，这种情况既增加了人们的仇富心理，也淡化了受助者的感恩欲望。二是在等级制度下，由于财富的分配不是按一个人对社会的贡献大小而定，而是按一个人的社会等级地位和权力的大小而定，这种财富分配的不合理性也是加剧人们仇富心理的一个重要因素。三是在财产制度不清晰的情况下，人们对财产所有者合理权利的尊重意识必然就显得淡薄，从而感恩欲望也就比较淡薄，因为感恩也是对别人财产权利尊重的一种表现。四是在社会转型的情况下，人们的感恩意识也有可能淡化。社会转型本质是一个制度变迁过程，它将引发一系列利益格局的重新调整。这里既涉及观念的变革，也涉及现实利益的变(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:感恩精神比物质)化。所以，社会转型将导致一部分人心理的失衡。其中仇富心理就是这种失衡心理的一种表现。

其次，经济发展水平低是感恩稀缺的经济根源。从一般情况看，感恩虽然也有物质方面的表示，但主要是一种精神和人格境界的体现。古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣誉。从经济学角度看，感恩行为包含一个精神收益与物质收益的替代问题。一个人在贫穷的状态下，会更倾向于以精神产品的损失换取物质产品的收益。"人穷志短"反映的就是这种情况。因为在物质匮乏的情况下，物质收益的边际效用相对较高，而精神收益的边际效用相对较少；所以这时人们会倾向于以小的物质收益替代较大的精神损失。但随着物质财富的增加，物质收益带给人的效用就会减少，精神收益的效用就会相对变得较大，这时人们将会越来越看重精神收益，而不是物质收益。所以社会财富的增加，一方面既能增加慈善行为，另一方面也能增加感恩行为，也就是经济的发展将使感恩在更高水平上达到供给与需求的均衡。

再次，特定的文化结构是产生感恩稀缺的文化根源。一是面子文化将导致慈善与感恩都成形式化，不能进入本质层次。面子文化的实质是内在心灵与外在行为的不统一。但慈善与感恩不仅应当要求表现在行为层次，本质上更要求体现为一种心灵的自觉。所以，面子文化只会导致一种异化的感恩和慈善，而不是一种真正的感恩和慈善。二是平均主义意识减少了受助者的歉疚心理，这也将减少受助者的感恩欲望。三是机会主义的人格也是影响感恩正常表达的一个重要因素。机会主义心态的一个重要表现就是有便宜就占、有不好处就溜。而感恩是需在物质方面或在精神方面要有付出的。但对机会主义者而言，拿别人的容易，但付出就面临困难。四是血缘文化与熟人文化将导致感恩更多体现在血缘层次与熟人层次，从而使感恩失去了普遍的社会基础和社会效应。五是权威主义人格将导致感恩更多集中在向权威感恩上，而不是社会一般大众。上级对下级是施舍，而下级对上级就是感恩。当然，下级对上级感恩也不一定是真感恩，可能还有一个更长远的个人利益的考虑。六是缺乏对超越境界的追求也是影响感恩的一个重要因素。在这种情况下，慈善和感恩都容易功利化和世俗化，而功利化与世俗化本质是不利于慈善与感恩的。

由于导致感恩稀缺的根源是多方面的，所以解决不感恩问题的对策也应是多方面的。首先，社会制度创新是关键手段。要大力建设法治社会；要坚决铲除不合理的等级制度，社会财富分配要真正体现公平和公正原则，要让真正为社会做出贡献的人享受更多待遇，而不是相反；要建立和完善对个人财产的尊重和保护制度，要进一步明晰产权；在社会转型和制度变迁中，要更加注重公平和公正原则，而不能一味以效率为重点。其次，经济发展是重要基础。要大力发展经济，经济是社会发展的基础，也是解决不感恩问题的基础。再次，文化创新是实质和灵魂。要不断进行文化创新。诚信、理性、平等、秩序等理念应当真正成为影响人们行为并且是内在的主导价值取向，而不是外在于人的行为或是仅仅停留在一种意识呼唤和理论追求层面。

物质生活与精神生活同样重要，都是有价值的。 人类不断向更高的目标前进，无论是对物质生活还是对精神生活的追求，归根结底都是为了“幸福”。现代文明是上天赋予人类的一把利剑，仅百年间就使我们迅速获得了应对恶劣环境的种种本事。然而，这是一把双刃剑，一边帮人们披荆斩棘，一边割痛了自己。 不得不承认，外国人现在在这一点上比咱信奉“天人合一”的中国人要做得好很多，看看蓝是蓝、绿是绿的韩国济洲岛，看看树湖相映的芬兰，再看看南非优游自在的野生动物吧，那才是人与自然的真正和谐相处。

感恩精神比物质篇三：“ 感恩是已物质为主还是精神为主”辩论赛策划书

“ 感恩是已物质为主还是精神为主”辩论赛策划书

一、活动名称：“ 感恩是已物质为主还是精神为主”辩论赛 二、活动背景：

走进这个校园，带给了我们许许多多关于青春的故事，带给我们关于成长的故事，关于感恩的故事。“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。感恩无处不在，细微之中便能体会到感恩，学会感恩。

三、活动目的：

丰富大学校园文化生活, 活跃校园气氛，拓展同学们的文化视野，营造良好的涉外文化氛围。让同学们体会感恩的意义，学会感恩，弘扬中华民族的优良传统。

四、活动主题：

学会感恩。

活动时间：2014年10月

五、

地点：XX 主办：学生会

六、前期准备

1、宣传工作：工商管理系学生会宣传部宣传此次活动，各班班长、团支书协调组织，让同学们充分了解我

本们道的具，本现次场活布动置。 。 2、场内设施：嘉宾席上所需的物品，音响设备，基

3、奖品所需：申请准备好奖状、证书以及奖品。

七、活动具体安排：

（1）10月X日由学生会带领下宣传部向各班宣传此次活动，并向班级发此次辩论赛通知。通知如下： ①、促进“辩论”文化在矿大的传播和发展，引发学生对热点问题的思考，促进思辩精神在矿大的传承和发扬，为校园文化建设和大学生精神文化构建努力， ②、增强同学们爱祖国、爱人民，刻苦学习，立志成才，报效祖国的信念与决心，同时使同学们融入到集体中，培养互相协作的能力，共同进步；

③、通过辩论，明确大学生的努力方向，对成才、成长、学习、生活、社会热点等问题有正确的态度；

④、通过辩论，增强知识储备，用理论武装自己，练就本领，肩负强国富民的历史使命；

⑤、展示大学生精神面貌，对学院内外展现资源学院风采；

⑥、选拔参加校辩论赛的辩手。

（2）：一、参赛对象：学院全体学生

二、参赛要求：(1)、每人自备一份关于“感恩是以精神为主还是物质为主”稿件以便在选拔赛时读稿或演讲进入预赛;

(2)、表达流畅、说理透彻，有一定的辩驳能力;

(3)、普通话标准，吐字清晰，音质、音色较好 ;

三、活动方式：(1)、比赛分为选拔赛、预赛和决赛三个阶段;（每组最多不超过八个人）

(2)、选拔赛以“感恩是以精神为主还是物质为主”为主题朗诵或演讲;

(3)、预决赛前一周，以抽签方式决定正、反方以及辩题;（预赛结束后由学生会主席团、艺体部、学习部、宣传部担任评委，选出6个单位进入决赛）

四、奖项设置：设冠军队一组、亚军队一组、最佳辩手若干名，颁发荣誉证书和相关物质奖励，并加相应德育分。

五、选拔赛时间：10月X日(周日)下午

地点：机电楼X

六、报名方式：在各班班长处报名，留下姓名、班级、联系方式，由各班班长在10月X日晚自习后将名单交到系学习部。

七、比赛完后，由学生会XX部负责统计此次比赛分数并排出名次。最后由辅导员颁发各项奖状及奖品。 八、其他

1、活动期间由学生会纪检部负责维持现场秩序；

2、活动结束后有学生会成员负责会场卫生清理及器材归还。

策划人：许立杭

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