读《红豆》有感跨阶之恋

发布时间:2018-07-05 来源: 感恩亲情 点击:


  宗璞在《红豆》小说中,描写的全国解放前夕,女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间一段剪不断、理还乱的恋爱故事,揭示了一代青年知识分子艰辛而曲折的心灵历程,表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题,深刻剖析了造成两人爱情悲剧的根源——信仰与追求的不同阶。故事的精神内涵,时至当代仍牵动人心。跨阶之恋一直跨越人类历史情感长河演绎出不同的版本。
  爱情是永恒的文学主题,爱情之关乎理智与情感困惑了一代又一代的知识青年男女,在别人的爱情故事里,我也不禁对爱情的命题深深思索,拾掇各类爱情小故事,于是有了心得一二:
  一、只有精神上的契合,爱情才能圆满
  人类美好的爱情是心灵的高度相遇,持久的爱情源于彼此发自内心的共鸣,是建立在平等、相互尊重的基础上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱,或只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
  1.思想同阶的爱情日久弥新
  钱钟书与杨绛邂逅于清华大学古月堂的门口,两位莘莘学子一见如故,侃侃而谈,两人在文学上共同的爱好和追求,使他们怦然心动,一见钟情。两人恋爱时,除了约会,就是通信,钱钟书的文采斐然与杨绛的思维缜密相得益彰,两人的结合真正是思想上的同阶、珠联壁合。胡河清曾赞叹:“钱钟书、杨绛伉俪,可说是当代文学中的一双名剑。钱钟书如英气流动之雄剑,常常出匣自鸣,语惊天下;杨绛则如青光含藏之雌剑,大智若愚,不显刀刃。”
  这对文坛伉俪“琴瑟和弦,鸾凤和鸣”,他们婚姻充满了悠悠情趣,两人“赌书消得泼茶香”,家庭生活单纯而温馨。即使是在艰难的岁月里,夫妻两人始终相濡以沫,相敬如宾,过得朴素、单纯、温馨如饴,只求相守在一起,各自做力所能及的事。这对文坛伉俪的爱情,不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫,更融合了两人心有灵犀的默契与坚守。做到了“死生契阔,与之相悦,执子之手,与子偕老”,更重要的是做到了平凡中品尝幸福。
  纵然斯人已逝,他们的爱情故事在岁月的轮回中涤荡人心,令人憧憬。
  2.思想跨阶的爱情往往辛酸谢幕
  张爱玲与胡兰成相遇于乱世之中,一个是当时上海最负盛名的女作家,一个是汪伪政府的要员。胡兰成是一个在社会底层只身闯世界的文人,如他自己所說“此心已回到了如天地之不仁”,他的人格、尊严、价值观已经淡漠到了不顾是非黑白,成为民族的罪人。张爱玲不顾忌胡兰成是汪伪政府的汉奸,不在乎胡兰成有妻室,她爱的是一个懂得她的男人,在她在爱情世界里是没有政治观的。
  两人的爱情始于文人的惺惺相惜,张爱玲“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”她没有意识到,这低到尘埃的花结出的果是苦涩的。她倾尽自己的全部爱他,即使胡兰成与第二任妻子离婚,在给了张爱玲一纸婚约之后,又娶了别的女子,纵然内心被刺伤,张爱玲仍默默承受,张爱玲这种一味委屈求全的爱情终究感动不了那个极其自私、滥情和毫无责任感的男人,在受尽委屈后,张爱玲这一旷世才女的爱情辛酸谢幕。
  张爱玲与胡兰成的相识、相知、相恋,及至最后的分手,两人在情感世界认知的不对等,以及被张爱玲忽略的政治背景等因素,带来的无疑是一场跨阶爱情的悲剧,令人唏嘘。
  二、守望精神家园那份对爱情的憧憬
  商品经济大潮下,人们的感情变得越来越复杂,诱惑也越来越多,在内心深处期待的那种精神契合的单纯爱情,似乎更加难能可贵。
  1.传统爱情价值观依旧根深蒂固
  古来今往崇尚的“郎才女貌”、“门当户对”爱情价值观依旧根深营蒂固。如李白、白居易们歌颂的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的华章,帝王标配美女,表达了当时社会推崇的成功男子标配貌美女子的完美爱情价值观,这种爱情观往往忽略了女子内涵的修塑,忽略了女子与才子在精神上的比肩共鸣。美貌终究会随岁月老去,爱情也随之枯萎,便有了《琵琶行》中“去来江口守空船,绕船月明江水寒”,有了古训“痴情女子负心汉”,这种思想跨阶的爱情悲剧总是无休无止地在上演。而“门当户对”的爱情观念,注重的是男女双方的社会地拉和经济情况相当,更多的是从家族利益出发,通过联姻达到壮大家族实力为目的结盟,爱情本质、情感的要求往往被忽略。这种重物质轻精神的婚姻,当夫妻一方出现家族衰落,就免不了受到另一方家族的冷落。
  这种忽视精神追求的传统爱情观依旧影响很深。近年来,年轻人热议的“高富帅”、“白富美”爱情观,不过是在商品经济大潮下,为“郎才女貌”、“门当户对”爱情观披上的崭新外衣,“高富帅”、“白富美”爱情观不但强调了外貌的重要性,同时彰显了经济上的匹配,这种过于注重对方的地位和外貌的爱情观,有着极其严重的偏面性。随之出现的《非诚勿扰》“宁愿坐在宝马车里哭,也不坐在自行车后面笑”的女嘉宾、网络上戴着50只金手镯出嫁的“黄金新娘”,以及国人对奢华婚礼的不断攀比再创新高等等现象,对爱情本质的精神追求似乎已被隐没。一股力量正在不遗余力的捍卫重物质轻精神的传统爱情观,令人忧心。
  2.守望那份对爱情的憧憬
  爱情对于我,还只是停留在文字上的认识,这种认识,让我对爱情有了无限美好的憧憬。
  我总不禁低吟浅唱“那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见”,而这一见,自然是高山与流水的默契,是舒婷笔下橡树与木棉的比肩共鸣。唯此,成全爱情的美好。
  作者简介:卢莉莎(1996-),女,壮族,广西壮族自治区南宁市人,本科,单位:厦门大学思明校区艺术学院音乐教育专业,研究方向:音乐教育。

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