包容国旗下讲话稿:谈包容

发布时间:2020-07-13 来源: 工作计划 点击:

 包容国旗下讲话稿:谈包容

 海纳百川,有容乃大;天载星河,有容则褒。山中芦笋,茂而中空;田间谷穗,垂而饱满。世间万物,皆因包容而博大。人之心灵,可因包容而广若寰宇。山不让尘,川不辞盈。当蔡先生认定思想自由、兼并包容的理念时,他已敞开胸怀,决意将北大筑成最繁荣的港口,接纳世界各地的船只。当曹操更改纳贤制度时,面对腐朽汉臣们 “使奸人趋之”的指责时,他说:“临战能治胜,不使将士枉死是德;治国能安民,不受百姓受冻馁之苦是德。”他要的是兼并包容,他要推翻汉室的狭义的纳贤政策,以最真诚最广阔的胸怀,号召天下贤士,灭贼寇,灾乱世。

 这是一种包容的态度,是谦逊,是接纳。

 胸中天地宽,常有渡船人。

 你以为陶渊明的“采菊东离下,悠然见南山”的傲岸清高源自何处,岂不是做到了不计较、不比较,方能为“心这地自偏”的无人境界?

 韩山问:”世间谤我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我.如间处治乎?”拾得答:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他。”不要理他,再待几年,你且看他。不计,不比较,是清身于世间,是看破红尘滚滚,是了然于胸,只有宽广如海的胸襟才会发生惊心动魄的冒险传奇,狭隘的小河终究只能衬托大海的宽广。

 这是一种包容的态度,是宽广,是豁达。

  习总书记曾说:"中固对外开放,不是要一家唱独角戏,而是欢迎各方共同参与,不是要谋求势力范围,而是要支持各国发展。"互利共赢,一带一路是国际的共享、吉有张骞出使西域,今有一带一路。中国积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信,经济融台,文化包容的利益共同体。命运共同体和责任共同体是每个国家共同受监,互利共赢。一条小河流不远,只有汇入其他各个支流的水流才能够变成大江,最终流入大海。江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也,不管对于国家还是自身都应持有一颗包容之心。

  这是一种包容的态度,是合作,是共赢。

  君子量无极,怀纳百川流。

  云山苍苍,江水泱泱。包容之量,山高水长。

  世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸杯。包容,能让人以“闲看庭前花开花落,坐观天边云卷云舒”的心境来看待世界,点缀美好人生。

  包容,是一种智慧。

  唐太宗不因魏征屡次直谏而迁罪于他,更以人为镜,知得失,成就贞观之治的盛世,蔺相如为大局着想,对廉颇的傲慢无礼宽容待之,成就将相和的佳活;陶行知先生不仅不责罚伤人的男孩,还给他四块糖,唤醒了男孩的愧疚之心。

 学会包容,做一个智慧的人,便能像水一样,在潜移默化中化去石头坚硬的心。

  包容,是一种美德。

 张英包容邻里,让家人把墙往后挪三尺,最终留下了“六尺巷”传奇。蒋琬在诸葛亮去世后,包容孤僻,不善言辞的属下,留下了“宰相肚子里能撑船”的美誉;被讽刺为“刀笔吏”的鲁迅先生,也曾被共产党员成仿吾用语言围攻,但在他生病时,鲁迅又不计前嫌,帮他到日本去治疗。

  “度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”包容,让人与人的相处更融合。

 包容,是一种境界。

 齐王韩信未发迹时曾受胯下之辱,但在统一后,见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不计前嫌地任命他为巡城校尉;管仲曾给鲍叔牙惹过许多事端,但鲍叔牙始终宽容以待,甚至向齐恒公推荐管仲,成就了“九合诸候,一匡天下”的壮举。I

 包容是一种修养,一种境界。同样是面对他人的过错,睚眦必报会带来心灵的负累,真正的仁者则会选择一份包容,一份泰然。

  包容是一种宽恕,但并不等同于放纵。包容一切极端违法的行为,会使包客失去本意,毕竟最夫与期的故事不会过时。

  包容是一支画笔,能画出七彩人生,但若无原则,便只是一份扰目的涂鸦。包容是一支短笛,能吹出美妙乐曲,若无原则,则只是一段刺耳的噪音。

 常存包容之心,用包容点缀自己的人生。学会包容他人,才能为平淡的生活增添更多的快乐。

 正如冰心所说:”爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种随时开花,将这一径长途,点缀得鲜花弥漫。”

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