书院的历史
发布时间:2017-01-25 来源: 历史回眸 点击： 
书院的历史篇一：书院的发展
六、书院的发展（唐宋元明清）
中国士人藏书、修书、读书、讲学、著书、刻书、祭祀活动的教育机构。
发展脉络：
唐朝后期——五代——宋代 ——1901年
产生发展 繁荣和完善退出历史舞台 （P174）
书院是中国封建社会后期的一种重要教育组织，真正讲学授徒的书院起源于唐后期，最初为私人办学性质。
根据史书上记载，唐代有两种场所被称为书院：一种是中央政府设立的藏书、校书之所，如丽正修书院、集贤殿书院。还有一种是由民间设立的供人们读书治学的地方。
书院虽然渊源于唐末五代十国期间，但是作为一种正式教育制度的形成，则是在宋代，是在北宋开国十余年后。
（一）唐朝后期书院萌芽的原因： P174、P214
①由于官学衰落，导致士人失学，这是书院萌芽的直接原因。正如南宋朱熹所记述：“前代庠序之教不修，士病无所于学，往往相与择胜地，立精舍，以为群居讲习之所。” ②中国素有私人讲学的传统，春秋战国时期私学成为一种重要的教育组织形式。秦朝虽然禁私学但禁而不止。汉朝以后私学与官学并行发展。社会动乱时期，私学往往以其顽强的生命力生存下来。
③受佛教禅林制度影响（禅林：佛教寺院的别称，僧徒聚居之处）。佛教在西汉末、东汉初开始传入中国，魏晋时期日益兴盛，至唐朝，佛教重要派别禅宗流行。佛教经师传经授法的地方也叫精舍或精庐。正统儒学先生不愿僧俗不分、释儒不辨，遂改用书院的称谓。与此同时，佛教的选址、建筑风格、讲经活动等均对书院产生影响。
④雕版印刷术的广泛采用
唐末五代以后，雕版印刷被广泛地采用，印书、藏书之风流行。大量书籍刊刻问世。这是书院发展兴盛的又一重要原因。
（二）书院在历代的发展情况
1．书院在宋代兴盛P214
书院作为一种教育制度的形成和兴盛在宋代。北宋六大书院：白鹿洞、岳麓、应天府、嵩阳、石鼓、茅山。南宋四大书院：白鹿洞（朱熹）、岳麓、丽泽、象山。
宋代书院特点：
①书院作为一种教育制度已经确立。书院遍及全国，并且形成了完整的书院教育体系。
山长、洞主、院长、堂长等负责书院的组织管理和教育教学工作。设置学田，办学经费有了保证。活动内容更加丰富、充实，聚徒讲授、学术研究、祭祀、藏书、刻书等。最主要的，《白鹿洞书院揭示》成为书院的标准学规，各地书院纷相效仿，是书院制度化的主要标志。
②书院促进了南宋理学的发展和学术文化的繁荣。
P197：理学产生于北宋，完成于南宋。北宋初胡瑗、孙复、石介被称为“理学三先生”，但理学实际创始人为“北宋五子”，即周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。南宋朱熹为理学集大成者。
南宋理学家往往以一所或几所书院作为讲学场所，书院成为讲论和传播自己学说思想的重要基地，从而形成不同的学术流派。同时他们又邀请不同学术流派的大师到自己主讲的书院来讲学。这样，书院又成为不同学术流派之间展开讨论争鸣、相互交流的重要场所。书院促进了理学的兴旺发达和文化学术的繁荣。 书院兴盛与理学发展相互促进。
③书院官学化的倾向已经出现。
就是书院受制于政府，被纳入官学体系。这种倾向在宋朝已明显出现，表现形式主要有两种：一种是私人将所建书院斋舍，所购置藏书及田产等设施，捐赠给政府，以谋得一定的官职，即所谓的“以学舍入官”。朝廷对书院或赐院额，或赐书、赐田等，并任命书院学官。有的直接改为地方官学。另一种是洲郡长官直接利用地方官府财力兴建，嗣后或由朝廷赐院额，或赐书，或赐田等，成为地方官学。
官学化倾向带来两种效应：扩大了书院的影响和刺激了书院的发展；为官方所控制，成为科举附庸。
2．元代（1271-1368）对书院采取的政策 P219
对书院采取保护、提倡和加强控制的政策，官学化倾向越来越严重
保护：1261年，元世祖忽必烈下诏严禁侵犯书院。
提倡：1279年元灭南宋国家统一后，从原来的保护发展为提倡。1291年，明令“先儒过化（谓经过其地并教化其民）之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。”大大促进了元朝书院的发展。《日下旧闻》（清朱彝尊撰北京都邑志）称，“书院之设，莫盛于元，设山长以主之，给廪饩（lǐn xì，公家供给的生活物资）以养之，几遍天下。”从而大大促进了书院的发展。
加强控制：元政府在积极提倡办书院的同时，也加强对书院的控制，使自宋朝以来书院的官学化倾向更为明显。元朝对书院的控制主要表现为三方面：政府任命书院的教师（山长、直学——掌管钱粮）；控制书院的招生、考试及生徒的去向；设置书院学田，提供了书院的经济基础的同时也控制了书院的经济命脉。
元朝书院传授的内容，主要是儒家经书和理学家的著作。
元朝的书院一方面在数量上得到了很大的发展，另一方面官学化倾向越来越严重，许多书院甚至完全被纳入官学系统，成为科举的附庸。
3．明朝（1368-1644）书院：P249
由于受统治阶级文教政策及其内部矛盾的影响，其发展经历了沉寂——勃兴——禁毁的曲折过程。
1368——1505——1566——1537、1538、1579、1625
沉寂 勃兴 四次禁毁
明朝建国之后的130多年（1368-1505）间，书院处于沉寂状态，大力发展官学，对书院不提倡、不修复、书院数量少。
明中叶以后（1506-1566）书院渐渐兴起并达到极盛。原因：①统治者内部矛盾激化，排斥异己，打击反对派。在野士大夫设立书院，讲学并讽议朝政；②科举腐败，官学衰落，学校有名无实。有志于学术研究的士大夫纷纷创建书院，授徒讲学；③著名学者的倡导。湛若水、王守仁。广建书院，门人众多。
明中叶以后的书院命运多舛chuǎi，曾先后四次遭到当权者的禁毁：1537（湛若水）、1538（吏部尚书许赞）、1579（张居正）、1625（魏忠贤、顾宪成、东林书院）。四次禁毁具体原因不同，但均与统治者内部斗争相关，实质为加强专制统治。然而，禁而不止，越禁越盛。
4．清朝（1644-1840-1912）的书院（P271）
鸦片战争前的清代书院的发展经历了两个时期：
前期：1644————1661————1732
沉寂 复苏
积极创办官学 政权基本巩固，社会相对稳定
禁止别设书院 经济得到发展，教育上采取怀柔 政策，笼络知识分子，赐匾额、 书籍的形式褒扬书院。
后期1733——鸦片战争，积极提倡的同时加强了对书院的控制，使书院得到很大的发展。同时，书院官学化日趋严重。
对书院的控制：①控制书院的设立，掌握书院的经费；②控制书院师长的选聘；③控制书院的招生和对生徒的考核。 清代政府从开办、教师任命、招生等方面实现对书院的控制，书院官学化并几乎沦为
科举附庸、丧失自由讲学研究学术的传统。
清末新政下的教育革新，废科举兴学堂，于光绪二十七年（1901年）诏令各省的书院改为大学堂，各府、厅、直隶州的书院改为中学堂，各州县的书院改为小学堂。至此，书院正式退出了历史舞台。 （三）几个著名的书院
1．《白鹿洞书院揭示》与书院教育精神 （P217）
1179年南宋朱熹知（主管）南康（县）军，那时白鹿洞书院已废弛100多年，朱呈报朝廷请求修复，次年修复竣工。朱熹亲自任洞主，亲自掌教，筹措多方事宜。并亲自制定 《白鹿洞书院揭示》（学规）。
《白鹿洞书院揭示》是中国书院发展史上第一个纲领性学规，不仅对
当时的书院教育，而且对官学教育产生过重大影响。它以“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”为教育目的；“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”为治学顺序；“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过”为修身之要；“正其义不谋其利，明其道不计其功”为处事之要；“己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己”为接物之要。形成比较完善的书院教育理论体系，成为后世学规的范本和办学准则，使书院逐步走向制度化的发展轨道。
书院以自学读书为主，讲学辅导为辅。注重自学、自由独立的精神。注重讨论辩论最为显著，师生质疑辩难的论辩成为家常便饭。大多是自发、平等的，体现出一种民主治学的学术精神。此外，自由讲学、自由论学、自由竟学的自由精神是书院精神的最好体现。
2．东林书院 （龟山书院）P251
创建于北宋，原址在今江苏无锡市，是当时二程嫡传高弟、知名学者杨时（龟山先生）讲学的地方。后废。明朝东林学者顾宪成题写对联“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”等人重兴修复并在此聚众讲学，倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。
东林书院是明代影响最大的书院，是教育、学术交流的场所，又是制造舆论的中心。顾宪成、顾允成兄弟邀约同志讲学其中，形成“东林学派”。东林书院形成了一套完备的讲会制度。每年一大会，每月一小会。讲习之余，抨击政治，评判权贵，以正义的舆论力量给朝
廷施加压力。后遭到迫害，书院被禁毁。不久得以昭雪。
3．诂经精舍(1800-1904)、学海堂(1824-1903)及书院的学术研究
（P273）清朝后期阮元任浙江巡抚时在杭州孤山创立诂经精舍，后任两广总督时在广州粤秀山创立学海堂，分别存在了100余年和80年，培养了许多人才，“致身通显（官位高、名气大）及撰述成一家言者，不可殚数”，成为当时浙江、广东两个重要的文化学术中心，并“泽溉全国”。
书院注重学术和科技知识，不重功名，“以励品学，非以弋功名。”在当时腐败的书院教育中注入了一股清新之风。“课以经史疑义及小学、天文、地理、算法”等知识，不习时文、帖括（八股文）。
天文、算学、地理等长期居于学术视野边缘的科技内容得到了少有的重视，甚至包括一些西学内容。《诂经精舍文集》218篇中论及科技的37篇，超过1/6，卷四载策问16条中涉及科技的有5条，接近总数的1/3。这在中国古代教育史上是罕见的，在当时大多数书院热衷于八股的环境下尤为难得。
学化，书院逐渐成为科举的附庸。总体上对于传播文化、思想，起到重要作用。
书院的历史篇二：中国古代书院起源与发展
中國古代書院起源與發展
一、 研究動機
中國古代書院始名於唐，經唐末五代，至宋初，逐步發展成以私人創建為主，聚書研修，講學授徒的獨特教育組織形式。不同學術流派相互爭鳴，各展所長，同場講授，書院師生自願聽講，獨立思考，遂成為書院最典型的獨特學風，也是書院最有代表性的優良傳統。因此，或許能夠藉由深入了解中國古代書院的起源與發展，來反觀現今大學林立，以致大學教學品質低落等現象做一番探討。
二、 研究資料
? 研究資料
(1) 主要資料：《中國古代書院》，王炳照著，商務印書館，1998年11月第1版
(2) 參考資料：《元代書院研究》，徐梓著，社會科學文獻出版社，2000年1月第1版
三、 形式分析
表1：兩書基本介紹
表2：書籍章節介紹
表3：各省(區)歷代書院統計表1
1
摘錄自《中國古代書院》，王炳照著，商務印書館，1998年11月第1版之附錄，第202頁至第203頁。
四、 內容分析
表4：宋初的著名書院2
宋初書院大多是由私人隱居讀書講學發展而起的，也有一部份由世家大族的家塾發展而成的。宋初書院發展的直接動因是“補官學之不足”，因此多得到朝廷和官府的支持、褒獎和資助，在宋初教育發展上發揮了十分重要的作用。 宋初的書院一般說來規模都不大，組織機構也很簡單，尚無完善的制度和規程，活動內容也比較單一，穩定性也較差，但在教育發展史上卻表現了極強的生命力。
此外，北宋為了貫徹“興文教，抑武事”的基本國策，在文教建設上重點實施兩項方針和措施：一是強化科舉考試制度；二是鼓勵和支持民間或私人辦學。
(1)
強化科舉考試制度：提倡“學而優則仕”、“萬般皆下品，唯有讀書
高”的思想；此外，宋真宗亦有一首“勸學詩3”很有代表性。
2
事實上，宋初的書院還不限於上述數所，只是根據過去人們大體公認，近代學人新的研究所得，選擇了較有代表性的書院略做介紹，以其展示宋初書院發展的盛況和基本特點 (引述自第53頁)
(表格整理by江政融)
3
〈勸學詩〉：富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安房不用架高粱，書中自有黃金屋。 娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。出門莫愁無隨人，書中車馬多如簇。 男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
(2) 宋代科舉登第名額人數變化4
圖1：宋代科舉登第名額人數變化圖
由圖1可看出，宋初科舉及第者人數大增，此舉的確調動了讀書士人的積極
性，促進了讀書風氣的興盛，也確實解決了大部分用人之急需。然而取額過多過濫，讀書士子為逐功名，埋頭讀經，不務實學，
表5：北宋的三次興學及對書院發展的影響5
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數值來源於《中國古代書院》，王炳照著，商務印書館，第55頁至第56頁。繪圖：江政融 整理自《中國古代書院》，王炳照著，商務印書館，第59頁至第70頁 6
規定所有參加科舉考試者，必頇在官學讀書三百日，曾經應試的士子也必頇在官學讀書百日，不入官學者不得應舉 7
將太學分為內舍、外舍和上舍
表6：南宋書院勃興的原因8
南宋書院的勃興是多方面因素促成的。概括起來有四個方面的原因：
元代的書院政策是服從和服務於元代的“漢化”文教方針的。因此，元代的書院政策是“漢化”文教方針的重要組成部分，又是“漢化”文教方針的具體體現和實際內容，也是“漢化”文教方針得以順利持續推行的制度保證。
元代對書院採取積極創辦，鼓勵發展的政策，並非放任自流，而是逐步加強控制，一方面反映了元代統治者對書院的重視；另一方面也限制了書院講學自主靈活等特色的發揮。
元代書院不僅數量大增，而且書院的地域分布與宋代相比，也有很大變化，如下圖所示，仍以江南為最多，且大部份集中在長江流域。和宋代相比，珠江流域由第二位降為第三位，而黃河流域則由第三位升為第二位。特別是黃河以北地區的書院都是元代以後才興建的，這對於由元代開始的“南學北移”起了巨大的推動作用。
9
圖2：古代書院在三個流域的分布圓餅圖
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整理自《中國古代書院》，王炳照著，商務印書館，第77頁至第85頁
據曹松葉《元代書院概況》統計資料，繪圖：江政融
书院的历史篇三：江苏书院历史沿革
江苏书院历史沿革
摘 要：江苏省人文荟萃，书院林立，居全国之首位。本文考察了江苏书院历史沿革，折射出江苏悠久的文化教育体系，有助于江苏书院建筑发展研究的深入。
关键词：江苏 书院 教育 发展
江苏书院，始于北宋，而盛于明清，其发展轨迹与这段时期内全国书院的发展轨迹基本上是一致的，不但大大地促进了当地教育事业的发展，而且，对全国学术文化的发展也做出了重要的贡献。 宋朝建立后，政治安定，经济、文化也有了较大发展。据《景定建康志》载：“天圣二年，处士侯遗于茅山营书院，教授生徒，积十余年，自营粮食。王随奏，欲于茅山斋粮庄田内量给三顷，充书院赡用。从之。”从而建立了江苏第一处书院——金坛茅山书院。北宋后期，著名学者程颐门徒杨时也在无锡讲学十余年，从而为后来东林书院奠定了基础。在此同时，江苏其它书院如华亭九峰书院、如皋王俊义书院也都破土而出。虽然由于时处江苏书院发展之初，书院规制多不健全，这些书院存在时间都颇短暂。但是，在江苏书院从无到有的过程中，北宋时期无异有着重要的地位。
其后地方官学兴，江苏书院的发展出现了停滞局面，直到南宋这种局面才得以改变。南宋时期，江苏由于地处宋金争战之地，因而，该地书院发展远逊浙、闽、赣、粤各省，但是，受南方各省书院迅速发展的影响，江苏书院也有了新的发展。书院在南宋到理宗朝已遍及江苏的苏中苏南地区，尤以苏南为盛，而苏北地区，由于初与
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