中国历史女
发布时间:2017-01-27 来源: 历史回眸 点击： 
中国历史女篇一：中国历史上有名的十个女人
中国历史上有名的十个女人
长孙皇后--最贤惠的女人
有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
上官婉儿——巾帼首相第一人
上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。
貂蝉——最早的女间谍
貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。貂蝉也是女间谍的鼻祖之一，她亲身实践了美人计和连环计。
吕稚——最狠毒的女人
吕稚是汉高祖刘邦的皇后，在历史上算是个很成功的女政治家，但至今人们提起他的名字，最先想到的是她的的狠毒和权变。
柳如是——最好命的红尘女子
柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。 秋谨——最豪气的女人
在国家民族面临生死危亡的时刻，巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的方法，并最终走上了一条不归路。把“最有豪气的女人”这样的称为献给这位女英雄的确是名至实归。
李清照——最有才华的女人
李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。
夏姬——最妖娆的女人
夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模样。
文成公主——最成功女外交官
中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她是影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。
万贵妃--最有魅力的女人
历史上得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万万贞儿。一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，唯一的解释只能是万妃具有与众不同、风骚入骨的狐媚手段了，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人！
中国历史女篇二：中国历史上的三大女性统治者
中国历史上的三大女性统治者
090110712 张晓茹
摘要：中国三大女性统治者吕雉，武则天，慈禧在他们的时代叱咤风云权极一时，还有作为女性的她们演变的如男人一样的刚强时的悲哀。
关键字：统治者 中国历史 高祖 贤臣 武则天
在历史长河中，在中国的父系社会中，女性统治者的出现实在是突兀甚至是不“顺应天理”的。私有制和剥削阶级的出现是男女不平等，妇女受压迫的社会根源。中国在漫长的封建社会下，女性的地位低是毋庸置疑的。但是有女性统治者的出现其实也是时代进步的一种象征。汉初的吕后，唐高宗时的武则天，清末的慈禧。这三大女性在历史的进程中都留下了他们浓墨重彩的一页！而这三大女统治者之所以能治理国家和拥有王权，他们身上都有共同点。当然不同时代背景下的他们也有不一样的地方。
一、 吕雉，武则天，慈禧生平①
她们三人虽然出身并不显贵，但是他们作为女子，少而好学，都聪颖过人。甚至颇有男孩气息。因为吕雉在嫁给刘邦后一起跟随打仗，为其出谋划策甚至被项羽掳去还能存活着回来；至于武则天因为父亲做了官而到处生活，虽说年纪小小却也经历了很多了；而慈禧则是满族八旗中镶蓝旗人，所以也是充满豪气的女子。这些经历已经让他们与其他大家闺秀都不一样了。至少他们的胆识是可能超过男子的。然后他们都嫁给了皇帝，做了皇后。虽然在登后位的过程中艰险和阴谋，但是她们都是胜利者。但是他们为了权利，他们的内心恶毒凶狠，为了自己谋害其他的宠妃，方式残忍的程度让人发指。但是从另一个角度来说，她们是很有谋略的，是很有政治家的风范的。他们的权利的掌控也是希望能治理好一个国家。但是由于她们是女性的身份在中国传统文化下，女人似乎只能是男人的附属品。越是能干的女人，越是惹人非议。
我始终认为，她们三人内心深处的精神是一致的。只是他们所在的朝代不同，经历的事和人都不一样。《史记·吕太后本纪》说：“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后① 参考文献：①《史记·吕太后本纪》(全校全注第一卷)司马迁天津古籍出版社.
②《武则天是怎样走向权力顶峰的》（古今谈）徐庆全
③《《史记》中的吕雉》首都师范大学文学院 兰州职业技术学院 丁 颖
力。”“佐高祖诛大臣”毫无疑问乃是吕雉的专长,韩信、黥布(即英布)、彭越被诛,吕雉都参与其事。至于“佐高祖定天下”一般说来是将士谋臣们干的事情,好像与吕雉无关。但是不然。吕雉自有她的独特方式来辅佐刘邦。
而武则天在唐太宗和唐高宗身边数年，甚至一度被唐太宗冷淡和忌惮，但是在深宫数十年待到太宗归天，她在唐高宗的宠爱下登上了后位，当然这其中反对武则天做皇后的政敌很多，长孙无忌是她最忧心的一位。她先扫除外围，鼓励长孙无忌，最后长孙无忌也被贬。第二年并派人逼他自缢。得知长孙死讯后让她感觉与登上后位一样喜悦的心情。从此基本李唐大权掌握在了武后手中了。而对待她自己的子女更是不能用道德标准去评价她。她掐死女儿，毒死儿子等事件虽没有一个准确的说法，但是翻开二十四史的本纪篇，哪一个朝代不充斥着骨肉相残呢？
至于慈禧太后在清朝实际掌权时间为48年，在同治、光绪两朝眷恋权力三次执政，独操朝纲近半个世纪。三人都是因为登上后位而开始了自己掌控权力的时代，而在她们掌权期间也像男子一样心狠手辣，有时甚至更甚。她们三人身上所拥有的魄力是超越常人的。站在权力的巅峰他们得到了天下，却也失去了自我。作为一个女人该有的美丽一面。在世人眼中他们坚强无比，没有什么可以摧毁他们的。可是我觉得，她们是需要爱的，可是他们都似乎生活在一个无爱，甚至是鄙弃压迫的时候。她们的性格被扭曲，她们的灵性被磨灭。所以才将她们的才华放在对天下的征服下。只有权力能让她们感到心安和抚慰。
二、吕雉、武则天、慈禧的功过
作为统治者她们三人在她们的各个朝代都是有过贡献的。在她们三个中，武则天的功绩是最突出的，也是因为她是唯一称帝的女人。
吕雉作为刘邦的原配帮助他攻打江山，并在汉朝成立后帮助刘邦杀韩信、彭越等异性王，进一步巩固了大汉王朝的地位。刘邦死后，立汉惠帝，吕雉为皇太后，但惠帝仁弱，所以实际是吕后掌权。吕后实际掌权16年，是第一个女性统治者。吕后当政时进一步推行休养生息的黄老政策。在用人方面，吕后也听从了刘邦遗嘱所托的那些重臣，这些大臣也都实行无为而治，从民之欲，不劳民伤财的。并实行了轻赋税。吕后的治理是为接下来的“文景之治”奠定了很好的基础。也为打造中国历史上第一大帝国有很重要的帮助。但是吕雉嫉妒
心重，城府深，手段极其残忍。最典型的事例就是把戚美人搞成了人彘了。只因戚美人深得宠爱。这也是吕雉缺爱的表现。虽然是刘邦的正妻，但是刘邦对吕雉并没有很宠爱。但是即使她除去刘邦身边所有其他的女人，她还是得不到爱情。因为刘邦就是喜新厌旧，而且还喜欢年纪轻的，让吕雉做皇后实在是因为糟糠之妻啊。
武则天在世人眼中还是很有好感的，因为虽然她谋朝篡位，野心很大。但是她做了皇帝以后，励精图治发奋强国。她结束了酷吏政治；武后也是很会用人的，她任用了很多贤臣来治理天下，武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。在对经济和外交上，武后也有一定的功绩。但是这样的功绩让她更能与男子比较，而也因为这样，她常常把自己当男人看，她明目张胆的蓄养面首，像男人一样纵情声色。治理国家，也像男人一样大气，睿智和彪悍。就连死后也很洒脱，留下了无字碑，让后人去评判她的存在。
而慈禧太后与武则天和吕后相比都略差一些，因为是近代的关系吧。大清朝的灭亡和她也有千丝万缕的关系。作为一个女人，她少年丧父，青年丧夫，中年丧子。她必须在男权的社会下存活的资本就是自己掌握权力，而这也是作为她享受生活的权力。所以她从不会像吕后和武则天那样治理好国家，她只是希望在她有生之年锦衣玉食，国泰民安。然而也是近代中国走到了封建社会的末尾了，慈禧所经历的事其实更复杂，她面对的敌人更多，更强大。甲午战争，马关条约的签订；戊戌变法，义和团运动；签订辛丑条约，到最后逝世，中国都是处于一段屈辱的历史中。慈禧难辞其咎，但是当时的清政府也是腐败到了极致了。很多人对慈禧都是深恶痛绝的批判。我认为她有一个女子贪慕虚荣的一面，也有男人阴险狡诈的一面，她能把朝廷重臣玩弄于股掌之中，她的才智和城府是令人敬佩的。
三、作为女性统治者的悲哀
这三位女性统治者在他们微露锋芒时，就有男人忌惮她们的才能而故意冷淡甚至鄙弃，但是她们身上刚毅的精神让他们不屈服，更因常年的压迫使性格扭曲，作出了
一些残忍无道的事。确实和她们身在一个时代的女人是悲哀的。但是其实作为一个国家最高统治者的她们也是悲哀的，因为她们是最寂寞的，高出不胜寒。作为一个女人，没有关怀，只有阿谀奉承虚情假意会让她们变得更坚硬。即使她们也像男人一样，身边也有供她们玩弄的男宠，但是她们精神上的空虚是难以弥补的。
也有一个很有趣的想法，如果这三个女人生活在同一个时代里，同一个地方上，拥有同一个男人，那这三位女统治者会是怎么样的作为呢？但是还要看这位男统治者是谁了。我觉得，这三位女统治者已经算是各自生在了中国历史上最好的不同朝代里了，只是朝代的时段不同，所造就的女统治者当然也不一样。
女性统治者，到现在这个社会上来也是寥寥无几，经过了几千年的变化，男女平等的变化虽然有，但是还是不显著的。吕雉，武则天，慈禧身上确实有值得学习的地方，最起码她们的智慧，胆识都是现在很多女性所没有的。或许这是时代所造就的性格，但是现在如此开放和先进的社会，能和这些女性统治者一样的人不是很多。也是因为政界这个领域对于女性来说，是没有武器的战场。当然也不希望女性都一个个变得狡诈多疑。用更理性的眼光去看待世界。
中国历史女篇三：中国历史上的女官
中国历史上的女官
在几乎都是男人沉浮的宦海中，竟然还有一些数量少得可怜的女官。她们全都集中在宫廷里，陪伴在君王的周围。她们身份特殊，有奇异的二重性，一重类似正常官员，担任某项宫内职务；一重几同嫔妃，可被君主随时占有。
女官一般具有嫔妃的身份，只要君主有闲情逸致，可以和她们任意交欢。宋朝李宸妃初入宫职任司寝，在为真宗铺床叠被时，被拥入绡帐。明朝纪太后早先任女史，旋主管内藏库，宪宗偶去视察，见纪氏应对如流，当即演出了龙凤呈祥。
凡有文才的女官，常被任命负责内宫教育。刘宋韩兰英上献《中兴赋》，被召入宫任博士，教宫人书学。她因学问渊博，且年高有德，受到大家的尊重，被敬称为“韩公”。
女官一般不容许抛头露面，但才华横溢者能被准许破除此例。唐中期的宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀五姐妹以才学蜚声于当世，被德宗召入禁中，授以官职。德宗喜诗，每与诗臣唱和，必召五人前来共尽雅兴。德宗给了她们极大的体面，不以妾相待，一直呼为学士。其中宋若昭历仕三朝，人皆称先生，后妃、亲王、公主相见都行以师礼。
女人被视为祸水，在常态下是不准参政的。但当君主无视这一原则时，便会对她们取消限制，甚至授予要务及要职。
在中国历史上职位最高的女官，大约是北齐的陆大姬，她官拜侍中（宰相），权势显赫。她见宫人黄花有幸于后主，遂认为养女，并力
荐为弘德夫人。黄花不久生下皇子，使膝下无子的后主有了储嗣。陆大姬为了长保官运，进行了巨大的政治赌博，用诬构的手法把皇后胡氏逼下台，随即帮助黄花母子分别成为皇后和太子。唐朝的上官婉儿也是个人物，她文才颇高，且熟谙政务，受到中宗重用，专掌君主文件，百官奏事多由她裁决。
女官制度是非常畸形的制度，它不是国家的工具，而是君主手中的玩物。
门第的时运
君主在册立皇后及高级嫔妃时对其门第要加以充分考虑，但在招纳一般嫔妃及宫女时则不拘一格。上述情况只是通常现象，若仔细加以观察，便会发现在不同的社会形势下，君主对门当户对的准则有不同的态度，其中最明显的莫过于承平之世与乱世的区别。
承平之世，君主恪守着政治联姻的原则，其具体表现就是门当户对地选择主要配偶。在
武帝杨皇后的祖上四世为三公，惠帝贾皇后的祖父贾逵、父亲贾充两代封侯，惠帝羊皇后的父亲羊玄之由侯晋封为公，明帝庾皇后出身江南大族，成帝杜皇后为著名儒将杜预的曾孙女，康帝褚皇后的祖父褚琛官至安东将军，穆帝何皇后以名家应选，简文帝王皇后的家庭世为冠族，安帝王皇后乃是大名鼎鼎的王羲之的孙女。
除了个别的事出有因外，两晋的皇后都来自名门士族。这种风气，
在南北朝一度中落，到隋、唐两代又得到复炽，但程度已不及两晋。士族是在政治、经济、文化上都占绝对优势的社会势力，由于世袭性的因素及为保障既得利益，他们呈现出无可改变的保守性，从而与君主确保统治秩序的需求一拍即合，双方的婚约，成了双方的政治契约。
在社会不宁的乱世，新起君主的婚姻多转向中下层社会，与上层联姻比较少见。究其原因，是他们的行为冲击了旧有秩序，利益受损的士族和旧官僚很难采取合作态度；另外，他们需要新兴势力的支持帮助，换言之，也就是需要希望实现权力与利益再分配的中下层社会力量的合作。新起君主大多是崛起于中下层社会的豪杰与枭雄，风格潇洒倜傥、落拓不羁，蔑视门第之见，故在婚姻大事上也不拘一格，娶贫家平民者有之，甚至娶娼妓者也有之。
正如聘门阀之女是两晋的特色，将凤冠戴在低贱者头上则是曹魏的特色。开此风气之先的不是别人，正是无天子之名而实胜天子的曹操（追谥为武帝），他封魏王后，所拜的王后是曾堕入烟花的卞氏（追谥为皇后）。曹丕建立魏朝，先以袁绍子袁熙之妻甄氏为后，复又册出身小吏之家的郭氏为后。
曹魏对立后之法的改弦易辙，具有排斥旧势力、开创新局面的政治意义。
立低贱者为后，毕竟是一定形势下的权宜之计，为正统舆论所不容，承受着很大的社会压力。史学家陈寿说：“栈潜之说，足可为帝王之规典。”
宋仁宗欲册立富商女陈氏为皇后，命大臣宋绶草诏，他拒不受命，反而竭力批驳说：“陛下欲以贱者正位中宫，是出尔反尔，与选后宗旨不符！”在群臣的压力下，仁宗被迫收回成命。
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