历史街区保护规划

历史街区保护规划篇一：浅析历史文化街区保护与规划

浅析我国历史街区保护规划

——从磁器口保护引发的思考

【摘 要】：通过案例分析总结与引出我国历史街区存在的普遍性问题与规划中的误区，总结其中的经验教训与形成原因，同时分析了西方历史街区保护与整治的基本思想，提出适合我国国情下历史街区风貌的可持续性保护措施与保护对象。

【关键词】：瓷器口 历史街区历史环境保护 策略

Analysis of the Historic District Conservation Plan

- To the mouth, for example porcelain

【Abstract】： Through the analysis of a case summary and led to China's historic problems with the planning of the error, which summed up the experience lesson and the cause of formation, while the analysis of the western historical block protection and renovation of basic idea, put forward to fit our country national historic district under the outlook of the sustainable protection measures and the protected objects.

【Key words】: Porcelain mouth Historic DistrictHistoric environmentProtection Strategy

1、 瓷器口历史文化

重庆古镇磁器口历史悠久，据《巴县志》记载，磁器口街区形成到目前，已有1800余年历史。明朝逐渐形成了水陆交汇的商业码头，镇上热闹非凡。后因为建文帝落难逃至宝轮寺居住多年，被叫做龙隐镇。到了清朝民国时期，龙隐镇因为水路交通发展，商贸和文化繁荣而达到鼎盛时期[1]。抗日战争爆发后，全国大量人口迁入歌乐山沙坪坝一带，成为沙磁文化的中心，并聚集了郭沫若巴金冰心等名人于此。抗战胜利后，磁器口地区又成为红岩文化的发源地之一，是中国共产党开展地下斗争的重要场所。

因此瓷器口是以商业码头文化而发展起来的历史古镇。在其衰落与繁荣的历程中，同时有伴随着瓷器文化，抗战文化。在其伴随千年的发展历程中，古镇建筑颇具川东民居特色。街道灵活布置，空间收放自如、竹木结构、穿斗夹壁或者半穿木墙板、青石板、其特有的地形地貌、与生产生活方式等共同构成了瓷器口的特有的历史文化环境。（图1）

20世纪60年代，随着沙坪坝区商业中心的转移和水运交通的衰落

而趋于萧条。20世纪80

2、 瓷器口的保

护规划及其评

价

从瓷器口的保护来看，古镇风貌的得到较好的保存与恢复。老百姓的生活形态保存的比较

完好，街巷和房前房后的一些院坝，自然形成了公共的交流空间。在物质保护方面，对磁正街、磁横街、黄桷坪巷的400余幢临街建筑进行了风貌整治；保护修缮了宝善寺、钟家院、深水井等传统民居，完成了宝轮寺大雄宝殿的维修工程，完成了风貌码头的整治。在非物质文化遗产上，整理和发觉瓷器口本身传统文化，同时，还把老重庆有价值的文化移植到瓷器口比如川江号子的保护与再现，另外还组建“传统手工业作坊区，恢复和再现老重庆的传统手工业。在规划编制与行政法规保护方面，在《重庆市历史文化名城保护规划》、《重庆市瓷器口古镇保护区管

理办法》等中，均对瓷器口

的规划与保护提供了依据。

但是在瓷器口的历史街区

保护的过程中，也有一些不

足的地方，如建筑规划管理

不足，空间与形态变形；管

理不当，严重“超载”等。

在瓷器口历史环境保护方

面，从保护的方式上

看，沙区政府根据磁器口历

史街区保护需要首先成立

制定保护政策和法规，监督型法律、激励性措施、民间艺术引进优惠措施等为瓷器口提供法律基础与原动力。确定保护内容及目标，明确提出街区风貌、历史建筑、非物质文化遗产的保护与整治。此外，对资金的投入，环境开发强度也做了相应的分析。经过保护，物质环境得到保护与利用，整体风貌与格局保存的比较完整，街区建筑、寺。院等得意修缮与保护，非物质文化遗产的传承与发展（图2）。对历史文化、民间艺术等给予了大力扶持，并多渠道投资，使得街区历史环境的保护取得阶段性的成果。然而，在保护的过程中，街区的历史环境也遭到了不同程度的破坏。主要表现在，部分物质环境遭到破坏，如控制不足，空间形态变味；管理不当，街区环境超载，历史建筑被毁。非物质形态遗产保护不足，部分遭到破坏，历史文化挖掘不足，文化氛围为商业氛围所掩盖。瓷器口以码头而兴起的商业文化功能

没有的得以复兴，而是用旅游饮食文化才维持其活力，把原来的历

史文化环境置换了（图3）。

在社会经济效益方面 ，在磁器口历史街区保护过程中，通过制

定保护政策和法规、优惠激励措施、调控监督、发展旅游业、确定

保护对象、媒体、教育宣传、入口吸引力、街区活力、社会影响力、

公众参与等手段，社会效益的产生对当地的文化认同和自信心是一

个巨大的激励，磁器口历史街区保护中取得的社会效益表现为：稳

丰富了街区的产业构成，经济效益。然而在保护、

无法参与保护的无奈等。商业的过度开发，不仅破坏了历史街区，也对居民生活形态造成了破坏。同时在商业本身存在问题，如商业档次低，商品大多雷同，外来商品对本地文化的破坏等（图4）。在环境效益保护方面，磁器口历史街区保护对生态环境、市政设施、

交通防灾等方面制定了相关的

保护政策，给予了大量的资金投入，取得了显著的效果。通过对街区生态环境、市政设施、交通及防灾四个方面的整治，生态环境得到保护，市政设施和交通系统得到完善与改善，防洪、防火、防震得到重视与加强。但是，因为法律、监管机构不健全，造成了对生态环境新的

足，部分街区内部，街区环境污染、水长远利益的思考，带来

了新的环境破坏（图5）[3]。

在瓷器口总体保护的过程中，对历史环境、社会经济、生态环境等多方面进行保护与规划，并且取得了阶段型的成果。但是在保护过程中，由于监管不力，法律法规不够健全，全民参与性不够等问题，使瓷器口的各个方面面临着威胁。同时，由于过分重视旅游发展与商业开发，使原有古镇的街道风貌、建筑韵味，原有居民的生活方式发生了巨大改变。虽然瓷器口在重庆甚至国内外取得了很大的文化认同感，但是在我们瓷器口游玩的时候已经很难感受到其古镇风韵了（图6

）。

我国对历史街区的保护起点较低，时间较短，取得了一定的成功。如黄山的屯溪老街，平

遥南大街，丽江，桐乡市乌镇古街等。但是在经济高速发展与人口快速聚集与增长的时代里，

许多管理者、设计师因此而使历史街区保护规划存在问题和错误的认识（图7）。

(1)将历史街区看作旅游资源，将保护看成开发旅游的手段。在一些地方以发展旅游为名拆旧建新，或恢复已不存在的建筑改变历史的本来面目，甚至拆除街区的大部分建筑，只保留单栋的建筑单体，周围的现代化建筑把其包围起来重重保护，或把街区的居民搬迂，民居改为旅游或文化娱乐场所等，使有价值的历史建筑失去了应有的历史价值。瓷器口把原来以码头商业转变成了以旅游饮食业，对原有历史环境造成极大的破坏。

(2)不注重整体的保护。历史街区连片的建筑群体，保存的是某段时期的历史风貌，体现的城市特色和风貌。如果不能将街区的城市建设整体考虑，势必与周围环境不相协调，也将使街区保护规划逊色不少。

认为老的生活方式根本不适应现代人的生活要求，只要在形式和尺度上注意与原由建筑风貌相协调即可。历史街区“天人合一”的空间有助于地区主流人格特点与价值观的形成。

(4)街区保护中对不同历史价值的建筑没有区别对待。不同的街区由于地域和文化、历史的原因形成不同的历史风格和城市特色，在保护和更新中应区别对待以体现应有的特色。

(5)房地产开发企业参与历史街区的保护和整治工作。房地产开发企业目的是以利润为前提，政府为经济角度考虑，过分迁就开发商的意见，使街区保护面临巨大的挑战[4]。

这些错误的认识对历史街区造成了巨大的破坏。究其原因， 80年代的城市建设热潮，主要

是以扩大城市规模和建设新的开发区为主，旧区还不是开发的热点。90年代以后，国家针对80年代的开发带来的城市规模过大、开发区过多过滥等问题出台了一系列调控政策，严格控制占用耕地和开发区的审批。以后城市新区开发的步伐明显放慢，城市管理部门和房地产商就把旧区作为新一轮的开发热点。城市的旧区一直是城市的生活和经济中心，有着很好的区位优势，旧城区就是房地产商争夺的黄金地段。许多有影响的国内外投资者在这

时期纷纷介入旧城改建项目。旧区居民有着改建的迫切要求。这种需求

和房地产商的对经济效益的追求对历史街区的保护提出了严峻的挑战，

工业化也加剧了这种挑战性[5]。

4西方历史街区成功保护对中国的启示

从城市发展史角度来看，西方城市发展依循宗教自由民主并重协

调的发展脉络，尤其在城市物质形态方面表现为一种对永恒和秩序的

严格追求（图7）。相比较而言，我国传统城市则表现为一种极度亲近

自然的道德伦理型发展逻辑，这种对自然依附融合协调的思想使得在

城市建设方面表现为一种不破不立的做法[6]。我国与西方也是有所不同的是，西方逐渐发展成为一种“继承保护发展”式的模型，而我国则更多体现为一种象征含义的模型，是一种概念系统。西方成熟城市保护理论脱胎于城市化——反城市化过程，其城市保护理论研究范围着重于历史地段基本功能的复兴上，反观我国城市化水平较低而且城市化的

脚步势

欧洲街区保护图7 必伴随着转型程度的深入而逐步加快我国现阶段城市保护，问

题更多表现为体制转型时期城市化过程中的问题搁置与新生问题的

集中化和并置化[7]。相比较而言我国城市保护所面临的难度较大、资金短缺，更新范围较广，同时地域性的差别与地缘政治的不同都说明了如果将现代西方城市保护理论机械的应用于我国的城市保护实践中，在某程度上说来是一种时空上的错位。事实上从多元化的保护现状来看，促使理论发展达到这一目标的原动力之一，就是不同文化不同价值观和不同意识形态之间的差异，因此基于地域语境建立亚地域保护元体系是组成我国完整城市保护理论必然的途径[8]。

5 可持续发展的历史街区保护

可持续发展的历史街区保护具有两个基本目标：保护街区历史风貌、建筑环境、文化遗存，实现城市历史延续性和文化多样性；保护居民享受需求及发展的基本权利，实现其生活环境的舒适、卫生、优美和健康。这两个目标实现的水平，成为评价保护方案和实践成败的标准[9]。

（1）科学的保护方案，保护街区的真实性，尤其是历史环境的真实性。

物质性老化的历史街区，建筑的年代、风格、质量、结构、价值等都有很大的差异，对其保护的措施一定是丰富多样的。如何使针对每幢建筑的保护方案做到科学合理，因此必须从对现状的周密调查着手，力求客观和精确。

（2） 鼓励创新，焕发古老街区的活力

提高历史街区的居住舒适性，使之成为大家向往的，有吸引力的居住区，是实现其可持续发展的重要内容。因此必须改善街区的物质环境，完善水电暖气等基础设施。当然这些措施一定要

在保护的要求下，精心设计。如平遥古城南大街的改 造。其次历史街区还应具有独特的生活形态。对于其商业活动的恢复，历史上有过的活动内容

的如乌镇商业街的改造（图

8）。

（3） 鼓励公众参与，实现公平原则

“城市规划的目的是城市的兴旺，人民的福利，分享的公正”。我国的公众参与水平，

历史街区保护规划篇二：历史文化街区保护规划的内容

1、现状调查

包括如下内容：(1)历史沿革;(2)功能特点，历史风貌所反映的时代;(3)居住人口;(4)建筑物建造时代、历史价值、保存状况、房屋产权、现状用途;(5)反映历史风貌的环境状况，指出其历史价值、保存完好程度;(6)城市市政设施现状，包括供电、供水、排污、燃气的状况，居民厨、厕的现状。

2、保护规划

包括如下内容：(1)保护区及外围建设控制地带的范围、界线;(2)保护的原则和目标;(3)建筑物的保护、维修、整治方式;(4)环境风貌的保护整治方式;(5)基础设施的改造和建设;(6)用地功能和建筑物使用的调整;(7)分期实施计划、近期实施项目的设计和概算。

历史街区保护规划篇三：山地城市历史街区保护规划研究

浅析山地城市历史街区保护规划研究

--以重庆磁器口历史街区为例

摘 要：随着城市的快速发展，城市中经常出现大拆大建的情况，许多历史建筑、街区消失。历史街区作为城市文化的载体，对一个城市的文化塑造起着至关重要的作用。由于山地城市的特殊空间特性，山地城市历史街区也有其特殊的空间形态。重庆磁器口历史文化街区，根据其独有的文化特色、特殊的地形地貌，塑造出灵活多变的街巷空间。本文旨在通过磁器口历史街区的改造，突出表现山地城市历史街区空间的特殊性，以期为其他山地历史街区的保护规划工作提供借鉴与参考。

关键词：山地城市、历史街区、重庆、磁器口

Abstract: With the rapid development of cities,big open to build in a city often happen,many historic

buildings,blocks disappear.As the carrier of urban culture, the historical block shape for the culture of a city plays an important role. Due to special space characteristics of mountain city, mountain city historic district also has its special space form。. Chongqing magnetic device mouth historical and cultural blocks,according to its own cultural characteristics, special topography, create a flexible space lanes. The purpose of this paper is to through the magnetic device mouth historical block transformation, especially the particularity of mountain city historic district space,so as to the other mountain offer reference for the historical block protection planning.

Keywords: Mountain of city Historical block Chongqing Ciqikou

引言

城市既是历史文化的客观载体，又是社会经济的物质景观，城市建设一方面要为城市功能更新、经济发展和市民生活创造良好的环境；另一方面又要保护好不同时期留下的历史文化遗产，做到保护与发展并行、继承与创新统一。目前，中国许多城市都在进行大规模的旧城改造，城市的面貌固然焕然一新，但许多有价值的历史街区也随之消失了。拆除历史街区的代价是昂贵的，人们在感叹城市“千城一面”时，应该对这种行为进行反思。

城市历史街区是城市居民日常生活环境的组成部分，是城市历史文化的载体，“它以整体的环境风貌体现着它的历史文化价值，展示着某一历史时期的典型风貌特色，反映着城市历史发展的脉络”。城市历史街区为文化、宗教和社会活动的多样化提供了确切的见证，尤其是中国西部地区资源丰富，历史悠久，文化灿烂，共同勾画了山地城市的特色，在这里积淀了许多有价值的文物和传统文化，如西安的晨钟暮鼓、敦煌的古道驼铃、漓江的蒙蒙烟雨。这些人性化的建筑形式、地域性的风俗习惯，共同构成了山地历史街区特有的城市肌理。

1.山地城市历史街区概述及其特点

山地城市是指城市主要分布在上述山地区域的城市，形成与平原地区迥然不同的城市形态与生境。我国山地面积约占国土面积的70%左右，人多、地少，山地多、耕地少，是我国社会与国民经济发展中的一个突出矛盾。山地城市又由于其特殊的地形地貌，因而产生多变的城市空间形态，体现山地城市空间形态的多样性。山地城市历史街区记载着当今和未来城市发展的大量信息，营造着特有的场所感和认同感，是城市魅力与活力所在。山地城市历史街区由于其特殊的地形地貌，形成多变的街巷空间，给人们带来不同的空间感受，景观上达到移步异景，为人们带来视觉上的享受。

2.山地城市历史街区保护的重要性

1975年亚利山大发表了《俄勒冈校园规划实验》，对大规模推倒重建提出了批评，并探讨了新的连续的规划指导城市改造的可能性。他提出在今后的改造发展中应注重保护城市环境中“好”的部分，同时积极改善和整治那些“差”的部分。主张用中小规模的、包容多种功能的逐步改造取代大规模的、单一功能的迅速改造，同时对历史街区内的新建筑的建设进行严格限制，做到保护与发展平行、继承与更新统一。

山地城市历史街区的保护主要立足于对它的历史建筑空间格局和景观风貌以及街区自然山水格局的保护，同样也要保护历史遗存的原物，保护历史信息的真实载体，它包括传统建筑的完整性、建筑或建筑之间的空间尺度、建筑与街道的关系、建筑的材质与颜色以及环境要素。因为这些共同决定了所保护街区的个性，可以增加场所的认同感和归属感。真正把历史街区的历史文脉、空间要素当一个鲜活的生命来对待，并根据它的生命状态来维护它，发展它。城市历史街区犹如一个人一样，总不能过几十年后变的面目全非。

山地城市历史街区是山地城市的文化内涵，是山地城市的标志之一，也是旅游业兴盛的支柱。山地城市历史街区的保护不仅能促进城市经济的发展而且能为城市的文化品质提升到更高的层次，其也能使市民或游客在历史街区中能够感受中国传统生活方式提供平台。

3.山地城市历史街区保护理论指导

1933年8月，国际现代建筑协会（CIAM）第4次会议通过了关于城市规划理论和方法的纲领性文件——《城市规划大纲》，后来被称作《雅典宪章》。其中《大纲》提出，城市发展的过程中应该保留名胜古迹以及历史建筑。

《马丘比丘宪章》是1977年12月国际建筑协会在利马会议结束时发表的一份关于城市规划的纲领性文件，最终在马丘比丘签署了这一宪章，并以此地命名。这次会议以雅典宪章为出发点进行了讨论，批判的继承了雅典宪章的理念，对于雅典宪章关于城市进行功能分区而牺牲了城市结构的有机性进行了批判。《宪章》指出城市的个性和特性取决于城市的体型结构和社会特征。因此不仅要保存和维护好城市的历史遗址和古迹，而且还要继承一般的文化传统。一切有价值的说明社会和民族特性的文物必须保护起来。保护、恢复和重新使用现有历史遗址和古建筑必须同城市建设过程结合起来，以保证这些文物具有经济意义并继续具有生命力。在考虑再生和更新历史地区的过程中，应把优秀设计

质量的当代建筑物包括在内。体现了当时的规划师已经意识到历史文物建筑等保护对城市发展起到至关重要的作用。

《威尼斯宪章》明确指出：“保护一个文物建筑，意味着要适当地保护一个环境。一个文物建筑不可以从它所见证的历史和它所产生的环境中分离出来。”意大利艺术历史学家焦万诺尼也说过：“破坏历史性建筑周围的环境正如同给这幢建筑判了死刑。”任何形式的“推倒重建”，造成了城市历史街区中“历史”与“现实”两重生活世界的决裂。而山地城市历史街区特殊的街区物质空间、生态景观、建筑风貌等被破坏、消失，导致山地历史街区活力丧失，仅成为游客的消费场所。多少年积淀形成的传统文化、历史风貌及传统街巷空间都丧失殆尽，历史街区中蕴含的真正的文化价值和文物价值就这样悄无声息消失了，街区的历史如同被橡皮擦过一样，擦出一大段空白，街区成了“失忆之城”，只能说，这样的保护形式已经使得山地历史街区名存实亡。

4.山地城市历史街区现状与问题

伴随着我国城市化建设的发展和房地产业的升温，各城市的历史街区保护都受到了极大的冲击与挑战在以往的保护过程中，尽管都对历史街区采取“真实性保护”措施，但由于种种客观因素的影响，“真实性保护”的结果却并不容乐观而且由于“经济利润”与“保护传统”的冲突日益明显，有些地方还采用“新建街区，风貌延续”的保护方式改造历史街区，其实质是将具有区位优势的街区置于经济效益的框架下，以供房地产商开发利用。这种以保护之名，行拆旧建新之实，所造成的结果是使许多有价值的历史街区沦入真假相间、不伦不类之境。

4.1山地城市历史街区的“真实性”缺失

近年来一些人看到历史街区可以带来旅游收益，将山地城市历史街区仅仅看作是旅游资源，而将保护看作为开发旅游的手段。这从理论上说是本末倒置，在实践上也会带来许多错误的做法。一些地方虽然没有大拆大建，但是提出将历史街区中的居民全部迁出，把民居全部改为旅游和文娱等设施，这种做法也是不对的。历史街区失去了传统的生活方式和习俗，也就失去了“生活真实性”。这种以表演性的仿古活动来代替依附在这些历史场所里的真实的人的活动，从某种意义上说是一种造假的行为，街区会因此失去原有的历史韵味。

4.2山地城市历史街区自然山水格局的保护缺失

关于对山地城市历史街区的保护规划，很多保护规划也是采用“大拆大建”的方式进行规划，这样严重的破坏了山地城市历史街区的自然格局，导致山地城市历史街区空间形态特色的丧失。山地城市历史街区与一般的历史街区的在空间形态上有其特殊的布局模式，因此在山地城市历史街区规划中应注重山地城市历史街区的空间形态保护，达到“山水相融、天人合一”的中国传统思想观念。 如今的山地城市中历史街区的保护不仅要注重历史的“真实性”，而且还要保护历史街区的“自然山水”格局及周围环境，以期达到“天人合一”的传统思想，突出山地城市历史街区的特色。 5案例--重庆磁器口历史街区

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，面积1。5平方公里，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界董家桥，北靠石井坡，距主城区3公里，是历经千年变迁而保存至今的重庆市重点保护传统街。磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马鞍山踞其中，金碧山蹲在其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

5.1磁器口历史街区的空间形态

磁器口历史街区由于地处山地城市重庆，其历史

街区空间形态随山城的特点，变化较多、尺度宜人，街区发展由南向北。磁器口历史街区的保护规划，着重保护街区周围环境的“山水格局”、街道空间以及街区内居民的生活特点，很好的保持了街区的历史“原真性”。对于街区的街道环境、空间布局以及微地形的打造都严格按照山地城市的特色处理，以期达到空间形态丰富、多变以及带来视觉上的不同。整个街道环境，以线性排列的店铺为主，通过小型广场的连接，在重要的节点位置用增加景观构筑物、改变铺地图案、将建筑局部后退等办法，使街道空间局部放大，从而增加街道空间的变化，打破线形空间的单调和枯燥，保持人们购物和游览的兴奋状态，使整条街的空间更富趣味性。

磁器口古街结合地形的丰富高差变化，使围合街道的建筑外部空间产生起伏错落的变化，街道由阶梯与平台串联而成，时直时曲，依山就势，形成一个完整的序列。空间节奏丰富，趣味十足，平台通过阶梯的串联，成为在高度上不断变化的室外空间序列#阶梯的坡度和强烈的路径指向性与平台的舒缓和场所的开放性相互强化，二者相互衬托，形成了最富山城特色的步行街道空间形态。

5.2磁器口历史街区的景观丰富性

磁器口历史街区紧邻嘉陵江、歌乐山，符

合中国传统思想中的“背山面水”的山水格局，

有丰富的景观资源。保护规划采用点、线、面

的方式布置，保护已有山水格局的景观资源，

增加步行绿道与各种绿化景观以及水景，使人

工自然与“山水格局”相协调，增加景观的多

样性，为市民与游客带(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:历史街区保护规划)来不同的感受。沿嘉陵

江面，着重布置绿化以及亲水平台，使市民与

游客行走在嘉陵江畔更能感受街区山水景观的

丰富性。由于磁器口历史街区内有地形起伏，

对景观的丰富性又增加了一个层次，通过对地形的处理，使街区内景观处于不断变化中，市民与游客走在街道中能感受到不同的景观达到“移步移景”的状态。

5.3磁器口街区的建筑风貌

建筑是生活的载体，建筑、街道所形成的空间系统为传统地域文化提供了延续的空间和展示的舞台。悠久的历史文化积淀，使磁器口古镇形成了丰富多彩、极具山地传统文化特色的民居建筑。这些建筑宛如是天然生长在基地之中，与岩石、崖壁及环境融为一体。磁器口保护规划很好的保护了建筑风貌，基本保留建筑原始风貌，体现街区风貌的“真实性”。街区随地形变化高低起伏，将建筑与建筑、建筑与环境串联成有机的整体，使得街道空间呈现出多层次、富于变化的形态。而建筑平面的错落又使街巷平面呈现出不规则的外形，从而产生变化空间序列和步移景异的景观效果。同时，磁器口商业、手工业、居住、宗教等多种文化的混合，使磁器口在这样一个小的地域范围内，高度集中地出现了类型丰富、特色鲜明的民居建筑。这当中以寺

庙建筑——宝轮寺最为典型，它是磁器口悠久历史

的见证，对磁器口历史文化的延续起着举足轻重的

作用。现存的大雄宝殿和药师殿两栋建筑，风格特

异、形式多变。其中大雄宝殿为明代建筑，有明显

的明代风格特征，上重檐呈网状的如意斗拱，体现

了重庆地域建筑的特征。

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