关于历史的故事
发布时间:2017-01-27 来源: 历史回眸 点击： 
关于历史的故事篇一：中国历史小故事大全
中国历史小故事大全
1、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
原文：
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
原文：
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
4、宗悫（què）乘风破浪
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
原文：
宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
5、祖逖闻鸡起舞
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜
半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
原文：
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
6、画家赵广不屈
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。原文：
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
7、苏武牧羊北海上
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
8、燕雀安知鸿鹄之志
陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”原文：
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：
“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
9、项羽志大才疏
项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。
原文：
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。
10、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”原文：
颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
11、顾炎武手不释卷
凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。
原文：
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
12、欧阳询揣摩古碑
欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。
原文：
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
13、文徵明习字
文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。
原文：
文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
14、王冕僧寺夜读
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿
着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。
原文：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。
15、孙权喻吕蒙读书
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
16、陆游筑书巢
我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实啊，这像鸟窝。”原文：
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶！乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！
17、董遇谈“三余”勤读
有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。”
原文：
有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
18、智永与“退笔冢”
智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮（缸）写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。
原文：
永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。
所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗（yì）之，号为“退笔冢（坟）”。
19、匡衡凿壁借光
匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到（他的房间）。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“希望可以读遍主人的书。”主人感叹，就把书借给他，（匡衡）终于成了大学问家。
原文：
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
20、张溥与“七录斋”
张溥小时侯喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍，就（把所抄的）烧掉；再抄，象这样六七次才停止。右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的，（张溥）不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因为这样所以（张溥）的名声在当时很高。
原文：
（张）溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
21、晋平公炳烛而学
晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习（音乐），恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。（拥有）蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”
原文：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
22、高凤专心致志
高凤，字文通，家里把种田作为职业。妻子曾到田地（劳作），在庭院里晒麦，让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水使麦子流走了。妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。
原文：
高凤，字文通，家以农亩为业。妻常之田，暴麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，乃省。
23、叶廷圭与《海录》
我年轻时非常喜欢学习，四十多年，不曾放开书卷，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书，借来的没有不读的，读的没有读完全篇不会终止。常常遗憾没有钱财，不能全部抄写。在那么多书里，分出几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，取名为《海录》。
原文：
余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。士大夫家有异书，借无不读，读无不终篇而后止。常恨无资，不能尽传写，间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰《海录》。
24、为人大须学问
唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，
关于历史的故事篇二：趣味中国历史故事
趣味中国历史故事
皇帝的业余爱好
中国古代的封建帝王，具有至高无上的权力。按理，他们要管理好国家， 应该是十分忙碌和操劳的。可是，有些皇帝把管理国家的事情都推给了心腹 大臣和自己信任的太监去管，自己则专务“业余爱好”。其中有些帝王的业 余爱好，已经达到了专业水平。
唐玄宗接任于盛唐的国富民强，不愁吃喝，享受太平，闲来无事，专门 研究音乐。他组织了专门的宫廷乐队和舞伎，自己谱曲，自己编舞，把唐朝 的宫廷音乐推向高潮。他作的《霓裳羽衣曲》成为古代名曲。
唐僖宗可称得上典型的球迷皇帝。他曾得意洋洋地自我吹嘘：“我要是 应考打球进士，一定得头名状元。”四川节度使出缺，有陈敬暄、师立、牛 勉、罗元果四人争着要去。唐僖宗决定，采用击球选官。比赛结果，球艺较 精的陈敬暄出任四川节度使。
唐庄宗喜欢摔跤 （角抵之戏）。一天，他叫大臣李存贤和他较量，李存 贤最初没有施展出全部本领，唐庄宗嫌不过瘾，说：“如果胜我，赏你一郡。” 李存贤再次角斗时，竟斗胆把庄宗摔倒在地。庄宗不但没恼，反倒说话算话， 封他为蔚州刺史。
南朝齐废帝萧宝卷特别喜欢做生意。他为了过做生意的瘾，下令在宫中 的后苑设立市场，和宫女太监们共同做买卖，并建立起了“管理机构”。他 以宠妃潘氏为市场总管，自己则充任潘氏手下的管理人员。对违反市场规矩 的，包括皇帝自己，均可以鞭挞。
晋惠帝司马衷的儿子，从小不爱读书，当了皇帝后专门研究做生意。他 在宫中让人和他一起杀猪卖酒，竟练到可以用手掂量肉的斤两，毫厘不差。
南唐后主李煜当太子时就喜欢填词，当了皇帝后更是一发不可收拾，专 门研究写诗填词，即使在他亡国被俘的时候，也即景生情，写出很多感人的 词作。他的“一江春水向东流”等名词名句，被人看做是五代词的顶峰，因 此，人们称他为“皇帝词人”。清代的乾隆皇帝却专门写诗，他的诗在艺术 成就上虽不及李煜，但在数量上却是中国古代的第一人。据《四库全书简明 目录》记载，乾隆御制诗有4集，共达33940首之巨！又据郑鹤声、郑鹤春 所著《中国文献学概要》载，乾隆的诗有10多万首。以乾隆88岁寿数计， 他平均每天要写出3首诗。
宋徽宗赵佶的业余爱好是书画。他曾在宫里建成了中国第一个画院，并 亲自给学员们上课和批改“作业”。他的书法艺术更是出类拔萃，所创造的 “宋体”字一直流传到今天，印刷体中的“仿宋字”就是仿宋徽宗的字体。
明熹宗朱由校喜欢盖房子。他亲自当木匠、操作斧头凿锯一点儿也不比 能工巧匠逊色。当他干得起劲儿时，不愿会见任何人。宦官魏忠贤投其所好， 专挑其“引绳削墨”兴趣最浓的时候奏事，熹宗往往回答一声：“知道了， 你去负责办这件事就是了。”结果魏忠贤操纵了朝政。不过，熹宗也真有耐 心和劲头儿，据记载，他仿造皇宫里的建筑，造出来的宫殿模型真是惟妙惟 肖。假如他不投胎皇家，说不定真是一个历史上有名的建筑家哩。 与其他皇帝的业余爱好相比，北齐后主高纬的爱好却显得寒酸和下贱 了，他居然爱好当乞丐。他在后宫的华林苑设立了贫穷村舍，令人穿上破衣 烂衫当乞丐，自己也参与其间，充任一个角色，从事乞丐之间的生意买卖， 聊补精神空虚。
娃娃皇帝
中国的封建社会，帝王的“宝座”是世袭的，因此，出现了许多乳臭未 干的娃娃皇帝。据统计，仅10岁以下的娃娃皇帝就有20多人。
最早的娃娃皇帝是西汉的昭帝刘弗陵。他10岁时继承皇位。
最后一个娃娃皇帝是末代皇帝溥仪，他继位时是3岁（1908年）。
最小的娃娃皇帝是东汉的殇帝刘隆。他出生100天就当了皇帝。
2岁时当皇帝的有两人：东汉冲帝刘炳和东晋穆帝司马聃（dān）。
3岁当皇帝的是清光绪帝爱新觉罗载湉。
5岁当皇帝的有东晋成帝司马衍、北魏孝文帝元宏和南宋的恭帝赵显。
6岁当皇帝的有清朝的顺治皇帝爱新觉罗福临和清同治皇帝爱新觉罗载 淳。
7岁当皇帝的有后周恭帝柴宗训和元朝宁宗。
8岁当皇帝的有东汉质帝、三国吴废帝、北齐的幼主、北周的静帝、南 宋的广王赵昺。 9岁当皇帝的有西汉平帝、东魏的孝静帝、南宋的端宗和明朝的英宗。
10岁当皇帝的有东汉的和帝、三国魏废帝、南朝宋的后废帝和南朝宋顺帝、北宋的哲宗。
古代君王的奇癖
人类社会历史漫长，无奇不有
中国春秋时期的楚灵王（前540～前530年在位）喜欢瘦弱细腰的美女。 为此他专门修了一座宫殿来收养细腰的宫女，称“细腰宫”。有的宫女为了 使自己的腰细，取得楚王的欢心而不吃饭，甚至出现饿死的情况。这可以说 是人类“减肥”的最早记录了。为此，后人把细腰的女子称为“楚腰”，变 成了一个典故。
西班牙国王菲利浦二世（1556～1598年在位）特别宠爱个子小的人。他 在皇宫里养了数百名侏儒，并为这些侏儒提供豪华的待遇。酒足饭饱之后， 这位国王便和后妃、大臣们以戏弄侏儒取乐。他还为那些男侏儒选了一些女 侏儒当配偶，希望得到超级小人，但都未能成功。
18世纪的普鲁士国王腓特烈大帝则特别喜欢五大三粗的男子汉。因此， 他养了一个“巨人兵团”。这些铁塔似的大兵饭量如牛，身穿特大军装，佩 带特大宝剑，一个个威风凛凛。虽然这些大汉如此雄壮，但国王从不让他们 上前线，而只是让他们享受美味佳肴。为了得到更大的巨人，他还专门选了 一些女巨人做他们的妻子。但这些女巨人生下来的后代却使国王大失所望， 因为他们个子都和平常人一样。
19世纪时期乌干达国王罗梅尼加喜欢腰粗如牛的胖女人。他养了10名 妃子，个个胖得只能爬行或仰卧。其中有一个最胖的，也是他最心爱的妃子， 体重达300余磅（合136公斤），但他还拼命地给她喂食一种“催肥茶”（实 际是一种南瓜汤）帮她催肥。
20世纪前期，埃及最后一任国王法鲁克，登基时只有16岁。这位国王 最大的爱好是当小偷。他为了学习偷技，甚至从监狱里把最老练的扒手带到 宫中当面学艺，结果，法鲁克学得了一手熟练的小偷功夫。他喜欢从来访的 客人衣袋里偷东西。他一生中偷了无数手表、钱包、打火机和化妆品。而他 把这些扒得的东西都放在一间小仓库里收藏。据说，在他扒来的东西里边， 还有邱吉尔的怀表。
孙膑诈疯脱身
战国时，孙膑经墨翟推荐，来到魏国与其同学庞涓一起为魏王效力。 一次，庞涓设酒宴与孙膑谈论兵法，孙膑对答如流，还提出了一些问题， 使庞涓“不知所出”。后来在魏王面前试兵布阵，孙膑又将庞涓的阵法一一 识破，而且还摆出精巧阵法，使庞涓“茫然不识”。 庞涓本来就嫉妒孙膑的才智，而如今孙膑来到魏国，对他的地位已构成 了严重的威胁。是，庞涓便施用诡计，诬陷孙膑私通与魏国不和的齐国， 并以省亲扫墓为由，准备叛魏赴齐。魏王不辨真伪，就将孙膑革职，由庞涓 去问罪。庞涓本想杀掉孙膑，但想起《孙子兵法》尚未骗到手，又假惺惺地 装起慈悲来。他对孙膑说：“魏王本要判你死罪，是我再三恳求才改为刖足 黥面。”心诚意善的孙膑信以为真，在肢体残疾的情况下还恭顺地为庞涓默 写《孙子兵法》。幸好庞涓的一位家丁起了怜悯之心，将真相告知孙膑。 孙膑虽然知道了庞涓的蛇蝎之心，但如今自己肢体残疾，如何逃脱庞涓 的魔掌呢？想来想去，最后才找到一条妙计，
既然庞涓加害于我是因为我的 才能，何不采取“能而示之不能”的办法来脱身呢？于是，孙膑装起疯来。 只见他披头散发，痰涎满面，时而大哭，时而又大笑。庞涓闻讯，亲自赶来 察看，孙膑更是“疯性”大发，表演得惟妙惟肖。庞涓仍有疑心，于是又叫 人把孙膑拖到猪圈，送酒食试他。孙膑将酒菜打翻在地，反而嚼食递给他的 粪便，庞涓这才信以为真。眼看着孙膑如今已变成了行尸走肉，庞涓渐渐地 放松了警戒，任孙膑在猪圈里爬来爬去。 后来，齐国想办法救出了孙膑，然后任命孙膑为军师，在马陵道与魏军 开战，孙膑终于设计杀了庞涓，报了深仇大恨。
计献美人图
公元前200年，匈奴的冒顿单于带领40万大军进犯中原，一直打到太原， 围住了晋阳。汉高祖刘邦亲率大军抗击，很快就攻进了晋阳城，刘邦下令乘 胜追击入侵之敌。 冒顿单于兵驻代谷，隐蔽了精兵强将，只布署了一些老弱残兵引诱刘邦， 汉兵果然中计。刘邦求胜心切，带领一队人马急速追赶，结果在平城东南的 白登山被困。白登山地势险要，匈奴兵把守住各道口，汉兵余部无法实施救 援，刘邦这支部队成了内无粮草、外无援军的孤军。 一日，刘邦、陈平登山观察敌情，见敌营有女人骑马奔跑，一打听，知 是冒顿单于将王后阏氏也带来了，陈平顿时心生一计。次日，刘邦派一位使 者前往匈奴军营，求见阏氏。献上一大堆光彩照人的黄金和珍宝，阏氏爱不 释手，这时，使者又拿出一幅美女图，对阏氏说：“汉皇刘邦恐怕大王不退 兵，想把中原第一美女献给大王，这是她的画像，请王后过目，看看怎样。” 阏氏只见那画中美女，花容月貌，眼溢秋波，令人销魂，阏氏惊呆了。转念 一想：要是单于迷上了这中原美女，我岂不是失宠了吗？忙对汉使者说：“珠 宝等物我收下，这美女就不用了，我请单于退兵就是了。” 当天晚上，阏氏说通冒顿单于，下令匈奴军让开一条路，刘邦仓皇逃出 重围，一路狂奔与大军会合。
巧猜吕后心
吕后和刘邦只生一子，刘邦死后，他的儿子继位，就是汉惠帝。汉惠帝 继位时年仅17岁，并且一直体弱多病，所以朝中大事，多是吕后做主。 没想到公元前188年8月，汉惠帝在位仅7年，24岁的皇帝就去世了。 这对于仅有一子的吕后来说，是一件多么悲痛的事情啊。 祭奠汉惠帝的时候，众大臣及吕后都聚在惠帝的灵柩前，众大臣无不为 惠帝的英年早逝而痛哭失声，但是，吕后的哭声却与其他人不一样，声音特 别高，简直就是在嚎。 令人奇怪的是，吕后哭尽管是哭，但却没有眼泪。祭奠结束时，众大臣 都很纳闷，连老谋深算的丞相陈平也猜不透吕后的心思。
按理说，吕后已是60多岁的人了，汉惠帝又没有一个可以继位的儿子， 老年丧子该是大不幸的事情啊，她没有理由不哭。 当时，在祭奠的人群中，有一个15岁的少年官员，他是张良的儿子，叫 张辟强，在朝中任侍中。他似乎看出陈平等老臣们的疑惑心情，就问陈平说： “太后只有孝惠皇帝一子，今天驾崩，但哭而不悲，您知道其中的原因吗？” 陈平一听，心里一愣，知道张良的后代出语不凡，肯定有新的见解。于 是，在散朝时私下里向张辟强请教。
张辟强说：“惠帝早逝，身后无成年儿子接续大统，因此吕太后对元勋 大臣有疑惧情绪，她心里面惦记的是江山是否稳固，怎么会哭得安心呢？” 陈平一听，觉得有道理，便问：“那么，依你看怎么办呢？” 张辟强说：“吕太后担心的是兵权。丞相不妨向太后推荐，让太后的侄 子吕台、吕产、吕禄为大将，掌握皇宫的军队。”
第二天，陈平按照张辟强的意见向吕后上了一道奏疏。果然，吕后高兴 地任命了她的几个侄子掌管了兵权。 再一次哭祭惠帝时，吕后果然悲痛欲绝，泪如泉涌。这时，60多岁的陈 平心里暗服张辟强的精明与智慧。
皇宫里的村庄
隋文帝的长子杨勇被立为太子后，整日里吃喝玩乐，不务正业。他手下 有几个侍臣为了
讨好太子，四处寻求奇珍异宝，还招来几个美女供太子玩乐。 久而久之，太子的学业荒废了，人也变得越来越昏庸。 太子的种种恶行传到了隋文帝耳朵里，隋文帝十分忧虑，他打算废掉太 子而改立别的儿子。 杨勇听说自己的太子地位要保不住可吓坏了，他急忙把侍臣们找来商量 对策。一个侍臣说：“京城附近的新丰有一个叫王辅贤的人，很会占卜，把他找来问问吉凶吧。” 王辅贤来了，对太子说：“我夜观天象，见有白虹贯于太子的宫门，恐 怕于太子不利。” 杨勇一听更是着慌，急忙问计。王辅贤说：“只要让太子殿下改做平民， 方能避灾。”
古时候的人是十分迷信的，一听说能避灾，杨勇高兴了。于是，他叫人 在宫庭的后园里建了一个庶人村。特意盖了几间茅草房，房内是土炕草席。 太子则一改往日锦衣玉食的习惯，穿起了土布衣服，吃起了粗菜淡饭，过起 了老百姓的日子。 杨勇满以为自己的所作所为能躲过灾难，谁想到他建的“庶人村”竟被 皇上知道了。隋文帝十分生气，他派大臣杨素到太子府上去查看。杨素一看， 确有其事，向文帝汇报。隋文帝大怒，严斥太子，杨勇不得不脱掉布衣，又 恢复了太子的装束。 后来，隋文帝到底废掉了太子，改立了他人。
有关古人读书的趣味故事
匡衡凿壁偷光
匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
孙敬苏秦悬梁刺股
汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
车胤抓虫照明
东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
白居易口舌生疮,手肘成胝
白居易能在考场上脱颖而出，除了天分好、遗传好，更在于他的勤奋，在于他后天孜孜纥纥地学习，即他自己所说的“昼课赋，夜课书，间又课诗,不遑寝息矣，以至于口舌生疮,手肘成胝”，意思是白天作赋，晚上写字，还不时作诗，整天不间断地学习，后来舌头长疮，手肘都磨出了厚茧。
韩愈苦读
韩愈在嫂嫂的鼓励下，来到洛阳求学。在那里，他租了两间茅屋居住，过着凄苦、清贫、俭朴的生活。为了博览群书，他“口不绝吟于文艺之文，手不停披于百家之篇。”起早睡晚，常常读书到深更半夜。就是寒冷的冬天，他也舍不得生火取暖。砚台的墨汁结冰了，他就用嘴呵呵气，使冰融化了再写；手冻僵了，他搓一搓发热后再写文章；读书读到口干舌燥，他
就喝口清菜汤继续吟诵揣摩。韩愈苦读、背诵、深思，不断地记笔记，提炼纲要，记述历史事件的前因后果，注意研究并加以仔细分析，把前人写的文章吃透。
欧阳修借书抄书
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
宋濂借书当衣
在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
范仲淹5年不曾脱衣睡觉
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
名人读书的故事
毛主席怎样读书
特殊爱好
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。认真地学，反复地读
毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，
关于历史的故事篇三：关于历史故事的成语大全
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。 故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。 故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。 故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。 故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
成语词条： 九牛一毛
成语释疑： 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
关于神话的故事
精卫填海，女娲造人，女娲补天，夸父逐日，大禹治水，补天浴日，东兔西乌， 开天辟地，牛郎织女，牵牛织女，炼石补天，水漫金山，擎天之柱，松乔之寿，巫山云雨，嫦娥奔月，后羿射日，烛邹亡鸟，涸辙之鱼，月里嫦娥，五丁开山，六龙回日，穿井得人
关于梅花的古诗词
1风光人不觉，已著后园梅
唐·史青《应诏赋得除夜》
2梅衰未减态，春嫩不禁寒
唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》
3寒梅最堪恨，长作去年花
唐·李商隐《忆梅》
4前村深雪里，昨夜一枝开
唐·齐己《早梅》
5小梅枝上东君信，雪后花期近
宋·晏几道《虞美人》
6柳垂江上影，梅谢雪中枝
宋·晏几道《临江仙》
7遥知不是雪，为有暗香来
宋·王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 8故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿
宋·苏轼《红梅》
9天憎梅浪发，故下封枝雪
宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》
春夏秋冬四季之景的诗句
春
1、早春：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
——韩愈《早春》
2、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
——孟浩然《春晓》
3、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
——杜甫《登楼》
4、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》
5、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙》
6、早春：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——贺知章《咏柳》
7、早春：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
——白居易《钱塘湖春行》
8、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——张若虚《春江花月夜》
9、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——王之涣《凉州词》
10、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
11、春风双绿江南岸，明月何时照我还。
——王安石《泊船瓜舟》
12、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
——李白《送孟浩然之广陵》
夏
1、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——杨万里《小池》
3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾《西江月》
4、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 ——高骈《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。 ——苏轼《浣溪沙》
6、兴尽晚回舟，误入藕花深处。
——李清照《如梦令》
7、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 ——王昌龄《采莲曲》
8、垂缕饮清露，流响出疏桐。
——虞世南《蝉》
9、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
秋
1、待到重阳日，还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》
2、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ——张继《枫桥夜泊》
3、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜甫《山行》
4、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ——刘禹锡《秋词》
5、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 ——刘禹锡《秋词》
6、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋》 ——李煜《相见欢》
7、树木丛生，百草丰茂。
——曹操《观沧海》
8、秋风萧瑟，洪波涌起。
——曹操《观沧海》
9、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 ——范仲淹《渔家傲》
10、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 ——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
11、秋风吹不尽，总是玉关情。
——李白《子夜吴歌》
12、愁因薄暮起，兴是清秋发。
——孟浩然《秋登万山寄王五》
13、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
——杜牧《秋夕》
14、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》
15、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。 ——柳永《小声甘州》
冬
1、千里冰封，万里雪飘。
——毛泽东《沁园春·雪》
2、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》
3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 ——李白《北风行》
4、瀚海澜干百丈，冰愁云惨淡万里凝。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》
5、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》
6、不知园里树，若个是真梅。 ——东方虬《春雪》
7、天人宁许巧，剪水作花飞。 ——陆畅《惊雪》
8、墙角数枝梅，凌寒独自开。 ——王安石《梅花》
9、终南阴岭秀，积雪浮云端。 ——祖咏《终南望余雪》
10、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——柳宗元《江雪》
11、千里黄云白日曛，北风吹落雪纷纷。 ——高适《别董大》
12、风头如刀面如割，马毛带雪汗气蒸。 ——岑参《走马川行奉送出师西征》
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