孔子的教育学理念对教育教学的启示

　　摘 要：新课程下的高中语文教学很重视儒学传统文化和孔子教育理念，因其对当今教育教学实践的指导意义非常重大。从教期间，对孔子教育理念加以解读，结合多年的教育教学实践，谈几点认识和体会。
　　关键词：教育理念；因材施教；启发式；教学启示
　　新课程非常重视儒学传统文化的传承，高中语文选修教材《先秦诸子散文选读》中第一单元整个是《论语》模块。今天我们回顾审视孔子的教育理念与实践方法，仍然可感受到它有很强的借鉴意义。
　　一、孔子关于教育的理念及意义
　　《论语》选读教学中，孔子的教育思想很明确，“有教无类”“因材施教”等教育思想和“启发式”教学方法等不仅在中外教育史上有重要影响，而且在今天仍有重要意义。
　　1.教育观的核心是有教无类
　　首先就教育的对象而言，“有教无类”，即不计身份高低，不分华夏与狄夷，都可接受教育。在等级森严的奴隶社会末期，孔子能对教育有如此认识，并能在实践中始终以此为办学方针，这是难能可贵的，对当今的平等教育思想有一定的借鉴作用。
　　2.对学生因材施教、个性对待
　　孔子在长期的教育实践中创立了人性差异的观念，以“性相近也，习相远”作为教育实践的指南，进而推出了因材施教的教育原则。孔子没有明确提出“因材施教”这四个字，但是孔子的教育实践实实在在地充分体现了这一思想。
　　孔子十分重视学生的个性差异，根据学生的个性差异因材施教，使每个学生的个性都得到充分发展，这恰恰是当今提倡的素质教育的一个重要原则：发展学生个性，培养特长，就得尊重学生差异，因材施教。目前，社会竞争需要每一位社会成员都具备一定的创新思维与能力。
　　3.启发式教学方法
　　启发式教育是孔子重要的教育思想，他在长期的教育实践中认识到，要使学生获得广大博深的学问，就必须依靠学生自觉地思考，发挥他们的主体作用。于是，他总结出了“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”的著名论断。这句话中关于“启”“发”的议论，就是今天“启发”一词的最早起源。
　　二、孔子终身学习、守道乐学的学习理念
　　《论语》中的很多记录都体现了这一思想。《里仁》中的“朝闻道，夕死可矣”和《述而》篇中的“学而不厌”等都是具体体现。即使他常处清贫甚至饥饿之中，也毫不悲观，仍把学习当作一件乐事而坚持不懈。从“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”（《学而》），“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》）等记述中，我们仿佛看到了一位超然脱俗、求知若渴的圣贤就站在我们面前。对于好学的弟子颜回，他更是大加赞赏：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
　　三、孔子的教育教学思想对我教学的两点重要启示
　　1.因材施教的教育原则给我的启示
　　孔子主张根据学生的特点水平、个性差异、天赋意向、兴趣爱好，进行不同的教育。目前，社会竞争需要每一位社会成员都具备一定的创新思维与能力。因材施教注重个性的培养，个性化的发展又为创新能力的培养奠定了基础。随着素质教育的全面推进和深入实施，因材施教原则被创造性地运用于教育教学实践，既有利于学生全面发展，也有利于学生个性的发展，从而培养学生的创造性。学生个性得到发展，才会不囿于传统，不安于现状，才能勇于进取，乐于接受新事物、新观念，表现出较强的应变能力和适应能力。
　　2.启发式方法对我教育教学的启示
　　我认为启发式教育的精髓是将学习主动权交给学生，教师只起主导作用，课堂教学中对学生有目的地引导和及时启发。具体运用于教育教学过程中应重视两方面：（1）培养学生的发散思维能力。学生学习思考时，对已有的知识能够触类旁通、融会贯通，学会自己发现问题、分析问题、解决问题的方法和能力。启发式已成为当今广大教师“授人以渔”，教会学生“会学”的重要教学方法。但是，启发式教学必须注意创设“愤”“悱”学习意境，必须启发学生感悟自得，经过自己的思考获得知识，经过自己反复训练，形成能力。教师过去的“满堂灌”实在是违反了启发式教学原则，是违背教学规律的行为。（2）培养学生创造性思维和创新能力。
　　启发式教学的重大特点就是鼓励和启发学生求异探新、感悟自得，而这种探求知识的过程实际上属于创新的范畴。学生独立思考、解决问题的办法也会因人而异，有人见解独到，从一定意义上说也属创新。当今创新人才的培养是关键，我们应多鼓励学生动脑，培养学生的创新意识和创新能力。
　　在新课程教学过程中我感受颇多。人才的培养、国民素质的提高，关键在教育。作为一线教师，我深感育人责任重大，将不断从“至圣先师”那汲取丰富的养分，更好地落实新课程教育教学。
　　参考文献：
　　彭惠珍.孔子的教育理论与实践对当代教育的启示[J].华中师范大学，2006.
　　编辑 赵飞飞

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