[书评:孤独的美学] 孤独美学

　　孤独作为一种美学，是可能的吗?这是我翻看蒋勋新著《孤独六讲》前内心最迫切的犹疑。孤独，当下好似流感，每个人或多或少都患染过。吊诡之处在于，最害怕孤独的现代人其实最孤独。很简单，现代性的一大特点即是，个体意识的明确。随之而来的既有所谓独立人格的确立，也有此前意想不到的困境，譬如说孤独。更有趣的是，当人们意识到陷入孤独之境时，第一反应则是回避孤独，这是群居动物的本性，却于解脱孤独无益无用。更深在的问题是，当孤独作为一种群体性症侯，我们能否给予孤独多一重维度的探勘，并赋予美学上的意义，使得孤独不再只是一个现代人口中熟滥的词语、心中单一错误的观念呢?
　　这回，听蒋勋谈孤独，总算能将上述所言一一落实了。书分6辑，分别讲述残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”，众声喧哗却无人聆听的“语言孤独”，始于踌躇满志终于落寞寂寥的“革命孤独”，潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”，不可思不可议的“思维孤独”，以爱之名捆缚与被捆缚的“伦理孤独”，几乎将关于“孤独”的话题论述得题无剩义。蒋勋是美的善述者，知性而动情，于是这给他关于孤独的议论添了一层难得的美学观照，因为孤独难谈，谈得不好，读者越发忧悒孤独。
　　每天看一章，舍不得快快读完。最喜欢“革命孤独”那一章。似乎至今未有对革命美学的深度透视，历来谈革命者多是嚣骚空论，催生的不是对于革命的切实了解，反倒激发出不自知的群体盲目。至于由革命而言及孤独，更是少见。在蒋勋看来，“革命跟诗有关，跟美学有关，而它最后导致的是一种巨大的孤独感”，“因为惟有孤独感会让人相信乌托邦”。革命者并非仅是不满现状，毋宁说对现状的不满只是革命者内心孤独的一种外在表现，巨大的孤独感迫使革命者通过革命来消解或完成自己的孤独。好像书中提到的托尔斯泰，抛弃爵位、土地、财产，毅然出走。若是仅从表面所谓对农奴的关切来理解，未免现实功利了点，在这里，托尔斯泰想要进行的是一场关于内心的革命，自我的革命。爵位、土地、财产不仅是他所拥有的物质，同时这些物质是与整个阶级体制紧密联系的。当他决然舍弃这些时，他是在与这背后的阶级体制作战，同时更是在与内心的不安作战。这种内心的革命其实是越出世俗藩篱的，而但凡超越世俗所能容纳之定则之人，必定要饱受讥嘲，因为世俗本身不容许这样。常识告诉我们，这些革命者注定是失败者。
　　有深意的是，失败者才能获致美学意义。在蒋勋眼里，《史记》就是司马迁为无数失败者所进行的美学书写，他“成功地营造了一个革命者美丽的结局和孤独感”，进而动问“文学是不是去书写一个孤独者内心的荒凉，而使成功者或夺得政权的那个人感到害怕?” “因为他有所得也有所失，赢了政权却输了诗与美。”这是我读见的对《史记》最好最美的一种解读。
　　我们今天读《史记》，照样会喜欢那个失败的项羽，而不怎么喜欢那个最终成功的刘邦。理性的读者也许会猜测彼时情形是否果真如此，但“项羽的英雄化正代表了司马迁内心对孤独者的致敬”。这里有颜容憔悴跳水自沉的屈原，有易水畔的荆轲，有不为俗世所容的游侠。所以“司马迁是以《史记》对抗权力，取得权力的人，就失去美学的位置”。
　　因此再度思考“什么是革命孤独”的问题时，我们会把革命者视为一个怀抱梦想却最终无法实现梦想的人。因为怀抱梦想，所以有诗与美的可能；因为终其世无法实现，也就不可能为任何体制所捆缚。这种现实意义上的失败造就出强大的美学力量，进而拷问世俗一我们到底能不能容纳他们?
　　而一个成熟健康的社会，应该拥有足够多的面向与可能。
　　那么，现代人如此惧怕孤独，是不是正是因为我们太过单一，社会面向不够丰富呢?
　　在这个意义上，我歆服蒋勋所言“这本书要谈的不是如何消除孤独，而是如何完成孤独，如何给予孤独，如何尊重孤独”。
　　昆德拉在评析弗朗西斯?培根时如此说道：“画家的强暴之手以‘突兀暴烈的手势’放在肖像主人的脸上，试图在某个深处，找出肖像主人逃逸的‘我’。”如果借用这个诠释，我愿说，对“孤独”的探讨与珍惜，本质上也正是基于找寻那个逃逸的“我”的企图。在与自己相处之时，我们质问自己，一个人会在何等情形下变得不可辨识自己?又会在何等情形下歪斜到仍然是自己?
　　
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　　致敬辞：沉思之书
　　从谈艺论美到六讲孤独，蒋勋实现了一次思想上的升华。虽然以情欲、语言、革命、思维、伦理、暴力6个维度的孤独感概括当代人的生活和思想现状，形式上称得上是大创新，但在根本上，蒋勋其实是回到了思想者们殊途同归的道路：以饱满的孤独，“独与天地精神往来”。所以，《孤独六讲》虽然以最极端的个体体验作为出发，却能在巨大的社会层面引发共鸣。
　　《孤独六讲》是一本沉思之书，是每一个现代人留给自我的一小段时光，一小段享受，和一小段沉思。虽然每个人在书里寻得的共鸣或许是不一样的，但所有的碎片放在一起，正是蒋勋笔下的当代世相图景。因此，我们以情感的名义，更以个人的名义，向蒋勋致敬。
　　
　　答谢辞：孤独更能完善人格
　　我很高兴《孤独六讲》在内地受到重视，孤独是所有华人应该共同做的功课。华人太爱热闹，太爱挤在一起，缺乏安全感，缺乏独自面对难题的快乐。
　　觉得尤其是下一代，更需要有独自面对自我的经验。可以孤独地从人群中出走，独与天地精神往来，完成自己完整的人格。

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