[遗落在贵州的节日时光]遗落在时光里的爱

　　贵州有很多古村寨，走进去，旅途所有的疲劳很容易一扫而光。走在青石板路上，空气的味道是城市里所没有的清甜，古老的建筑，幽长的小巷，能够真切感受得到的少数民族的独特风情，一个个优美的故事和承载这些的数不胜数的节日，让人流连其中，时间仿佛凝固……
　　贵州有49个民族，其中世居民族17个，少数民族人口占全省人口的39％。全年少数民族节日活动达1000多个，平均下来几乎天天都是节日，苗族姊妹节、彝族火把节，水族端节……世界上可能不存在没有节日的地方，但哪里的节日也没有贵州的多。
　　
　　爱在花蕊里：苗族姊妹节
　　
　　贵州台江的苗族姊妹节素有“最古老的情人节”之称，是苗族青年男女表达爱情的节日，被喻为“藏在花心里的节日”。阳春三月，家家户户煮好糯米饭，给女儿穿金戴银，披锦着绣。自女儿一生下来，母亲就给女儿刺绣盛装，年复一年，等到女儿长到16岁，母亲就推出盛装的女儿去参加姊妹节，亮出自家的美女以及多彩的盛装。
　　农历三月，各村寨的苗族姑娘们，都要上山去采撷染糯米饭的黑树叶子和黄花，心灵手巧的姑娘们蒸染成黑黄或多色的糯米饭，在热气腾腾的蒸笼中，色彩多样的糯米饭好像盛开的花朵，谁见了都会忍不住咂口水。正式活动时间在农历三月的十五至十七日，是热闹的高潮。白天，衣裙鲜亮的姑娘们佩戴着华丽的银饰，去观看斗牛，斗雀；与自己一道吃“姊妹饭”的男子们共舞同欢，跳芦笙和木鼓舞夜里，男女相聚在村中广场或巷闾唱歌谈情。这时，姑娘们用竹篮盛着各种的彩色糯米饭团，赠送给两天来陪伴她们的男子们。你来我往，进行多次后，相互间的了解逐渐加深，进而产生并倾诉爱慕之情，最终结为伉俪。火舞狂欢：彝族火把节
　　佳节之前，各家都要准备食品，在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。火把节期间，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明，人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。
　　傍晚，人们高举成千上万的火把，形成一条条的火龙，远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，青年男女呼喊着号子从四面八方涌向同一个地方，汇聚广场，许多火把堆成高高的火塔，烧红天空。火焰熊熊，人们围成一圈，载歌载舞，现场一片欢腾。人们围着篝火堆尽情地跳啊唱啊，场面盛大，被称为“东方狂欢节”。
　　火把节期间还有一项格外吸引人的活动，那就是摔跤。参赛者赤膊上阵，在经过拥抱行礼后，随着裁判员的一声令下，便奋勇拼搏，最后以把对方摔倒、双肩着地为胜。比赛场面极为壮观。一处摔跤，八方相聚，群众们身着盛装从四面八方赶过来，为选手们欢呼喝彩。小伙子们背着大三弦，带着竹笛：姑娘们背着自己精心绣制的花挂包，赛前赛后，奏起欢乐的乐曲，跳起热情的舞蹈，热烈的气氛笼罩全场。端卯之间；水族盛节
　　水族有“过端不过卯，过卯不过端”的传统说法。过卯节的这些村寨把水历九月或十月(农历五，六月)的卯日作为新年节日，叫做“借卯”，意为“吃卯”。按照水族的族规，凡是过端节的村寨，就不过卯节，而过卯节的，就不过端节。
　　从农历八月到十月期间，是水族一年一度最隆重而盛大的节日――端节。水族历法以阴历的九月为其岁首，阴历的八月为其岁尾。端节是贵州省三都水族自治县、都匀、独山，荔波等地水族人民欢庆团聚、辞旧迎新、庆丰收而举行的节日。
　　节日清晨，各村寨彩旗飘扬，吊脚楼上挂起了皮鼓和铜鼓，芦笙的旋律和悠扬的水族山歌此起彼伏。身着节日盛装的男女青年聚集在“端坡”周围举行盛大的庆祝活动。赛马是端节必不可少的传统活动。入夜，各家围坐在火塘边，吃着象征丰收的糯米团，喝着陈窑多年的糯米酒，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。
　　过卯节的村寨，就不过端节。在卯节这一天，家家笑声朗朗，碰杯之声不绝于耳。铿锵的铜鼓和浑厚的皮鼓声响彻水寨，大家可以尽情狂欢。
　　在一天天一次次的节日中，贵族少数民族过着一年又一年平静而幸福的生活，他们似乎天生就有着发现美好事物、享受美好生活的天赋，他们在祖祖辈辈与大自然打交道的过程中，寻找着并享受着最快乐的东西：爱着身边的河流山川，爱着脚下的厚实土地，就是最快乐的。

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