信力建：利出一孔，教育部无敌

　　教育部关于教育改革的一举一动，必能掀起民间的大风大浪，颇有“蝴蝶效应”的影子。教育乃民生，历来是人们关注的热点。而高考制度，更是因为关系着广大学子的前途而显得非常。它作为教育改革的重中之重，自然不会被人们所忽视。刚刚结束的两会上，关于高考制度改革，各方更是你方唱罢我登场的态势各抒己见。江苏省十年六变的高考改革方案引起老百姓怨声载道，更是体现教育制度改革任重而道远。透过教育改革的层层迷雾，现教育系统之真谛，还大家一个真实的教育系统的本来面目。

　　相信大家都见过木偶，或在戏场欣赏过木偶戏（也称傀儡戏），或在博物馆瞥见过毫无生机的木偶。演员们手提着线，拉动丝线，操纵着木偶做各种各样的动作，配以歌声，引人入胜。而这里要说的是，主导教育改革的教育部像是傀儡戏里的扯线人，戏台上的木偶是广大学子和含辛茹苦的父母们。扯线人的一举一动，木偶跟着奔命，毫无自主。而这现实版的“木偶戏”却毫无乐趣可言，有的只是原形毕露的某些官员嘴脸。

　　接受完九年义务教育，全国各地的“扯线公仔”初中毕业，紧接着就开始面临了各种各样的残酷求学竞争。为了上一个高中不得不挑灯夜读，更为了能考上大学而悬梁刺股般刻苦。“求学”这个短语非常形象地表达出了学子们的艰辛，绘出了“祈求”、“乞求”的学子心态。学子求“学”，学校及教育机构供“学”，这形成了颇为扭曲的交易关系。这不是一个公平的买卖双方市场，是由教育机构和校方所主导的卖方市场。教育机构死死攒着督办教育的权力，不肯将属于人民的权力还于人民，实为无耻；
不能提供完全公平合理的制度去提高全民的素质，实为无能；
在国家政策的庇荫下大兴教育产业，中饱私囊，实为万恶。

　　让人纠结的教育系统，可以用一句话形容：利出一孔，教育部无敌。

　　管仲在《管子•国蓄》一书中说：“利出于一孔，其国无敌。出二孔者，其兵不诎，出三孔者，不可以举兵。出四孔者，其国必亡，先王知其然，故塞民之养，隘其利途；
故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。”

　　这段话阐述的核心是“利出一孔”。福禄赏赐、物质条件等谓之利；
孔，源于铜钱的小孔，后喻为途径。其表达的思想是国家采用政治经济法律等手段垄断全国所有资源，并控制了社会财富的分配，集所有“利”于一身，国民要生存和发展，就得仰仗于国家的施予。这是统治者统治国家的有效手段，并能随心所欲地支配治下的民众。由这思想衍生出两种统治措施，即政治上的人身控制（比如对民众权利的严厉控制）和经济上的贫民术（比如重税制度）。

　　教育行政机构掌握着所有教育资源，老百姓素质的提高、民生福祉全赖于它的恩惠。演绎了半个多世纪的木偶戏中，官员们自导自演同时还不忘挣个零花钱。

　　中国现实的残酷性就在于，让未成年还稚气未脱的孩子去直接面对无情、不公平的竞争，去竞争一个不足为道，且不为所值的高中、大学求学机会。目前拥有绝对资源优势的学校均为公办，身为事业单位的公办学校和行政教育机构是一丘之貉，冷酷地压迫着子孙辈的学子们，剥夺他们应有的教育权利。这些官员或大学校长极尽丑恶之能事，紧闩教育大门，开了一个狗洞，让每位学子在洞门口先挣个你死我活，尔后要挤过洞口的学子缴纳不菲的费用，施予所谓的高等教育。在此过程中，官员和校长们手握裁判大棒，坐收“渔翁”之利。

　　试问，还有比耽误国人素质更为令人痛心的罪行吗？

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