亲情摘抄200
发布时间:2017-01-24 来源: 美文摘抄 点击： 
亲情摘抄200篇一：200字的 优美文章摘抄
200字的 优美文章摘抄
2009年09月06日 星期日 13:15
一、真情
游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。
于是，“临行密密缝，意恐迟迟归”成了亲情永恒的写照；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”成为友情不变的承诺；“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”成了爱情永恒的誓言。人生最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。
二、精神
精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人生的标尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人行，必有我师”，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖万家，终成当今的“活雷锋”。??精神，穿越历史隧道，趟过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。
三、尊严
翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白；从置生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人生。尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新；尊严之歌趟过历史的长河而亘古不变。
四、信念
信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。
五、坚强
是什么使青松矗立于断壁裂缝边，依然枝繁叶茂；是什么使则出生的小牛犊摔倒后，一次又一次地爬起来；是什么使史铁生放弃了轻生的念头，在轮椅上描绘出灿烂的人生？是你——坚强。
六、目标
目标如沙漠中的绿洲，滋润着跋涉者干涸的意志；目标如黑暗中的灯火，燃亮了夜行者心中的希
冀。目标是高耸入云的山，是竞帆思归的岸。
七、宽容
是什么使韩信甘受胯下之辱，却能所向披靡，成就千秋大业；是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严，摒弃私仇，虚心纳谏，开创“贞观之治”的大唐盛世；是什么使郝海东范志毅尽释前嫌，从此中国队在十强赛上高歌猛进。普天之下，唯有宽容的魅力使然。
八、追求
如果追求是刚发芽的幼苗，那么彩虹便是盛开着朵朵鲜花的枝干。如果追求是一棵翠绿的果树，那么彩虹便是那五颜六色的硕果。如果追求是人生的起点，那么彩虹便是成功的彼岸。相信，成功之花在彩虹的映照下会变得更加绚烂(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公 英文 摘:亲情摘抄200)夺目。
九、感激
心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞；心系对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻；心存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。
感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母，你将不再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一道美丽的彩虹。
十、生命
生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。
曳尾涂中，大梦化蝶，庄子在他的梦想中自由畅游，他渴望无为的人生，想要至仁无亲的感情，于是在那个人人出而求仕，追逐望达的纷扰时代，肆意一生，自甘单薄，安贫乐道。他不是逃避，而是在对自己的生命负责，他选择了自己无知无欲无为的梦想，一生自在逍遥，并用自己的生命亲历升华了道家的哲学精髓，在历史的幻灯片上留下了蝴蝶羽翼般美丽飘渺的一格。
梦里挑灯看剑，眼前万里江山，辛弃疾登临亭台之上，感慨壮志难酬。他渴望杀敌报国，收复中原。正壮士，悲歌未歇，在由议诱降派掌权的朝廷中郁不得志，满怀着建功立业的期许抱憾终生。他的一生是悲剧的一生，但他的生命却因为其苦苦求索的梦想而充实闪耀。他以自己慷慨激昂壮怀激烈的诗词彪炳千古，在中国文学史上书写了充着英雄气概的一页。他的梦想，感动了无数后来的有识之士。
面朝大海 ，春暖花开，海子在他太阳的梦想下书写幻觉，书写自己对青春的追逐，对生命的歌唱。炽热的阳光，他以此作为信仰。生活艰苦，他不放弃创作，亲人不解，他依然坚持镌刻。他性格孤僻，爱情失败，事业无成，可却用执着的笔触将无数年轻的我们征服。海子曾这样总结自己：“我有三次受难：流浪、爱情、生存；我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。”其实他不知道，他最大的幸福是放飞了文学的梦想，并让她持久飞翔。
热爱生活
热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？
因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！
02、英雄与光明
真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
03、真理与谬误
真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。
04、蜡烛有心
蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
05、阅读
阅读，是一种沟通，历史的残缺与完美，现实的动荡与平静，世界的无奈与精彩，生活的苦涩与醉人，无不在阅读中相互融合又相互分离。
阅读是一种明悟，无论是家有诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语，没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。
珍惜阅读，便是珍惜历史，珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。
珍惜阅读，便是珍惜传统，珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。
珍惜阅读，便是珍惜美好，珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦，珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。 珍惜阅读，阅读便如一首歌，歌到情处泪双流；珍惜阅读，阅读便如一杯酒，酒将醉时笑语；珍惜阅读，阅读便是一首诗，诗言有尽意难尽；珍惜阅读，阅读便像一杯茶，茶香满口情悠悠。
06、安静
在各种生命力中，惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地，人的耳朵听不见任何声响，但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默无声的，它没有机器的嘎嘎声，铁链
的铿锵声，也没有引擎轰隆的噪音，然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已，夜晚，露水悄然而降，润饰每一株小草，每一片树叶，每一朵花瓣，使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响，而是无声的闪电。大自然的奥秘隐含在安静之中，巨大的力量常常无息地进行。 自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代，如果想保持圣洁，每天必须有一段孤独安静的时刻。（曲可伸推荐）
07、成熟
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
08、渐入佳境
名剧的开头，往往少有高潮。
胜境的入口，常常并不引人瞩目。
味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。
纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。
款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技！
“渐入佳境”，在理念上加以放大，则可以囊括整个人生历程，使一个人的生命之链，在不断追求强化、美化的递进式的追求中，逐渐变得庄严、美丽，富于睿智和亮色。
09、成败荣辱
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
10、沙原隐泉
茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
11、风雨过后
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂；
一花凋零，荒芜不了整个春天。
12、是什么
是什倏倏滑过心头，留于瞬间华彩；
是什么静静流过心田，培植甘甜记忆；
是什么轻轻扣动心扉，留下永恒美丽；
是什么让你的心，我的心，他的心一起奏响甜美乐曲？
13、时间
时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。
14、在文学的殿堂里
在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄ 我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南┄┄ 人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华┄┄ 我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
15、许诺
┄┄ 汪国真
不要太相信许诺/许诺是时间结出的松果/松果尽管美妙/谁能保证不会被季节打落/机会，凭自己争取/命运，靠自己把握/生命，是自己的画板/为什么要依赖别人着色。
16、生命
生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以，春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！
17、这也是一切
┄┄ 舒婷
不是一切大树／都被暴风折断／不是一切种子／都找不到生根的土壤
不是一切真情／都流失在心的沙漠里／不是一切梦想／都甘愿被折断翅膀
不是一切火焰／都只燃烧自己／而不把别人照亮
不是一切星星／都仅指示黑夜／而不报告曙光
不是一切歌声／都掠过耳旁／而不留在心上
不是一切呼吁／都没有回响／不是一切损失／都无法补偿
不是一切深渊／都是灭亡／不是一切灭亡／都盖在弱者头上
不是一切心灵／都可以踩在脚下／烂在泥里
不是一切后果／都是眼泪血印／而不展现笑客
一切的现在孕育着未来／未来一切都生长于它的昨天
希望／而且为它斗争／请把这一切放在你的肩上
亲情摘抄200篇二：[文章素材]200字精美语段摘抄
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生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象。也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情于是在空气中冷却．凝固，坠落!你在那遥远的城市，那于我遥远而陌生的城市，那我即便站在高山之巅也无法眺望的城市。我常想着你，我的朋友。
爱恨是玻璃板上的两滴水；有时混在一起；分不出彼此；有时经过时
间的蒸发；全不见了。
傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。
卜算子苏东坡 缺月挂疏桐；漏断人初静。谁见幽人独住来？飘渺孤鸿影。惊起却回头；有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖；寂寞沙洲冷。 正是这种难言的孤独；使他彻底洗去了人生的喧哗；去寻找无言的山水；去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话；于是对话也一定变得异乎寻常；像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声；那么；迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹；让这个世界大吃一惊。 寂寞；使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨；也是使他的艺术才能获得了一次蒸
馏和升华。他；真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样；成书于一场灾难之后；成熟于灭寂后的重生；成熟与穷乡僻壤；成熟与几乎没有人在他身边的时刻。 成熟是一种明亮而不刺眼的光芒；一种圆润而不腻耳的音响；一种不再需要对别人察言观色的从容；一种终于停止了向四周申诉求告的大气；一种不理会喧闹的微笑；一种洗刷了偏激的淡漠；一种无需声张的厚实；一种并不陡峭的高度；勃郁的豪情发过了酵；尖利的山风收住了近；湍急的细流汇成了湖。
当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就
是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
当欢笑淡成沉默；当信心变成失落；我走近梦想的脚步；是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠；当霜雪冰封了亲情承诺；我无奈的心中；是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获；有谁没有过苦涩；有谁不希望生命的枝头挂满丰硕；有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间；不变的是跋涉；暗淡与辉煌之间；不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊；没谁愿意；让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装；不同的起点；可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错；成功永远属于奋斗者。
当简爱说："我们是平等的；我不是无感情的机器"；我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故；两者皆可抛"；我懂得了作为
人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发；就在沉默中灭亡"；我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱；世界将变成一座坟墓"；我懂得了为他人奉献爱心的重要。
寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色．四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光．下，母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺．又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边．流到眼角，纺织进长长的．麻花辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
简言之；幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少；人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时；捡起地上的金鬃毛说；原来我见过它。 人们喜欢会为幸福的标本；却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆；瞻前顾后；不知在忙些什么。世上有人预报台风；有人预报蝗虫；有人预报瘟疫；有人
亲情摘抄200篇三：摘抄(200字左右)25段
(1)
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
(2)
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———
只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
(4)
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？?万紫千红总是春?，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那?我来迟了，不曾迎接远客?的张扬，那?花落人亡两不知?的忧伤，那?这个妹妹，好像哪里见过?的惊喜，那?爱哥哥，爱哥哥?的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
(5)
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
(6)
竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿?安步以当车，晚食以当肉?的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：?归真返璞，则终身不辱。??怎么还是那两句话?，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：?‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。?
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。?帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。?他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
(7)
乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。
然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。
待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼：?这就是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧？?我愕然。他又继续，?道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯
真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……?
(8)
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……
(9)
感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这
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