读书的摘抄

读书的摘抄篇一：读书摘抄

《幸福的七种颜色》读书摘抄

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● 丰富的层次会让你觉得生活美好、万象更新。

● 太多的人，习惯珍藏苦难，甚至以此自傲和自虐。这种对苦难的持久迷恋和品尝，会毒化你的感官，会损伤你对美好生活的精细体察。

● 享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时候需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。幸福是一种心灵的震颤，它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

● 幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地消失。而虚静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

● 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块蛋糕，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……都是千金难买的幸福啊！

● 丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。不要管以后的风霜雪雨，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。

● 常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

● 好的家庭需要有丝网般的过滤功能。快乐的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，让佳音火速进入所有成员的耳鼓。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的折射。凸透使视物变大，凹透使视物变小。如果是愉快的源泉，哪怕是夫妻间的一个手势，孩子捧出的一杯清水，远方朋友的一个问候，陌生人的一个祝福……都应透过放大镜，

使它纤毫毕现，华光四射。……放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。 ● 贫贱夫妻百事哀，当一生的基本生活需要都没有保障的时候，我不知家庭幸福的青鸟，可以栖息在哪枝无果的树上做巢。对金钱的共同掌握和使用方向的通力合作，是家庭木桶防止渗漏的坚实铁箍。

● 在无数乖张脆弱的成人衣裳里，往往包裹着一个受过心理创伤的孩子。幼年的无价值感，可以在几十年后沁出血珠。被忽视和被放弃的感觉，比一切我们所知的武器，更具有持久的杀伤力。爱和尊重，是精神世界的总统。

● 愿望，是人生强大的动力之一，假若人类丧失愿望，世界就在那一瞬间停止了前进的引擎。

● 对我来说，这个世界还很大。能够有机会出去走走，用一种平和的心态，去体会、去体验和体察自己的内心，用镜头和双眼去印证这个世界与自己想象的有什么不同，是一种十分难得的经历。

● 人是追求理由的动物，其实，所有的理由都来自我们心底的魔床——那就是我们对一些问题的看法和观念。它潜移默化地时刻评价着我们的言行和世界万物。相符了，就皆大欢喜，以为正确、合理。不相符，就郁郁寡欢，怨天尤人。

● 其实适当的压力，是保持活性的重要条件。如果空气没有了压力，我们的呼吸就会衰竭。如果血液没有了压力，我们的四肢就会瘫痪。只是，这压力须适度。

● 由于每一个人都是那样的与众不同，由于你所具有的内在生命力一直在熊熊燃烧，所以，当你完成了自己人生的台阶之后，你就要向上攀登。你只有在这种不倦的探索中，才能丰富自己的人生，才能得到生命的欢愉，才能够与感觉到自己的内在的充实和价值。 ● 我很重要，我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，

等待着我把它用金线拴起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……

● 高浓度的氧气抑制了病人的呼吸中枢，让他在安然的享受中丧失了自主呼吸的能力，悄无声息地逝去了……

● 茧是我们亲手营造的小世界。茧的空间虽是狭窄的，也是相对安全的。甚至一些不良的嗜好，当我们沉浸其中的时候，感受到的也是习惯或自然的熟络。

● 沉着安静地听，是人生的大境界。只有认真地听，你才能对周围有更确切的感知，才能对历史有更深刻的把握，才能把他人的智慧集于己身，才能拓展自己的眼界和胸怀。读书是一种更广义的倾听。你借助文字，倾听已逝哲人的教诲。你借助翻译，得知远方异族的灵智。倾听使人生丰富多彩，你将不再囿于一己的狭隘贝壳，嵌入浩瀚的深海。倾听使人谦虚，知道山外有山天外有天。

● 心目中的正常死亡，是水到渠成温柔淡定的熄灭，是生命自然而然的脱落与销声匿迹，是一种宽广宁静的平稳终结状态，是灵魂统领下的智慧超拔与勇气升华。死亡是生命巅峰的凌空一跃，是个体最后的成长过程，是一个简明扼要的告别，是一曲袅袅余音的震荡。

● 快乐是一种心灵自在安详的舞蹈，是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴，是身心的舒适和松弛，是一种和谐宁静。快乐是一种无拘无束的展翅翱翔，是一种淋漓尽致的挥洒泼墨，是一种两情相依，是一种生死无言。

《从容彼岸是生活》

每天，有一些正向的时光，便有好心情走向明天;时时有正向的时刻，生命便无限美好。日日是好日，处处莲花开。

见地是为了提升境界，实践是为了印证境界，前者是未登山顶而知道山顶有好风光，后者是一步一步的登山，一定要爬上山顶的时候，才能同时汇流，豁然贯通。

南京的晚风吹的很舒服。

突然抑止不住的想你。

抱歉突然间的情绪化又打扰到你了。

番薯本身是没有好吃或不好吃之说的，由于个人经验的不同，个人观点的差异而生起差别的心。

读书的摘抄篇二：读书摘抄卡

读 书 摘 抄 卡

读书的摘抄篇三：正面管教读书摘抄

1、 正面管教倡导的是和善而坚定，并且把有价值的社会技能和生活技能教给孩子。

2、 你会发现我们对和善而坚定有更多的强调。父母和老师们似乎对这一概念理解得仍然不

到位。部分原因在于他们把和善与坚定看成了非此即彼的两个词。我发现用呼吸来做比喻也许能对大(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公 英文 摘:读书的摘抄)家有帮助：如果我们只吸气而不吐气——或者只呼出而不吸入，会怎样？答案显而易见。和善还是坚定，不是什么性命攸关的事情；但和善而坚定却能决定我们对孩子管教的成功与失败。还要知道，当你既和善又坚定时，和善能抵消过于坚定所造成的所有问题（反叛、抗拒、对自尊的挫伤），而坚定则能抵消过于和善所造成的所有问题（娇纵、操纵父母、被宠坏的小淘气鬼、对自尊的挫伤）。

3、 我最受欢迎的一句话是：“我们究竟从哪里得到这么一个荒诞的观念，认定若想要让孩

子表现得更好，就得先要让他更难受？”在面对这个观念时，父母和老师们能够明白这的确很荒诞；然而，当他们面对孩子的不良行为时，他们仍然会滑入惩罚的旧习。 关注于解决问题来自于我的一次灵感。我有一次旁听一个班会，孩子们在会上对一个课间休息迟到了的学生提出了很多“后果”。我注意到，孩子们建议的“后果”都是惩罚性的。我叫了一个暂停，并且问道：“如果你们关注于解决这一问题的方法，而不是后果，你们认为会出现什么情况？”孩子们立即就“明白”了。随后，他们提出的所有建议都是有助于解决问题的。从此，我开始把“关注于解决问题”的想法推荐给父母和老师们，他们不久就纷纷惊喜地告诉我，家里和班里的权力之争大大减少了。

4、 我想告诉大家，在写到这一点时我的最大顾虑是，我不希望这听上去像是指责——我只

是希望大家意识到这一点，并承担起责任。也就是说，我一直注意到，让父母和老师们感到沮丧的很多行为难题，是能够改变的，关键是大人要首先改变自己。坦率地说，我已经听腻了大人对孩子们行为的喋喋不休的抱怨。

5、 我开始尽可能温和地问，大人做了什么导致了孩子行为上的问题。在我看来，有些“不

良行为”是大人“建立”起来的。例如，当父母和老师们发号施令时，有多少孩子“反叛”啊。同样是这些孩子，如果大人换种做法，他们就会非常愿意合作，比如让孩子们在家庭会议或班会上参与解决问题；或者帮助这些孩子建立起自己的日常惯例，然后问他们：“咱们达成一致的是什么？”或者“你现在该做什么了？”

6、 健康的自尊，是孩子培养出“我能行”的信念的基础。当父母对孩子做出上述任何行为

时，孩子就不会培养出这种信念。当孩子们总是由别人告诉他们去做什么，而没有自己受尊重地参与解决问题的体验，从而练习父母希望他们拥有的技能时，他们就无法发展那些有助于感到自己能行的技能。

7、 拼图中的几块拼板：1）理解孩子的四种错误行为目的2）和善与坚定并行3）相互尊重

4）错误是学习的好机会5）社会的责任感6）家庭会议和班会7）让孩子参与解决问题

8)给予鼓励

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