美文摘抄800字10篇

发布时间:2017-01-15 来源: 美文摘抄 点击:

美文摘抄800字10篇篇一:励志美文 (800字)

励志美文: 高度 高度”的比较 励志美文:“高度 的比较

“高度”首先是个纯物理空间的概念。作为物理空间概念的“高度”含意似乎比较简单。珠穆朗玛峰高,雄鹰 飞得高,埃菲尔铁塔高,被恐怖分子控制的飞机撞毁的纽约世贸大楼高,篮球巨星姚明的身材高??物理 空间的“高度”里,有造化之功,也有主观的努力,如是而已。

更重要的是,“高度”还是个比较的概念。这一比较,就与人的心理联系起来了,就有了丰富的社会文 化内蕴。在人的心目中,有比较,有参照,才有了“高度”。“高度”是对比的产物,而对比指向人类丰富、 复杂的内心世界。

比如“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”就鲁地来说,东山算得上高山了,就天下来说,泰山才 算得上高山。没有泰山作比照,东山显不出矮小;没有东山作比照,泰山显不出高大。人的视野更是这样, 站得高看得远, 站得更高则看得更远。 有些人之所以视野狭窄, 就是因为不懂得这个道理。 立身之处缺乏“高 度”的比较,自然鼠目寸光,自然要把蝇营狗苟视为人生的终极追求。

比如“燕雀不知鸿鹄之志”。燕雀从来没有飞临过鸿鹄那样的“高度”,当然不知道翱翔云霄时那难以言 说的快乐,不知道驾驭长空时那无与伦比的幸福,它们天真地以为,墙根、檐角就是洞天福地,米粒、虫 子就是美味佳肴。“高度”的比较的缺失,甚至使它们发出对鸿鹄的嘲笑:飞那么高有什么用,说到底你还 不要跟我们一样到地上来觅食。

比如“木秀于林,风必摧之。”树木长得高矮不一,本是自然而然的事。可是,在一片林子里,别的树 都长得一般高,就是某一棵树超高突出,卓尔不群,这棵树就会成为众矢之的,连毫不相干的风也视它为 眼中钉、肉中刺,必欲摧毁之而后快。所以,那些深通“明哲保身”之道的树都乐意和别的树长成同样的高 度;所以,那些深通“但求无过”之道的人都乐意表现得和众人同样的水平。

比如“大人物之所以显得高大是因为我们习惯跪着”。大人物或许有些作为值得人们敬佩,或许有些成 就值得人们仰慕,但大人物之所以显得高不可攀,通常是人们习惯跪下来看他。极高和极矮相比衬,两者 的差距就更难弥补。哲学家叔本华认为,如果把塑像放置到十至二十英尺的基座上面,就会显得太高,缺 乏美感。这是哲学家独到的眼光,一般人看来,大人物的塑像越高越好,这样才能显示出它的伟岸无比。

比如要做“人上之人”。经传统励志格言“吃得苦中苦,方为人上人”的教育熏陶,“做人上之人”成了相 当多的国人追逐的做人的最高境界

,成了他们人生成功的最高境界。在这些人看来,人生的大成功不是立 德、立功、立言,不是作出卓越的成就,而是要争取在人之上!做了“人上人”,就有了超出他人的高度,就 可以藐视那些芸芸矮者,就有了自傲兼傲人的资格和优势。

比如“高高在上”。这是一些人做了官后与老百姓相比较必然产生的“高度”优势。这样的人,一朝权在 手,自我感觉便急速膨胀,以为自己的决策都是高瞻远瞩,自己说的话都是高屋建瓴,连举止形态也高傲 起来。其实没见着有多大的政治作为,只是权力在起作用而已。权力垒就的台阶,使这些人油然生出了居 高临下的气势。

此外,美丑、贤愚、善恶、强弱、贫富、成败、得失等等,都会转化为“高度”之差。那些处于优势地 位的人,难免居高临下、盛气凌人;那些处于弱势地位的人,则难免自惭形秽、妄自菲薄。

以上种种,无不是“高度”由物理空间向心灵世界、向人性空间的延伸。社会领域里类似的“高度”的比 较,影响着人们的心态,控制着人们的心理平衡。看透“高度”的比较特性,有助于人们清醒地认识自己, 身在高处的时候,既能看到低处的踏实又能看到低处的苦痛,不得意忘形,不忘乎所以;身在低处的时候, 能看到高处的荣耀又能看到高处的风险,不自轻自贱,不自暴自弃。

美文摘抄800字10篇篇二:美文推荐800字

今天,谁令你动容

一年365天,每天我们都有可能遇到令自己久久不能忘怀的人和事。今天,谁令你动容?而你,又把感动给予了谁?

这些故事,是各国网友分享的亲身经历:

今天,过去经常睡在我们公寓附近的流浪汉敲响了我家的门。他穿着10年前我送给他的西装对我说:“现在的我,有家,有工作,而这一切都是因为您。10年前是您把这身西装送给我,我穿着它到处去面试。是您送给了我新的人生,谢谢您!”

今天,当我打开店门的时候,发现地板上躺着一个信封,里面放着600美元,还有一张小纸条。纸条上写着:“5年前,我闯入你的商店,偷走了价值300美元的食物。当时我走投无路,做出了自己最不齿的行为。今天,我连本带息还给您。”我拿着纸条,更加确信自己当年没有报警是对的,因为我认为一个只拿走了食物的人,一定是出于无奈才偷窃的。

今天,在消防站值班72小时后,走出大门的我被一个女人抱住了。我很紧张,不知道发生了什么。她觉察到我没认出她是谁,于是含着眼泪对我说:“还记得吗?2001年9月11日,是您把我抱出了世贸中心。

今天,是我和老伴结婚50周年纪念日。她拉着我的手,深情地对我说:“如果上天让我更早一些遇见你该多好!”

今天,我们家旁边的小区发生了火灾,一个12岁的男孩被烧死了。在死前,他先是把妈妈拉到了安全地带,然后又奔回去抢救5个月大的妹妹。

今天,去学校的路上,我的电动轮椅坏掉了。正在我为即将开始的期中考试着急的时候,两个女孩走上前来问能为我做些什么。我把考试快要迟到的情况告诉了她们,她们使劲把我推到了学校。刚进教室门,考试就开始了。

伸出你的手,世界是一个圆,而不是一个孤立的有棱有角的多面体。你举手之劳的价值,将足以撼动整个世界!

没有被摘走的南瓜

主人屋后有一片荒坡,坡上零星地长了些野草。主人见这山坡荒着太可惜了,种点什么肯定有所收获,最后,主人在坡上栽了些南瓜。

一天天,南瓜秧不停地长,南瓜藤向四处蔓延。后来,那片荒坡上爬满了绿色的南瓜叶,很是好看。

不久,南瓜藤上开满了南瓜花,这儿一朵,那儿一朵,很是令人喜欢。蜜蜂蝴蝶在花丛里飞来飞去,热闹极了。

不久,南瓜花一朵朵地凋落,一个个南瓜出现了。

南瓜长得很快。主人没多久去看,发现南瓜长大了,可以摘下来吃了。主人看着这儿一个那儿一个南瓜,便数了起来:“一、二、三……”不数不知道,一数吓一跳,共有一百多个。主人还发现其中有个南瓜特别大,应该就是南瓜王了。主人摸着南瓜王,很是喜欢。

主人开始一个一个地摘南瓜。主人摘了一个又一个。主人摘的都是大南瓜,但主人摘来摘去就是没有摘南瓜王。南瓜王心里嘀咕起来:“怎么不摘我呢?快来摘我呀!”主人摘了半背篓南瓜,走了。

南瓜王很是委屈,它实在弄不明白主人为什么不摘它,它想,也许下一次,主人会摘我了吧!

第二天,主人又背着背篓来摘南瓜。主人还是在挑选着摘大南瓜,可主人就是不把手伸向南瓜王。南瓜王着急了,它叫起来:“主人呀,你快摘我吧,我能卖很多钱!”可是主人没有听到它的话。主人摘了半背篓南瓜,然后走了。

南瓜王更加委屈了,这主人什么意思呀?为什么他就不摘我呢?我可以为他换很多钱的啊!下一次,主人应该会摘我吧!

第三天,主人又来摘南瓜,这一次,主人又摘了半背篓大南瓜,但还是没有摘南瓜王。

南瓜王看着远去的主人,绝望了。南瓜王想,原来我是没有用的东西啊!那活着还有什么意思呢?在这里只能丢人现眼!南瓜王挣脱南瓜藤,骨碌碌地滚下了山坡,它被摔成了几大块。

第四天,主人又来摘南瓜。主人发现了山坡下被摔成几大块的南瓜。主人蹲下身子,摸着摔碎的瓜片,惊叫起来:“天啊!这不是我的南瓜王吗?我还准备把它留做南瓜种,让明年的南瓜都长得像它这么大,没想到它却摔成了这样!”主人十分惋惜。

南瓜王听了主人的话,哗啦啦直掉眼泪。它一直认为主人不摘走它是嫌弃它,原来主人是看重它,是要重用它啊!

做好平常事

在篮球场上,最令人激情澎湃的时刻,无疑是雷霆万钧的扣篮。所以每年的NBA总决赛比赛最能吸引观众的眼球。大家都目不转睛,恐怕错过任何一个令人眼花缭乱、匪夷所思的扣篮动作。在赛事中的精彩扣篮,更是能调动队友和观众的情绪,在那一刻,完成扣篮的队员无疑成为场上最闪亮的明星。可以尽情享受观众山呼海啸般的喝彩。

篮球场上的传奇巨星迈克尔 乔丹就是一名出色的扣篮手,他曾以一个不可思议的、在罚球线上起跳完成飞行扣篮的动作荣膺扣篮王的称号。在篮球场上完成高难度的扣篮表演一时成为众多篮球选手追求的目标。

有一次,乔丹比赛以后回到家中,看到院子里篮球架上的篮筐被调低了二十公分左右,上中学的儿子正在兴致勃勃地练习扣篮。他径直把篮筐调回到原处,然后告诉一脸困惑的儿子:扣篮并不是最重要的,你需要做的是练习投篮。儿子反驳道:投篮是太平常的事了。我想像您一样成为全场瞩目的明星。乔丹笑了:任何一个年轻选手,凭借出色的爆发力都可以完成漂亮的扣篮。但你想过没有,在篮球场上,篮下站满了人,对手很少会留给你扣篮的机会。况且,如果你想像我一样,打球打到四十岁,就必须打下坚实的投篮基本功。因为篮球选手一旦过了三十岁,爆发力和体力都大不如从前,纯粹靠身体和扣篮吃饭的选手,他的篮球生涯不会长久。事实的确如此,与扣篮相比,乔丹令人印象更为深刻的是后仰跳投,命中率之高令防守队员无可奈何,这也是当时乔丹铸就公牛王朝的“撒手锏”。

当今NBA赛场上如日中天的超级明星科比也是一位疯狂练习投篮的选手。科比选择的是24号球衣,因为他认为,一天有24个小时,对他来说,这意味着每天都要集中精力,不能有丝毫的疏忽与懈怠。有一年夏天,他右手骨折,伤痛也无法阻止他训练,他开始尝试用左手投篮,整个夏天,他本可以到海边度假,但他带伤进行了非常艰苦的训练,在训练馆里用左手投中了一万个进球。天道酬勤,以往比赛的最后几秒,科比的绝杀都是用右手,而现在他用左手也可以投中关键球。

现在许多年轻人都渴望一夜成名,但如果仅靠凭空想象,不过是场黄粱梦,即使灵光一现,也注定只会是一颗流星。像乔丹和科比那样,脚踏实地做好最平常的事情吧!日积月累之下,就必定会收获不平常的人生。

善良的回馈

在云南的少数民族聚集地,生活着智慧的哈尼族人。

哈尼族有位著名的接骨医生,他的医术很高超,自配的接骨草药有着神奇的疗效。接骨医生的医术却并非祖传,而是一次善良之举,让他成为神医。

有一年,他背着背篓去采药,在一处断崖旁没有抓牢,失足跌下了悬崖,好在悬崖不太陡,他只是摔断了一条胳膊。

医生挣扎着起身,寻找带来的那把柴刀。柴刀离他不远,忍着痛走过去,却发现柴刀落下来时,恰好砍中一条蜈蚣。医生捡起那条断成两截的蜈蚣,放在已经有点压扁的背篓里,因为蜈蚣也是一种珍贵的药材。

胳膊上的疼痛阵阵袭来,医生坐在草丛里,准备休息一下再走。这时脚边竟然又爬过来一条蜈蚣,围着他转来转去而不肯离去。医生很奇怪,蜈蚣见人总是要逃掉的,这条蜈蚣却不怕人。

因为手臂疼,医生没有去捉那条蜈蚣,而是歇息了一会儿往家走。奇怪的是,每次他坐下来休息,都会看到那条蜈蚣爬过来。医生蓦然想起,背篓里那条断成两截的蜈蚣,一定是它的伴侣。

医生心生善念,从背篓里把那条断成两截的蜈蚣拿出来,放在草丛里。那条蜈蚣急忙爬过去,围着断成两截的蜈蚣嗅了嗅,竟然转头爬进草丛,医生奇怪地坐在那里观察着。

不一会儿,那条蜈蚣又爬了回来,嘴里噙着一片嫩绿的叶子,它用嘴把断成两截的蜈蚣首尾相连,然后把嫩叶覆盖在那条蜈蚣连接处的上面,自己静静地守候在旁边。

大约半个时辰之后,那条断成两截的蜈蚣竟然连在了一起,慢慢地蠕动了几下,然后和那条蜈蚣一起爬进了草丛。哈尼族医生顾不得疼,马上在附近寻找起那样的嫩绿叶来,那是一种长在细藤子上的叶子。哈尼族医生就用那种叶子给自己接骨,一段时间后,竟然痊愈了,那种神奇的草药就是现在的接骨草。

哈尼族医生因为一善之念,放走了一对蜈蚣,却无意之中得到了一种治疗断骨的良方。

善待每一个生命,善待每一颗草,每一朵花,善待世间任何一种生灵。无论是卑微的还是高贵的,在生命面前,都要心存敬畏和善念。生命对于每一种生灵都是宝贵的,你善待世间万物时,无意之中也会得到善良的回馈。

有一种前进的姿势叫退让

人生固然要锐意进取,追求上进,努力向成功进发,但很多的时候,还要知

退,能退,更要善退。退让,很多时候是(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:美文摘抄800字10篇)前进的一种姿势。

在自然界,有进必有退,退中含有进。日有升有落,岭有上有下,潮有涨有退。日落才有月升,冬去才会春来,花落才有果实。很多时候,退是进的前提,能退才能进。

人生也是如此。人生不可能是一条直线前进,也不可能永远居于高位。无论官当得多大,爬到多高的位置,掌握多大的权力,拥有多大的财富,有了多大的名声,最后都要退下、退出。因为“当官一阵子,做人一辈子”,财富生不带来、死不带去,名声多半是自己的成就加上别人的讹传。况且,人的生命总是有限的,时间会带走一切。

“长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河,要让它持续向前发展,前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来,既是形势的需要,也应成为我们的自觉。

善退,是一种圆通的智慧。退,并不意味着无能和逃避。在特殊情况下,或时机不成熟的时候,采取以退为进的策略尤为必要。只退不进是懦者,只进不退是莽汉。只有进退得当,善于以退为进者,才能审时度势,把握事物发展的态势,控制自己人生道路的方向。

善退,是一种豁达的情怀。“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸,方能进退从容、恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站,我们可以把“退”视为服务社会、服务他人的新起点;也可以换个姿态过人生,做一些自己感兴趣而原先无暇顾及的事。很多时候,退居二线,退隐江湖,可以看到别样的风景。可能没有高潮迭起,却会有微波荡漾;可能没有轰轰烈烈,却会有恬淡优雅;可能没有累累硕果,却会有心花朵朵。

退时当思进,进时当思退。进的时候,不能一条道走到黑,而要考虑回旋的余地;退的时候,也不能胆怯地一退到底,而是以退为进,为自己留下再次起步的踏板。进一步,豁然开朗;退一步,海阔天空。进退自若,那才是人生的大境界。

以“慢”制胜

公司举办了一场文娱活动,其中一个比赛项目是比赛骑自行车。比赛规则规

美文摘抄800字10篇篇三:十篇经典美文欣赏

十篇经典美文欣赏

1、《境由心造》

一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。

你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中。因此,他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。

苦乐全凭自己判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

2.《大和小》

一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她,她就会说:“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?”

每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。其实,有时生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。

没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。

不管买什么鞋子,合脚最重要;不论追求什么,总要适可而止。

3、《抉择》

人的一生常处于抉择之中。如:念哪一所大学?选哪一种职业?娶哪一种女子……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无,可以显示其人格成熟与否。

倒是那些胸无主见的人,不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候,他总是求询别人说:“嘿,你看怎么做?”

大凡能够成大功业的人,都是抉择力甚强的人。他知道事之成败,全在乎已没有人可以代劳,更没有人能代你决定。

在抉择的哪一刻,成败实已露出端倪。

4、《人就这么一辈子》

我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么解不开的呢?

人就这么一辈子。想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;如果我爱什么人,便要大胆地告诉她。因为今日过去,便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!

人就这么一辈子,你可以积极地把握它,也可以淡然地面对它。想不开时想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求感恩吧!因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊!

5、《如花》

笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。

生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心;生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。

如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说?

然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。一切如花,花如一切。

所以,佛祖拈花而迦叶微笑。这一笑,便是整个世界。

6、《生命》

生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。

生命的孕育、诞生和显示本质,是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的,它的主人并无选择的可能。

应当承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。

在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的后人将长久地感到羞辱。

7、《我崇拜生命》

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河,在海洋和大陆上飘荡的自由。

是的,生命就是希望。它飘荡无定,自由自在,它使人类中总有一支血脉不甘于失败,九死不悔地追寻着自己的金牧场。

8.《思想的小鱼》

每一汪水塘里,都有海洋的气息。每一颗石子里,都有沙漠的影子。

所以诗人才说:一枝三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。

走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:一切成熟了的,都必须低垂着头么?

没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离。但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言:“无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!”

狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱;广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂。地狱和天堂,仅一层之隔。

而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的。

一位年老的作家告诉我说:“你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅。”

在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里,难道你不怀念昔日的木头?

9、《信任》

信任一个人有时需要许多年的时间。因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。

倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任何一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光。

信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。

你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。

10、《拥有》

这世间,美好的东西实在是太多。人们总是希望得到的太多,让尽可能多的东西为自己所拥有。

人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。

如果你失去了太阳,你还有星光的照耀;失去了金钱,还会得到友情;当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。

拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。

拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。

不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实地拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗?

在不经意所失去的,你还可以重新去争取;丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅;丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起。

欲望太多,反成了累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢?

选择淡泊,然后准备走一段山路。

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