美文摘抄2000

美文摘抄2000篇一：140个高考作文优秀段落摘抄

140个高考作文优秀段落摘抄

1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。

真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)

2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)

4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪

杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐??太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一课》)

7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女??(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧??(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

9.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)

11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身??(2000，四川考生《回答》)

13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯??”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000，河南考生《文学与多彩风》)

14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:美文摘抄2000)始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！(2000，河南考生《美是丰富多彩的》)

19.汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

20.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀??

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

美文摘抄2000篇二：《中国青年》2003年美文欣赏

《中国青年》2003年美文欣赏

更新时间：1970-01-01 查看次数：

幸福是朵三瓣花

文/朱 敏

当代英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士在《花香满径》开篇中指出：“幸福的生活有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。”

有希望

深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。一次一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成

一座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？

希望是土里的种子，是黑夜的光亮，是冬日的期盼，是沙漠里的绿洲。正因为其珍贵，维持起来更加困难重重。因此，呵护希望之花要有忘却过去的决心、直面现实的勇气和对未来持续的忧患。在波涛汹涌的现实生活里，我们要当最勇敢的水手，无论荆棘险滩，都珍藏最初的希望。

有事做

一个人如果没事做，总会觉得日子过得很慢，生活空虚。工作着的人最幸福。无事最容易生非，生活中清闲的时间越多，生命潜伏的危机越大。丘吉尔也说过：一个人最大的幸福，就是在他最热爱的工作上充分施展自己的才华。在你自己挑选的位置上勤奋工作，总能保持一种健旺的精神。正像劳累一天带来愉快的睡眠一样，勤劳的生命带来愉快的生活，那样的生命长久不衰，像一棵富有韧性的常春藤。一个人为事业而思考、行动，他会获得忙碌的快意和收获的喜悦。点点滴滴的才华都在一天天开花、结果，这种幸福感绵绵不绝。

工作对于生命意义无穷，一个人经过工作才能日臻完善，并且领略人生各种况味。有喜欢的事情可做，就在生命凄苦的泥淖之中开凿出了一道畅通的运河，沿途风景无限。一个人即便冥顽不化，即便忘记他的崇高使命，只要是踏踏实实埋头苦干，这个人便不致无可救药。努力工作，而绝不贪婪卑吝，本身就会把人逐步导入真理，导入自然和谐的生活。

我的大学一直很忙碌，大多时间都花在校园文化建设中。很累，但我心甘情愿，无怨无悔。相反，当我想懒惰，我就会听到时间的马车如飞赶来——面前是无穷无尽的沙漠，尚待我的双手改造成绿洲，怎能偷懒？

能爱人

诗人白朗宁曾写道：他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。

艾青的《关于爱情》也很动人：“这个世界，什么都古老；只有爱情，却永远年轻。有了爱情，鱼在水中游，鸟在天上飞，黑夜也透明。”

亲人，爱人，朋友，都给予我们最珍贵的爱。有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有朝气。新的希望油然71

而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。爱的来临没有预约、也不可回避。一旦降生，就有呵护其长成的责任。只要拥有一颗真诚善良的心，任何人都可以获得爱的权利??

常常默想：爱是什么？正如“美是难的”一样，爱也是难的。我们只能说，在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；我们只有变得更好，才有爱人的勇气，也才值得被人所爱。爱是心灵最隐秘最伟大的力量，若不能催人向上，让人深味真善美，就是一种最大的浪费。

心中有希望，手中有事做，耳边有人说爱你，一，二，三，幸福很简单，这朵三瓣花，就能催开整个人生的春天。

无论如何不能把最重要的一根弦——意志——弄断了。

如果A弦断了

文/朱 萍

在巴黎的一场音乐会上，著名音乐家欧尔·布里发现小提琴的A弦突然断了！千百个聚精会神如痴如醉的人们正在倾听，他别无选择，只能用另外三根弦继续演奏。整场音乐会天衣无缝，甚至超越了平时的演奏水平。终场时，欧尔·布里高高举起小提琴，那根断掉的弦飘荡着，让台下观众更加掌声雷动，向这位处变不惊技艺高超的音乐家致以崇高敬意！

事后记者采访欧尔·布里，他深有感触地说：“这就是人生！如果你的A弦断了，只能用其他三根弦演奏。”奇怪的是，上帝往往青睐于那些断了A弦的人们。比如海伦·凯勒，这位又盲又聋的女士在美国史上写下了出色的一笔。她不仅仅是断了A弦，而是只剩一根弦！

再比如麦吉，这位耶鲁大学戏剧学院毕业的美男子，23岁时因车祸失去了左腿，断了A弦后，他依靠一条腿精彩地生活，成为全世界跑得最快的独腿长跑运动员；30岁时，厄运又至，他遭遇生命中第二次车祸，从医院出来时，他已经彻底绝望——一个四肢瘫痪的男人还能干什么呢？

麦吉开始吸毒，醉生梦死，可是这不能拯救他。一个寂静的夜晚，痛苦的麦吉坐着轮椅来到阿里道，望着眼前宽阔的公路，忽然想起自己曾在这里跑过马拉松。前路还远，他就这样把自己放逐？不！他惊醒过来：“四肢瘫痪是无法改变的事实，我只能选择好好活下去！我才33岁，还有希望。”

麦吉调整好生命小提琴上的最后一根弦——意志，开始了他的下一步人生。现在，他正在攻读神学博士学位，并且一直帮助困苦的人，解决各种心理问题，以乐观的笑容，给那些逆境中的人们送去温暖和光明。他用仅余的弦演奏人生乐曲的最美音乐。将来升入天堂，天使必将亲自迎接——麦吉作了最大的努力，无愧于人生。

当然，不是每个人都能演奏好断了A弦的提琴。最大的失败者往往是那些幸运儿——出身富裕、衣食无忧的孩子。优越的生活和百依百顺的父母，使他们形成这样一个意识：世界是为他们所造的。稍有事情不顺心，他们就抱怨、仇恨，或者出走，或者犯罪，或者选择极端的方式——自杀，放弃整个世界。只因为弦出了点问题，有些磨损，拉出的音不是那么和谐，他们便马上认为自己的小提琴毁了。我们不能责怪那些被宠坏的孩子，太优越的一切让他们连动手剥水果皮的能力都丧失了。命运给他们的是一只芬芳四溢的橙子，但是他们连橙子皮都不屑剥开，于是他们咬到的只是橙子皮，又苦又涩。

奇怪的是，在那些大报小报中，很少见到贫困的孩子因为青春期的叛逆，和一些小小的琐事离家出走。这些生来A弦就不太好的孩子，知道怎样争取自己的一切，根本没有时间抱怨和歇斯底里。命运给他们的是一只样子好丑的柠檬，而且里面是酸的。他们乐观地说：“没关系。我会把它打成柠檬水，在里面加些蜂蜜，会很美味。”

掌控另外三根弦的能力，原来是在挫折中练成的。杏林子说，小苦难造就小智慧，大苦难造就大智慧。这位12岁就患风湿病的女作家，一生写下无数优美的小品，她的话绝不是泛泛而谈。我的一位女朋友常说：“幸福是一种胜利。”她说，人的一生总有低潮高潮，但是幸福和他人无关，只在自己心底。如果你消沉，除了挚爱你的人会关心，别人同情几句就不了了之，日子长了或者同情会变成不耐烦和嘲笑。所以，幸福只是自己的，是一种长期的修养，一种控制挫折的能力，一种控制心境的能力，一种把坏情绪控制到最低的能力，一种自得其乐的能力。人的年纪越大，这些能力就越重要。因为所谓的青春美貌都会离你而去，健康也会渐渐衰退，父母总比你早去，人生的弦终将不完美。但是还得演奏下去，直至谢幕。

所以，幸福是一种胜利，一种即使在三根弦上也能演奏出美妙乐曲的胜利。记住：无论如何不能把最重要的一根弦——意志——弄断了。

世俗磨人。

我的一个朋友常常感叹自己像石子，已经被世俗磨去棱角，变得圆滑。

后来我问他：“为什么你不能是一把刀子，被世俗磨得更锋利？”

你为什么不能做一把刀

文/邓清波

挫折是一块石头。

心胸宽广的人就像江湖海洋，再大的石头也能够容纳；

心胸狭窄的人则如同一盆浅水，小小一块石头就可以把他砸翻。

雕塑家说：人生是减法。就像一块石头，要经过许多次雕琢，减掉多余的部分，才能够成为一尊美丽的雕像。

园艺家说：人生是加法。就像一粒种子，加了土和水，才能够生根发芽；再加了枝和叶，才有了一片绿阴；加了花和果，才有了收获。

我想：人生要有加法也有减法。加的是美德、知识、事业，减的是自私、无知、野蛮??

有个商人告诉我：赔本的人不是傻瓜；赔本而不知道为什么赔本的人才是傻瓜。

我的理解：聪明人也难免犯错误，但绝不重复错误。

痛苦是每个人都会遇到的。

把痛苦埋在心里就像把种子种在土壤里。痛苦就会在心里生根发芽。

把痛苦抛在脑后就像把冰块丢在路上。新生活的阳光，总会使它无影无踪。

出众者可能常常被告知：木秀于林，风必摧之。

但是，我常常羡慕那参天大树的风度：深深地扎根在大地，巍然屹立，给世间留一片绿阴。

任尔东南西北风，都不能使它屈服。被风摧折的秀木，往往因为它们本身还不是真正地、足够地壮大。只要真正地、足够地壮大，又何惧出众？

走自己的路，让别人说去吧。

可是有时候，别人甚至什么也不屑说，没有鲜花和赞美，甚至也没有嘲笑和讽刺，只有忽视和冷落。这时难免寂寞难耐，难免怀疑自己行为的价值，甚至因此而放弃了走自己的路！

所以，我们还应该记住另一句话：走自己的路，即使别人什么也不说！

有人因为失去而绝望：失去了，就无法再拥有。但，如果从不曾拥有，又怎会失去？

细想来，人生不过是宇宙中匆匆过客，又有什么是我们从一开始就拥有的呢？真正属于自己的，不过是那颗心灵。心灵常青，就能坦然面对现实中的黄叶飘飘，雨打风吹去。

科学家作了1000次实验，最后一次才获得满意的结果——失败可以有许多次，成功只要一次。

政治家平步青云，在激烈竞争中获得一个个胜利，却因为一次不慎涉嫌贪污而入狱——成功可以有许多次，失败也只要一次。

我们没有理由不去珍惜成功：经过无数次失败才能得来，可能因一次失败就全部断送。

平淡是真。不同的人都这么说。

要么是达观者真正看透生活，因而是一种很高深的修养。

要么是无法不平淡者的自欺欺人，无异于阿Q的呓语，因而是一种很肤浅的麻醉。

我怀念有“伪君子”的时代。

真小人害怕道德的谴责，所以要伪装成君子——有伪君子的时代，道德至少还在起作用。

当真小人连伪君子都不屑去做了的时代，则说明道德已经进一步沦丧。

报载：6岁的加拿大男孩瑞恩原本不过想募捐2000元，为非洲干旱地区的人们打一口井；但当他的心愿被民众知道后，很快，他实际上募捐到的款额达到6万多元，可以为非洲打30多口井；而且，这笔募捐款还在增长。

天道酬善。出于爱心的愿望，总是能够得到越来越多的支持，往往获得比预期中更大的成功。

有太阳的时候，也可能下雨——悲观者如是说。

下雨的时候，也可能出太阳——这是乐观者的话。

哈！好美的太阳雨！——还有一种人，他们更超脱了悲观和乐观的藩篱。雨也罢，晴也罢，在他们眼里，都是人生的风景。这叫做达观。

前面的四条路，有的险恶，有的苦远，有的充满了智慧机关，还有的较为平坦；每条路上都有宝藏，只是平坦的路上宝藏相对少一些。你选择哪条？

有道无悔

文/齐振曦

简单的人、勇敢的人、勤劳的人和聪明的人，一起来到一块陌生且神秘的土地。他们都很年轻，且精力充沛，同时也都怀着追求美好生活的热望。他们相信，在这片神秘的土地上，通过他们的不懈努力，可以实现任何美好的理想。

当他们正怀着美好的期待，奋力前行的时候，一条迷津突然挡在面前，前路分出四条岔道，使他们不知所往。庆幸的是，一块指点迷津的石碑矗立在路边，上面是用原始部落的文字撰写的碑文，那碑文只有聪明人花费心思才能读懂，而其他人也想知道碑文上写了些什么，因为他们想从中了解些关于如何选择前途的信息。

聪明人读懂了碑文：左路险恶，宝藏有一；右路苦远，宝藏有二；中路充满智慧机关，宝藏有十；旁路平淡舒缓，无宝无藏。

因为路途迥异，又很难讲哪条路是正确的选择，所以聪明人想，如果实话实说，很可能会在他们四人中引发激烈的争吵甚至争斗。因为他深信，没有谁完全认识自己，大多数人不能根据自身的特点确定生活的目标，而往往会随外界的不同诱惑作出不同的人生抉择。为了使路线选择更能符合每个人的意愿，聪明人告诉大家：前面的四条路，有的险恶，有的苦远，有的充满了智慧机关，还有的较为平坦；每条路上都有宝藏，只是平坦的路上宝藏相对少一些。

大家听完聪明人讲述的碑文后，勇敢的人选择了险恶的路，勤劳的人选择了苦远的路，简单的人选择了平缓的路，而聪明人自己，选择了充满智慧机关的路。他们就此友好地分手，信心十足地开始了各自不同的探索之路。

有道是深山方数月，世上已千年。当他们再次聚首时，都已变成了耄耋老者。他们在各自不同的路途中，都各得其所，但是不是每个人都无怨无悔，只有天知道。

勇敢的人，瘸了一条腿，那是他从陡壁悬崖上跌落时，得到的最好结果了；他身上还有多处伤疤，那是和凶猛野兽搏斗时留下的印记；因为久居黑暗的山洞，他的眼睛已经见不得阳光了；当然，他的身后有着一箱珠宝。有时候他想，如果能得到半箱珠宝，当时他情愿选择较为平坦的路。

勤劳的人拖着两箱珠宝蹒跚赶来了，几十年的长途跋涉使他积劳成疾，他那几乎瘫痪的四肢，实在难以支撑他的身体，每挪动一步，仿佛都是在痛苦地挣扎。他有时也会想，宁可少要一箱珠宝，下次也要选择较为平坦的路。

聪明人似乎没有后悔过，但是他已经完全神经质了。路上碰到个树杈，他会非常敏感地认为那可能是设置的一道算题；有两只猴子嬉闹，他觉得那可能暗示着珠宝藏匿之地的钥匙；就连走路的步数他也常常计算着，因为许多智慧机关总是以从某地到某地的步数作为谜底的；他成了一个地道的精神分裂者。当他最后找到十箱珠宝时，却再也想不出把十只巨大的箱子拖走的办法了。

最为穷困潦倒的是简单的人，他在一路上除了看到一些灵山秀水外，什么收获也没有。他也曾花费了一些心思，寻找那可能有的宝藏，这使他忽略了如诗似画的山水；可当他连一只贝壳也没有找到时，他想，如果早知没有任何宝藏，倒不如尽情地品诗赏画。

有意味的是，四个人重新相聚的地方，正是他们几十年前出发的地点，那块石碑还在，只不过面对他们的是石碑的背面，碑文提示他们：有道无悔。

他们这才发现，所走过的路途忽然隐没了，一条通天大道展现在他们面前。可是他们都已残弱老朽，再也无力踏上新途了。

如果在人的身体上也安上黑匣子，记录所有的微妙变化，其显示结果也许会更加触目惊心。

心灵的黑匣子

文/易水寒

飞机和宇宙飞船、地球卫星一般都装有一种叫作黑匣子的东西，它由特殊金属制成，即使整个飞机全部都炸毁，这个黑匣子也完好无损。黑匣子可以记录飞行物的运行速度、区间公里、外部空气压力等重要数据，可以提供失事前的一些变化，帮助人们查找出失事的原因。

黑匣子成了最后的证据，而最后的证据常常令人目瞪口呆：许多价值连城的飞行物失事竟是由极其低级的失误造成，有的是因为没有装好足够的燃料，有的是因为与迎面飞来的一只小鸟相撞，有的是驾驶员打了一个盹儿，而1986年美国著名的“挑战者”号宇宙飞船竟是因为一颗小小的螺丝钉没有拧紧而炸得粉身碎骨！

我想，如果在人的身体上也安上一个黑匣子，记录所有的微妙变化，其显示结果也许会更加触目惊心。你看报刊上刊登的一些拐卖妇女、贪污受贿、杀人越货的案件，那些罪犯的人生败笔，其起因也许是一场小小的口角，或者是羡慕别人有了一套房子，或者只是出于心理不平衡，真正本质败坏、处心积虑要把自己

美文摘抄2000篇三：美文美段

时文美文选粹（第三期）

靠什么去填补？有一句流行的话就是，年轻的时候不愤怒是身体有病，岁数大了还只是愤怒那就是精神有病。

南方日报：你从出《痛并快乐着》到《幸福了吗？》差不多刚好10年，你从愤怒到呐喊到建设的转型完成了吗？

白岩松：路途遥远而漫长。我们年轻的时候总有错觉，觉得终极目标总会实现，其实没有，所以每个人都是时代的铺路石。

我曾经说过一个悖论，我们这一代新闻人的使命就是推动新闻自由在中国逐渐变现，但是假如新闻自由真的到来的那一天，一定是我不干新闻的那一天。

为什么新闻自由了我又不干了？因为我清楚，当新闻自由真正到来，首先呈现的可能并非我们所认为的铁肩担道义、严肃，而是八卦、丑闻，性暴力满天飞，商业利益占据上风，但是那是必经的阶段。只有经历了，自由才会慢慢平衡到一种令人期待的局面。那是下一代新闻人的使命，我们的使命就是推动新闻自由在中国逐渐变现。 谈改革 改革不能只被高层推着走

南方日报：党的十八大召开后，选出了党的新一届领导班子，随后中共中央政治局会议出台“八项规定”改进工作作风，你如何看待？

白岩松：新常委亮相后，第二天我的评论就说，总书记都这么说话了，我们的地方官员怎么说、媒体怎么说，怎么去学会说话。但是我现在思考的是，也许将来空话和套话会大范围减少，但剩下的不一定都是真话。

南方日报：党的新一届领导班子执政之后，习近平总书记首次离京，选择视察作为改革开放前沿阵地的广东，你如何看待这个信号？

白岩松：习总书记应该选择广东，因为这是中国改革开放真正开始的地方。我特别注意到习总书记在深圳的讲话，他强调，“你的胆子要大一点，要更有勇气一些。”我们过去是杀出一条血路来，摸着石头过河。那现在是不是要更有勇气一点，胆子更大一点？改革不能只被高层推着走。

南方日报：习总书记在十八大召开之后的中央政治局第一次集体学习时讲话指出，各级党委要旗帜鲜明地反对腐败，更加科学有效地防治腐败。于是，反腐就成为热点话题，网络反腐异常火爆，你如何看待反腐问题？

白岩松：我总结起来更清晰，反腐败必须经历三个阶段，从不想，到不敢，到不能。过去我们很长时间是靠思想教育工作让人不想，想依靠思想教育把腐败反了，门儿都没有，因为诱惑在那里，只要有足够的获利空间，就会有人铤而走险。

我们现在正处在这样一个“不敢”的时代，严惩之下，更多人不敢腐败了，戴个好表不敢露出来，用个奢侈品也会很快被人肉，腐败的成本在加大，人们也就逐渐不敢了。

要想根治腐败，我们要通过建立法律、规章制度和机制，让人即便有贪心也无从下手。现在我们刚处于由不想到不敢的阶段，需要快速推动到由不敢到不能。 南方日报：目前中国的哪些问题让你感受最深刻？

一、 时文阅读

白岩松：老记者新委员的中国梦

两会召开在即，央视著名主持人白岩松多了个新身份——第十二届全国政协委员。日前，新委员白岩松接受记者采访时表示，对于提案，他将坚守“感性思考、理性落笔”的原则。此外，作为新闻人，他也会持续和同行一起去思考，看能否形成一份提案，推进《新闻法》的立法进程。

在北京南锣鼓巷的一个小四合院里，白岩松接受了南方日报记者的专访，分享了转型、改革、理想等方面的思考和感慨。

谈转型 每个人都是时代的铺路石

南方日报：你曾在书中说，即使是一条狗进了央视演播室，一个月以后它也会变成中国名狗。如果不是在央视这么一个平台，你会怎么定位自己？

白岩松：很多人会说，我要是没进央视就不会有名，就不会有现在的影响力，你也不会从广州千里迢迢飞来北京给我做专访。但是，所得必有所失。1993年我曾拒绝央视的邀请，当时我还在中央人民广播电台，准备创办一张世界流行音乐的报纸，准备从报纸慢慢走向经纪、签约、演出、专辑等领域，我也有可能成为流行音乐界的大佬，可能会比现在幸福得多。 南方日报：你后来写的书取名《幸福了吗？》，你现在幸福了吗？

白岩松：现在中国很多人都在问“你幸福吗”，很多读者都在问这书名为什么不叫《你幸福吗？》而叫《幸福了吗？》，没加“你”，因为我凭什么问你幸不幸福，我首先要问我自己幸福了吗，首先是我的一个自问。

去年中央电视台策划的“你幸福吗？”，也许大家会从不同的角度去解读。我觉得这是一种进步，因为“我姓曾”这样的答案都能出现在《新闻联播》。 但另一方面，我不希望记者伸着一个大话筒凑到观众面前问“你幸福吗？”，我们议论节目，是因为我们担心自己被幸福，我们怕被别人代表幸福。但是如果从今年开始，每个中国人都能天天问问自己幸福了吗，那这个问题就太有价值了。

但我的答案是否定的。因为我做这个行当，这个行当我真要把它做好的时候，我一定不是幸福的。2000年的时候，《文汇报》约我写新千年寄语，我当时给了两个关键词，一个是反思，一个是平静。我觉得只有平静了，才会靠近幸福，但我最缺的就是平静，平静才是超级奢侈品。 南方日报：有人评价白岩松是一个建构主义者，你同意这种评价吗？

白岩松：我觉得归根结底是要建设，前阵子一个活动，叫“寻找未来的榜样”，其中让我给邓飞颁奖，我给的关键词就是“建设”。 “建设”这个词，20年前我不会说，20年后我也不会说。20年前我太年轻，没有太多机会，只能站在台下呐喊，没机会建设，因为接力棒没交到我手上。20年后我老了，建设的接力棒也被人拿走了，我要干的就是为年轻人摇旗呐喊助威。但当下我必须去建设，否则当我老了回忆

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白岩松：我觉得有三个层面，中国的首要问题是发展，中国是一辆自行车，骑着就稳、停下就倒，必须经过一个合适的发展，起码还得20年，或许还不止。第二大问题是人口老龄化，谁来为我们养老？第三是亟须一场心灵改革，伴随着经济体制改革和政治体制改革，如果不拉开心灵改革的大幕，中国依然危险。我们为什么一直在寻找信仰，因为信仰的背后是敬畏，敬畏是时代大河流两边的河床，只要有敬畏在，河床很高，不管里头的河水如何奔腾汹涌，它总是安全的。

谈理想 我心目中的中国梦

南方日报：习总书记在参观《复兴之路》展览时深情阐述中国梦，你在美国耶鲁大学演讲时的主题也是《我的故事以及背后的中国梦》，你如何理解我们所谈论的中国梦？ 白岩松：我心目中的中国梦，是由一代人前仆后继以国家富强、民族复兴为追求的梦想，慢慢过渡到国家如何为民众搭建实现梦想机会的平台。

国家富强的目的是什么？国家富强的目的是要让个人、每一个个体更有尊严、更幸福、有更平等实现梦想的机会，我觉得这是中国梦的含义。用最简单的一句话概括，中国梦是一个由国到家的过程。

1、好词好句积累 请在文中画出并熟读 2、好的思想、观点积累

（1） （2） （3）3、素材运用方向：

二、美文美段：

高考满分作文美文：

尧舜禹禅让品质的高洁，引流了历史的长河迷人的亮色；孔子“仁从为己任，不亦重乎”的品质，开拓了儒学一派数千年的奔腾；勾践用“十年生聚，十年教训”的“卧薪尝胆”，打造了在困顿里崛起的神话；文天祥用“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，闪亮中华历史上忠勇的华章，还有闻鸡起舞的祖逖，精忠报国的岳飞，为中华之崛起而读书的周恩来，还有梅兰芳、朱自清、邓稼先??一个个闪光的名字，一个个光耀的点，串起了中华民族光辉灿烂的历史，构建了中华民族动人的历史长歌！——《贝壳·划痕·回忆》

名著名段：

《简爱》 “你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？能让我的一口面包从嘴里抢走，让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗？你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的面前，是平等的——因为我们是平等的！”

名言警句：

“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。”

“世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的全部意义。” “人生就是不断的等待与希望。”——大仲马

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