红楼梦好句摘抄及赏析

红楼梦好句摘抄及赏析篇一：红楼梦中的好词好句好段

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏 徵

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语?应务》 不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋·文天祥《扬子江》

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春宵一刻值千金。(苏轼)

此地一为别,孤蓬万里征。 唐·李白《送友人》

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大道如青天，我独不得出。 李白《行路难三首》之二

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。 刘邦《大风歌》

大漠沙如雪，燕山月似钩。 李贺《马诗二十三首》之五

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

管中窥豹,可见一斑。 《晋书》

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 唐·杜甫《春夜喜雨》 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歇送武判官归京》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 唐·杜甫《江畔独步寻花》

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

将军百战死,壮士十年归。 《乐府诗集·木兰诗》

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月，向阳花木易为春。 俞文豹《清夜录》

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡《浪淘沙九首》之一

久在樊笼里,复得返自然。 晋·陶渊明《归田园居》

捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。 《玉台新咏·孔雀东南飞 君子成人之美，不成人之恶。 《论语·颜渊》

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修名言警句

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

零落成泥碾作尘,只有香如故。 宋·陆游《卜算子·咏梅》

路遥知马力,日久见人心。(元曲?争报恩)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

内外相应，言行相称。

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 李开先《宝剑记》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春绝句》

鸟宿池边树,僧敲月下门。 唐·贾岛《题李凝幽居》

宁为鸡口，无为牛后。 《史记·苏秦列传》

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升《题临安邸》

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

品德详明德性坚定,事理通达心气和平。 朱熹

千里之行,始于足下。(老子)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

秋风吹不尽,总是玉关情。 唐·李白《子夜吴歌》

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 冯梦龙《古今小说》

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 苏轼《洗儿》

人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

人无忠信，不可立于世。

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 鲁迅《为了忘却的纪念》

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧?处事》 若待上林花似锦,出门俱是看花人。 唐·杨巨源《城东早春》

若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记?上川南道彭山县》

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 善不由外来兮，名不可以虚作。

上邪下难正，众枉不可矫。 何承天《上邪篇》

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

生命诚可贵,爱情价更高；若为自由故,二者皆可抛。 《彼得斐诗集》

盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明名言警句 十年树木,百年树人。(《管子?权修》)

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 杜牧《遗怀》

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋?诚廉》 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲。 唐·温庭筠《望江南》

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 唐·高（马并）《山亭夏日》

四体不勤,五谷不分。 《论语·微子篇》

他年我若为青帝,报与桃花一处开。 唐·黄巢《题菊花》 它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

太公钓鱼,愿者上钩。 《武王伐纣平话》

太平本是将军定，不许将军见太平。 《水浒传》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 唐·杜牧《秋夕》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 毛泽东

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游

天涯何处无芳草。 苏轼《蝶恋花》

恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 清·吴梅村《圆圆曲》 瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。 《水浒传》

万里赴戎机，关山度若飞。 《木兰诗二首》之一

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 我以我血荐轩辕 鲁迅

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

五岳归来不看山,黄山归来不看岳。 徐霞客

物是人非事事休,欲语泪先流。 宋·李清照《武陵春》

物以类聚,人以群分。(易经)

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 鲁迅

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

星星之火,可以燎原。(尚书)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

言忠信，行笃敬。

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 唐·郑谷《淮上与友人送》 要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

红楼梦好句摘抄及赏析篇二：红楼梦的读书笔记和经典的语段摘抄

细品红楼：贾府的端午节为何过得如此冷淡

《红楼梦》第三十一回，书中有这样一段文字：“这日正是端午节，蒲艾暨门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，也只当他是因为得罪了宝钗的原故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐儿昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏之事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随了王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”

以前看到这段文字，很是觉得奇怪，但也说不出个所以然来，总在想贾府的端午节不该过得这样冷淡。你想民间的节气除了春节以外，端午、中秋就是最重要的节气了。要说贾府不重视端午节吧，他们在很早的时候就开始准备了。你看，二十四回，也就是饯花节前的四月间吧，王熙凤就开始收集贾芸的麝香、冰片。二十八回元春又恩赐贾府大小老少一干端午节的礼品。为把节日气氛推向高潮，还特地安排从五月初一开始接连三天在清虚观打醮，实际就是热闹热闹。想来到了端午节这天，不知贾府要热闹到什么程度啊！你看贾府的春节就不用说了，什么除夕夜、元宵节、中秋节哪一次不是热闹非凡，又是唱戏，又是喝酒说笑听书的。就是宝玉、凤姐、宝钗的生日，大家也都是喜气洋洋激情万丈的，更不用说贾母生日的排场和气势了。然而为何独独这个端午节，前期都搞得那样热闹，反而到了正期却如此的冷淡？太奇怪了，太不可思议了！

后来通过认真的看书、思索和分析，终于感觉到了这冷淡的玄机与奥秘之所在。原来，在端午节前，发生了很多事情，其中最关键的一事，就是元春赐端午节礼物时，单独把宝玉和宝钗的礼物赐成一样，而黛玉的礼物却和三春的一样，降低了一个层次，给人的感觉就像是为宝玉宝钗赐婚。这就引起了贾府内的当事人和相关人的极大震动。当然王夫人和薛姨妈两姊妹肯定是欣喜若狂的就不用说了，宝钗虽然“羞笼”着红麝串四处招摇显摆也不忙去说她，黛玉、凤姐的酸苦麻辣我们也暂且不表，只说这当中就惹恼了一个关键人物，这人是谁？就是贾府的最高统治者贾母！为什么贾母要恼？贾母对宝玉的婚姻人选一直是看中自己的外孙女林黛玉的，而且为这一目标的实现进行了一系列的努力。这大孙女皇帝娘娘的意向赐婚一出现，这不就没林黛玉什么事了？贾母的前期努力不也就付之东流了？贾母如何不恼？如何咽得下这口气？贾母虽然恼，虽然不赞成、不认同对宝玉宝钗的意向赐婚，但她不会象一般人那样去吵去闹来表示反对和发泄自己的不满，那也太丢自己的身份了。她凭在贾府中的威望地位和自己的智慧，很艺术的来消除化解意向赐婚的影响。怎样化解呢？她采取了三大措施，艺术化地知会了三方面的相关人：一是知会元春，二是知会薛家母女，三是知会王夫人。我们来看贾母是用什么办法来知会这些人的。

知会元春：贾母得知元春赐了宝玉宝钗一样的东西以后，叫宝玉“一个五更天进去谢恩”，她要让元春知道，“一个”的意思，就是不能成双，让元春知趣点。 解析薛宝钗与宫花的关系，夜看原创精华

一、首先谈一下薛宝钗：

第4回，“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女，皆亲名达部，以备选择为宫主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。”

这里，句子里有个“除。。。外”，从语法结构来看，似乎有歧义，会产生以下a、b、c三种解读意思。

a、 当今皇上要求：在征召选拔的妃嫔或应聘妃嫔的女性中， 如果某些女性是世宦名家出身，还要亲名达部，以备选公主郡主入学陪侍。（就是说你如果落选妃嫔，别灰心；凡是高干家庭出身的，还有第二次机会，即以备做入学陪侍的机会，以才人、赞善之名有幸见到天子。）

b、 当今皇上要求：世宦名家之女都要亲名达部，以备选公主郡主陪侍；但应征妃嫔的除外。（就是说参选妃嫔的女孩们，可以不必再备选陪侍） 凭栏翠袖：文彩精华赞探春

《红楼梦》的故事主要发生在贾府，其中描写了许多美丽多才的女孩子，但贾家本家小姐中最为出众并且可以和宝钗宝琴黛玉湘云等人相提并论的，只有那位三姑娘探春。（文/凭栏翠袖 来自夜看红楼）

探春一出场就显得比迎春惜春更为漂亮。描写她是：削肩细腰长挑身材，鸭蛋脸面俊眼修眉顾盼神飞，文采精华见之忘俗。就是说这姑娘身材苗条，脸型和眼睛都很漂亮，细长眉，眼神活泼灵动，显着精神，同时又有种脱俗的书卷气质。在旧社会，女孩子的前景和受宠很大程度上取决于其容貌的优劣。探春的美丽决定了她成为在元春之外最为受宠的女儿和孙女，平儿形容她撒个娇，连太太也要让着她，而贾母则更是点名要求她参加接待高贵的南安太妃。

贾府四姐妹的个性有如四季。元春是春天般的个性，她积极进取，热衷于争名逐利，为家族获取荣耀，直到觉得“高处不胜寒” ；迎春是夏天一样的女子，她所居住的缀锦楼是花团锦簇，紫菱洲适于夏天观赏荷花，也是永昼敲棋的好去处，她本人的个性也象“桑拿天” 一样，闷热粘腻、令人不爽；惜春的个性则归于彻底的清冷孤寒，甚至冷酷无情，所居住的暖香坞也适于冬居。而探春则象秋天般成熟爽快，冷静智慧，所居住的秋爽斋也是秋景最佳，院中种的都是梧桐芭蕉等秋景植物。

看她的书房：她素喜朗阔，三间屋子并不隔断。当地放一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。短短几句话，揭示了探春的兴趣和特长——一个绝对的书法爱好者！书房布置得活象个小型的荣宝斋。刘姥姥若非事先见识了黛玉那“好学公子”式的书房，一定也要对探丫头这充满翰墨芬芳的闺房大为惊讶了。

经典语段摘抄

《海上钢琴师》：

所有那些城市，你就是无法看见尽头。尽头？拜托！拜托你给我看它的尽头在哪？当时，站在舷梯向外看还好。我那时穿着大衣，感觉也很棒，觉得自己前途无量，然后我就要下船去。放心！完全没问题！可是，阻止了我的脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。你明白么？我看不见的那些。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:红楼梦好句摘抄及赏析)可惟独没有尽头。根本就没有尽头。我看不见的是这一切的尽头，世界的尽头。

拿一部钢琴来说，从琴键开始，又结束。你知道钢琴只有88个键，随便什么琴都没差。它们不是无限的。你才是无限的，在琴键上制作出的音乐是无限的。我喜欢这样，我活的惯。

你把我推到舷梯上然后扔给我一架有百万琴键的钢琴，百万千万的没有尽头的琴键，那是事实，max，它们没有尽头。那键盘是无限延伸的。然而如果琴键是无限的，那么在那架琴上就没有你能弹奏的音乐，你坐错了地方，那是上帝的钢琴。

天啊！你……你看过那些街道吗？仅仅是街道，就有上千条！你下去该怎么办？你怎么选择其中一条来走？怎么选择“属于你自己的”一个女人，一栋房子，一块地，或者选择一道风景欣赏，选择一种方法死去。

那个世界好重，压在我身上。你甚至不知道它在哪里结束，你难道从来不为自己生活在无穷选择里而害怕得快崩溃掉吗？

我是在这艘船上出生的，整个世界跟我并肩而行，但是，行走一次只携带两千人。这里也有欲望，但不会虚妄到超出船头和船尾。你用钢琴表达你的快乐，但音符不是无限的。我已经习惯这么生活。

陆地？陆地对我来说是一艘太大的船，一个太漂亮的女人，一段太长的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一种我不会创作的音乐。我永远无法放弃这艘船，不过幸好，我可以放弃我的生命。反正没人记得我存在过，而你是例外，max，你是唯一一个知道我在这里的人。你是唯一一个，而且你最好习惯如此。原谅我，朋友，我不会下船的。

红楼梦好句摘抄及赏析篇三：红楼梦读书笔记摘抄

细品红楼：贾府的端午节为何过得如此冷淡

《红楼梦》第三十一回，书中有这样一段文字：“这日正是端午节，蒲艾暨门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，也只当他是因为得罪了宝钗的原故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐儿昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏之事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随了王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”

以前看到这段文字，很是觉得奇怪，但也说不出个所以然来，总在想贾府的端午节不该过得这样冷淡。你想民间的节气除了春节以外，端午、中秋就是最重要的节气了。要说贾府不重视端午节吧，他们在很早的时候就开始准备了。你看，二十四回，也就是饯花节前的四月间吧，王熙凤就开始收集贾芸的麝香、冰片。二十八回元春又恩赐贾府大小老少一干端午节的礼品。为把节日气氛推向高潮，还特地安排从五月初一开始接连三天在清虚观打醮，实际就是热闹热闹。想来到了端午节这天，不知贾府要热闹到什么程度啊！你看贾府的春节就不用说了，什么除夕夜、元宵节、中秋节哪一次不是热闹非凡，又是唱戏，又是喝酒说笑听书的。就是宝玉、凤姐、宝钗的生日，大家也都是喜气洋洋激情万丈的，更不用说贾母生日的排场和气势了。然而为何独独这个端午节，前期都搞得那样热闹，反而到了正期却如此的冷淡？太奇怪了，太不可思议了！

后来通过认真的看书、思索和分析，终于感觉到了这冷淡的玄机与奥秘之所在。原来，在端午节前，发生了很多事情，其中最关键的一事，就是元春赐端午节礼物时，单独把宝玉和宝钗的礼物赐成一样，而黛玉的礼物却和三春的一样，降低了一个层次，给人的感觉就像是为宝玉宝钗赐婚。这就引起了贾府内的当事人和相关人的极大震动。当然王夫人和薛姨妈两姊妹肯定是欣喜若狂的就不用说了，宝钗虽然“羞笼”着红麝串四处招摇显摆也不忙去说她，黛玉、凤姐的酸苦麻辣我们也暂且不表，只说这当中就惹恼了一个关键人物，这人是谁？就是贾府的最高统治者贾母！为什么贾母要恼？贾母对宝玉的婚姻人选一直是看中自己的外孙女林黛玉的，而且为这一目标的实现进行了一系列的努力。这大孙女皇帝娘娘的意向赐婚一出现，这不就没林黛玉什么事了？贾母的前期努力不也就付之东流了？贾母如何不恼？如何咽得下这口气？贾母虽然恼，虽然不赞成、不认同对宝玉宝钗的意向赐婚，但她不会象一般人那样去吵去闹来表示反对和发泄自己的不满，那也太丢自己的身份了。她凭在贾府中的威望地位和自己的智慧，很艺术的来消除化解意向赐婚的影响。怎样化解呢？她采取了三大措施，艺术化地知会了三方面的相关人：一是知会元春，二是知会薛家母女，三是知会王夫人。我们来看贾母是用什么办法来知会这些人的。

知会元春：贾母得知元春赐了宝玉宝钗一样的东西以后，叫宝玉“一个五更天进去谢恩”，她要让元春知道，“一个”的意思，就是不能成双，让元春知趣点。 解析薛宝钗与宫花的关系，夜看原创精华

一、首先谈一下薛宝钗：

第4回，“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女，皆亲名达部，以备选择为宫主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。”

这里，句子里有个“除。。。外”，从语法结构来看，似乎有歧义，会产生以下a、b、c三种解读意思。

a、 当今皇上要求：在征召选拔的妃嫔或应聘妃嫔的女性中， 如果某些女性是世宦名家出身，还要亲名达部，以备选公主郡主入学陪侍。（就是说你如果落选妃嫔，别灰心；凡是高干家庭出身的，还有第二次机会，即以备做入学陪侍的机会，以才人、赞善之名有幸见到天子。）

b、 当今皇上要求：世宦名家之女都要亲名达部，以备选公主郡主陪侍；但应征妃嫔的除外。（就是说参选妃嫔的女孩们，可以不必再备选陪侍） 凭栏翠袖：文彩精华赞探春《红楼梦》的故事主要发生在贾府，其中描写了许多美丽多才的女孩子，但贾家本家小姐中最为出众并且可以和宝钗宝琴黛玉湘云等人相提并论的，只有那位三姑娘探春。（文/凭栏翠袖 来自夜看红楼）

探春一出场就显得比迎春惜春更为漂亮。描写她是：削肩细腰长挑身材，鸭蛋脸面俊眼修眉顾盼神飞，文采精华见之忘俗。就是说这姑娘身材苗条，脸型和眼睛都很漂亮，细长眉，眼神活泼灵动，显着精神，同时又有种脱俗的书卷气质。在旧社会，女孩子的前景和受宠很大程度上取决于其容貌的优劣。探春的美丽决定了她成为在元春之外最为受宠的女儿和孙女，平儿形容她撒个娇，连太太也要让着她，而贾母则更是点名要求她参加接待高贵的南安太妃。贾府四姐妹的个性有如四季。元春是春天般的个性，她积极进取，热衷于争名逐利，为家族获取荣耀，直到觉得“高处不胜寒” ；迎春是夏天一样的女子，她所居住的缀锦楼是花团锦簇，紫菱洲适于夏天观赏荷花，也是永昼敲棋的好去处，她本人的个性也象“桑拿天” 一样，闷热粘腻、令人不爽；惜春的个性则归于彻底的清冷孤寒，甚至冷酷无情，所居住的暖香坞也适于冬居。而探春则象秋天般成熟爽快，冷静智慧，所居住的秋爽斋也是秋景最佳，院中种的都是梧桐芭蕉等秋景植物。

看她的书房：她素喜朗阔，三间屋子并不隔断。当地放一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。短短几句话，揭示了探春的兴趣和特长——一个绝对的书法爱好者！书房布置得活象个小型的荣宝斋。刘姥姥若非事先见识了黛玉那“好学公子”式的书房，一定也要对探丫头这充满翰墨芬芳的闺房大为惊讶了。

经典语段摘抄

《海上钢琴师》：

所有那些城市，你就是无法看见尽头。尽头？拜托！拜托你给我看它的尽头在哪？当时，站在舷梯向外看还好。我那时穿着大衣，感觉也很棒，觉得自己前途无量，然后我就要下船去。放心！完全没问题！可是，阻止了我的脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。你明白么？我看不见的那些。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，可惟独没有尽头。根本就没有尽头。我看不见的是这一切的尽头，世界的尽头。

拿一部钢琴来说，从琴键开始，又结束。你知道钢琴只有88个键，随便什么琴都没差。它们不是无限的。你才是无限的，在琴键上制作出的音乐是无限的。我喜欢这样，我活的惯。你把我推到舷梯上然后扔给我一架有百万琴键的钢琴，百万千万的没有尽头的琴键，那是事实，max，它们没有尽头。那键盘是无限延伸的。然而如果琴键是无限的，那么在那架琴上就没有你能弹奏的音乐，你坐错了地方，那是上帝的钢琴。

天啊！你??你看过那些街道吗？仅仅是街道，就有上千条！你下去该怎么办？你怎么选择其中一条来走？怎么选择“属于你自己的”一个女人，一栋房子，一块地，或者选择一道风景欣赏，选择一种方法死去。

那个世界好重，压在我身上。你甚至不知道它在哪里结束，你难道从来不为自己生活在无穷选择里而害怕得快崩溃掉吗？

我是在这艘船上出生的，整个世界跟我并肩而行，但是，行走一次只携带两千人。这里也有欲望，但不会虚妄到超出船头和船尾。你用钢琴表达你的快乐，但音符不是无限的。我已经习惯这么生活。

陆地？陆地对我来说是一艘太大的船，一个太漂亮的女人，一段太长的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一种我不会创作的音乐。我永远无法放弃这艘船，不过幸好，我可以放弃我的生命。反正没人记得我存在过，而你是例外，max，你是唯一一个知道我在这里的人。你是唯一

一个，而且你最好习惯如此。原谅我，朋友，我不会下船的。篇二：《红楼梦》读书笔记道红楼

姓名：廖小燕 班级：14级全科5班

学号：2014051717260专业：小学教育（全科教师）

红楼梦，不知道看了有多少遍了，或是看书，或是看电视，但每一次看，都会有不一样的感受，总希望可以继续一遍一遍的看下去。还记得看第一遍的时候是在初一，那时的只是在老师的介绍下去看的，带着一点点懵懂与好奇翻开了这本厚厚的历来为世人称赞的名著，但那时的我根本看不懂，需然看不懂，但是里面的情节却吸引着你坚持看下去，看完后还有种言有尽而意无穷的感觉，不禁会发出感慨这真是名著啊，尽管有很多看不懂的地方，但情节就是吸引着你。那时看完一遍也只是粗略的对情节有了一些了解，知道了当中的一些人物，但也算是体会到名著的不同之处，从那以后我更是喜欢上了看书的感觉。在这个冬日，午后太阳最温暖的时候，安静的，独自一个人走在红楼的世界里，看贾宝玉的叛逆乖张，看大观园里的小桥流水、雪里傲梅，看黛玉的孤高自诩，看宝钗的圆滑温婉、、、、、、那一幅幅迷人或颓废的景致，那一件件感人或令人叹息的故事不禁让人回味。在次走近红楼。

由衷的佩服曹雪芹写出了这样的鸿篇巨著，这样可以让人笑着接受的悲剧故事。《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事为主线，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰沉浮为背景展开，为我们描述了一幅中国末期封建社会上层贵族的日常生活画面，是中国这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

说说我对红楼的肤浅认识，与其说红楼是宝玉和黛玉的一场爱情悲剧，倒不如说是封建社会的一部衰败史，一部女儿国的史书。但不能否认宝玉和黛玉两个人是那个封建牢笼里最具代表性的反抗人物。宝玉不谙于仕途，黛玉执着于真爱，都不愿束缚在封建制度的枷锁里。而宝钗却横生生的隔在了两个人的中间，凭借着封建制度这块坚实的盾牌，尽管她拆散了宝玉与黛玉的“木石前盟”，但也终究无法实现她与宝玉的“金玉良缘”，所以也就注定了三个人悲惨的宿命。宝黛两个截然不同的女子，不同的个性为她们选择了不同的命运。两个为宝玉痴为宝玉念的女子，一个为他舍弃了生命，一个为他舍弃了青春，但换来的又是什么？宝玉最终还是“丢弃了不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫忘的通灵玉”。也真是

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”接下来我想更为详细的介绍一下两宝一黛的人物性格以及他们之间的爱情悲剧。

宝玉，大观园里唯一的男子，亦是红楼当中让众多女子心之所系的人。无论是否是“腹内草莽”，抑或“于国于家无望”，他却是那个时代唯一始终着自己的原则不曾改变的人。他认为“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并没有传统男尊女卑的思想，而是真正将女子的地位提升到了与男子一般。厌倦走仕途之路，虽是整日在内帏厮混，却也是为了保住自己的心，不受世俗世界的污浊。他爱林妹妹，因为林妹妹知他的心，从不说一些“混账话”，所以也就注定了他与宝钗的婚姻不会长久。出家，出世，亦是寻求到的解脱。相爱其实并不难，难的是要和对的人相爱。爱对人，永远比爱上人更重要。

林黛玉，红楼梦当中我比较喜欢的，也是最让人心疼，也最让人无法忽略的一个女子，紧是那“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”就足以让人永远的将她记住。也许很多人不喜欢她的娇气,说她小肚鸡肠,心胸狭窄,但我依旧认为这么一个多愁善感的黛玉仍旧是大观园里最耀眼璀璨的一颗明星。我始终认为她的才情是无与伦比的，那是一种不沾惹世间俗气的美，让人不得不为她而心动。想到初中时我的身体不太好，经常感冒，也不爱笑，我的语文老师也总爱拿我开玩笑，说我像林黛玉一样，一天看起多愁善感的。而我想说的是，我只能禀赋黛玉的那一点柔弱，而她的美貌，她的才华是我望尘莫及的。

黛玉有属于她的骄傲,却也有属于她的自卑，这样的出身决定了她这样的性格。她没有宝钗的世故八面玲珑,也没有湘云的大咧男儿气,有的是特属于自己的女儿柔肠，对自己感情的

执着与坚持。她的清高、脱俗，注定与这个污浊的社会是格格不入的。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”，也正是由于无法与这个社会的融合，造就了她悲剧的开始。尽管黛玉她的一生注定与眼泪相伴，但依旧不曾后悔让她来到这个世界。正是因为有了她，大观园里的落红有人葬了。那片片落红似残阳余晖，似黛玉临死前口中吐出的鲜血，刺目，难忘??

薛宝钗，出身于皇商世家，她不仅丰姿秀美，肌骨莹润，更是通情达理，随分从时。但就是这样一个人也依旧难逃她悲惨的命运。说宝钗处事圆滑，倒不如说她更懂得如何伪装和隐藏自己。她就是这样一个“事不关己高高挂起”的人，任金钏儿跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全无动于衷。但就是这样一个冷

美人却也是“任是无情也动人”，无论她再怎样的隐藏，也终究无法完全遮掩住她身为少女的情愫。宝玉挨打，她忘情吐露情思；春季游园，她不禁扑蝶嬉戏。 在宝钗的身上我看到更多的是人性的自私，她可以当着黛玉的面求母亲成全黛玉和宝玉，私底下却惦记着自己的金石玉缘，甚至在黛玉病危，宝玉痴傻之时假冒黛玉与宝玉成亲。但那又如何，最终还是要成为孀妇，很多事强求不来的。有时觉得，与黛玉相比,她的一生也许更为可悲,黛玉至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦，我们不禁为之心生同情；而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命，终其一生。

红楼中的每一个女子都是一个故事，元春，看似让人羡慕，实为笼中金丝雀；探春，一朵带刺的玫瑰，铿锵却也注定沦落他乡；迎春，随和不与人斗，但终究难逃中山狼的饿口；惜春，虽生在豪门，难得能够看破红尘，常伴青灯古佛；湘云，女儿中的男子，也沦为孀妇独守空闺；王熙凤，一生幻想着掌控贾府，却是聪明反被聪明误丢了性命。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还的就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉???这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固不势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤？”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望！

看红楼，你可以看到现实社会中所有的一切善与美，恶与丑，人性的真挚与淳朴，丑陋与险恶。可以看到封建社会折射出的社会现实，可以看到不同的人生、、、

很是庆幸自己生在了现在这个时代，不必受“牢笼”的束缚，可以自由的追求自己的幸福。可以选择和自己喜欢的人在一起，一起做共同喜欢做的事，不受

约束，这就是幸福。很是庆幸自己生在了这个现在这个时代，可以大胆的去追求自己的人生理想，哪怕追求途中会遇到各种困难，我也会风雨兼程。

诗词摘抄：

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。 富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼掉斜晖，湘江水逝楚云飞。

欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，疑载赴黄粱。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

----第五回“贾宝玉神游太虚镜 警幻仙曲演红楼梦”篇三：读书笔记的格式读书笔记主要有三大类：

1．摘要式笔记摘要式笔记是一种在阅读中把同自己的学习、工作或研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来的笔记形式。摘录原文后要注明出处，包括题、作者、出版单位、出版时间、页码等，便于引用和核实。 摘要式笔记又可分为：

（1）索引索引笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。

（2）抄录原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为以后应用的原始材料。

（3）摘要是在理解原文的基础上，按照原文的顺序，扼要的地把书中的观点、结论摘抄下来。

2．评注式笔记这是一种在阅读中写出自己对读物内容的看法的笔记形式。 评注式笔记又可分为

（1）书头批注这是一种最简易的笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白和加批注，或者是折页、夹纸条作记号等。

（2）提纲就是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挈领地叙述出来。

（3）提要提纲和提要不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。

（4）评注就是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注解。

（5）补充原文就是在读完原文或文章之后，对感到有不满足的地方进行补充。

3．心得式笔记心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。

心得式笔记可以分为：

（1）札记读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的，称札记。

（2）心得也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。

（3）综合综合笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己的看法的笔记。

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一

篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

（一）提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。

（二）摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

（三）仿写式。为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。

（四）评论式。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

（五）心得式。为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。

（六）存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。

（七）简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写

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