“活教育”思想在自编国语教材中的体现

　　摘 要 陈鹤琴是我国现代重要的教育思想家，为我国现代教育事业的发展做出了重要贡献，对他的教育思想进行细致深入的研究，并以其自编教材为切入点，可以为当代教科书的编写提供许多有益的经验。他在民国时期出版的自编国语初小教材《儿童中部国语》（全八册）在当时有较大影响力。经细致的研究发现，陈鹤琴的“活教育”思想在他的自编国语教材中有充分的体现，包括在插图与文本两方面，笔者旨在通过其自编教材的插图和文本两方面来分析“活教育”思想在教育方面的优点及其现代意义。
　　关键词 “活教育”思想 自编国语教材 陈鹤琴
　　中图分类号：G642 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.06.018
　　Abstract Chen Heqin is our country important modern education thinker， for the development of China"s modern education made important contributions， in-depth and meticulous research on his educational thought， and to the self compiled teaching materials as the breakthrough point， for contemporary textbooks written to provide many useful by experience. He published in the period of the Republic of China self primary language teaching the children central Mandarin "（VIII） at the time have greater influence. After careful study found that Chen Heqin"s "living education" thought in his self fully reflected in Mandarin textbooks， including in both the illustrations and the text， the author aimed at by the self-made textbook illustrations and text to analyze the "Ideological Education" live in education the advantages and its modern significance.
　　Key words "thought of “living education"； language teaching material； Chen Heqin
　　0 引言
　　陈鹤琴是我国现代著名的教育思想家。从青年时代就决心为培育民族新生命、提高国民素质而奋斗，即“把老大中国变为少年中国”，并为之奋斗近七十年。①
　　陈鹤琴认为在任何环境下，想要提高国民素质最根本的办法就是教育，而“教科书是教学内容的主要依据，是实现教育目的的重要工具，是师生教与学的主要教材，是考核教学成绩的主要标准。”②民国时期，教材的编审体制一直是“国定制”和“审定制”并存，在1922-1937年间以“审定制”为主，即以张之洞为代表的学者提出的，教员按照现定的学制学时编成教材，交由学务大臣审定颁行；各省若有文士编成的精善教材，也可呈请学务大臣鉴定，予以版权准其自行印售。教育思想较为自由。在1922年诞生的壬戌学制，也为陈鹤琴的这套自编国语教材奠定了编写基础。
　　陈鹤琴的自编国语教材包括三套分部互用的教科书——《儿童北部国语》、《儿童中部国语》以及《儿童南部国语》。他对于教材的编纂有因地制宜、因材施教的特点，不同地区不同的文化内涵和文化心理也较好地在这套教材中得到了体现。其中《儿童中部国语》这套教材是在民国二十三年（1934）初版的，适用于初级小学，共8册，由儿童书局发行。而陈鹤琴在1928 年至 1939 年受聘于上海公共租界工部局华人教育处任处长，为中国儿童办学达11年，因此这套教材可以说是陈鹤琴多年工作的心得集聚，有很高的研究价值。
　　“活教育”思想作为陈鹤琴最重要的思想之一，被充分的运用到这套教材中。“活教育”思想源于杜威的“教育即生活”和“从做中学习”，也受到陈鹤琴的至交好友陶行知“生活即教育”和“教学做合一”的影响，它不仅批判继承、兼容并包地吸收了国内外教育思想，而且它还是陈鹤琴运用实验的方法，亲身实践的产物，也就是说陈鹤琴的“活教育”课程论是理论和实践的高度结合的产物。因此，我们探讨它给今日的教材编写带来的启示是十分有必要的。
　　1 “活教育”思想的插图体现
　　民国时期的教科书是一种新式教育的教科书，与新式教育相对应的是旧式教育，即传统教育，以社会作为中心进行教育。自十九世纪晚期美国就有教育家反抗这种旧式教育，提出“儿童中心教育”的口号，陈鹤琴的“活教育”思想中也将儿童作为教育的中心，这种思想渗透在教材的方方面面，插图是体现这种“儿童本位”思想一个重要展现部分。
　　1.1 教学游戏化
　　游戏是人生中不可缺少的活动，“小孩子是生来好动的，以游戏为生命的”③“孩子最喜爱、最热心的事情是他的玩耍或游戏……因为在游戏时他创造了一个属于他自己的世界。”④我们在游戏中都是快乐的，试想一下如果能化读书这样一种相对枯燥的活动为孩子们喜欢的游戏，孩子的对读书的兴趣不就很容易激发出来了吗？而在我国的传统教育中，把游戏看作是一种有害于读书的活动，韩愈的《讲学解》中就曾说：“业精于勤荒于嬉”，将游戏活动与读书活动放在一个对立面上，这样一来，读书就未免太过无趣。在“活教育”思想中，陈鹤琴认为“教学游戏化”是应当的，也是必要的。他曾明确指出：“游戏也是儿童生来就喜欢的。儿童的生活可以说就是游戏。”“名义上虽说是游戏，但所学确是很好的学问，很好的东西。”⑤孩子在游戏中学习不仅可以记得牢、增强效率，还可以让孩子快乐、积极、主动地去学习，这也是基础教育期望达到的最好的境界。在教科书中，陈鹤琴先生为了增强教学游戏性的效果，运用了多幅插图。

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