【在哪都是生活】 简单平凡生活的短句子

　　 “在哪都是生活”曾经是拉萨最酷的地下酒吧，说它地下，一是因为没有工商牌照，非法经营；二来是因为它只接待朋友和熟人，知道的人不多。 　　 　　酒吧的所在是八廓街一间地道的老房子，有着厚重而倾斜的外墙，窗户外面绘着粗大黑框，而窗户开进一米厚的墙体，坐在屋里感觉好像是在岩洞里。酒吧就在居民大院旁，门前街上整天有小孩淘气玩耍，这也是进八廓街的一条较隐密的小道。老板郝原来在铁路局工作，开火车，后来在北京开酒吧。他在拉萨的酒吧仅为维生，非以赚钱为目的，经常锁着门，自己去大昭寺前磕长头，或者在八廓街转经，或者去周边爬山。
　　我常在那里喝酒，听郝弹着吉它唱歌，不唱歌的时候就聊天，或者一边发呆，一边听天棚上老鼠打架的声音。有几个藏大的女学生因为勤工俭学白天常在店里，格拉教我学过一些藏语，她也喜欢写点东西，后来毕业分去遥远的藏东；还有一个女孩子梦想环游世界，总是结交各国的小伙子们，梦想似乎近在咫尺又遥不可及，总是在最后一刻溜走。
　　那一年“在哪都是生活”里来的都是郝的朋友，我也这样认识了来自天南海北的各种各样的朋友。优秀的歌手宋，在拉萨把意大利女友送上飞机后，口袋里几乎没有一毛钱。还好有一把曼陀铃，宋用这把琴在八廓街上唱歌。后来天冷得没法弹琴，他就给人们朗读惠特曼，藏族人很买帐的，也许他们听不懂，却一定比其它人更懂得生活的艺术。
　　从喇嘛还俗的东，一边在酒吧打工，一边学习拍摄纪录片，不知道是不是因为曾经在拉卜楞的大扎仓受过系统的教育，东的领会力超强，很快他已经拍出了成熟的短片，娶了一个日本女孩子，生了孩子。我许久不见东了，时不时从他的博客“浪珠瓦”上，得知依然在藏区拍他的纪录片。
　　我们也管一个研究唐卡的台湾女孩子叫“台湾普姆”(藏语管女孩叫“普姆”)，她写的论文云山雾罩，高深莫测，后来她去青海教书，远在台湾的男友也放弃了台湾的事业，千里驰逐而去。
　　有一个很酷的小伙子，身背十来把飞刀，骑车从南方而来，他的自行车前把也可拆下来，变身为一件厉害的防身武器――这样的“神人”不在少数。
　　有时我们一起去转经或爬山。我还记得有一次我们从帕容卡后山上到色拉乌孜，郝给我们当向导，带我们去看时轮金刚的三只眼睛，一只在帕容卡，松赞干布与文成公主的宫殿之下；一只在半山腰阿尼闭关处；还有一只是一眼能治胃病的泉水；我们从那里下山，到达下面的小尼寺和小村子。同行的还有一个过路的歌手吴和她的朋友张，后者留着地道的朋克头，是当时全拉萨最酷的女孩。后来我们的生活都被改变。郝被地痞逼得远离拉萨，数年不知音信，几年后才听说远在深圳开了新的酒吧；歌手吴次年再次来到拉萨，一住就是三年，写歌和恋爱；她的朋友张不久即剃发出家去修行了。
　　当然并非所有人都能在拉萨有所得。那两年有些背包客住在拉萨，他们最大的乐趣就是聚众坐在大昭寺门前晒太阳、嗑瓜子，挥霍着大把的光阴。像绝大多数游客一样，将镜头肆无忌惮地对准做大礼拜的人们，甚至未获得认可就用闪光狂闪，而对身边伸着小手乞讨的小孩子们不闻不问，殊不知，大礼拜也是一种布施，并非只是一种宗教的“民俗”而已。
　　郝走后，“在哪都是生活”关门大吉，但这句话被我另一个朋友李挂在了MSN签名上。复员军人李是来拉萨找工作机会的四川人，换了无数工作，适应了拉萨的生活节奏，他再也回不去内地了。虽然他在拉萨生活了八年，依然像初来者一样，对布达拉、大昭寺历史一无所知，但城市会潜在地影响生命，我确定在李的身上看到这种影响。
　　时过境迁，当年聚首于“在哪都是生活”的人，如今天各一方。对于拉萨来说，我们只是些过客，我们的生活像这座城市一样，充满分叉的小径，一些人说着“在哪都是生活”，另一些人说着“生活在别处”。偶而，我们中的某些人还会在一个莫名其妙的地方遇见，遇见生活。在别处。

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