[三种动物的人世瞬间]动物大全带名称图片

发布时间:2020-02-22 来源: 美文摘抄 点击:

  人类并没有定义物种性质的权利与资质,人类也没有理由决定一种动物应当从属哪种性质。动物的出生死亡都应顺应自然规律。但不幸的是,这种规律被肆无忌惮地破坏着。   
  在历史教科书中,人类从几十万年前开始将野生动物驯化,实现家养,最终摆脱了游牧生活开始了农耕定居生活。动物的饲养给人类社会带来巨大进步。但是多少年来,人类所能驯化饲养的家畜也只限于那几种,其他动物的野性依然。
  但当人类对世界的需求从纯物质转向精神时,动物开始被用于取悦于人类,供人类玩赏。它们的命运也被人类牢牢掌握。
  
  被饲养动物的生与死
  
  在通往河北省肃宁县的省级公路两旁竖立着巨大的广告牌,上面写着――“世界裘皮看中国,中国裘皮看肃宁”。这个广告牌向所有的过路人昭示着,这里的人民依靠贩卖裘皮为生,同时,这也是该县政府最津津乐道的产业。每年能给该县财政带来近40亿元的收入。而尚村则是肃宁县皮毛市场的集中地。这里聚集了大量收购贩卖动物皮毛的商人,他们的货源则分布在尚村周围的农户家中。
  小五(化名)的家离尚村5里之遥,他家饲养了数十只貉,上百只獭兔,它们分别被关在狭窄的笼子里,按照饲养说明,按时按量定点为它们喂食。小五今年27岁,中学辍学后就四处打工挣钱,现在接手父亲的事业,开始养殖这种能给全家带来收益的动物。在他看来,这些动物都是宝,它们的皮可以到尚村交易市场卖给皮毛商。肉处理给当地的饭店。
  “貉这种东西本来是野生的,饲养起来很困难。”小五说,“胆子也很小,怕受惊吓,照顾起来要特别小心。”但是在饲养貉的过程中。饲养者依然是将它们关在狭窄逼仄的笼子里,它们没什么活动空间。这些貉在笼子中度过几个月后,就要被送到尚村皮毛交易市场,那里才是它们最终的归宿,或者说那里是它们一生的终点――墓地。
  小五像其他饲养者一样,每当一批貉长大,就用笼子把它们拉到尚村皮毛交易市场西侧的一块空地上,而那里早已摆放着数百只同样的铁笼。
  这时会有人主动过来看貉的成色。然后就与小五展开讨价还价。一旦生意谈成。他的这一车貉的命运也就走到尽头。
  被提出笼子的貉,在空中缩成一团。而另一边,几个手持木棒的中年女人一拥而上。谁第一个抓住貉的尾巴。谁就拥有了对这只貉的宰杀权。当然,屠杀貉的工作会给这个妇女带来收入。
  宰杀的过程是极其残忍的。宰杀者通常把貉高高甩起,重重捧向地面,然后把它甩在一堆貉旁、边。而尚未死去的貉,则眼睛睁着,不断重复着眨眼、蹬腿、昂头、倒地的动作。
  接下来由另一个宰杀者为这只貉剥皮。通常貉被倒挂在三轮车车厢的铁钩上,刀子在它后肢、肛门处划几下,“哗”的一声,皮毛已跟后肢彻底分离,它奋力回头,叫出声来,皮已被撕至腹部。
  剥皮者用力一拉,“哗――”毛皮与貉的身体完全脱离。貉被扔进了车厢,身体红彤彤的,散发着热气。它还想站起来。它仰起了头,眼睛瞥见了自己的身体,它没有眨眼,重重地扭过头去,再也起不来了。
  小五最初看这种场面也觉得不舒服,但是时间久了,他也习以为常。“两年前吧,动物保护者们曾经将这个过程放到了网上,招来了大批记者对此进行报道。当时的政府也说过这事,但我们这儿的人哪知道什么动物保护呀,人都照顾不过来,还保护动物呢?”
  在小五看来饲养贩卖杀戮这种饲养动物能让他们盖起漂亮的砖瓦房,能带来冰箱、彩电、空调。对于动物福利这件事,他没听说过。
  
  娱乐动物苦与乐
  
  耍猴人老杨带着他的两只猴子出现在北方小城的小广场上,这里人多,适合招揽生意。他放下背包。拿出一面铜锣,这是他行走江湖的必备道具。锣声还没响起来的时候,他的周围就已经围了好多闲人。在这个小城市里,陌生人或者打扮怪异的人往往能引起人们注意。
  猴子的脖子上拴着绳索,它们转动着大眼睛看着,眼里充满着对陌生环境的恐惧。
  猴子表演的节目有打篮球、接飞刀、钻圈。猴子们的表演逗得周围观众哈哈大笑。但当耍猴人要求猴子表演硬气功时。猴子开始不配合起来。
  按照老杨的要求,其中一只猴子要趴在地上在头的前方放块砖。然后在猴子脑袋上放一块砖,要求另一个猴子举起石头来砸猴子脑袋上这块砖。要表演硬气功的那只猴子畏惧着,往后退,老杨将他手中的绳索收紧了,勒得那只猴子吱吱叫。另一只猴子也紧张起来。开始上蹿下跳。老杨死死抓住绳索,将那只要表演硬气功的猴子拉过来,按在地上,用脚踩住,又用绳索捆住它的上肢。然后把砖头压在它的脑袋上。
  在老杨的威胁下,另一只猴子拿起石块走向躺在地上的猴子。老杨开始喊口号计时,但数到“3”的时候,猴子将石块重重砸在老杨的脚上,老杨痛的站起来,大叫着,拿出鞭子,开始追打那只猴子。抽打猴子时,鞭子声山响。猴子吱吱叫着。
  观众们开始不满,一些人大声说:“不要打猴子,猴子是保护动物!”场外的孩子们则更是难过地捂住了双眼。被“打”急了的猴子拿起刀子、砖头以及金箍棒来追打耍猴艺人。场外的观众大声为猴子叫好:“打,打,打,打他个兔崽子,猴子好样的!”有人为猴子竖起了大拇指:有人给猴子递上大一些的石头,好让猴子使劲地砸耍猴人;有人还给猴子扔来水果、糖果,作为给猴子的奖励,还有人往里面扔钱。
  但最终猴子还是被老杨制服了,它们被捆住上肢,被迫跪在老杨面前。
  “所谓训练,正是野生动物遭受痛苦的开始。训练越成功,野生动物丧失的本性就越多。哪怕是出生在圈养环境中的野生动物,它们也不适合被训练为高难动作的表演者。而在各类马戏团表演中,一只黑熊如果不赤手空拳没有任何防护地高空走钢丝、一只老虎如果不腾空穿越火圈,或者一只猴子不能耍火棍、一只大象不能够单腿倒立,就不算满足了马戏班子的要求和观众的好奇心。我们都知道,野生动物天生怕火,对火的恐惧极其强烈,它们要不是更怕挨打。绝不会钻火圈耍火棍。大象的体重重达数吨。但马戏团偏偏要逼迫这种高智商有情感的大动物单脚站立或者下跪。这种变态的姿势从不会在自然中的大象身上出现,因为其自重往往会导致疼痛或骨折。但在商业利益驱动下,人们根本不必在乎怎样利用和处置一个动物。”长期关注动物保护及动物福利的莽萍副教授在文章中如是说。但老杨没读过这些书,他从小上不起学,跟着父亲学艺,但这行赚不了多少钱。
  “这是祖上传下来的行当,一个村子的人都从事这样的事。”老杨说,“但现在越来越难办了,大城市里的人动物保护意识越来越强。经常被观众驱逐,有时候被动物保护部门收缴。”
  当人们散去的时候,老杨将猴子装在袋子里。开始向下一个城市进发。猴子和老杨的生活一样,一直在路上。
  
  宠物的幸与不幸
  
  张小姐是一家外资企业的职员,2007年在北京东四环外买了属于自己的房子。这个小区住满了像她一样,在北京打拼的白领,年轻人有时候觉得家里空落落的,于是会养上一些宠物,最常见的就是猫和狗。
  “每天下班回去,都看到很多人在小区里遛狗,我都躲着走。”张小姐说。张小姐并不喜欢宠物,她觉得饲养宠物虽然能培养人的爱心,但也会带来麻烦。事实上,麻烦已经凸现出来。在张小姐居住的这栋楼里,有些户主的宠物会在人们休息的时候叫起来,这让忙于工作、精神紧张的张小姐很心烦。
  张小姐有时候有冲动找到人家,或跟物业建议小区内禁止养狗。但当地看到那些饲养者与宠物之间那种亲密的关系,以及带给主人的那种充实感,她又觉得没有必要了,“人有时候也需要与动物交流,慰藉自己。”张小姐自我开脱。
  但后来,随着小区内宠物越来越多,她发现出现的流浪动物也成了正比。在小区门口她经常看到一些毛色暗淡、脏兮兮的流浪狗在徘徊。有时候夜里,她加班回家走到楼下时,会从垃圾箱里窜出三两只受惊扰的流浪猫。张小姐不知道这些猫狗是被谁遗弃的,但她觉得这种行为很让人恼火,“如果不喜欢,可以像我一样不去喂养,既然喂养了,就不能轻易丢弃。这是不负责任的行为。”但在大部分人心里,人对于动物来说,是不存在责任与义务的。在他们,宠物像身外之物。
  但更张小姐感到愤慨的是,今年的4月,她在小区门口发现了一只脑袋被砸烂的流浪狗,狗尾巴还有被烧过的痕迹。她不知道是谁做的,但她义愤填膺,她觉得这个人太没有人性。判刑也不为过。在此问题上。张小姐与那些养宠物的邻居站在一条战线上,她觉得这是涉及人性、涉及生命尊严的事,与邻里同为了休息所产生的矛盾不在一个层面上。
  张小姐为此去找过小区的物业,希望他们能够帮助照看这些流浪宠物,同时,她在小区的网站上发帖希望人们不要去随意遗弃宠物。
  “响应很热烈,但我知道,效果不会很好。随意遗弃宠物、虐杀宠物的事肯定会再次发生。”张小姐有些绝望地说。

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