古镇美文
发布时间:2017-02-16 来源: 美文摘抄 点击： 
古镇美文篇一：醉美西塘,情致人家--西塘美文欣赏
醉美西塘，情致人家--西塘美文欣赏
“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”描绘的应当是西塘这样的江南庭院吧。在这样的庭院里，曾有过怎样的人家？他们经历过怎样的生活？如今，人们已很难想象当日的场景，只能从历史遗留的片段中去解读那一段岁月。
两株老树可以作证，见证一个大家族的发展与兴衰。这是两株银杏树，镇上的老百姓称之为“陆坟银杏”，因为此地是有名的陆家坟原址。
陆家是西塘过去的大户人家，其实西塘的大户人家也都
发发呆，卖卖萌，呆萌客旅游，让你的旅途萌萌哒~
算不上大富大贵。陆家祖上陆绑，曾做过都堂，他为官清正，知识渊博，当过明朝通政使赵文华的老师。传说赵文华监造嘉善城墙时，用多余的城砖为陆绑建造了宅第，遗址就在现在南棚下的俞家弄。陆绑死后就葬在坟浜弄。这两株银杏就位于陆绑祖父基侧，一雄一雌，至今已有数百年树龄。
陆家也算是西塘的大户了，但西塘却有这样的民谣：“倪蒋朱卜陆，未穷先吃粥。”陆家名列其中，足见当时西塘的大户人家家里也是很节省的。这是西塘人内敛的又一个方面吧。
岁月带走了先人的足迹，也尘封了那如烟的往事。名门也好，望族也罢，都在时间里化为戏罢收场。时间之河还在不断向前延伸，多少个冬季和夏季从这里走过，留下来的依然是宁静。
清晨，一枝杜鹃，凝结着晶莹的露珠，在黎明的微曦里绽放。傍晚，夕阳的余晖投射在水面上，劳作了一天的人们在河房水阁之上，一把凉椅，一杯清茗，让那水光天色在茶杯里浓缩成最沁人心脾的味觉。夜的帷幕，在谈笑风生中缓
发发呆，卖卖萌，呆萌客旅游，让你的旅途萌萌哒~
缓降临??
看似平凡的生活，有的人在琐碎里倦慵得已经忘却了心灵的微笑，而有的人却将日子过得如诗如画；西塘人属于后者。西塘人的日子过得清淡而有滋有味，难得的是，有许多人，在清淡丽平和的日子里，默默地经营着自己的那一方艺术的天地。整个西塘崇尚艺术、发挥自我的习气由来已久、蔚然成风，这在许多地方是不多见的。平凡的西塘人家，平常的民居院落，那玲珑精致的一隅，无不透露出美的情趣，那呕心沥血的艺术人家莫不叫人敬佩叹服。
或许是因为土地的珍贵，也或许是因为河水的感染，西塘人习惯了精打细算，西塘人也习惯了精雕细琢。即使在一个小小的宅院里，人们会发现假山、花坛无一不备，有的甚至还有幽谧的回廊，小巧的砖桥等，使小小的一团妙趣横生，令人流连。纵使是几块不起眼的小石头，西塘人将它们精心摆弄在一起，作出各种造型，配以文竹、吊兰等花卉，使不大的一个地方清新别致，富有情趣。
在相邻的屋舍之间，聪明的西塘人常常不筑以高墙相隔，
发发呆，卖卖萌，呆萌客旅游，让你的旅途萌萌哒~
而是砌一堵低低的镂空的砖墙，并且看似无意地留下些许窗、洞，或扇形，或月牙形，或梅花形，借助这些纤巧的布置，使整个屋合的空间更加开阔，而且多了几分休闲的味道。更重要的是，邻家的花园从这窗洞里“拓印”出来，仿佛一张张精心制作的图画，可以看到里面四时的美景，使两家的景致共同分享。这，应该是西塘人独具匠心的杰作吧！
除了精巧地布置居住环境，西塘还有许多人醉心于各种艺术。
西塘烧香港北侧，有一幢很普通的老房子，一共前后两进，前店后堂，中间由天井、封火墙、廊房衔接。房子临街依河，自然环境十分幽雅。老房子的正厅叫“庆余堂”，庆余堂的仪门上有“乐且有仪”的题额，把这两个名字联系在一起，人们很容易猜度，安居乐业而知礼仪，这无疑是中国传统文化的一个亮点，这屋主，或许便是一个受着儒学教养的人吧。在平凡人家里有这样深厚的文化基础，这在西塘并不奇怪，而且，这文化的底子，终于是随了时间的承载而被沿袭下来。
发发呆，卖卖萌，呆萌客旅游，让你的旅途萌萌哒~
如今的庆余堂已被改做明清民居木雕陈列馆，陈列有明清时期以西塘为主的江南地区的民居建筑木雕，这些作品都是屋主自己收集的。这里所收藏的木雕，品种很丰富，有梁架、撑拱、雀替、格窗、雕栏等。它们所展示的雕刻技法也各不相同，有的剔地，有的线刻，有的透雕，有的漏雕，均表现出一定的技艺水平。这些大大小小的各式木雕，曾经花赀了多少人的心血呢！但那些人已经在时间之流里湮没无闻了，不知相对于古人生活的本来面貌，从这些残留的物件里，我们所能复原的，是千分之几，抑或是万分之几。在细小之处保存历史的-1褐，以求用昔日的碎片复原某些真实的景象，这或许是我们所能得到的慰藉吧，这也许也是馆主的意愿吧！不管怎么说，最重要的是这里是一个古镇市民的梦中天堂。
与木雕陈列馆相邻的，是一幢叫做“水阳楼”的房子。水阳楼，水之北为阳，因而得名。这里是另一户水上人家的桃源。这里有宽敞的厅堂，有雅致的书斋，有古朴的卧室，俯仰之间，莫不流露出一种“文气”。主人爱竹，尤喜种竹、赏竹、雕竹。一竹在手，经一番巧妙的构思，因形赋题，雕成—件件精巧的作品，或人物，或山水，或花鸟，形态逼真，气韵流畅，富有情趣。主人不仅善于竹雕，而且收藏有许多
发发呆，卖卖萌，呆萌客旅游，让你的旅途萌萌哒~
古镇美文篇二：[建国60周年散文征文]古镇留守者
在蒲江县西来古镇那条青石条铺砌的老街上，每次看到的，都是一些老人和孩子，以及少量的游客。老街由数百年历史的清建筑物构成，穿斗式木结构青灰瓦房，典型的川西古民居建筑式样。它的耄耋之态，对于唤醒记忆中的声音和色彩，从来都是绵密的暗合。
西来古镇，以及众多的乡村小镇，留下老人和孩子继续坚守，不足为奇，人们总是喜欢走向距离现代化更近的远方。
虽然道路上布满了荆棘，年轻人还是一拨又一拨地离开了古镇，把一些不愿离开故土的老人和无法离开的孩子，留在了老屋。他们的儿女或者父母，也许会在某天回到小镇，卖掉房子，接走家人，从此拉开和土地的距离。事实上，多数背井离乡的人，最终还要回到这里，发家致富，历来就比想象艰难。人们在小镇，大多居住了数代。个别家庭离开了，老屋依然站在时光深处，一天天老去，但房子的主人却在发生着细微的变化。一般的情形是，附近的农民搬到了小镇，而离开小镇的人们，欢天喜地的到达了更加繁华和现代的城市。土地，给了我们一切，但我们总是千方百计地想着离开，一代又一代地远离。人类的文明史，就在不断的迁徙中完成。
老街上住着近1300多人，大多是退休职员、教师、工人，每月可以领取微薄的退休工资。有临街铺面的家庭，作为家人生计的来源，用于出租或自己经营。还有一部分家庭，原本是附近的农民，虽然住在老街上，依然过着农耕生活。在西来，你随时都可以看到檐下堆满了秸秆、菜蔬和柴禾。老人佝偻着身体，在街面上翻晒刚刚收割的粮食。经营五金、日杂、服装、药品、丧品、农具等商铺，以及苍蝇馆子（小饭馆）林立地开着，清一色的铺板门，门板已被蝼蚁画满了地图。每次到西来都没有遇到赶场天，老街很安静，几乎看不到食客或买主，在铺面门口进出。老板们坐在屋子里，瞌睡或永远都在忙活着什么。
各式各样的茶馆，在老街上最多。四川人喜好棋牌，茶馆之多，远远胜过中国的其它任何省份，大赌小赌，通常都在茶馆进行。西来也不例外，除了茶馆，在街檐、院落、巷子里、树阴下，任何一个经过的地方，都可能看见坐在牌桌上的老人。西来古镇口，有一座初建于清康熙年间的文风塔（惜字宫），修葺于道光１３年，这座有古镇代表意义的古建筑，旧时专门用于烧毁写有字墨的纸张。塔高13米，砖石结构，由下到上三重檐。塔形六棱状，飞檐吊铃，塔身上有戏曲人物，配有九曲篆文，官神雕像端坐于塔基底座，他的上方就是烧纸祈福的灶眼。历史上，西来古镇尊儒崇文之风盛行，惜字宫承载的记忆，就是民众对文化的尊崇。你可能看过许许多多、各种式样和各种花纹图案的塔，但不一定见过戏剧故事作为雕像的塔。
镇口有家老茶馆，就在著名的文风塔对面，没有装修，但空间很高，接近房顶的竹篦墙体，面泥已经脱落，阳光就从那里挤了进来，给人造成老屋随时可能倒塌的险象。竹椅、木桌、搪瓷茶杯，茶叶是老树叶炒制的夏茶，烧水用的也只是普通的铝壶。见不到那种没有光泽的铜壶和细瓷的盖碗。五角钱一杯茶，管你喝够，从早上开门喝到打烊都可以。人们的精力和眼睛都在牌局上，对游人在房子里的拍照毫无反应，不拒绝也不惊诧。茶馆是西来最热
闹的地方，也是人们娱乐、交流、解决邻里纠纷、互相纠缠和流言蜚语的场所。每天“打打小牌、赌赌小钱、喝点小酒、早睡早起。”这是一种简单的幸福，也是西来按部就班的生活方式。
张乐汝老人已经77岁了，祖上三代都在镇上教书。他的祖籍广东，一再重复祖辈在小镇居住很多代了。但他已经不能准确地记忆，自己的祖上在什么时代，因为什么原因迁住于此。问过许多老人，没人记得清楚。文革中，“族谱”也是革命的对象，多数家庭记载血脉根须的家谱，已被彻底革命。跟着张乐汝老人，到了原“王爷庙”旧址，地表上面矗立着一栋四层楼的水泥建筑，根本看不到气势恢宏的寺院痕迹。作为茶马古道上，西去吐蕃的繁华场镇，更是无迹可寻。灾害、战争、不明原因、革命、工业化、现代化，把一切陈迹都删除了。
2006年12月8日，一具在地下埋藏了3000多年的古巴蜀国船棺，在西来出土，让无数专家学者兴奋不已。这具船棺长6.8米，直径1.5米，由一根树龄超过1000年的楠木凿制而成。船棺内出土环首铜削等64件文物，其中被命名为“巴蜀图语”的符号印章，震惊了史学界和考古学界。这个没人读懂的符号图语，对于破解巴蜀古国失踪之谜，似乎又多了一个可能。我们的祖先在大地上留藏了无数秘密，有的被记载了下来，有的没有文字记录，还有的被不明原因或人为的毁掉了，许多空白的历史真相，于今只能通过不断的发掘，寻找和发现一些证据，用以证明古人在地球上存在过的蛛丝马迹。
张乐汝的先祖，应该是清朝初期来到西来的。四川在经历了流寇张献忠屠城、南明残军和清军的血腥屠戮之后，蜀地居民“十不余一”，西来古镇的先人们拖儿带女，走进了“湖广填四川”的历史。遗憾的是，在革命中，那些狂热的榔头，不仅彻底荒隔了张乐汝们追宗溯源的道路，也完全毁灭了见证历史和文化的旧物。我们做梦也不会想到，曾经被彻底革命的对象，会在时间的默许下，成为极端怀念的内容。究竟有多少文物和旧迹，遭遇到了灭顶之灾，不得而知。王爷庙、清林寺、观音庙、羊观庙??所有神的居所，一个都没能幸免，仅仅作为名字，遗址于老人们渐渐模糊的记忆。
十年前，张乐汝老人廉价卖掉了老街上祖传的铺面，在新街重新修造了住宅。这是老人一生中，至今仍后悔不已的错误决定。儿子居家成都，老人和女儿生活在一起。日子虽然过得紧紧巴巴，但能够天天穿行于落满了祖先脚印的老街，老人显得十分从容和安心。老人说起话来没完没了，恨不得向你唠叨老街所有的往事，声音洪亮，表情生动，对古镇的旧年充满了真挚深切的怀念。
蒲江西来古镇最早的历史，从西魏开始，设临溪县治地，到了公元557年，临溪这个名字，彻底离开了茶马古道，只作为邛州（蒲江）的一个乡镇而存在。现在看到的西来老街，解放前分别属于乡绅刘子杰、钱氏，陕西盐商徐、袍哥大爷彭，四大家族。据说，刘、钱两家几乎占据了老街各一半的房产，并分别在东西两端的街口搭建了戏台，各竖立一根高出老街建筑很多的木质灯杆。正月初九点灯节开始，刘、钱两家的灯杆上，挂满了数十盏油灯点亮的彩色灯笼，远近可见，甚为明亮。逢年过节，刘、钱两家都会请来川西坝子最有名的戏班子，并在各自的戏台上鸣锣唱演，你唱那一出，我就唱那一出。你有钱，我更有钱，哪个输给哪个？对台斗富，互不相让。徐待诏老人说起这段往事，眉飞色舞，很是陶醉。徐姓老人在老街经营着一家老式理发店，“待诏”，在此间不是官名，原是川人对理发匠的称呼。寒天生意不好，赶场天的时候，进去理发的也多属老人和农民。洗头、剪发、剃须、掏耳，全套只需两元钱，比起门口挂满美女画像的发廊便宜很多。徐师傅一家赖以生存的“徐待诏”，
还能艰难地维系多久？徐师傅多次想把这个店铺出租，会比自己经营收益要好。但老人们总是念旧的，“你不能因为利益，就把‘徐待诏’这个招牌摘了。”人们在古镇生活了几代，平时低头不见抬头见的，谁家的猫猫狗狗病了死了，大家都一清二楚，只要还能挺住，何必让人拽脊梁骨呢。小镇还没有完全唯物，徐师傅也不会轻易让步于物质，还有很多拮据的老人，是进不去收费更高的发廊的。
人们生活在古镇，坚守着古朴的观念和传统，但贫穷依然占着上风。选择离开，是隐藏在许多人内心的愿望。不管那些陈旧的老屋和划痕累累的家具，层叠过多少先人的指纹和体温，日渐腐朽的梁木柱檐，面泥脱落的竹篾串架老墙，毕竟挡不严经年历久的凄风苦雨 。谁都更喜欢生活在有热水器和空调的水泥房子里。我们在老街看到的安静，就像在阳光灼热的冰川谷地，看到的一层浅绿地衣，表面生机盎然，内里却是坚硬的苦寒。
春天的时候，我曾在老街中心观戏台附近，看见过两个姑娘，坐在自家店铺幌
83岁的刘老太，每天有六个小时的时间，都会坐在虚掩着的房门后面糊制冥币。老人的房子，就在刘氏古灯杆附近，也是老街上，为数不多没有用于经营的铺面之一。我推开铺板门进去的时候，老人几乎没有察觉。她光着脚，坐在一把楠竹椅子上，专注地忙着手里的活计。搁放在簸箕旁边的一双深紫色绣花鞋，在柔和的光线里散发出古老的色彩，看到它，我突然想起了自己的外婆，坐在油灯下转动棉线纺车的样子。老人对我的闯入，一点不诧异，只是温和地看了我一眼，继续糊制着银串子。老人背后放着一个老式的木制盆架，那是我儿时用过的物件，很多年都没有见过了。墙角边，有一个双开门的老式衣柜，上面的花纹图案，已经斑驳得难以辨认。一张有木踏板的雕花大床上，整齐地铺放着我们正在使用的伪棉花被褥。这是一间上百年的老屋，没有窗户，玻璃亮瓦在阁楼房顶，照不亮底层。除了地面镶嵌的釉面地砖，房间里的一切陈设，都会给你回到百年以前的错觉。老人糊制银串子的动作有点迟钝，但那种安静和专注，就像在博物馆看到一副泛黄的亲人画片，总要让你无端地感动。老人的儿子60多岁了，此时不在家，正在镇上某个茶馆喝茶。两个孙儿在外地打工，家里就剩下一个孙儿媳妇，照顾一家人的生活。老人为丧品店加工冥币已经多年，辛苦一天，能够糊制50个银串子，加工一个银串子可以挣到五分钱，每天两块五毛钱的收益，用于贴补家用。小镇多数老人都要参加一些力所能及的劳动，照看小孩，守家看屋，烧火做饭，拾掇柴禾??像刘老太这样依靠手工挣钱，贴补家用的虽然为数不多，但绝非少数。如果刘老太一家有能力在老街之外购置或新修房子，老屋早就作为铺面出租了。小镇的家庭并不富裕，甚至还很贫穷。老人们能够安静地在小镇生活，不是纯粹的恋旧，没有人会嫌弃宽大亮堂的现代化居所，安静地守着老屋过日子，实为必须。安静是有前提的，贫穷本身就很安静，不会舍弃老屋，也不能舍弃老屋。
“你在给我照相呀？”老人终于明白过来以后，我已经按动了几十次快门，开始收起脚架。我扯起嗓门对老人说：“我下次把照片给你送来。老人家，祝你健康长寿！”刘老太没有听见我的话语，对我的表情和叫喊一脸茫然。恰逢刘老太的孙儿媳妇回来，友好地说：“她听不见。”听不见，真好！不久的某一天，我也会耳聋眼花，安静于这样的生活，不管世界如何
叫嚣，耳不闻为安，眼不见为静。
可以穿着一双已经毛边的布鞋，青衣一袭，歪戴一顶草帽，摇着蒲扇，叭嗒旱烟，在老街上走来走去，对那些坐在屋檐下、茶馆里的老人们，熟人般的频频点头；偶尔抱起一个孩子，满脸温和地堆满微笑，顺手拿出一个乐高玩具；或者坐在观戏台下面小饭馆里，裸露上身猜拳行令，满身酒气地大叫：“老板，咋不开空调呢？”“你有毛病嘛，哪杆前有空调嘛。你是哪个？”我做不了西来平民。不管你的感官多想深入老街，古镇没有更多选择的平民生活，对你的身份不与认同。西来老街在自己的观念和传统里，矜持了数百年，能挺多久就挺多久。你只是一次散步，偶尔走进了古镇昏昏沉沉的章节，那些腐朽的木梁和房檐，充满了烟火和腌菜气息的老屋，有如易碎的玻璃镜子，留影小镇的坚守，已经没有多少体力，用来承受陌生眼睛的重量。
西来古镇临溪河边有十二棵老榕树。这些树在河畔生长了很长时间，据说有千年之久。临溪河边的喧闹和老街的平静，是西来古镇的两种背景，当地人在老街上很安静，和我一样的城里人，堆积在高大的榕树下很喧哗。
临溪河畔打造成了规整的休闲场所。卵石和水泥铺砌的地面。道路两边种植着树木花草。新修了许多仿古房子和廊榭。用了很多水泥和钢筋，冒充着木头、泥土、灰砖和瓦片，它们原本的样式，好像已经不能进入现代建筑语汇，古镇坚持着的自主表达，正在被发现了商机的开发商们，一一篡改。但这些伪装的明清风格，只是一种对建筑式样的简单复制和抄袭，不具备任何文化灵性。在经济利益的驱动下，西来古镇和所有现存的古镇一样，对历史的自主表述方式、地方文化元素，已开始走向线装书的段落，不久就会失去直接表达的机会。
随着城市和乡村的模糊，乡村对城市的机械模仿，我们只能生活在没有任何差异的空间里，世界原来的式样既不能记忆，也不能想象。
临溪河水在榕树下流淌了千年万年，它的清澈已被越来越多的人群惊扰，两岸的树木、田野、房舍、山岗，像被河水阴谋成了一块模糊的玻璃画像。河里的景象和岸上的景象互相观望着，一个看似乡村，一个看似城市。
古镇美文篇三：云南旅游美图美文
先来看看最经典的昆明-大理-丽江怎么走！（以下行程参考稻草人旅行）
首先，很多人说昆明不好玩。昆明哪里不好玩了你倒是给我说说你在昆明的大好时光都被你去干了啥！在昆明，你可以在翠湖边散步，冬日的翠湖可以邂逅红嘴鸥，夏日则可以入夜了在翠湖边上喝个小酒。云南大学也是不错的漫步选择，其中的映秋楼还是梁思成和林徽因设计的。也可以在翠湖和云大中间的文林街逛逛，喝喝咖啡，品尝小吃。金马碧鸡坊附近还有昆明老街，不过近年已经被拆后重建，多了一点商业的气息。当然昆明的去处还有很多，滇池咯，海埂咯，等等，有兴趣的可以参考Lonely Planet云南，里面有详细介绍各种博物馆和公园等，都是非常有趣的去处。 在昆明好吃的也很多，云南盛产菌类，所以可以去寻找一些跟菌类有关的美食，比如野山菌火锅
啊炒菜啊；此外，昆明也能吃到烤豆腐和烤猪蹄，当然我们接下来会讲建水，所以豆腐留着去建水吃吧~还有各类米线，当地人似乎很喜欢小锅米线；当然还有有名的老奶洋芋，事实上进入云南境内，你会发现这里的各种土豆都好吃得能让你陶醉……
昆明也是一座省会城市，这里有很多现代化城市化的设施，咖啡馆电影院shoppingmall，还有很多很棒的书店，比如麦田书店。
（在云南各类菜市场里可以看见的风景）
（路边的小吃哟）
大理，我身边很多朋友都把大理列为最爱的城市，或是以后最想定居的城市。比起昆明，大理更古朴些，比起丽江，大理更安静些。上关风下关花，苍山雪洱海月，让这座古城充满了浪漫。想要闹腾的话，洋人街上的酒吧够你疯一把了。人民路上逛一逛，护国路各式小铺子淘货，还有街头巷尾的小吃和水果。大理的美在于她本身的生活气息，像是你可以真正沉静在这里生活上一阵子，宜动宜静。
想看大理，最好是早晨，静谧惬意，古意最浓。
双廊，应该是很多到了大理的人都会去的地方，因为很多艺术家的入驻而让这里名声大噪。在双廊可以骑车划舟，也可以喝茶发呆，当然最推荐的是爬上一座小山坡，俯瞰整个洱海边的村庄。
（爬上小山后俯瞰双廊）
在大理和丽江之间，还有一个被大部分人遗忘的古镇，沙溪。沙溪曾经是茶马古道上的重镇，“2001
年沙溪寺登街被世界纪念性建筑基金会（WMF）入选101个世界濒危建筑遗产名录，与意大利庞培古城、埃及国王谷、美国圣托马斯教堂齐名。作为茶马古道上惟一幸存的集市，她有完整无缺的戏院、旅馆、寺庙、寨门，使这个连接西藏和南亚的集市相当完备，还有至今仍在沿袭的鲜活的阿吒力佛教文化、儒家文化和白族民间乡土文化。”
（静静的沙溪）
虎跳峡，最有名的当然是中虎跳啦~哈巴雪山和玉龙雪山夹持下，金沙江在这里急转直下，呈现奔腾德状态，前往香格里拉所属的中虎跳，在峡谷边来一段徒步，深入金沙江，在江边感受滚滚江水奔腾而去。虎跳的壮阔雄伟，能让每一个人豪情壮志，也念念不忘。
（虎跳的激流）
丽江。事实上丽江是一个备受争议的目的地，有的人很爱丽江，可以在古镇里呆上几个月甚至半年，觉得这里节奏缓慢，悠然自得，能碰到好玩的人，能吃到美味的食物。也有人来了两天就想走，觉得这里世俗商业，矫揉造作。
每个人都可以有一个不一样的丽江，跟每个人的心态心情也有关系。所以你若还未去过丽江，就不要让别人的丽江先进入你的世界里，大可等到了丽江古镇，亲自体验一把。
丽江隔壁老王家有个地方叫拉市海。嗯，过去骑骑马拍个照，确实看上去有点点太游客太无聊。你不懂怎么玩啊！你骑马就是为了拍张照传朋友圈当然你拍完就觉得无聊了，骑马本身是一件多么酷炫的事情！所以说，要深入！深入到打渔村里，在一个文艺大叔开的客栈里吃吃火锅和烧烤，然后划个小船骑个小马。嗯，这样的行程，只能去陌上花开――梦想之地的浪漫旅程 这种地方找了。
（灯火辉煌夜夜笙歌的丽江）
不要以为云南除了昆明大理丽江就没有别的了！！！
不要以为你去过昆明大理丽江就不用再去云南了！！！
不要和这些去过了昆明大理丽江就不去云南的人做朋友！！！ 啊，我爱大云南。
Well，好，同学们我们来看一看云南的东南西北……
东边：罗平（曲靖），坝美，普者黑，蒙自，建水，元阳梯田（红河） －－主要看点：自然风光为主，红土地／世外桃源／梯田
西边：腾冲，知子罗，丙中洛，福贡，怒江大峡谷本身就美极了
－－主要看点：多种少数民族文化聚集，拉祜族傈僳族怒族独龙族等等 南边：景洪（西双版纳），娜允古镇，曼旦，阿佤山，翁丁
－－热带风情为主，傣族佤族文化
北边：虎跳峡，香格里拉，滇藏线，梅里雪山卡瓦博格，雨崩，泸沽湖
热点文章阅读