艾明江：大师离去，可以守望，但不应遗忘！

　　季羡林走了，一个堪称国宝级的国学大学，终究抵制不了生命的流逝。我想，在这样一个大师贫乏的时代，季老的离去象征了一个时代的终结。

　　1911年后的民国时代是一个奇迹，动荡不安、经济贫弱，却诞生了一大批空前绝后的大师群体。王国维，梁启超、冯友兰、熊十力、陈寅恪-----季羡林，作为陈寅恪的学生，也以让人惊叹的知识结构引领了一个时代，他学贯中西，横跨文史，精通12国语言，包括深奥的梵文、巴列文、吐火罗文----知识令人敬仰，但人格魅力却让人永远着迷，从王国维到陈寅恪，都闪烁着“自由之精神，独立之人格”的光芒，而季老的身上正是延续了这群大师们的特质，他公正、朴实、谦逊、刚直----这些都是传统知识分子坚守的价值，也正是秉持了这种光辉的魅力，才能让一代代学子无比敬仰。

　　今天的学者，或许在某些尖端学术成就早已领先于以前的大师们，但在大师的人格魅力面前，他们显得是那么欺世盗名、虚伪做作、浮躁贫乏、谋于权力-----而看看那个时代的大师们，甘于清贫，甘于乐道，甘于以独立的人格抵御所有强加的外力，这些作为学者最为宝贵的核心价值，他们永远无法与之企及，没有对核心价值的继承，只能彰显不同时代差距的扩大，这当是学术界难掩的悲痛与遗憾。

　　如果不懂得基本的文史知识，社会上没有多少人熟知季羡林，毕竟这是一个国学沉寂的时代，不像章太炎，梁启超那个新文化时代，国学的地位崇高无比，据说，就连混世魔王杜月笙对国学大师章太炎也都礼遇有加，一个黑帮头子也能对知识分子尊重，可见当时的上海滩还保存一点传统的文化风气。

　　当下的中国社会，不说文化风气全无，但也多少江河日下，我们对知识分子的轻薄，对文人的不尊重，却已成了这个时代玩世不恭的标签，或许我们是没有多少堪称当代大师的学者，但对一些仅存的硕果，我们同样不懂得尊重，不懂得怀念。不会珍惜自己文化先驱们的民族，注定是要被自己所抛弃。

　　在这样一个轻浮的时代，青年人们只为迈克尔.杰克逊的死而悲伤，我相信，季老也愿意忍受这种寂寞。但我们要改变的是，对我们的历史，对我们悠久的传统，对那些用笔墨，用生命来保存这些的学者，我们当以最高的敬意，一个伟大的民族，不应以世风日下为借口，遗忘，只能显示我们的孱弱与浅薄。

　　80年代，萨特的逝世曾让所有的法国人沉浸在伤痛之中，这个伟大的民族，即使有了现代化的物质财富，却始终没有遗忘自己的文化先驱，为了记住他们，法国人修建了先烈祠，那里供奉着卢梭、伏尔泰、居里夫人-----一个对知识尊重的民族，当能永远立足于世界。法国人能做到，我们，同样可以做到！

　　最后的季羡林，最后的国学大师，我们不要那最后的遗忘！

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