读者格言美文摘抄
发布时间:2017-01-17 来源: 美文摘抄 点击： 
读者格言美文摘抄篇一：《读者》精言摘抄
《读者》精言摘抄
《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理，读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。
成功路上四盏灯
假如生活冷落了你，那就行动起来，为此奋斗一番吧！这样做绝对值的，只要你点起——
1、方向之灯：制定目标，写在纸上，并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做，去创造，去奉献??2、交往之灯：结交比你更懂行动的人。把他们作为你努力的榜样，不断调整，改进自己的工作。3、梦想之灯：成功这不过是爬起来比倒下去多一次，你只要怀有一个梦想，便没有办不到的事。4、进取之灯：回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。
犹太格言
智者有七长——
1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭听；2、 别人说话是不打岔；3、 经过思考再予以回答；4、 问话不离本题；5、 行事按照轻重缓急；6、 不知道的事就回答不知；7、 永远尊重事实，信奉真理。
不敢独享的八个字
把握现在，面对现实。
有现在的机会是最可以掌握的。除了现在，我们别无所有。
行使拒绝权
决地判断和一往无前的勇气。
比一天更难救治。
拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。
大的痛苦与麻烦。
拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。
拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻，拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。拒绝更是破釜沉舟的勇气，以一种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。智慧地、勇敢地行使拒绝权。
新东方魅力
人的绝望不是永远的，不是，因为在绝望中寻找希望，才是人永恒的本能。
人就是这样，一生的过程就是从一点点希望做起，最后不断扩大希望。我们是凡人，但要知道，当你碰到困难的时候，你不要把它想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的，只要你勇于去克服它。
今人今语
过去比数字：你家别墅有多大？音响有多贵？钻戒几克拉？现在比健康：你的血脂有多少？血压有多高？血糖有多少？
台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点，少赚一点，少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。
美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。
追求优质生活
优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。它不再以增加财富为唯一目标。快乐比富裕更重要，“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。
1，因此必须有适当的工作、收入，储蓄及退休规划。2，易迷失方向。3，易扭曲自己，奉顺别人。没有自主的条件就无法a工作要做得
bc财富要取之有道；d言行要表现品位；e消费要有所节制；f时间要合理安排；gh好的嗜好要培养；I公益活动要参与；j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快黄昏
里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。（里根69岁当选美国总统） 体力的衰弱，不一定导致脑力的衰弱。
对付年老的基本指导原则：保持健康，保持活力，跟上世界潮流??。
喜悦是生命的黄金
贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。
人的需要有限，但人的欲望无穷，如果活着没有喜悦，那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。一个被各种贪欲多捆绑的人，他实际是这个世界的苦役。喜悦是生命的黄金，是生命之光??。
擦净心灵
人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重??。擦净心灵，即是一种自我重塑，也是一种品德纯化，既是对从前的一种跨越，也是不可缺少的一种追求。人得心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。
生活，也让别人生活
在这世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力，合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们忍受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。
如果我们碰到一些糟糕透顶的人，那就要记住一句话：“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。
要学会容忍别人。针对别人的行为动怒，就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
山不过来，我就过去
移山大法是启示人们：如果事情无法改变别人，只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。
爱情与婚姻
爱情不等于终身相许，就像一见钟情不等于白头偕老那样。再炽烈的爱也会冷却??。
失恋者就如提前死过一次，再回到人间时，已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望，受伤的心迸发出异乎寻常的力量??。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口，藏起那深深的隐痛，攀登以前不敢攀登的高峰??。爱情把人变成一个囚徒，失恋竟把她驱回自由大地。
如果过分限制爱，它会死去。如果过于放纵爱，它可能犯罪。
患难之中的爱十分珍贵，但要在安乐之中受检验，有时患难过去后，爱也就过去了。
已婚的人，对方如果发生婚外恋，你该怎么办？a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎，就原谅他；如果你对她的憎大于爱，那就分手；如果分不清，那就冷却一阵再谈。
回忆是??
回忆是倒后镜里的公路。
坐在人生的驾驶室里，全神贯注地望着未来，不时瞥一下过去，从过去中可以看到我们走过的人生。过去是重要的，没有了它的人生让人空洞，但不看未来更让人空洞，未来的路还长，人生还有希望。回忆还是偶尔看看，从中吸取一下经验教训也就算了，毕竟我们不能生活在回忆中，正如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。
三条忠告
第一：永远不要走捷径，便捷而陌生的路，可能要了你的命。第二：永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。
第三：永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。
沉淀成本与人生态度
法挽回的成本，明智的投资者会视其为没有发生。
积极的人生。
爱的境界
久。”
永远温暖的传奇
派克——一个世界著名演员，走完了80年光辉的人生。
他是个完美的人，他的到来，告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫，决定爱一个女人，就可以不离不弃，相守一生。他用自己的行为告诉人们，在这世界上不虚伪，不欺骗，老老实实做人，一样能够成功。
每天多做一点
每天多做一点的工作态度，能使你从竞争中脱颖而出，成功者的秘诀就在于“每天多做一点。”
想成为一名成功人士，必须树立终身学习的观念，既要学习专业知识，也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识，往往会对未来起到巨大的作用。
你多做了，就等于播下了成功的种子。付出多少，得到多少，是因果法则，回报会在不意间。
换个活法
“人来到这个世界上只有一次，酸甜苦辣，喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的，不想点自己哄自己，那不是活的太累了吗？”
“没心没肺，活到百岁。问心无愧活得不累”“昨天已经过去，再追悔也已成历史了。”
“科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。”
善良
”
快乐箴言
使自己面对现实，对你所不能改变的现实，焦虑永远无济于事。
你有权，但不应??
你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。
你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。
五种能力支撑你的美好人生
a自然能力；b技术能力；c知识能力；d社会适应能力；e心理和生理承受能力。
通往幸福的九个台阶
a换一种心情生活，把孩子的微笑当成珠宝，在帮助朋友中得到满足。b控制你的时间，每天写两页书，然后可以写成一本书。c增强积极情绪，可催人奋进。d面带幸福。
e优待你身边的朋友、配偶。
f不要无所事事，应沉浸在能以你的技能从事的事情中。g参加室外活动。h好好休息。
i有信仰的人更幸福。
谁是我们一生中最重要的人
随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后，肯定也会离我而去，能真心陪我度过一生的只
有我的丈夫。
一笑而过
面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。失败和挫折，误解和仇恨，烦恼和忧愁都是暂时的，只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦，别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云，不要让它们遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的，我们为什么不一笑而过，从头再来呢？
成功者的诀窍
抓住时机，站对地方。做你所爱，爱你所做。学习着生存，不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。
我心坦然
在嘈杂纷繁的环境里，你要心静如水，只有在宁静中才能感受快乐。不要和别人攀比，那样会让自己或者痛苦，或者飘飘然。
自己的事业虽然微不足道，也要满怀热情与兴趣，因为只有事业，才是自己真正的财富。精神之树要用乐观来浇灌，他在突然而来的不幸面前，会给你力量。无论有多少艰苦，无论有多失望，你都要坦然处之。岁月流逝，青春不再，但我心坦然。
悲喜人生
活着的感觉真好，只要我们在行走，就快乐着。享受生命的每一天，也美丽的一天。要忘记那些应当善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西，它们无价，金子也换不来。
当我们活着的时候，要记住那些，在困难时帮助过我们，在痛苦时安慰过我们的人们。
做一个除非万不得已，尽量不给别人（包括子女）添麻烦的人。
播种者的种子
内省是做人的责任
黄金法则
讲述做人之道：如果你希望别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。
梦想的价值
一个人应尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。
是天堂，也是地狱石油大王洛克菲勒给儿子的信：一雇主只将加薪与升迁的机会，留给那些格外努力，格外忠心，格外热心，花更多的时间做事的雇员。
我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们因此成为了什么。使工作热情得以持续下去的东西，要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。
工作是一种态度，他决定了我们的快乐与否。同样是石匠，视此工作为惩罚者，只知累；视此工作为负担者，是为养家糊口；视此工作为艺术创造者，以此工作为荣，是快乐！
如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。
记住什么，忘掉什么
“铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己”
宽容是金
三词经
有三种东西必须控制：情绪、语气和行为； 有三种东西必须思考：生命、死亡和永恒；有三种东西必须摒弃：罪恶、贪婪和背叛；有三种东西必须避免：懒惰、野蛮和嘲讽；有三种东西必须挽救：圣洁、和平和快乐；有三种东西必须尊敬：坚毅、自尊和仁慈；
有三种东西必须培养：理性、谦让和好学；
低成本做人
如果你扯谎，你就得付出维护谎言的成本，你的谎言编得越大，维护谎言的成本就越高，最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式就是：老老实实做人。
笑对人生的残局
其实人生就是一盘棋，而与你对弈的是命运，即使命运在棋盘上占尽了优势，即使你只剩下一炮的残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨，没准就能打他个“闷宫”！
凡事感激
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感激绊倒你的人，因为它强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为它增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为它觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你的独立；
感激一切使你成长的人！
快乐的奥妙
a．为了现在而活：你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么，也无论明天有什么即将来临，你永远置身于现在。从这个观点看，快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分，每一秒之上。
b．宽宏大量：原谅那些冒犯我们的人，唯有如此才能常葆快乐，健康。记恨是疾病的主因。怪罪别人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易，原谅自己更难。
c．快乐是什么？大多数人，对好话只记得几分钟，坏话却能数年不忘，他们就像收集垃圾的人，把20年前人家丢给他的垃圾到处抛。快乐就是搜寻生命中的好东西。
d．完美与快乐：人生是不会那么完美的。人生有限，应善加利用，要获得更加快乐，更加充实。不需要改变世界，需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单多了。
鲍威尔的幽默
过什么样的日子：娶一个善善良良的妻子，生几个聪聪明明的孩子，想一些简简单单的问题，过一个平平常常的日子。
我的成功秘诀是：急事慢慢地说，没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没有发生的事不要乱说，别人的事谨慎的说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。
鲍威尔批评白宫某些工作人员说：冬天有暖气，夏天有冷气，吃饭有香气，工作没有朝气。
做个无品牌一族
穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。旅游—宁静、归真、减压。事业—自信、激情、从容。
爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。
它就是NONO他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。
危机就是转机
危机中包含着转机。
危机一直包含着两个方面：危机和机遇。
新的开始，走向更美好的未来。
保持本色
令人敬佩的欣赏。
笑容，就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道：“无须包装，保持本色也动人。”
谢这些保持质朴本色的人，是他们的存在让我们懂得：在这个追随新潮，注重包装的时代，我们依然可以选择一个朴素的生活，留住那份属于自己的真实和独特。
也许保持本色的你，也会像奥地利城堡一样，赢来许多欣赏和羡慕的目光。
日行一善
卡罗斯、古铁雷斯（布什的商务部长）说：一个人的命运，并不一定只取决于某一次大的行动，我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。真心助人者，最后没有不帮到自己的。古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器，那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子，由于勤快、好学、爱做善事，最后成为“美国梦”的代名词。
最不后悔的生活
人应该怎样活才不后悔呢？第一做自己喜欢做的事，第二想办法丛中赚钱谋生。这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。浩荡祭大海---奔赴死亡之约
生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡，但是在生命的旅途中，我们不能因既怕这个重点而消极。
一个人不论健康还是生病，都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中，顿悟了生命的真谛：无须畏惧死亡，因为生和死都是生命的一部分。
平和的心是金
洛氏家训
”
” ”
”
“爱能克服记恨，正以最终能战胜邪恶！”
慧眼怎么练就
分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念，当你交往的都是高尚之友，当你所作的都是善良之辈时，真、善、美就会变成你的一部分，到那时，任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。
阴影
如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放，那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心，那是一种让人不能放松的心灵包袱。尽力而为还不够
每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右，爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能，就可以背诵400本教科书，可学完几所大学的课程，还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹，仅仅做到尽力而为还不够，必须竭尽全力才行。
言论
为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。
狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。
有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。
不必忧虑
科学家对人的忧虑进行了分析，结果发现，几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情，30%时过去的事情，20%来自于微不足道的事情。快乐是自我的，烦恼也是自我的。
人活在世上，看似长久，实则只有三天——昨天，今天和明天。昨天过去了，不必烦；今天还在过，
不用烦；明天还没到，烦不着。如此看来，没有什么是值得你忧虑的。
别让欲望撕碎了生命
财富有多种，健康最珍贵。健康是人生的第一财富。健康的乞丐比有病得国王更幸福。
人的欲望是一列火车，如不控制，就会害己害人。
贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。
为失败而笑
从失败中看到成功的一面，从不幸中看到幸福的一面，从失败中看到他的好处，要会欣赏失败。
很多人认为婚姻是平淡的，朴实的，从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营，人不仅需要物质上的享受，还渴望精神上的交流与共鸣，夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱，以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水，渐渐湮没了人的激情，而一点激情在婚外被发掘，婚姻就可能溃塌。
打拼的当下就是幸福
从小教育的观念都是“苦尽甘来”，若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略，即使后来真的有所享受，也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程，在耕耘的同时，就可以享受汗水淋漓的快乐，无须等到丰收时，才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。更多的幸福是——舒缓的心情，呼吸新鲜的空气，静静观赏蓝天中飘忽的白云，闻到草原中阳光的味道，和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐，心安理得的好好入梦满，然后快乐的苏醒，迎接充满乐趣的工作。幸福其实就在身边。
逃不过一世
个生命的警醒。
关，总有被逮到的时候，通常他们心存侥幸。
不过一世。
每一块都重要
生命是一张拼图，每一块都很重要，都不能缺。
要的是你把图拼出来。
读书使人不轻信
问：你最大的读书心得是什么？答：许多事情过去有过，许多问题前人想过，许多办法曾经用过，许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情，起码不至于轻信，不至于盲从。
工作着就是快乐的
约翰·富兰克林，斯密斯教授，70岁退休后，无法忍受离开学校，离开学生的生活，他向学校要了一份清洁工作，每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的又工作了15年，55岁退休。当记者问他：当教授、做清洁工，哪部分工作更使他满意？他回答说：在人生的每个年龄阶段，都应该去寻找适应自己的工作，做教授或做清洁工，工作着，就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之，要使生活充满快乐。
“人文”的含义
梁晓声讲“人文”的含义时说：“人文”其实并不晦涩，在我看来。他的实质就是一种植根于内心的素养，一种无须他人提醒的自觉，一种以承认约束为前提的自由，一种能舍生处地为别人着想的善良。“人文”在哪里？在高层面，它关乎国家的公平，正义；在朴素的层面，他就在我们的日常生活里，就在人和人的关系中，就在人性的内涵中，就在我们的心灵深处。作家龙应台说：他是一个人的举手投足，一颦一笑和他的整体素质。
现在最需要补的还是“人文”这一种。
你没有虚度此生
除却心灵的伤疤
“一个女人真正的美，来自于她的内在。自然状”她除去了她心灵的伤疤。
智者的回答
快乐的工作是什么？挣钱的工作。
永远的道德是什么？我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心是空虚的，而且富裕也不会长久。理想的家居是什么？既没有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得，必需品是给自己用的。
道歉的好处是什么？道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。
名人轶事
郁达夫解释“快短命”时说：文艺创作的基本概念，这三个字是要诀。快就是痛快，短就是简明扼要，命就是不离命题。演讲和作文一样，不可说得天花乱坠，离题万里。
五味集
批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。
言论
雨果论面具：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。
为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。——托尔斯泰
做自己忠实的朋友
为了使内在自我能够健康生长，你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书，沉思，欣赏艺术等等，拥有丰富的精神生活，你就一定感觉到，在你身上确定还有一个更高的自我，这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。
我们的米，我们的爱
真爱是这辈子用来相守，下辈子用来憧憬的，有爱，这本来苦难的生命之路才有了幸福的牵挂，才有了不忘之行的感叹，还有种种不灭的期盼。
读者格言美文摘抄篇二：《读者》20年来最具影响力的十篇美文
《读者》20年来最具影响力的十篇美文
目录
①蠢人的天堂
②假如生活欺骗了你
③如能再活一辈子
④母亲的账单
⑤一个人一生只能做一件事
⑥一碗清汤荞麦面
⑦手表
⑧向中国人脱帽
⑨夏令营中的较量
⑩把信带给加西亚
①蠢人的天堂(1981.01)
艾·辛格（美）
某一时，某一处，有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲孤女，名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩，黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头发二人年纪大约一样。小时候，在一起吃，一起读书，一起玩。长大了之后二人要结婚那是当的事。但是等到他们长大，阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病：阿特塞自以为是已经死了。
他何以有此想法？好像他曾有一个老保姆，常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他，在天堂里既不需工作也不需读书。
在天堂，吃的是野牛肉鲸鱼肉；喝的是上帝为好人所备下的酒；可以睡到很晚再起来。而且没有任何职守。
阿特塞天生懒惰。他怕早起，怕读书。他知道有一天他须接办他父亲的业务，而他不愿意。
既然死是唯一进天堂的路，他决心越早死越好。他一直在想，不久他以为他真的死了。 他的父母当然是很担忧。阿克萨暗中哭泣。一家人竭力说服阿特塞他还活着，但是他不相信。他说：“你们为什么不埋葬我？你们知道我是死了。因为你们，我不得到天堂”。
请了许多医生检视阿特塞，都试图说服这孩子他是活着的。他们指出，他在说话，在吃东西。可是不久他少吃东西，很少讲话了。家人担心他会死。
于绝望中，卡狄施去访问一位伟大的专家，他是以博学多智而著名的，他名叫优兹医生。听了阿特塞的病情之后，他
对卡狄施说：“我答应在8天之内治好你儿子的病，但有一个条件。你必须做我所吩咐的事，无论是如何的怪。”
卡狄施同意了，优兹说他当天就去看阿特塞。卡狄施回家去告诉他的妻、阿克萨和仆人们，都要依从医生的吩咐行事，不得起疑。
优兹医生到了，被领进阿特塞的屋内。这孩子睡在床上，因断食而瘦削苍白。
医生一看阿特塞便大叫：“你们为什么把死人停在屋里？为什么不出殡？”
听了这些话，父母吓得要命。但是阿特塞的脸上绽出了微笑，他说：“你们看，我是对的。”
卡狄施夫妇听了医生的话虽然惶惑，可是他们记得卡狄施的诺言，立即筹备丧葬事宜。 医生要求将一个房间准备得像天堂的样子。墙壁挂上白缎，百叶窗关上，窗帘拉密，蜡烛日夜点燃。仆人穿白袍，背上插翅，作天使状。
阿特塞被放进一具开着的棺材，于是举行殡仪。阿特塞快乐得筋疲力竭，睡着了。醒来时，他发现自己在一间不认识的屋子里。“我在那里？”他问。
“在天堂里，大人，”一个带翅膀的仆人回答。
“我饿得要命，”阿特塞说道，“我想吃些鲸鱼肉，喝些圣酒”。
领班的仆人一拍手，一群男女仆人进了来，都背上有翅，手棒金盘，上面有鱼有肉，有石榴和柿子，凤梨和桃子，一个白胡须高个子的仆人捧着斟满酒的金杯。
阿特塞狂吃了一顿。吃完了，他说要休息。两个天使给他脱衣，给他洗澡，抱他上床，床上有丝绸的被单和紫绒的帐盖。阿特塞立刻怡然熟睡。
他醒来时，已是早晨，可是和夜里也没有分别。百叶窗是关着的，蜡烛在燃烧着。仆人们一看见他醒了，送来和昨天完全一样的饮食。
阿特塞发问：“你们没有牛奶、咖啡、新鲜面包和牛油么？”
“没有，大人。在天堂总是吃同样食物的。”仆人回答。
“这是白昼，还是夜？”阿特塞问。
“在天堂里无所谓昼和夜”。
阿特塞吃了鱼、肉、水果，又喝了酒，但是胃口不像上次好了。吃完后他问：“什么时候了？”
“在天堂里时间是不存在的，”仆人回答。
“我现在做什么呢？”阿特塞问。
“大人，在天堂里，不须做任何事。”
“其他的圣徒们在那里？”阿特塞问。
“在天堂里每一家有其自己居住的地方。”
“可以去拜访么？”
“在天堂里彼此居处距离很远，无从拜访。从一处到另一处要走好几千年。”
“我的家人什么时候来？”阿特塞问。
“你父亲还可再活二十年，你母亲再活三十年。他们活着便不能到此地来。”
“阿克萨呢？”
“她还有五十年好活。”
“我就要孤独这么久吗？”
“是的，大人。”
阿特塞摇头思索了一阵。随后又问：“阿克萨现在预备做什么？”
“目前她正在哀悼你。不过她迟早会忘掉你，遇见另一年轻人，结婚。活人都是这个样子。”
阿特塞站了起来开始来回踱着。这是好久好久以来第一次想做点什么事，但是在天堂里无事可做。他怀念他父亲，思念他母亲，渴念阿克萨；他想研读些什么东西；他梦想旅游，他骑他的马；他想和朋友聊天。
终于他无法掩饰他的悲哀。他对一个仆人说道：“我现在明白了，活着不像我所想的那样坏。”
“大人，活着是艰苦的，要读书，要工作，要经管事业。在这里一切轻松。”
“与其坐在此地，我宁愿去砍柴，搬石头。这种情况要维持多久？”
“永无尽期。”
“永无尽期待在这儿？”阿特塞急得乱抓头发，“我宁可自杀。”
“死人不能自杀。”
到了第八天，阿特塞绝望到了极点，一个仆人照预先的安排，过去对他说：“大人，
原来是错误了，你并没有死。你必须离开天堂。”
“我还是活着吗？”
“是的，你活着，我带你还阳。”
阿特塞喜欢得忘其所以。仆人蒙上了他的眼睛，在房屋的长廊上来回走了几趟，然后带他到他家人等候的房间，打开他遮眼的布。
是睛朗的天气，阳光射进敞着的窗户。外面的花园里，好鸟时鸣，蜜蜂嗡嗡。
他快乐得亲吻他的双亲和阿克萨。
他对阿克萨说：“你还爱我么？”
“是的，我爱你，阿特塞。我不能忘记你。”
“果然如此，我们就该结婚了。”
不久，婚礼举行了。优兹医生是上宾。乐师奏乐，宾客自远方来，都给新娘新郎带来精美的礼物。庆祝七天七夜。
阿特塞与阿克萨极为幸福，白头偕老。阿特塞不再懒惰，在当地成为
②假如生活欺骗了你 （1981.04）
普希金(俄)
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静：
相信吧！快乐的日子将会来临。
心永远向往着未来；
现在却常是忧郁：
一切都是瞬息，
一切都会将过去；
而那过去了的；
就会成为亲切的怀念。
③如能再活一辈子（1982.01）
Erma Bombeck（美）
一位幽默作家答复了最难回答的问题。日前有人问我,如果我能从头再活一辈子,可有什么地方愿加改变?
没有,我回答说,但是我随后又想:如果我从头再活一辈子,我会少说多听。我会请朋友们来家吃饭,哪怕地毯有污痕,沙发褪了色。我会好整以暇地静聆爷爷回忆他年轻时的一切。
我决不再坚持夏天关闭汽车窗子,只为了我的头发刚做好,刚喷过发胶。
我会点完那支雕成玫瑰的红粉蜡烛,而不让它自己慢慢融化。
我会像孩子们一样地坐在草地上而不怕草把衣服弄脏。我会在看电视时少哭少笑些,而在观察人生时多哭多笑些。我会多分担一些我丈夫的责任。
我会有病就躺在床上,不妄想事事非我不可。我会在买任何东西,不再只因其合用、耐脏、担保用一辈子不坏。
怀胎九月,我不再恨不得早点分娩,而愿时时刻刻地深自了解我体内的生长,是我帮助上苍创造奇迹的惟一机会。
孩子猛吻我的时候,我会永远不说:“慢些,先去洗手好吃饭。”
我会更多说我爱你……更多说我抱歉……但如果能再活一辈子,我会抓住每一分
钟……仔细地看,看得真切……而且深深体验人生,永远不放弃。
④母亲的账单（1983.10）
作者:乃粒
小彼得是一个商人的儿子。有时他得便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帐单要经办。彼得往往受遣把这些帐单送往邮局寄走。他渐渐觉得制己似乎也已成了一个小商人。
有一次，他忽然想出了一个主意：也开一张收款帐单寄给他妈妈，索取他每天帮妈妈做点事的报酬。
某天，妈妈发现在她的餐盘旁边放着一份帐单，上面写着：
母亲欠她儿子彼得如下款项：
读者格言美文摘抄篇三：读者卷首语100篇_经典美文
《读者》的“卷首语”始于 1985 年第1 期。本刊的老读者可能记得，那一年的“卷首语”基本上是主编写的“本期导读”。1986 年，编辑部发现，读者对“卷首语”的希求已在导读之上。于是决定，将“卷首语”的版面让给名家和名篇。从此，《读者》的“卷首语”逐步演化为一个知名的栏目。在编辑看来，每期的“卷首语”应是钻石之于珠宝；在读者看来，“卷首语”则是精华之于精品。
10 年下来，100 多期的“卷首语”足可以收集起来，付梓出版了，大家都很激动。
随着“卷首语”在中国期刊中推开，众多期刊都订制了自己的“卷首语”，风格突出，异彩纷呈。此种势头还在发扬光大。为不使遗珠，《卷首语》也收录了兄弟报刊的一些精彩篇目。在此，谨向诸位编辑们深致谢意。
《卷首语》实际上是短文精品集。有些篇目虽是原大的片断，但仍然不失完美地表述着一个发人深思的故事，一条闪闪发光的哲理，一星划过夜空的亮迹。这些短文，含蓄凝炼、肃洒自然，你可诵之，你可歌之，你可思之，你可叹之。旅途携带，或置之案头，随时览阅一页，既有神韵与灵性的感悟，又有芬芳与飘逸的魅力，相信会带给你无尽的乐趣——高雅的乐趣。这便是编辑的初衷。
《读者》编辑部
还生命以过程
●余秋雨
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大 地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
（摘自春风文艺出版社《文明的碎片》）
有所敬畏
●周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底 失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣 的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。
（摘自《追求》）
上帝只掌握一半
●罗秋菊
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。 命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生的命运。
（摘自《涉世之初》创刊号）
心灵的轻松
●刘湛秋
生命是一个人自己的不可转让的专利。
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。
我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚（无论多么短暂） 都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。
我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。
当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我， 深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。
（摘自《南方周末》）
想 念
●徐智慧
常常会无端地想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有
这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。
（摘自《现代人报》）
无需太多
●陈桂芳
那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。
可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。
有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱” 字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了......
无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。
只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；
只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；
只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没 有料到的另一种面目呈现于面前。
无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。
（摘自《女士》）
幸福的柴门
●栖
云假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？
我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
（摘自《扬子晚报》）
平 静
●[美] 戴尔·卡耐基 ○效轩 译
我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。
大约 300 年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”
以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦·凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！”
我活了 50 多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”
（摘自《上海泽报》）
幸福三要素
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