关于旅游的美文

发布时间:2017-01-19 来源: 美文摘抄 点击:

关于旅游的美文篇一:关于旅行的作文:旅行的意义

关于旅行的作文:旅行的意义

关于旅行的作文:旅行的意义

许多人热爱旅行,喜欢城市的大街小巷,或是偏僻的山林村野。同样的旅行,可意义却各不相同:白领们远离城市的喧嚣,去大自然放松自己;艺术家们去寻找灵感,走遍幽静的山林,感悟真谛;旅人去城市里,四处游历,探访名胜古迹。有人走遍大江南北,只为用相机记录下一张张的美景;有人四处奔波,只为在画稿上留下一瞬间的风景;有人感受着风吹过的声音,只为创作一曲??

我也热爱旅行,自然也有着我的旅行的意义。我有为放松自己去山林里呼吸,聆听鸟儿的叫声,树叶中透下的斑驳的阴影,凉风习习;我有为获得一张美丽的照片,而感到欣喜不已,寻找着最佳的角度。我不喜欢在风景照上留下人影,总觉得略显突兀;我喜欢寻找契机,凭记忆深处的遐想勾勒出美丽的天空;也有坐在钢琴前,闭上眼睛,创作出自己的歌曲,脑中却描绘出一幅山林的美丽;我有曾经触摸过千年沧桑的城墙,风吹过,沿着石砖顺爬而上的植物扭动着长长的叶子,仿佛在轻轻地诉说它们不为人知的过去。

我并不很喜欢城市,但城市却是生活中不可或缺的一部分。我喜欢城市的便利与热闹,却也讨厌这满天的灰尘与杂乱的吵闹,以及总是被一层薄薄灰色阴影笼罩的人们。想起许嵩的一首《全球变冷》:“表情无喜无悲的冷漠,是这种城市的符咒,每个人都害怕被看出,内心的脆弱??”

在城市里,许多人都带着一副面具,遮住了心底的热情与活力。而自然美丽却总能让你打开面具,显现出心中的那个自己,就是去旅行。这也是旅行的意义。

关于旅游的美文篇二:关于游记散文

【导读】写游记是需要有游历的条件的,不少写游记的作者一般都是由于自己工作的性质,决定了他们有条件走出去,出去都是公款消费,所以写不出优秀的游记散文也是自然的。

我写的散文不少,绝大部分都是写故乡的,写自己童年的故乡,少年的故乡,写故乡的田野,写故乡的山川,写故乡的小草,写故乡的榆树等等。为什么我总是写自己的故乡?也许有人会问:你总是写自己的故乡,为什么就不写点儿别的呢?

倒不是我不想写一些其他内容的散文,因为每个人的生活都有一定的局限性,我也一样。生活的范围和活动半径就这么大,出去是不容易的。比如说写游记,写景的散文,这是需要走出去的,需要一定的条件,而这种条件不是谁能够拥有的。平时要上班,即便有休息,时间也比较短,外出旅游只能到附近的地方,远的地方去不了。工作的性质决定了你只能在一个地方呆着。不像人家有出国的机会,世界上很多国家都去过,国内很多的名山大川都游览过。我可没有这个福气。

我有一个文友,他在国家地理杂志社工作,他的工作就是周游列国,去过的地方很多,世界上很多国家和地区都去过,现在每年还在不断地周游,人家可是满世界飞,估计就差月球没有上去过了。他写了很多的游记,别的不写,周游世界各国就够他写的。他写的游记题目基本一样,都是《我游X

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XX》,具体一些说,就是《我游埃及》、《我游越南老挝柬埔寨》、《我游南非》&&诸如此类,写得没完没了。

游记散文必须能够走出去,走不出去,没有游历是写不了游记散文的。其实如果有条件走出去,游记散文是不难写的,特别写国外的东西,我们一般人都没有去过,不知道那里的具体情况,所以写得究竟怎么样也不好看出什么纰漏。游记一般都是把游历一个地方的所见所闻记录下来,根据自己的偏好选择需要记录的事物。游记容易写,但真正写好了也不容易。难在哪里?就是难在地域特征的把握,选择最有代表意义的东西,抓住事情的本质,抓住不同国家不同地区的特点,作者的描述和概括能力和语言驾驭能力。很多有机会出去的、又喜欢写点儿东西的作者有条件写游记,但难见当代有好的游记散文,更不要说写得好的游记作家了。写游记的不少,很多作品其实都仅仅是游记,还谈不上游记散文,真正能够上升到游记散文的作品少之又少,难得阅读欣赏得到,这是很遗憾的。游记散文的创作在散文创作领域里是比较薄弱的,不如其他种类的散文写得有水平,这是因为游记散文的作者,大多是走马观花,浮在生活的表面,特别是对不同国家和地区文化的了解和把握得不够,抓不到本质的东西,自然就写不出特别优秀的游记。

写游记就是利用记叙的方法,把自己的所见所闻记载下来,虽然容易写,但很容易写成流水账,并且大多的游记也是写得也如同流水账,失去了游记的艺术魅力,很多读者不喜欢看当代的游记作品,这也就没有什么可奇怪的了。

写游记是需要有游历的条件的,不少写游记的作者一般都是由于自己工作的性质,决定了他们有条件走出去,出去都是公款消费,所以写不出优秀的游记散文也是自然的。现在已

经没有徐霞客那样的游记作家了,为什么?关键的问题就是心态浮躁,很多的游记作者走了一些地方,看了一些地方,抓住的基本都是事物的表象,自己思考的东西少,有的游历回来后动笔写作,第一手材料不足就翻阅有关资料,但没有完全消化成自己的东西就写进了游记,所以造成不少的游记有文字硬伤,构思谋篇欠严谨,让人一看就如同电影拍得有很多穿帮的地方。

我浏览过一些游记散文,大多写得只是游记,文学色彩不够,缺乏形象和情感,有游历无艺术,远不如其他艺术散文。有这么好的条件走出去,如果写不出优秀的游记散文那是很遗憾的。

关于旅游的美文篇三:一篇关于旅行的文章

旅行好文章

同学,别再跟我说你要去旅行了

【写在前面的话】

这是我暂停旅行的投名状。十一骑行了五百多公里,一路上看了很多听了很多想了很多,回来之后揉搓了一个礼拜,没学习,写出几篇东西来,给自己看看,给大家看看。这是第一篇,或许会被人骂死,或许也有人表扬,我不在乎,只是想表明自己的一个态度,一个在信仰缺失的时代如何保持自己应该有的梦想的态度,如何在上帝已死的巨大命题下遇见未知的自己的态度。我们需要通过自己内心的修行来历练,来成长。辛涅科尔说过:对于宇宙来说我微不足道,但对于自己来说,我就是整个宇宙。所以,修持本心,保持本我的清明,尽量在这个浮躁的时代中沉下来。就够了。

【正文】

生活在这个时代,你要是说你不梦想着旅行都不好意思出去跟人打招呼....

那么我们,从什么时候开始,空虚到竟然把旅行当做了梦想?

打开人人,满屏都是几个字:我要旅行!赤裸裸明晃晃,刺的我眼睛睁不开的疼。

不可否认,旅行的确很被向往,它对一个人意义无穷。想起被无数人奉为旅行至理名言的几句励志语,摘抄如下,与君共勉:

1如果你不出去走走,你会以为,这就是世界。

2有些事你现在不做,就永远不会去做了。

3旅行的意义不在于你遇到多少人,见到多少未知的风景,而是在某个瞬间突然的认识了自己……

4一个人的一生,一定要有一次说走就走的旅行。

5要么读书,要么旅行,灵魂和身体,一定要有一个在路上。

我当然不会蠢到去觉得这些话有什么问题,。励志嘛,在这个年头,又不是多值钱的事情。芙蓉姐姐摇身一变,给大家励了志;林丹拿了个大满贯,大家觉得很亢奋;莫言静悄悄,也终于圆了中国人一个情节.....

更何况旅行呢?

于是,所谓的旅行,被很多人“实现”,拿起单反背包和一个说走就走的假期,带着父母的工

资,开始了自己的所谓的修行。

再于是,我们看到了祖国大江南北客房爆满;我们看到长城上面“用我们的血肉筑成一座新的长城”;我们看到华山黄山庐山游客上的去下不来.....

呵呵!身体不好的,早都挂了,果然是修行。

记得高中时老伏曾经讲过:旅游业的兴起是因为经济的发展,人们逐渐不满足于当下所处的环境,有了一种外出探寻的渴望,随后才逐渐发展成为一种产业。由此,我是不是可以说:旅游这种行为的产生,就是因为人们钱太多烧的?

请注意,我在这里说的是旅游而不是旅行。你如果非要较真说你想要的是旅行而不是旅游,那么我只好请你接着往下看了。

很多人几乎都为自己的行走足迹建立了一个专门的相册,不管是隐秘的还是公开的;这些人中,几乎每一个人的相册里面都有几张关于美食的;同理,几乎每一个人都有一张在某个著名景点之前的合照,然后摆个喜气洋洋的POSE,向世人宣布:哥来过!

我当然不会去拿这些个意境跟悟空当年撒泡尿写上“到此一游”去做对比,因为悟空兄是为了跑出去看看这个世界才撒尿的,而我们,是为了撒泡尿才跑出去的,没法比较。(请原谅我的粗俗,但是真心觉得只能这么比较了)

再于是,每逢节假日,我就很有兴趣地打开人人,看着人们用相同的套路喷射出不同颜色不同温度不同时差不同海拔的液体,仅仅是为了证明自己曾经来过这里。可是,大家忘了一点,存在感是一种很有对比度的东西,证明自己存在的方式不是像动物园中小猴子引起老猴子的注意才是存在,猴子需要的是引起饲养员的注意,这才叫存在。

兴尽所至,给大家举个我知道的很多人出去旅游的步骤:

1首先打电话给家人。妈,假期了,我要粗去玩嘛,blablabla,通过各种能让灵魂在路上的语录顺利拿到钱。

2订飞机票,最差也是火车票。

3网上找攻略,找美食

4机场候机,顺便嘟着嘴拍张照片上传:哎呀,等飞机什么的最无聊了,XX之行,我好期待哦。

5下飞机,找人接机,拍张照片:哎呀,XX来接我了,好开心。

6直奔宾馆,拍张照片上传:这个宾馆没有空调唉,讨厌死了,不过,为了美食,就凑合一下吧。

7.吃饭前把食物拍下来上传。

8。第二天直奔所谓的著名景点去,拍张照片上传,顺便抱怨下人很多天很热,大姨妈错乱心情很烦躁云云

9收拾收拾行李,抱怨下假期不够用啊,没玩够啊,blablabla。

10回家回学校,整理照片,上传。

不知道这些步骤有没有引起大家共鸣,反正我想说的是这绝对不是个人杜撰,而是当今中国人,尤其是年轻一代,理解的所谓旅行的价值观。我个人的理解就是:通过没本事的手段来一段没本事的坐飞机行程,来证明自己已经有足够的本事花着父母的钱酣畅挥洒青春,实现自己自私的梦想了。

很多人都希图在旅行中寻求到意义,而就像周国平先生说的:“一切的意义都寓于过程。然而,现代文明是急功近利的文明,只求结果,藐视过程。”(《守望的距离》)大家扪心自问,你因为旅行,获得了什么?真正获得了什么?

我觉得很少有人能真正回答出这个问题来,每个人都陷入了一个怪圈,平时忙着攒钱,攒够了钱就去旅行,然后在嘈杂声中,在拥挤的人群中花完了时间和金钱,回到自己无比鄙视的工作岗位上继续攒钱,以便开始下一次的“旅行”....

不,这不是旅行。 我们不远万里去了一座城市,却只是拍了几张照片回来,没有用心去感受那座城市所带给我们的氛围,用心去聆听这个城市的声音...虽然中国的城市每座基本都相同,但每个城市所包含的自己独有的精神和沉淀是不同的。《迟到的间隔年》里有这么一句话:”一个人不可怕,怕的是迷失。孤单可以习惯,空虚不能习惯,可以两手空空回家,但不能带着空虚的灵魂。”现在我貌似能理解这空虚的含义了,当你背着沉甸甸的背包准备出游时,或许你的内心依然空虚。当你踏出脚步的那一刻,你只填补了心里的一半,而另一半需要你自己来填补,那就是释放心中的所有情绪,带着一颗你真正想去做事的心,然后努力去做。

我特别佩服的一位行者跟我说:金钱决定旅行的长度,眼界决定旅行的宽度,心灵决定旅行的深度。

《最好的时光在路上》写道:一辈子是场修行,短的是旅行,长的是人生。旅行,能让你遇到那个更好的自己。我认为,有深度,才是真正的旅行。

我一直不能理解一个现象,大外有座后山,绿化不错,景色也不错,登上山顶,可以远眺大海,俯瞰大外,景色真的很好,但是周围那些叫嚣着要去环游世界的孩子们,竟然连一百米之隔的地方都没去过!

可笑?可怜!

还有人找借口说旅行没时间没钱。其实又是那句老掉牙的话:真正的旅行,或许真的是带着

一颗心上路,不必在乎目的地,不必在乎有没同伴,不必在乎有没有相机,或许还可以不必在乎有足够的钱,只要你的一颗心,只要你去做,你敢做,你绝对可以领略到世界上最好的风景,最最让自己刻苦铭心的经历。

同学,别再好高骛远了,别再等待假期了,别再跟我说,你要去旅行了。我真的不明白,一个连自己身边美都发现不了的人,通过旅行,能收获什么?

同学,你为什么要把距离跟旅行对立起来?为什么要把时间跟旅行对立起来?为什么要把金钱跟旅行对立起来?

同学,别再跟我说你要去旅行了,你不一定要找个大海春暖花开。不一定要找个农场喂马劈柴。在平时,如果你吃一个玉米猪肉馄饨都很开心,能够领略它的味道,那馄饨就是你的另一个世界。在周末,如果你和朋友一起能放松自己,感受另一种不同生活,那你大概已经周游宇宙,不必依凭什么了。

旅行,从来不是梦想,只有你空虚如游魂,才会拿它做标榜。

同学,别再跟我说你要去旅行了,一个人心有多大,他就能走多远,如果你自己都走不出你的心,坐上飞机又能飞多远呢?

---- 郑同辉

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