修身养性美文

发布时间:2017-01-21 来源: 美文摘抄 点击:

修身养性美文篇一:有关修身养性的文章

丑话自个儿先说

大脸猫

一次上班迟到被经理逮到了,我辩解说,道路整修,堵车。

经理说知道堵车为什么不早点走。我说,早晨起来要洗刷吃饭,怎么可能走得早。经理说那为什么不早点起床。我说,晚上在公司加班到那么晚怎么可能早起床。经理说,那为什么不提高工作效率,还非要加班浪费公司的电费。我有点恼怒,说不就迟到了五分钟吗?有什么大不了的。经理的嗓门更大,说这不是迟到几分钟的事,是严重违反劳动纪律。争论的结果是我丢掉了当月的奖金。我气愤地收拾东西要辞职,那位曾目睹争吵全过程的清洁工过来劝我,说本来不是什么大不了的事,认个错就行了,可你却非要辩解,弄得经理不跟你辩论的话就占不到上风,结果就把简单的迟到问题愣给提升到违纪的高度了。说过的话泼出去的水,我一时面子上拉不下来还是把职给辞了,但那位清洁工的话却一直记在心里。我设想过很多次当初的情景,如果我能主动认错,可能会是这个样子——我诚恳地道歉:对不起,我迟到了。经理很大度地笑笑,说路上堵车是不是啊?我说,堵车不是借口,如果我能早点起来就好了。经理说,也不怪你,昨天晚上听说你加班回家挺晚的,早晨当然起不来了。我说,其实工作时间抓紧点,完全不用加班的。经理笑嘻嘻地说,其实你在工作时间里已经干得很好了。说不定这样还能够一步步地引导经理认识到我的优秀,给加薪呢。许多事情都是“横看成岭侧成峰”,如一枚硬币有两面,把有图案的一面贴在额头上,别人就只能看见带字的那面了。同样的道理,我们如果能够主动看到自己的缺点,心底坦荡地把丑话自己先说出来,那留给别人的,就往往只有宽容和赞赏了。

(吴晓龙摘自《成功的失败者》内蒙古文化出版社)

不求全胜方为赢

红柳

每次跟对手过招,大江胜了便说侥幸,输了必自称技不如人。大江在比赛中总是拿第二名,要么第三名,全市比赛如此,全省亦如此。有奖金的比赛,江胜两盘必输一盘。

外地棋手到本市,以棋会友,与大江对局,过后必大呼失手,输也不过几目,小负。除了几位好友和棋院队友,无人知晓江是本市棋界顶尖高手。

一个玩股票的朋友告诉我,股票最恰当的抛出时机,不是最高值而是次高值,最适宜的建仓时机,不是最低值而是次低值。正如过来人总结道,饮酒半酣正好,花开半吐偏妍。

他们都明白,登顶以后的趋势,便是走下坡路。

所以棋界没有常胜冠军,战场无常胜将军,商场无常胜富豪。不求全胜方为赢。(选自《特别关注》)

学会学习

马未都

走向社会,马上会发现一些新的问题毫不客气地摆在你的面前。社会是不会

因为你的学历高

修身养性美文

就网开一面,相反学历高的人遇到的问题往往更难,这是社会自然筛选的结果。

这时候就需要重新学习了。触类旁通,举一反三,要看个人的本事或悟性了。有不断学习能力的人一定是社会适应力强的人,社会适应力强的人,一定比别人容易成功。

我们常常羡慕别人成功,那只是个结果。我们应该羡慕过程,学会学习。不怕自己掌握的知识过时,只要掌握了学习的方法,又有学习的愿望,成功就离你近了一大步。要知道,所有的成功都是一步一步走出来的。

(选自《特别关注》)

生活中有二十个好

王辉

“好”作形容词时,泛指一切美好的事物。加上一个“最”字,就难以把握它的度。

我们过日子,也是一样,怎么才算过的最好,不同人有不同选择,穷人说有钱最好,病人说没病最好,很难有标准答案。

今天到医院看望战友回来,年纪轻轻脑出血,差点牺牲,心里很是烦恼,回来看到一篇文章,有人总结出生活当中的20个好,觉得很不错,不妨和大家说说,和战友们共同分享。

第一钱多钱少,够吃就好。大家的工资有多有少,涉及到保障制度的改革和完善,个人无能为力,怎么办?还是采取“够吃就好”的知足态度为好

第二是人丑人美,顺眼就好。夫妻相伴,关键是感情,感情好就看着顺眼,感情不好,怎么看也不顺眼。

第三是人老人少,健康就好。健康是第一位。每个人都要健健康康,这比存钱重要得多。

第四是家富家贫,和气就好。一个富家,天天打架;一个穷家,和气恩爱,还是穷家好。

第五是老公晚归,回家就好。有本事的人,都讲究在外边应酬,这是业务的需要,晚上回家就好

第六是老婆唠叨,顾家就好。夫妻更要互相谅解,唠唠叨叨有什么关系 第七是孩子从小,就要学好。对小辈的教育,要从小抓起,俗话说三岁看大,七岁看老嘛。

第八是长大以后,懂事就好。不求成龙成凤,能够自立,懂得道理,这样就好。

第九是博士也好,卖菜也好。社会分工不同,人与人的地位是平等的。理想的社会没有卑贱者和高贵者。

第十是房屋大小,能住就好。有的西方人,到了老年,将大房换成小房,免去除草等麻烦,纵有广厦千间,所眠不过七尺也。

第十一是名不名牌,能穿就好。穿名牌,只是追求时尚而已,不要太讲究什么名牌,穿衣服只要舒服就好

第十二是两轮四轮,能走就好。我不认为骑自行车比乘汽车的低一等,我是“不眼红、不攀比、不要自己气自己”。

第十三是条件不好,能忍就好。为了生活,需要忍耐再忍耐,当然要维护个

人的权利和尊严。

第十四是不太迂腐,放下就好。年轻人追求事业成功,当然要有顽强执著的精神,老年人在学习上也要执著,不必事事求成,办不成就放下

第十五是人的一生,平安就好。我的一个同事,过年时从不贴招财进宝、发财致富一类的春联,向来只贴四季平安、合家欢乐,求的就是个平安,平安是福嘛。

第十六是谁是谁非,天知就好。世上的事,不可能都那样公平,比如我说工资待遇问题,对于个人来说,正当争取,不要太较真,谁是谁非,自己问心无愧就行。

第十七是很多事情,看开就好。很多事情,如果你较真讲理,还真讲不通,想不通不要紧,要想得开,想开就好。有一位老战友和我说,他是不通自通,意思就是要事事想得开。

第十八是人人都好,日日都好。我们希望人人都过好日子,天天都是好日子。 第十九是你好我好,世界更好。我们希望大家都好,你好我好,我们生活的地方更美好,我们的国家更美好,世界更美好。

第二十是千好万好,知足最好。人的欲望是无穷的,如果总是和他人比,总是不知足,永远不会快乐,永远不会幸福。

向上沟通要有胆

余世雄

只出选择题

一个善于思考、做事负责的下属,不会一天到晚请示领导,应该是带着答案、准备好对策,走进总经理的办公室。

跟总经理或者董事长沟通时,尽力不要提问答题,而是多出选择题。

请示董事长抽时间开会,如果你说:“何总,您看什么时候开会比较好?”意味着永远没有答案。

要善于出选择题,你可以说:“何总,您看明天开会,怎么样?大家想沟通一下。”

何总说:“明天没空。”

“那么,您看后天怎么样?”

何总没讲话,你就接着问:“您看后天早上怎么样?”

何总说:“后天早上有点困难。”

“那么,后天下午3点,您看怎么样?”

何总说:“好吧,后天下午。”

“何总,我到了明天下午,再提醒您一下,到了后天上午,再提醒您一下,到了后天下午,再提醒您一下,您看可以吗?”

“好的。”

所以,不要指望董事长和总经理给你时间,你要学会自己安排时间或地点,然后,尽量出选择题,不要出问答题。

多出多选题

带着答案,面见上司,一定要注意,多出多选题,少出单选题。

如果你只带一个答案,除了这个答案,没有更好的办法,你又不是决策者,让上司有一种受到挟制的感觉,或者感觉你有越权的倾向。

一个负责任的下属,应该提供不止一个答案,有备选答案,让上司有权利在你的若干个答案里面,挑选一个最好的。

注重结果分析

给出选择答案时,还要注意,应当尽量把每种答案、每种方法的优点和缺点,以及可能出现的后果,一一罗列出来。这样一来,可以提醒上司,做决策时,应该考虑的因素,尽量避免出现不好的后果。就算将来出现什么问题,我们也可以研究问题出在哪里,落实相关责任,防止互相推诿。

随时进行沟通

不要以为沟通一定要在会议室,任何时间、任何地点,都可以沟通,并且能够在桌边解决事情,就不要进会议室。

如果总经理很忙,没有时间,那就创造条件,进行沟通,比方说你可以站在他的车旁边,让他在上车之前,不得不先听听你的想法。

(摘自《领导有方》)

生活的次序

潇楠

人们用来了解别人的时间太多,用来了解自己的时间太少。

在资讯泛滥、八卦鼎沸的今天,这一先天的隐疾被充分激活,恶性膨胀。 在终日埋头于电脑、出入于网络的生活中,我们给自己留下的空间有多少?大到人生的走向,小到衣食住行的选择,有多少是随波逐流的跟风,又有多少是自知之明的判断?

人要有独立的人格、独立的生活,须明白三件事情:我想干什么?我能干什么?我必须干什么?

我想干什么指向的是理想,我能干什么检验的是能力,我必须干什么意味着生存。人生的纠结,往往源于在平衡这三个问题的次序时出现了混乱。 我们想干的事太多,能干的事太少,必须干的事又太苦、太难。

网络资讯在缩小世界的同时,也放大着眼界与欲望,让人们时时处于物质短缺的饥渴之中。而资讯的泡沫又将乌鸡变凤凰的神话,演绎成似是而非的人间故事。这样,就将本应是生存所必需的日常劳作,变得痛苦不堪。

诗人兰波说:生活在别处。但真实的生活中,能容你栖身的空间又在哪里? 我们还是把自己的生活次序调整一下吧!先理清自己必须干的事情,尽己所能将它完成;然后,再根据完成的程度来对自己的能力做出判断;有了判断,再去勾画我们想要的未来。

这样的日子也许才是靠谱的日子,这样的生活也许才会令你少些抱怨,多些成就

(耘田摘自《当代青年,我赢》2011年7月上)

修身养性美文篇二:古人关于修身养性的诗文名句

宁静可以致远,淡泊可以明志 ——诸葛亮

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ——孟子

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子

夫志,气之帅也;气,体之充也。---孟子

吾善养吾浩然之气。———孟子

君子不器 ———孔子

静以修身,俭以养德。———诸葛亮

修身养性美文篇三:修身养性的赠言、健康生活赠言

修身养性的赠言、健康生活赠言

知足者常乐

知足者,贫贱亦乐,不知足者,富贵亦忧。

明·宋绩《古今药石》知足便足,待足何时足?偷闲便闲,求闲何日闲?清.风滇《悦心集》境遇,休怨我不如人,不如我者尚众;学问,休言我胜于人,胜于我者还多。

清·李惺《西沤外集·药言剩稿》

能知足者天不能贫,能忍辱者天不能祸,能元求者天不能贱。能外形骸者天不能病,能不贪生者天不能死。随遇而安者天不能因,能造就人才者天不能孤,能以身任天下后世者天不能绝。

清·金缨《格言联壁·持躬》知足常乐,能忍自安。

民国《古今格言·知足》知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。中国谚语满足是哲学家的宝石,它碰到的一切都将变成金。 [英]傅勒经常重复同一行为而不厌烦的人是幸运的。[法]莫泊桑《水上》

退一步海阔天空

恐惧者修身之本。事前而恐惧则畏,畏可以免祸;事后而恐惧则悔,悔可以改过。夫知者以畏消悔,愚者无所畏而不知梅。故知者保身,愚者杀身。宋·林通《省心录》

让一寸,统一尺。

明·李钥《戒房老人漫笔》

人不能尽如我意,我亦不能尽合人意。惟见我意,则责人之心起。欲合人意,则媚世之术行。究之世道参差,原无两乎之法,依己无怨i君子亦自乎其心而已。

清·申居耶《西岩赘语》

世俗烦恼处,要耐得下。世事纷扰处,要闲得下。胸怀牵缠处,要割得下。境地浓艳处,要谈得下。意气忿怒处,要降很下。

清·金缨《格言联壁·存养》退一步煎程更大,让三分后路还宽。

清·汪汲《座右铭类编·稚量》勿以小小顺逆为喜怒,勿以小小得失为重轻,勿以小小毁誉为

清·汪汲《座右铭类纳.劝惩》

仁厚刻薄是修短关,行止语默是祸福关,勤情俭若是成败关,饮食男女是生死关。

清·尹会一《吕语集粹》

天下本无事,庸人自扰之。

清·汪汲《座右铭类编·阑进》

何以息谤7曰:无辩。何以止怨?曰:不争。

清·金缨《格言联壁·接物》

以言讥人,取祸之大端;以度客人,集福之要术。

清·汪汉《座右铭类编·祸福》

眼界要大,屋宇大不得;度量要大,举动大不得。

清·汪汲《座右铭类编·插理》

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