“亚半球”:一个新概念的诞生:澳大利亚在哪个半球

发布时间:2020-03-14 来源: 日记大全 点击:

  亚半球崛起――一个真实的亚洲故事      2008年,新加坡著名学者马凯硕(Kishore Mahbubani)发布了他的新书《新亚洲半球:全球力量不可阻挡地东移》(The New AsianHemisphere:the irresistible shift ofglobal power to the east),在中国台湾,出版商将书名翻译为《亚半球大国崛起》,抢尽了眼球。
  亚洲,尤其是东亚地区的经济发展的确令人惊叹。首先是20世纪60年代的日本崛起。到1968年,日本就成了资本主义世界仅次于美国的第二经济大国。紧随其后的“亚洲四小龙”――韩国、新加坡和中国台湾、中国香港,在上世纪80年代推行出口导向型战略,发展劳动密集型加工产业,国民生产总值年平均增长速度都接近或超过10%。此时国际上出现了所谓“东亚模式”的说法。之后,这股经济崛起的浪潮仍然生生不息,泰国、马来西亚、菲律宾和印度尼西亚在20世纪90年代突飞猛进,又被誉为“亚洲四小虎”。而中国改革开放30年来的经济成就尤其震惊世界。
  世界银行首席经济学家约瑟夫?斯蒂格利茨曾在《亚洲华尔街》杂志上发表文章,说东亚“奇迹”是历史上最激动人心的成就之一。美国投行高盛公司则预计,中国的经济总量将在2027年超越美国,而印度也会在2050年实现惊人一跃。有人预测,2050年之前,全球四大经济体中将有三个在亚洲――中国、印度和日本。GDP的飙升,也体现为亚洲数以亿计的人享有更高的生活水平、更长的预期寿命、更好的医疗和教育,此外还有数以百万计的人们渐渐脱离贫困,迈向更有希望的生活。
  随着经济实力和政治实力的增强,不同于过去以地理上的东西南北来划分半球,马凯硕提出了一个新的半球――“亚半球”。他认为,日本、“亚洲四小龙”、中国、印度和其他迈入增长高速公路的亚洲国家或地区,都拥有七根“智慧支柱”――自由市场经济、科技、开明统治者、法治、爱好和平的文化、实用主义哲学以及对教育的重视。
  当然,亚洲的“崛起”只是一个相对概念。虽然亚洲保持了长达半个世纪的经济增长,在每个十年中都有亮点,但与西方世界的差距依然较大。亚洲地区生产了垒球经济产出的约30%,但是由于人口庞大,人均GDP只有5800美元,而美国的人均GDP已达48000美元。即使按照现在的增长速度计算,要赶上美国的人均收入水平,亚洲平均需要77年的时间,其中中国需要47年,印度需要123年。此外,亚洲还面临着巨大的人口障碍。到2050年,亚洲中老年人的比例将会超过20%,众所周知,人口老龄化正是日本经济停滞的一个重要因素。中国的老龄人口将在2015年激增,印度似乎是亚洲惟一的例外。
  鉴于亚洲相对较低的起点,发展的速度自然很容易超越全球平均水平,所谓的崛起,也正是指这样一个不断向上攀升的动态的过程。对于大多数亚洲人而言,崛起,并不是生硬的统计数字,而是可以切身体会的变化。一百年前的亚洲人,大多信奉“人的命,天注定”,认为奋发向上或努力工作是没有用的。但是今天的很多人改变了这一看法。马凯硕说:“很多中国人相信,他们的孩子会比自己活得好。但你去欧洲会发现,很多欧洲人都认为下一代不如自己,他们没什么信心了。”
  
  亚洲人会思考
  
  亚洲人会思考吗?十多年前马凯硕的一部著作,就起了这样的书名(CanAsians Think?)。
  那时,当马凯硕应邀在一个国际会议发言时,一个问题突然浮现于脑海:“亚洲人会和其他人一样思考吗?”亚洲社会与文明何以落后于欧洲文明几个世纪?
  提出这样一个问题,马凯硕主要是想就亚洲观念发起一场讨论。但让他失望的是,这部著作并未在亚洲人中激起争论,而西方人对此的反应又消极得令人吃惊,似乎西方有些人不愿意看到亚洲人提出关于自己、关于未来的基本问题。
  没有哪个人不希望自己的生活更富裕、祖国更强大,但如果把西方模式生硬地植入亚洲,则很可能使进步的要求与传统价值观相矛盾,产生“排异”反应。阿富汗问题、巴以冲突的背后都包含着这种因素。
  全球经济一体化的浪潮,可以很轻易地使人相信“东西方文明融合”的论断,但东西方文明究竟应该以怎样的方式去融合,这一点不仅仅应该由西方强势的工业文明去反思,亚洲人自己也应该思考。中国现代国际关系研究院研究员宿景祥说:“亚洲人会思考,就是说亚洲已经在探求解决问题的自己的方法。亚洲未来会按照自己的东西来探求解决方式,即亚洲方式。”
  那么,“亚洲方式”是什么?伴随着亚洲的崛起,“亚洲方式”至今仍然在形成的进程中,没有人能用几句话说清什么才是属于亚洲的方式。
  经济学家们归纳出亚洲国家和地区崛起之路中诸多的相似点,比如出口导向的经济政策、大量吸引外商投资、国内的高储蓄率等。而另外一个显而易见的事实是,亚洲“崛起中”的国家和地区,大多都是由一个强势的政治人物开启了经济发展之路,比如中国大陆的邓小平、中国台湾的蒋经国、韩国的朴正熙、新加坡的李光耀、马来西亚的马哈蒂尔,等等。
  此外,还有心理学家说:“亚洲人更注重‘整体’,更容忍分歧,更少依靠逻辑;而西方人则更为重视‘分析’,专注于化解矛盾,以及更依赖逻辑。”有外交官说:“亚洲人考虑问题时想得很长远,而在西方,由于选举的压力,他们只会想到下次选举之前的事情。”还有记者说:“次贷危机、缅甸风暴,一次次地让人们意识到东西方在思维方式上的分歧。”……
  亚洲人会思考吗?这个问题,恐怕不会有什么真正的结论,但亚洲正在自己的道路上越走越远,成为发展中世界的领头羊。马凯硕的新书,正是讲述了这样一个道理:过去几百年亚洲衰落了,但在今后几百年,亚洲人将奋起直追,做出与西方人一样的贡献。
  
  亚洲,复杂、多彩的地区
  
  说起亚洲,人们会说这是一个多样化的区域。而在全球化的浪潮中,亚洲问题则变得更加复杂。宿景祥说:“亚洲,是整个世界里的亚洲,因为亚洲几乎所有的国家都不是纯粹的‘亚洲国家’,比如经济利益,并不是都在亚洲,利益主要是在外边。”与宿景祥同样供职于中国现代国际关系研究院、担任南亚东南亚所副所长的胡仕胜研究员也为我们解释道:“亚洲是所有大陆中最复杂的。亚洲之所以崛起,是和整个世界的利益挂钩的――它本身并不是产生利益的地方,它是依托别人而得到自己利益的崛起。比如亚洲经济利益,是跟欧美市场分不开的。亚洲还没有产生一个自己能够独立发展的体系,是依赖于西方、也受制于西方的。它在崛起过程中与世界紧密相连,与西方不希望亚洲崛起的那股 力量的利益又是完全挂钩的。”的确,从不久前世界银行发布的报告我们可以看到,自金融危机爆发以来,二十国集团(G20)中已有17个国家采取了贸易保护的举措,其中,中国成为最大的受害者。
  那么,在经济全球化与金融危机的背景下,应该怎样看待亚洲和亚洲的崛起呢?
  胡仕胜提醒我们:首先,一定要在一个全球视野下看亚洲。胡锦涛主席曾用三个“大”来描述当今的世界――大发展、大变革、大调整。宿景祥也很认同地说:“经济崛起的浪潮不纯粹是亚洲的,而是整个世界的,非洲、拉美也有着非常重要的发展。这个浪潮是普遍性的,中国、印度只是这个浪潮中最美的浪花。这次金融危机确实加快了亚洲和发展中国家崛起的步伐,世界的力量改变了。所有的问题,都是在这个浪潮下发生的。”
  其次,在这样一个世界中,亚洲崛起是一股不可阻挡的历史潮流,而中国正是这股潮流中最大的一浪。在这样的背景下关注东西方之间的文明冲突,一切问题都不难解释,正如宿景祥所说:“西方世界,尤其是欧洲,现在开始走下坡路,而亚洲在走上坡路,正好这两个世界在半道相遇了。”
  外部环境是如此动荡,而亚洲内部的变化也同样让人目不暇接。依托于西方的市场、资金和技术,亚洲正在经历高速的增长,亚洲国家间的贸易往来、文化交流也在同步增多。而另一方面,也正是伴随着交往的增多,亚洲国家间的摩擦也多了起来。交往多、摩擦多,最直接的体现就是亚洲国家之间的议题随时都在变化。比如今年,亚洲人除了关心金融危机,焦点也转移到气候问题、海洋问题上。
  不过,这种变化在专家们看来,似乎是一种“甜蜜的烦恼”,其背后正是亚洲一体化的进程在逐步迈进。摩擦增多,恰恰说明了双边关系的增进,在发展中解决问题,总好过老死不相往来。为了解决这些“甜蜜的烦恼”,亚洲的对话机制多起来,中日韩、10+3、10+6都有声有色,近期东亚共同体、亚太共同体又被重新提起,而总部设在中国海南的博鳌亚洲论坛也是在经济全球化和亚洲区域经济合作迅速发展的背景下成立的。宿景祥说:“亚洲处于上升时期,整个格调是快乐的,就像年轻人,不管遇到什么困难,但整体格调是积极的,乐观向上的,往前看的。”
  亚洲,的确是不可忽视也不可阻挡的一股潮流。

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