浅议古罗马的镶嵌装饰 古罗马装饰风格

　　[摘要]古罗马共和国时代末期的镶嵌装饰从风格和形式上来说分为棋盘花纹镶嵌和虫蚀纹镶嵌两种工艺；早、中期的镶嵌装饰则深受古希腊的影响，除了黑白几何纹样的繁盛以外，彩色镶嵌装饰的种类在帝国早中期的表现也很多，镶嵌装饰还被用来装饰穹顶、墙壁、立柱、泉池等；晚期建筑绘画被镶嵌装饰所替代，大量镶嵌手法的被用于宗教建筑之上。
　　[关键词]古罗马；镶嵌；装饰
　　
　　镶嵌画是一种用不同的硬质材料（最常用的为石料，也有玻璃、陶瓷等材质）罗列成整齐或非整齐的细小碎块，按照构思镶嵌而成的一种图式。人类遗存至今最早的镶嵌画，是从苏美尔的乌尔王陵中发现的《乌尔之旗》，时间约在公元前2800年，而在苏美尔之后，埃及希腊都以不同的形式发展了这门艺术，若论其发达，则在古罗马时期。
　　一、共和国时代末期的镶嵌装饰
　　自从有了镶嵌画，地面和墙壁装饰便得到了极大发展，各种材质的嵌面石，可直接拼成各种人形、场面和几何图案。而镶嵌画既可用于墙面又可用于地面源于希腊化时期，从风格和形式上来说可分为棋盘花纹镶嵌和虫蚀纹镶嵌两种工艺，罗马人从希腊人那里相继学习并承继了用镶嵌砖来装饰墙壁和地面的做法，但在共和国时代末，这两种工艺技术并没有被直接被用于地面或墙壁，而是利用虫蚀纹镶嵌技术作为镶嵌装饰中心部分的彩绘嵌板，这些嵌板受到绘画的启示，在公元前2世纪末和公元一世纪初盛行一时，例如庞贝的法乌努斯彩绘嵌板，上面就嵌有神化、情爱、海洋及战争场面等题材的场景。有些彩绘嵌板的风格是把嵌面石的色彩搭配起来用以显示明暗层次，给人物以形体，因为这类镶嵌板中有相当一部分是希腊艺术家所制作，所以，他们在这些作品中很自然的融入了他们所特有的希腊风格。
　　这一时期用于地面装饰的技法多是希格尼努姆法，即用石灰和砖粉泥铺地再镶入嵌面石，构成具有立体效果的黑白几何图案，这种铺设手法在罗马、坎帕尼亚和庞贝都非常普遍，其中最多的存留于庞贝。
　　二、罗马帝国早、中期的镶嵌装饰
　　罗马的镶嵌装饰深受古希腊的影响，在整个帝国期间都得到大范围的推广和传播，在意大利南部，希腊过去的殖民地，黑白嵌面石的铺地是当时重要的遗产之一。这种镶嵌装饰在公元一世纪至三世纪的意大利得到了前所未有的发展，它的影响远涉与其它行省，如非洲北部、伊斯帕尼亚、高卢和日耳曼地区，其中最为简单的作品是二维几何图形，如，奥斯蒂亚城公元一世纪之作的镶嵌装饰。后来，在哈德良统治时期相继出现了植物图案，这使得几何图形更加繁复和灵活，在创作题材上，有些镶嵌装饰中出现了禽鸟、野兽和人的形象，这些题材的出现，在工艺表现上要求更为严谨。此后的镶嵌装饰又陆续出现了表现神话题材和日常生活场景的画面，其中，海洋神话题材的镶嵌得到了更大的发展，一直延续至公元三世纪末。在北非地区，几何图案的镶嵌装饰在公元二世纪起也获得了很大发展，而日耳曼土地上的几何黑白镶嵌图形也出现在这一时期。
　　除了黑白几何纹样的繁盛以外，彩色镶嵌装饰的种类在帝国早中期的表现也很多，在公元一世纪下半叶，以神话题材为主题的虫蚀纹镶嵌装饰非常突出，它们常以自然主义风格来模仿绘画，追求绘画效果，还采用高质量的现实主义手法来来表现写实绘画的细腻，突出其形态的三维立体效果，在工艺水准和艺术造诣上对于镶嵌艺人都有了更高的要求。
　　在安蒂奥尼亚，相当一部分的地面镶嵌采用的是上釉嵌面石，如，三世纪末表现赫拉克利乌斯和狄俄尼索斯饮酒的一个场面，色彩艳丽的嵌面石在层次和形象上都形成很大的反差，这些场面的出现，显然受到绘画建筑的影响，追求建筑绘画的风格。直至四世纪中叶，古希腊的遗风仍然被强烈的反应在安蒂奥尼亚的各种镶嵌装饰中，尽管罗马绘画也一度影响了此时此地的镶嵌艺术，但就其引起幻觉的手法、明暗、造型以及深度、艳丽的色彩表现等技艺方面还是没有摆脱古希腊的影响。
　　除了地面铺设之外，镶嵌装饰在这一时期，还被用来装饰穹顶、墙壁、立柱、泉池等，宏大的镶嵌装饰与大面积的地面纹饰一起创造了非凡的装饰艺术效果。
　　三、罗马帝国晚期的镶嵌艺术
　　尽管公元410年被认为是西罗马帝国分裂和覆灭的日期，但即使帝国正逐步解体，直至最后一个皇帝罗慕洛•奥古斯图洛于476年倒台，拉韦纳一直都是西罗马的首都，而最杰出的镶嵌装饰艺术作品都被最为完好的保存的在这里。
　　公元四世纪，绘画风格回归古典主义，而建筑绘画则被镶嵌装饰所替代，大量镶嵌手法的被用于宗教建筑之上，公元430年的罗马凯旋门和圣玛丽亚马焦雷大教堂及其中央大殿上的彩色镶嵌足以证明了这一点。艺术家们利用深度错幻的表现手法，采用透视、变形等视错觉手段，象征性的表现了有蓝天烘托的景象和各种形体大小的不等以及人物形象的等级特征，这些镶嵌装饰在其表现情景、传达审美情趣之上，都更进一步的追求了使神圣的主题更能接近现实的理想。
　　与之相反，五世纪中叶的加拉•普拉奇迪娅陵中的镶嵌装饰则表现出了一种革新：日益重视投向拱顶镶嵌装饰的光线。拱顶镶嵌有多种层排列的小碎块玻璃嵌面石制成，目的是能够反射和分散光线。虽然其宗教题材仍具有古典主义特色，景色和人物大小也仍具有一定的深度，但建筑物内半昏暗的效果造成了罗马圣玛丽亚马焦雷大教堂所没有的神秘圣洁的气氛，而继续存在的古典主义风格以及人们能够感受到的对神所在世界所产生的敬肃、超然感也表明了基督教化罗马传统的最后迹象，在此后6世纪中叶的拉韦纳发展起来的镶嵌技术就已隶属于拜占庭艺术了。
　　古罗马的镶嵌艺术具有神秘博大、动人心魄的感染力，在伴随人类审美视野的拓展和审美标准不断变化的今天，它仍给现代人带来巨大的身心净化和震撼感受。它题材广泛，手法自由，它既有坚实稳固的结构，又有厚实凝重的质感，还有鲜艳夺目的色彩，它集稳健和华美于一身，更便于赋予艺术形象崇高而永恒的精神内涵，造就了镶嵌画历史上第一个高潮。
　　
　　参考文献
　　[1]《罗马式艺术》河北教育出版社2003年12月版
　　[2]《罗马艺术》山东美术出版社2001年5月版
　　[3]（英）罗伯特?菲尔德著《罗马马赛克中的几何图案》上海教育出版社2005年10月版
　　[4]《镶嵌画集锦之一，古罗马的地面》――（《东方艺术》期刊，2007年01月）

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