写的美的散文

写的美的散文篇一：谈谈散文的朴素之美

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谈谈散文的朴素之美

作者：吴培金

来源：《启迪与智慧·教育版》2015年第04期

中外许多著名的诗人、作家和理论家都推崇朴素之美。比如托尔斯泰说：“朴素是美的必要条件。”那么，散文的朴素之美体现在哪些方面呢？

一、淳朴真挚的情感

散文的最大的特点是抒发真情实感。抒情要真挚而又不故弄玄虚；叙事不容虚构而又要有文采，有神韵。朱自清的《背影》之所以脍炙人口，广为流传，就是因为感情真挚。“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。……我北来后，他写了一封信给我，……我读到此处，在晶莹的泪光中，又看到那肥胖的，青布面袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时才能与他相见！”这里所书写的父子之情，淳朴、真挚，没有丝毫的忸怩做作。

淳朴、真挚的感情往往来自于亲身经历的、感动过自己的东西，把这些情感体验写出来，便是朴素的文章。 在中国文学史上，最感动人的散文往往写的是身边的小事。比如中国的古代散文名作有李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》等等；我国现代作家郁达夫的《故都的秋》、梁实秋的《雅舍小品》，当代作家贾平凹的《丑石》、史铁生的《我与地坛》等，哪一篇不是真实地写身边的琐事或个人的一些即兴的感触？所以，只有能真正拨动千千万万平常人的心弦的东西，才能提升人们的灵魂的境界。在这一点上，古今中外的文学作品是相通的。然而，散文是否不便于写“大事”呢？宇宙大事，世界大事，国家大事不是更能使人们受到启迪吗？这些“大事”当然能够震撼人心。然而，写这些东西，如果掌握不好，往往容易流于形式，写出“假、大、空、废”的话，这样的文章怎能打动读者？

二、清新明净的语言

朴素之美在语言上体现为清新明净。虽然不能笼统地说语言华丽就不好，但华丽过了头就会变成矫饰。高尔基也曾说：“任何一朵花，都不会因为多了一瓣而显得更美丽。”因此说散文语言要保持本色，不要过分修饰，也不要卖弄自己的语言才华。

老舍先生被称为“人民的艺术家”，他的散文语言是本色的、朴素的、通俗的，而又不乏生动有趣。例如他在《想北平》一文中他写道：“……但我却爱北平的花多菜多果子多……墙上的牵牛，墙根的牵牛靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。……雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。”老舍写的是北平百姓日常生活中的常见的事物，带着泥土的气息，语言清新形象，用词不事雕琢，似与读者交谈，饱含热爱故乡北京的感情，很有感染力。

写的美的散文篇二：图画美在优美散文中的体现

图画美在优美散文中的体现

散文,是美的文学。美的思,美的情,美的景,美的色彩、音响,美

的动与静。好的散文像一幅图画,具有图画美,除了要求感情灼烈以

外,还应当意境隽永。“状难写之景在于目前,含不尽之意见于言

外。”读优秀的散文,如同欣赏优美动人的画卷,使人得到愉快和休

息。执着地追求美的散文家,总希冀从生活里提炼出美的本质,从而

自如地提示生活的自然美,唤起读者情感的强烈共鸣。读他们的散

文,好似欣赏一幅幅图画,而置身于美丽的风景中,令人流连忘返。

“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”朱自清的散文《春》

以诗的笔调,描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天图画,赞美、歌唱春

的创造力带给人们无限希望,从而激励人们在大好春光里辛勤劳作,

奋然向前。这篇作品可以说是一首抒情诗,一幅风景画。

文章一开头,作者抓住春天的主要特征,粗略地勾勒出春天的轮廓:

“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起

来了,太阳的脸红起来了。”由于抓住春天的特征来点染,给这幅画

抹上了迷离的色彩,创造了一个动人的意境,引起读者对春的热烈

向往:春天,该是怎样的美妙啊!然后,作者从容不迫地“推”出五幅

“特写”,细致描写春天的动人景象。先写草,“小草偷偷地从土里

钻出来,嫩嫩的,绿绿的”,突出草的绿,描写春天绿草如茵的情景。

次写花,“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟

儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪”,突出花的争奇斗艳,写出春天

百花盛开的繁荣景象。第三幅画写春风,着力刻画春风的“温馨”“鸣

唱”,描绘出春风送暖的胜境。第四幅画写春雨,渲染春雨“轻柔”

“湿润”,画出夜雨和郊外的美丽画面。最后,画出了一幅迎春图,

人们在春草、春花、春风、春花几幅风景画交相辉映的绮丽春色中,

“各做各的一份儿事去”,充满了无限的活力和希望。五幅图景,五

幅画面。

老舍先生的《济南的冬天》,是一篇“纯”写景的散文,文中写景

用了“最自然最恰当最现成的字”,使之显示了一种特有的朴素美,

这是文章在语言上具有的独特风格,而其最大特色——绘画美,也

正因此体现了出来。作者最大限度地发挥了语言的启示性,在读者

头脑中形成了一幅幅淡雅的山水画。

第一幅是小山摇篮图。作者先为读者勾勒了一个“理想的境界”:

“一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只

等春风来把它们唤醒。”何等恬静,又何等明媚。作品的“出奇”之

处,是在引出“山”之后对“山”的描摹上:“这一圈小山在冬天特

别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里。”躺在摇篮里承受母亲的

慈爱,那当然是最暖和不过的了。何况“山们”还“低声地”哼着

摇篮曲呢:“你们放心吧,这儿准保暖和!”一幅“小山摇篮图”蕴

含着感人的脉脉温情。

雪后初晴的美景是第二

幅画。“矮松越发的青黑”“树尖上顶着一

髻儿白花”“山尖全白了”。多么妙的雪霁晴峦图啊!更令人击节称

奇的是,小雪给大自然增添了迷人的色彩。山坡上,“有的地方雪厚

点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上

了一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动了”。而

且全白了的山尖“给蓝天镶上一道银边”“等到快日落的时候”,竟

还有“微黄的阳光斜射在山腰上”,直“羞”得薄雪“微微露出点

粉色”呢!可以说,雪后的济南格外秀丽。这真是一幅动静相间的水

墨淡彩图。

古代散文名篇《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗

情画意,体现出了散文的图画美。文章首先描绘了一幅优美的风景

画,在作者笔下,醉翁亭的远近左右都是一张山水画。有山,有泉,有

林,有亭。然而,作者没有孤立地用墨,而是交织一体,既各具特色,

又融合统一,蔚然深秀的琅琊山,风光绮丽,苍翠欲滴,以群山为背

景,酿泉环绕而过,一座四角翘起的亭子立在上面,这样,无山,则泉

不美,无泉,则青山孤立,无亭,则山泉失色。山与泉相依,泉与亭相

衬,一幅画中,山水亭台,一应俱全,构成诗一般的优美境界,作者笔

下的朝暮之景和四时之景,也都是优美的风景画。文章还勾勒了一

幅“与民同乐”的风俗画。文章写滁人之游,描绘出一幅太平祥和

的游乐图,在这幅图画中,有“负者”,有“行者”,有老人,有小孩,

前呼后应,往来不绝,十分热闹。这个场景在“太守”眼里,应更多

了一层政治清明的意味。写宴饮之乐,宴饮所需,无论是酒还是鱼,

是肉还是菜,都是就地取材,这样意在夸耀滁地富足,表明野餐的简

朴。同样,宴饮之乐也没有王公贵族府第宴饮的奢华,但这是在滁州

的土地上与滁州的老百姓一起宴饮的最好乐趣,也是王公贵族梦想

不到的欢乐。作者在这里勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢

——太守醉”的游乐风俗画。

一篇篇散文,犹如中国文化长廊中的一颗颗璀璨的明珠。优美的散

文,是浸润着作者主观感情的艺术图画。它有着风光绮丽的图画美,

使读者的头脑中具有光、色、态的具体形象,让人们百看不厌,陶醉

其中。◆(作者单位:江西省永丰县七都中学)

□责任编辑:刘伟林

写的美的散文篇三：写景散文的“美”教法

写景散文既没有贯穿全文的线索，又缺乏跌宕起伏的故事情节，也没有生动丰满的人物形象，所以即使是经验丰富的教者对这种文体的教法也常常一筹莫展。我认为写景散文关键美在生动的语言，那么我们不妨采用“美”教法――就是以“美”为线索贯穿全文，围绕“美”来设计课堂探讨题目，引导学生获得“美”的感悟和启迪。

一、导入美

美的文章需要美的导入才能使人身临其境。如《天池》一文不妨用李商隐的小诗《瑶池》导入：“‘瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。’诗中的‘瑶池’便是现在的天池。”如《阿里山纪行》一文可以这样导入：“‘高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山??’一首《高山青》唱红了大江南北，今天就让我们跟随吴功正的脚步一起走进阿里山。”

二、诵读美

美文的诵读需要读者的声情并茂，更需要独到的方式引导。这种方式首先就是配乐朗诵。音乐和文学的结合，是任何东西所不能媲美的。试想一边诵读“小桥流水、古朴犹存”的《周庄水韵》，一边配上一段笛声悠扬的江南小曲，无须教者讲述，其中之美、之妙便不言而喻。其次就是分层朗读。如《鼎湖山听泉》中一段描写鼎湖山泉声的句子：“那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪（两位女生读）；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉（全班女生读）；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷（全班男生读）；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭（全班学生读）。” 这样就能将泉声柔曼、清脆、厚重、雄浑的特点充分地体现出来了。

三、品味美

文章之美贵在语言之美，语言之美贵在修辞之美，修辞之美贵在品味之美。对语言的品味要注重方法的引导，教者可从修辞、运用的手法以及巧妙的修饰语等方面引导学生揣摩作者的情感或写作的目的。朱自清的《春》中“你不让我，我不让你”，一个“让”字运用拟人化的修辞手法生动形象地写出了春花竞相开放的情景。《荷塘月色》：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”此句正是运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地展示出荷叶的妖娆多姿。

四、引用美

旁征博引向来是各位文学爱好者所喜欢和擅长的，为了领悟天池魔幻、神奇、缥缈之美，我们可引用一位名叫龙城飞将的网友对天山的描绘：“用惊艳不足以形容她的美丽，用漂亮不足以描绘她的华贵。纯净、圣洁、晶莹，仿佛梦幻一般，完全是大自然的鬼斧神工，没有一丝人为活动的痕迹。碧绿的水面上照射着金色的阳光，如同金粉洒在一块大大的碧玉上，波光掠影，玲珑剔透。池面上水汽和阳光交织在一起，云雾缠绕，给人一种梦幻般的视觉。站在岸边，仿佛和天池融为一体，听她讲述着那深沉梦幻的寓言，和她独处高山之巅，听它亿万年来的感叹，此景只应天上有，人间能有几回睹？”

五、比较美

红花当须绿叶来衬托，万物之美亦是如此。美有很多种，如何让学生对各种景色之美有确切的把握，我们不妨设置一个仿句题来显示这种美的独特之处：“如果说长城美在它的雄伟绵延，中山陵美在它的庄严肃穆，那么九寨沟美在它的原汁原味，泰山美在它的巍峨挺拔；如果说天池美在它的虚幻缥缈，阿里山美在它的妖娆多姿，那么苏州园林美在它的精雕细琢，鼎湖山美在它的空灵神圣??”

六、宣传美

既然是美的东西就不该独自占有，应该与大家一起分享。在这一环节我们不妨为所写美景写一则广告宣传语，要求是广告宣传语写得好、写得巧、写得美、写得妙，这就要求学生

能运用一定的手法。如《济南的冬天》一文主要突出济南冬天温晴的特征，不妨写这样的宣传语：“冬天的济南是孕育春天的摇篮（押韵），冬天的济南是你过冬的理想境界（押韵）。”如《天池》一文的宣传语：“青春天池、美丽天山（比喻、对偶）；天池景色美如画，声名远播遍华夏（比喻、押韵）。”

七、总结美

古人称画龙须点睛，那么一堂出彩的课也需要点睛之笔――教师总结，总结的语言要美且切入重点。如《天池》，可这样总结：“它不是天堂却胜似天堂，也许只有地大物博的中华民族方能孕育出如此美丽的仙境，大自然以它的鬼斧神工给予人类难以想象的种种奇迹，让我们珍惜、热爱这绿色的自然吧，因为它是我们幸福的家园！”

总之，一篇美文的讲解不需要面面俱到，可以根据不同的文章任选以上的几个环节设计教案，以“美”贯穿始终，紧扣“美”字，让学生获得美的感悟和启迪。

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