清廉散文

发布时间:2017-02-03 来源: 散文精选 点击:

清廉散文篇一:廉政散文

廉政是治国的根本信念是精神的支柱

古往今来依法执政、清廉爱民始终是历朝历代治国的根本。当今社会飞速发展,国际国内形势又在不断发生着深刻的变化,作为在国际社会中举足轻重的中国,就更应该将党风廉政建设纳入到总体规划之中,注重加强党风廉政教育,并建立与健全制度和监督体系,真正做到“制度严格,执行到位”。

反腐倡廉一直以来都是党中央一贯倡导和坚持的原则。其重点就是加强以完善惩治和预防腐败为切入点的党风廉正建设,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,不断提高民主执政、依法执政的能力和水平,为推进我国的发展奠定坚实的基础。

党中央始终坚持教育在先,从严治党,严明纪律,目的就是为了预防在先,让领导干部引以为戒,警钟长鸣。以铁的纪律让心存侥幸者付出代价,让触犯法律者受到惩处。这充分体现了我党反腐倡廉的决心和信心,同时也更增强了广大人民群众对党的信任和拥护。

信念的力量是巨大的。它支撑着人们生存,督促着人们奋斗,推动着人们进步,使人们创造一个又一个的奇迹。党中央正是依靠着“能将反腐倡廉工作进行到底”的信念,创造一个了又一个的奇迹,推动了整个政党的不断进步和发展。同时,广大人民群众也是怀揣着“中国共产党一定会是一个以人为本、执政为民,始终保持廉洁自律,并与人民群众血肉相连的政党,”这一坚定信念,让十三亿中国人民的精神有了寄托,行动有了指导,也正是因为有了这个信念的支持,我们做起事情来才更加有勇气和希望。

与过去相比,我们拥有的财力大大提高了,掌握在领导手中的权利也相应增加了,理所当然的廉洁问题就更加突出了。中国有句古语“水能载舟,亦能覆舟”。意思是说,离开人民群众的拥护和支持,党的执政能力和执政地位 就会成为无源之水、无本之木。

由此可见,廉政问题事关党和国家事业发展的大局,它能拉近与群众的思想感情距离,是连接政府与群众的桥梁和纽带。所以,要想加强反腐倡廉建设,关键是要动真感情,拿硬措施,努力找到解决问题的“桥”, 使人民群众永远坚持这个信念,真正实现、维护好最广大人民群众的根本利益,从而稳固执政地位,夯实执政基础。

清廉散文篇二:廉政美文

四季有序,万物无私。循日月之升落,知天地之恩泽。长怀华夏之文明,始起上古之轩辕,立制曰:“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”。惟仁是行,以德为先。五千年春秋,十亿余人民,乃成就今日浩浩之中国矣。

天之美,在于自强不息。地之美,在于厚德载物。人之美,在于公正清廉。何也?公者,公而忘私;正者,正大光明;清者,清风峻节;廉者,廉明公正。“公”、“正”二字,皆与清廉互为基石也。为人正,方能公,为官廉,方能清。一损俱损,一荣俱荣,缺一则必为不全。

廉正者,横平以竖直,道义以两肩。其品正者,言行守正,不求不实之名,不取不义之财,不染不良之风,不为不法之便。贪邪之念莫能近身,磊落之举可达九州,故浩然之气可冲霄汉。其道正者,政也。若政权正义,则民心所向,若政权反动,则民心所背。前事不忘,后事之师,此乃千古之警言。

廉公者,襟怀坦荡,不倚不偏。处事凭公,可辨是非,论曲直,无人不敬也。其胸怀天下者,公而忘私;其眼界高远者,大公无私;其手脚干净者,公私分明。而因公谋私、损公肥私者,国贼也!民之鄙厌。处公心而能养廉,藏私心则能纵贪。兹清廉与腐败,其兴邦与丧邦,只存乎公私之间。

回溯历史滔滔之江河,泥沙漉尽,终熠熠而生辉者,独高洁之士不负于清廉。昔东汉之董宣,不畏强暴,惩治豪族,首难屈,颈可断,“强项”之誉当之无愧;北宋之包拯,掷砚成洲,大义灭亲,有包弹,没包弹,“铁面”之称表里如一;明朝海瑞,朱门改漆,百姓披孝,只服理,不服权,“刚峰”之号实不虚传。更有一钱之太守,二不之尚书,三汤之巡抚,四知之刺史,五代之清郎……此皆为民族之英杰,

名垂乎史册,亘古乎不变。敬哉,高山仰止,其志向如巍峨千仞之峰峦。壮哉,景行行止,其德行若绵延万里之大川。

嗟夫,予尝求古人之心,深知

清廉散文

今人亦有之。君不见黄河岸边,焦裕禄除害造福,九死未悔;君不见高原脊上,孔繁森献血养孤,魂系雪域;君不见彩云之南,杨善洲植树育林,竟成大观。其清廉之境界,既上承于古人,犹胜于古人,而终下启于后人也。诚焉,前代之先贤,尤重修身养性,其品行不可玷污,淡泊明志,宁静致远,洁身以自好,欲图之以清廉。当今之模范,更思平生忘我,一心为民,长于群众中间,不受污淖之所困,而自得其清廉。孰高孰低,应一目而了然。 古人尚廉,在于慎初。夫千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。今人谋廉,在于监督。夫制度之笼,收滥权之流毒;作风之剑,破特权之重关。方今古之不同,恰时代之进步,当为赞也。然须知守廉之路甚为遥远,反腐之战绝无终点。当寄心于明月,立誓于青天。且任长路漫漫,还更一往无前。

梅兰竹菊,修身四友。公正清廉,为政四要。不清,则无以成就事业;不廉,则难以凝聚人心。夫水不流则腐,官不廉则败,人不正则灭,权不公则亡。故欲念使人堕落,信念使人奋进,须三省之。时忆古之君子,廉而洁,文章一纸;勤而俭,陋室几间。还思今日之中国,党风正则精神足,政风正则指令通,民风正则社会和,家风正则万事兴。吾侪宜记,一身正气方两袖生风,一尘不染任两鬓生斑,谨守一丝不苟勤于政务,一生为民便是清欢。如此,则中华民族之廉洁梦,中华民族之复兴梦,一如冲天之鲲鹏,抟扶摇直上九万里,乘六月之息,复沛之元气,水击三千,复能展翅翱翔于九天哉。

清廉散文篇三:廉政诗歌、散文

荡起廉政的双桨

廉政,一个千年回响的话题、一个永不落幕的主题,一个历久常新的命题……“包公铡美”、“陶母退鱼”、“海瑞罢官”,这些耳熟能详的故事早已在我们的意识形态中竖起了古典的廉政标杆,这些廉者的经典形象,也时刻拨动着我们的思绪,它们就像绵延沙滩上的珍珠般璀璨,永不退色。千百年后,历史赋予时代新的主旋律,如何做一名廉者,我思索着……

俗话说“人即是江湖,社会亦是江湖”。这一“理论”似乎不经意间成为万有引力定律的重要论据,因为万有引力注定了江、湖之水奔流向下,永不停歇。做一名廉者,恰似在江湖之中逆水行舟,欲望之水总会亘古不变的如飞蛾扑火般奔向各种诱惑的力量。万有引力会消失吗?显然不会。那么,如何减少欲望之水对船体的影响?学习是一剂良方。通过不断的学习积累可以淡定舵手的心境,充实船体的质量,即使是一叶扁舟,也会在学习的过程中变成郑和宝船,视奔流不息的浪花为潺潺溪流。 溪流固然潺潺,水流依然不止,如果不奋力摇桨,船体依然会渐渐驶向下游的急湍。逆流而上需要的不仅仅是勇气,更需要坚强的意志。也许你的事业之船正处于高处不胜寒的水位,但愈是这样,地心的引力、船体的势能和不良风向所形成的合力愈容易将之惯性拉至罪恶的深渊。此时,坚强的意志显得是

那么的重要,在如此种种不利因素的影响下,意志力的磨砺和锲而不舍的坚持也许是苦闷的,是隐痛的,但唯有这样,我们的事业之船才能在百舸争流中不断超越,勇夺高点。

如果说对欲望的控制和对意志力的磨砺属于自律的范畴,那么,行之有效的他律手段也不可或缺。没有阳光和航标的指引及约束,行舟的危险系数无异于盲人瞎马。阳光是裁判,给予我们公平角逐,提供给我们展示个人魅力的舞台;航标是道具,为我们指引正确的航向。因此,只有在阳光的监督下、在航标的约束下航行,我们每一次拨动廉政之桨才愈发高效和自信。 我们的时代虽然有刘瑾、和珅之流,但也不乏包龙图和海忠介之士。让我们象无数的廉士贤人那样,荡起廉政的双桨,享受和煦的阳光,越过繁芜的江湖,奔向幸福的海洋。

也许 …… (散文诗)

也许,也许就是一本书一首歌,一部电影一部电视片,从这里开始了,开始了人生的转变。

也许,也许就是一瓶酒一条烟,一袋礼品一袋茶叶,从这里开始了,开始了人生的演变。

也许,也许就是一位老乡一名远亲,一个朋友的朋友一个同学的同学,从这里开始了,开始了人生的改变。

也许,也许就是一声“叮嘱”一句“肺腑之言”,一场舞会一场宴会,从这里开始了,开始了人生的褪变。

也许,也许就是一张门票一份请柬,一次旅游一次留念,从这里开始了,开始了人生的突变。

也许,也许就是这么一步这么一闪念,这么一拐弯这么一转眼,这么一霎那这么一抬头一举手,这么一回地失误这么一回地准确----有时真理和错误的选择就是这么相隔一点点哟。 也许,也许就向左向右向后向前,也许就跑得近近走得远远,也许就主动被动就半推半就,也许就凛然相告就严词拒绝,也许就在你的脑海里就在你的决断中突变而质变……,瞬间。 也许的就也许了。也许的有的青史长存有的泪以洗面有的还

在徘徊,也许的抑或乔装打扮抑或卷土重来抑或故事重演…… 也许你记住了楷模的微笑,也许你记住了悬崖后的粉碎,也许你恒量你思考你犹豫,也许你根本就用不着恒量用不着思考用不着犹豫,心中惟有两个字哦---廉洁!

——以廉为荣、以廉为乐,以贪为耻、以廉为美,营造尊廉崇廉的社会氛围,让廉洁的旋律高扬在共和国的田园,是每一个党员的责任是全体党员的责任,也许就起步于自警自省自律,起步于自觉自愿,起步于昨天今天眼前……

正义——为官者的尊严

当我们有职有权

可曾意识到重任在肩 担起庄严的道义

凝聚着百姓的视线

我们拥有一个共同的名字 叫做公务员

更有“公仆”的雅号 让我们与人民心心相连

克己奉公是我们的天职 廉洁自律是我们不变的诺言 言行一致方能心口如一

我们的行动让事业之路越走越宽

红包是犯罪的导火线 在无形的战场上冒着硝烟 内装的现金是无数个陷阱 却总是打扮成千娇百媚的狐仙

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