抒情散文朗诵

发布时间:2017-02-13 来源: 散文精选 点击:

抒情散文朗诵篇一:播音稿件:经典美文朗诵

经典美文朗诵

拥 有

这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到的太多,让尽可能多的东西为自己所拥有。 人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。 如果你失去了太阳,你还有星光的照耀,失去了金钱,还会得到友情,当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。 拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。 拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实的拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗? 在不经意所失去的,你还可以重新去争取。丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅,丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起。 欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢? 选择淡泊,然后准备走一段山路.

如 花

笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。

生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。

如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说?

然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,

抒情散文朗诵

这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界

小时候,我玩儿过很多游戏,其中最爱玩儿的是吹肥皂泡。阴雨时节,不能到山上海边

去玩儿,母亲就教我们在廊泡。子上吹肥皂她说阴雨时节,天气潮湿,肥皂泡不容易破裂。

我们把用剩的肥皂头儿,放在一只小木碗里,加上点儿水,和弄和弄,使它溶化。然后用一根细竹管,蘸上那黏稠的肥皂水,慢慢地吹起来,吹成一个又轻又圆的泡儿。再轻轻地一提,那轻圆的球儿,便从竹管上落了下来,慢悠悠地在空中飘游。如果用扇子在下面轻轻地扇,它们有时能飞得很高很高。

这肥皂泡很美丽,五色的浮光,在那清澈透明的球面上乱转。若是扇得好,一个大球,还会裂成两三个玲珑的小球,四散纷飞。有时吹得太大了,扇得太急了,这脆弱的球儿,会扯得又长圆,颤巍巍的,光光影零乱。

这时,大家都悬着心,仰着头,屏住呼吸---------不久,这五彩的薄球,就无声地散裂了,又变成肥皂水落了下来,水珠洒到我们眼睛里。大家都赶忙低下头揉眼睛,揉出了眼泪。那一个个球儿,是我们自己小心地轻轻地吹出来的。它们轻轻地飞起,是那么圆润,那么自由,那么透明,那么美丽。借着扇子的轻风,它们一个个飞到天上,轻轻地挨着明月,渡过天河,跟着夕阳西去。或者轻悠悠地飘过大海,飞越山巅……目送着它们,我们心里充满了快乐、骄傲与希望。

生活的色彩

生活,自有酸甜苦辣,就好像调色板。生活,多姿多彩,就好像一部连续剧,从中有酸有甜,有苦有辣。总之,生活需要色彩才会精彩!

红色,生活中需要你的激情,你一旦有了激情,那就是为以后打好基础,自然,有了激情做什么都简单,激情是生活中丰富的一面,它随时陪伴着你,你若能唤醒它,它就会给你人生上的成功。

橙色,它如秋天那么的朴实,也是收获的象征,在一学期过后,自己的劳动就会有了结果,结果有好有坏,你若精心耕耘,结出来的果实自然硕大,你若守株待兔,那结出来的只有腐皮没有果啊!

黄色,它虽然在人们中的第一印象中不是那么的好,但它可是宝贵的经验教训,在失败后,不要灰心丧气,要有信心,吸取经验教训准备东山再起,因为失败往往是为你打开另一个成功的大门。

绿色,生活中必要快乐,快乐往往是先苦后甜的,没错,只要经历过风风雨雨,到了最

后,总是会遇见彩虹的。

青色,它是在人失败后才会出现,又苦又涩的,给人压力,然而,只要事事都往好处想,它就会慢慢消失。

蓝色,它是生活中轻松的一面,也是所有人最向往的,因为在生活中谁都想轻轻松松的度过每一天。

紫色,它是生活中人们最不想遇到的,跟在蓝色之后,自轻松之后的麻烦,所以人们在生活中不希望遇到它。

黑色,它是黑暗的使者,使人感到孤独,同时也存在着一种神秘,为生活增添了一份色彩。

白色,它与黑色恰恰相反,纯洁,友善,不会使人感到孤独,反而使人感到快乐,它常常是人们所向往的,追求的。

在我认为,所有颜色当中彩色是最好的,因为它具备了所有的颜色,也是最完全的。

生活如果没有了色彩那么就不再精彩,平平凡凡的生活有什么好呢?不如多几分麻烦和几分快乐,这样能让人受到启发和感悟,也能得到经验和教训,所以生活需要色彩!

生活如画,需要色彩来描绘。

友谊

花朵把春天的门打开,绿荫把夏天的门打开,硕果把秋天的门打开,飞雪把冬天的门打开,真诚把友谊的门打开。我们每个人都渴望得到友谊,如果只懂索取,不懂付出,只懂享受,不懂培育,友谊就会离他而去。友谊需要用真诚去播种。如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。????

学全合作

即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

宽 容

“泰山不择细土方能成其大,江河不拒微流才能有其深。”接纳和宽容是让自己强大

起来的最好办法,不能容人,就难得挚友,不能宽容,就难得真心。??宽容是气势雄伟的高山,它既能容纳鲜花,也能接受荆棘,它可以哺育参天大树,也可以滋养平凡的小草,宽容是胸怀广博的大海,它能容下滔滔江河,也能容下涓涓细流,它里面既可以万舟竟发,百舸争流,也可以轻舻摇曳,一叶扁舟。宽容是一种精神,是“得饶人处且饶人”的豁达大度,宽容是一种境界,一种以德报怨的高尚伟岸。伟人之伟,不是因为他个人的力量,而是他的接纳与宽容,把许多人集合起来,宽容的基座上,才放上了他那高高的人生雕塑。个 性

??梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。“梅花有它的情韵,白雪也有它的风采。杨柳之婀娜,翠竹之秀丽,兰草之清幽,青松之壮美,任何事物都在大自然中展示着自己的个性,不是吗?”鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。“万物各有自己的锋芒,泰山雄,华山险,黄山奇,梅花傲骨,兰花素雅,万里北国雪飘,江南草长莺飞,塞外骆驼铃声声,水乡牧笛袅袅,它们各有千秋。??

迷人的涧溪

溪水蓝蓝的,真静哪!静得让你看不出它流动,轻风一吹层层水浪,犹如起了皱的裙幅,均匀地平铺在溪面上。蓝蓝的溪水映着雪白的云,鼓起的浪花吻着流云的倩影,明极了,亮极了。这云,这水,这天,这浪和着柔柔的微风,好一派优美的景致,使人心旷神怡。月光下,似有低吟浅唱,寻声瞅去,原是一弯清流,闪动着明晃晃的光斑,神秘地流向远处。峰回路转,刚发现的涧溪一眨眼就看不见了,而那泛泛的水石相击声,仍然清晰地冲击着耳鼓,涧溪啊,孤独的散步者,你从哪里来,又要奔向哪里去呢?

豪言壮语

作者:高尔基。1977年8月10日????豪言壮语????活着为革命,生命值千金;活着为个人,不如一根针。是针还是金,行动作结论。????对待困难的回答是战斗;????对待战斗的回答是胜利;????对待胜利的回答是谦逊。????要想成骏马,就要敢于在丛山峻岭中奔驰;????要想成雄鹰,就要敢于在暴风雨中展翅;????要想成蛟龙,就要敢于在惊涛骇浪中遨游。要想成真正的革命战士,就要敢于在艰苦的环境中锻炼。????

冬天的味道

?? 冬天的天气是寒冷的,我想几乎没多少人喜欢冬天。然而,在我心中,冬天是富有色彩的,是温暖的。?? 寒风呼啸着,树上的叶子已经落光了,只剩下光秃秃的树干。有时,天空中不是的飘起几片飞舞的雪花,我们几乎都是温室里的花朵,享受着恬静与快乐。然而,在我们快乐的背后,却是父母留下的辛勤汗水。?? 天空中漫舞着鹅毛般的雪花,我独自走在去学校的路上。道路是如此的漫长与坎坷。寒风无情的吹着,在我脸上留下了掠过的痕迹,道路两旁的树干在风中摇曳,尤如魔鬼的手爪在伸张。雪天,路滑。不久,看到前面有很多孩子,他们都由父母护送上学,他们生怕自己的孩子滑倒,生怕自己的孩子在风中寂寞。心中不由羡慕起他们来。?? 寒风凛冽,好冷啊。早上出门前,我认为不冷,妈妈让我穿衣服我也没有穿。穿着单薄的衣服就跑了出来。却没想到,天是那么的冷。现在想起一句话:“不听老人言,吃亏在眼前”啊。风儿在我的脖子边上进入到我的衣服里面。走着走着,听到了一个熟悉的声音,啊,原来是妈妈!他给我送来了衣服;给我送来了温暖。顿时间,风不再吼,雪花也笑着飘下来,树干在风中凛冽着,尤如一个个勇猛的战士。?? 我加快了步伐,

不一会就到了学校。?? 寒冬中显真情。在每一个冬天,我都感觉不出寒冷,因为有爱的存在。爱可以使冰川融化,可以使人不再孤单,做事也有了动力。渐渐的,我喜欢上了冬天。每年不只盼望春天,更盼望着冬天的到来。在不断的长大中,我也学会了给予别人关爱。爱是相互的。在我心中,冬天的味道是淡淡的甜味。

??与书共眠

朋友,你喜欢读书吗?书,拉近了时间的距离,缩短了地域的间隔;书,使您畅游千山万水,鸟瞰古今中华;书,伴你踏上理想的征途,人生从此充满阳光,光满希望。

是的,“书籍是人类进步的阶梯”。生活里没有书籍,就好像大地没有太阳;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

我喜欢读书。就寝前,我总喜欢躺在床头,顺手抽出一本书,在灯光下随意翻阅。我曾顺着鲁迅的墨迹,去聆听那声声呐喊;曾伴着遥远的绝响,去搜寻文明的碎片。书藉是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。书籍给予我们的,不是单纯的知识,也不是转瞬即逝的激动,而是生存的自信,做人必备的才智和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对生命的尊严肃然起敬。

读《钢铁是怎样炼成的》,结识了一位百折不挠的英雄—保尔.柯察金。我仿佛看到了那激动人心的场面。无数苏联青年,怀揣这本书,高呼“为了祖国,前进!”勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者,鲜血染红了莽莽雪原。我终于明白了:生命属于每个人,虽然只有一次,但只有把它献给人类最壮丽的事业—共产主义事业,那样的人生才有意义。

在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中,我感受到了生命的芳醇;在灯下秦淮河的桨声中,我隐隐辨出父亲那苍老的前影;在寒夜的小橘灯下,我看到了童真与母爱的无私:在那浊浪排空的海域中,我理解了老人对海的不屈的斗争!

青春入画,看人生的风景翩然而至。灯下,聆听成功的绝响,共享人生的快乐,体察失败的辛酸,领悟生命的真谛。书,给予我的不止是一次品读精美文章的机会,还给了我们读书的乐趣、做人的真知。

孤独时,书是益友;忧闷时,书是敞开的窗户;郁悒时,书是灿烂的阳光;意冷时,书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流,受到了真善美的熏陶。

有书的生活,真好!好书,我永远的朋友!

生命

生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折地穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切;有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪地起伏催逼,直到他过了,冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里;有时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静静地流着,低低地吟唱着,轻轻地渡过这一段浪漫的行程;

抒情散文朗诵篇二:诗歌、小说、散文、寓言、台词等自备稿件朗读大全

目 录

文学作品

1. 母亲的姿势

2. 母爱如佛

3. 丑娘

4. 八元五角的母爱

5. 爱,最大的力量

6. 哑巴父亲的哑巴哎

7. 生命的姿势

8. 地震中的撑起

9. 遇难者的第三个电话

10. 血色母爱

11. 悲壮的两小时

12. 一篓水果

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35. 打往天堂的电话 有种习惯叫作爱 一个人的双人舞 享受生命的春光 用牙咬住的生命 流泪的爱 天亮了 大山中的老师 我做得到 世界为你震动吗? 仁爱的行动 绝对的奉献 海中救援 母爱的力量 最后的心愿 生命的力量 不要闭上眼睛 兄弟,我们不哭 拥抱太阳 我们的未来不是梦 选择春天出发 青春的舞蹈 钟声

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诗歌

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让我们荡起双桨 种植春天 最后一片树叶 珍爱万物,呵护生命 梦想起飞 一棵树的选择 飞翔—关于我的心灵选择 想起妈妈 跨越百年的美丽 中国千古名篇音乐朗诵会序言 祖国抒怀 天安门颂 军礼 永远的就随——写给小萝卜头 为中华崛起而读书 春 大围山的小溪 天上的草原 春芽 不朽的胡杨 谁也拦不住你 路 会说话的西班牙扇子 动物学校 时间与爱的故事 谦虚过度 沁园春,雪 有的人 春天的第一缕阳光 月是故乡明 妈妈,我等了二十年 母亲河,我喊你一声妈妈 拥抱新世界 热爱生命 回答 十八岁畅想曲 挑起太阳的人——告慰英灵的歌 刘翔,你知道吗? 母亲 我用残损的手掌

优秀作品鉴赏

76昭陵六骏

77最后一只藏羚羊

78南京

79猴吃西瓜

80.洁白的手帕

81.天上的草原

82.天安门颂

83.唐诗里的中国

84.苏珊的帽子

85.生命的姿势

86容纳

87.母爱之光

88.最爱是兵

89.兄弟我们不哭

90. 斯巴达克的最后决战

91.老师,我们嫁给你

92.满仓娘

93.红肚兜

94.草地夜行

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98. 少年雄鸡 生命进行曲 秋天的怀念 享受生命的春光

语言表达

语言的技巧及片段练习

语言表达的关键及片段练习

文学作品

自备作品考试环节是指考生朗读自己事先准备好的文学作品。通过文学作品的朗诵,进一步考察考生声音的适应能力、变化能力以及语言的感受能力和表现能力。因为这项考试的内容是考生自己提前准备的.从某种意义上说就应该拿出自己的“代表作”,使出看家的本领,把代表你最高水平的朗诵艺术展现给考官。这一项目注重考生通过文学语言的表层,感悟其背后所要表达的内涵、感情、主题的能力,而且做到有感而发、情动于衷、声情并茂。这项考试一般都要求脱稿。考生在提前准备作品时,一定要选择好合适的作品:一是不宜选择考官耳熟能详的名家经典作品。名家名作人人都爱读,许多考官倒背如流.市面上也有许多现成的录音示范带。考生的不准确、不到位的处理很容易暴露出来,另外,名家的作品通常博大精深、内涵深远,没有一定的生活阅历是难以把握好的。如有的考生一张嘴就是“轻轻的我走了”(《再别康桥》),“我如果爱你”(《致橡树》)?二是不宜选择平淡无味、缺乏情节和高潮的作品。朗诵也和写文章一样,“文似看山不喜平”,如果作品本身没有亮点,就会导致你的表达平淡、缺少活力与动感。三是要选择与自己性别、个性、身份相吻合的文章。有的高大的男生读《狼和小羊》,有的声音纤细甜美的女生读《将进酒》,都不太合适。关于男女情爱之类的缠绵诗文也不宜选择。四是不要选择哲理性太强的文章。近年来市场上比较风行的“精品美文”有的写得确实不错,但也有的“只好看不好读”,夜深人静时,捧读一下.欣赏一下还不错.因为这类作品大多是作者个人化的内心倾诉,喃喃低语,并不一定适合考生拿来当作自备作品放声朗读,那样反而破坏了作品的美感,让人觉得极其不自然。总之,我们提倡考生选择一些主题鲜明、积极向上的诗歌、散文、童话、小说片断、寓言故事、新闻通讯,或情节曲折、起伏跌宕,或出人意料、引人深思,或幽默风趣、妙趣横生,或慷慨激昂、荡气回肠,或真切感人、催人泪下??如表现父爱、母爱、亲情、友情、师生情、家乡情、祖国情的作品,内容丰富、有血有肉,能给人以无穷的回昧。如果选择诗歌,首先要了解诗歌的写作背景、目的,具体感受诗人所要表达的思想感情;其次要把握好诗歌的写作特色与艺术风格,体现贴近的时代感和明确的目的性;第三点是要读出诗歌的节奏感和音乐美,不能用固定腔调从头读到尾,要有变化、有起伏、有抑扬顿挫之感;第四点就是要投入真情实感,以情感人。如果选择散文,第一点就是理清脉络,分清层次。考生应把作品的清晰轮廓输送到听众的头脑中,便于他们整体感知作品。熟悉了稿件以后.就要抓住“形散神不散”的特点,把“形”理清,把“神”聚合,把“主题”提炼出来。这样,朗读才会有目的、有灵魂、有内涵、有深度。第二点是要细心感受、具体感悟。散文偏重于内心感受,如《路》从人们日常见到的山路、水路、沙路、石路延伸到人生的前进之路,激励人们不畏险阻、不怕困难,开拓进取、勇往直前。这些都需要朗读者细心感受、体悟。第三点是表达生动、渲染到位。曲折的情节、紧张的气氛、突然的变化、意外的惊喜、极度的悲哀、各种喜怒哀乐的情感变化,都需要朗读者用生动的语言技巧去表达,不能平铺直叙、一字一顿、见字出声。要做到叙述清楚,描写具悻,议论有理,抒情真挚,给人以感染。第四点是忌讳过分夸张、装腔作势、拿腔捏调。因为这样会让人感觉做作、别扭。如果选择寓言故事,就要认识这一文学形式的特点,即带有劝喻或讽刺的意味,故事结构大多简约,主人公可以是人,也可以是动物,也可以是植物,其主题一般都是借此喻彼,借古喻今,借小喻大,借近喻远,寓较深刻的道理于简单的故事中。要朗诵好寓言故事,第一是要明确故事所寄喻的道理,特别是文中的画龙点睛之笔,一定要把握准确,鲜明有效地传递给听众。第二是要采取与生动、风

趣的故事相协调的情绪和语气、基调,娓娓道来,绘声绘色,引人入胜。第三是应以突出个性为原则,将作品中凡能突出人物、事物个性的地方,用各种手段、从各种角度加以渲染,以适度夸张的语言形式去表达。第四是应善于变化,塑造角色。因为寓言虽然短小,但“人物”却很丰富,朗诵者往往要“扮演”好几个角色。即使有时只是“扮演”一个角色,但这个角色的思想、感情、情绪、态度、心理活动又是呈现多面化色彩的,这就要求朗诵者善于变化.塑造多样化的角色形象。

如果选择小说,则要认真分析和研究稿件,掌握小说的写作特点。一般来说,小说是通过完整的故事情节和具体环境的描写,塑造多种多样的人物形象,广泛地多层面地反映社会生活。在表达上,第一是要注意语言的自如性。与诗歌语言大不相同的是,小说不具有诗歌的格律、韵律和音乐性,它与生活语言比较接近,特别是作品中的人物对话更接近口语,所以朗诵者就要注意小说语言表达的自如性,让听众相信小说的内容是真实可信的,让他们随着朗诵者的声音、言语展开形象思维,感受到作品所体现的思想内涵,从而得到教益。如果拿腔拿调,就会脱离生活,让人听而生厌。第二是注意情节的转换或推进。情节是小说的要素之一.有起因、有发展、有突变、有高潮、有尾声。在写作手法上,有平叙、顺叙,也有倒叙、插叙,还有补叙??这些都特别需要朗诵者把握好情绪的合理转换,真正让声音演绎故事,唤起听众相应的感觉情绪,如果忽视情节的发展与变化,任凭声音“漫游”东西,就会破坏作品的整体感和连贯性,让人听了费解。第三是要设计好语势语调。小说情节的曲直起伏,在朗诵中必须设计好相应的语势语调,应仔细琢磨:什么样的语势语调才能将事情的起因交代清楚?以怎样的语势语调才能将情节推向高潮,以怎样的语势语调才能将“晴转多云”的变化表达出来?以怎样的语势语调才能将事情的结尾收束得比较完整?这些都需要朗读者进行整体设计,朗诵时才会层层推进,驾驭自如。第四是语言要有画面感。描绘自然景物要调动情景再现,做到情景交融,描绘场面要注意时空的变幻、位置的转换,朗诵时应有这些图景的清晰视象,身临其境,现身说法。第五是人物形象要栩栩如生、形神兼备。小说都是通过对人物性格和行为及人物之间相互关系的描写表现生活的。朗诵刻画人物的文字时,要生动、形象、多变,充分揭示人物的风貌和心理。描绘肖像要显示特点,如见其形,描绘心理活动要深入 “轻”出,如触其心,描绘语言要神形兼备,如闻其声。总之,如果能从小说的语言以及人物、环境和情节出发,认真分析、巧妙设计,小说是完全可以朗诵成功的。

以下选取的文学作品,既可作为提高语言表达能力的训练材料,又可以从中选取一两篇作为专业考试的自备作品。这些作品,大多经编者作了口语化的适当修改,以便于考生选用。

1.母亲的姿势

这是一个真实的故事。他们就住在一套用木板隔成的两层商铺里。母亲半夜起床上厕所,突然闻到一股浓浓的烟味,便意识到家里出事了。等丈夫从梦中惊醒,楼下已是一片火海,全家两个女儿三个儿子以及两位雇工都被困在大火中。幸好阁楼上的天花板只有一层,砸开它,就可攀上后墙逃生。绝望之余,父亲带着两个雇工砸开天花板,并第一个抢先翻过墙头。父

抒情散文朗诵篇三:散文朗诵技巧

散文朗诵技巧

散文是指篇幅短小,题材多样,形式自由,情文并茂且富有意境的文章体裁。其特点是通过叙述、描写、抒情、议论等各种表现手法,创造出一种自由灵活、形散神凝、生动感人的艺术境界。

一、散文的朗诵基调

散文总是从作者主观视点来观察世界万物,从中有所感悟,于是有感而发,抒发自己的感想。读散文,听散文,似乎是跟着作者去看去想,最终和作者想到一块儿去。因为是一个看,想,感悟的过程,所以散文朗诵的基调是平缓的。没有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不会像演讲那样异峰突起,慷慨激昂。在朗诵时要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉长而不用加重的方法来处理强调重音。

散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律,但是也讲究节奏和韵律美。散文的局部和某些句子也有对称结构。

例如:“风,轻悄悄的;草,软绵绵的。”在朗读时,我们可以用相同的语调来读这对语句,使文中的韵律美表现出来。

散文也有不同的类型。有的散文以抒情为主,不写人和事。

例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受。有的文章中虽然也会出现一些事物,但是这些事物都是虚写而不是实写的,是概括而不是具体的。

例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天,赞美春天,发出:“一年之计在于春”的感想,从而激发了对生活的热爱。基调是热情,愉快的。我们应该用明朗,甜美的声音去读。在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但是这些都不是具体的某一个人。我们在朗读这一类型的散文时,完全可以用作者的感受为线索。朗

诵《春》时,一开始是一种殷切期盼的情感,在朗读“山,朗润起来了;水,涨起来了;太阳的脸,红起来了”时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度,降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新的一年的憧憬和希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。

另外一种类型的散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人和事。有时,正是这些人和事给了作者启示,由此而产生了感慨。那么我们怎样来朗读这种类型的散文呢?总的说来,我们应该把其人其事作为散文的一个组成部分而不是把他们作为一个故事来读。

二、朗诵散文要注意的问题

1、感情要真实。朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”,充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现,是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树,进而赞美了北方的农民,赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。

2、表达要有变化。散文语言自由、舒展,表达细腻生动,抒情、叙述、描写、设计相辅相成,显得生动、明快,对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展,声音明朗轻柔,娓娓动听,描写性语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性语言要自然亲切、由衷而发;议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点,恰如其分地处理好语气的高低、强弱,节奏的快慢、急缓,力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。

散文结构布局多种多样,有横式的,有纵式的;有逐层深入的,有曲折迂回的。

例如袁鹰的散文《井冈翠竹》以毛竹的功绩为线索,围绕这根主线,作者回忆过去,展望未来,热情歌颂了中国人民的革命气节和革命精神,是一篇纵式结构文章。而鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》则分别描述了百草园和三味书屋,是一篇对比结构的横式散文。

散文的结体式样很多,写法多样,但无论什么散文都是形散神聚,总是有一条清晰的线索贯穿全文,统领全篇。要么是自始至终有一种充沛的激情来描写感人肺腑的人和事,使全文浑然一体。

例如魏巍的《谁是最可爱的人》一文,作者向人展现的是一种激昂的爱国主义、国际主义之情;要么是以一些寓意深邃的话语统领全文,如柯岩的《岚山情思》就是以周总理病重时的一句情深意切的话为主旨进行构思的。朗诵时应根据文章的主题和发展线索,用停顿的长短来显示文章的结构变化及语脉发展,用重音和语调来突出主题,使语脉清晰,聚而不散。

我们以朱自清先生的《匆匆》为例进行散文朗诵的具体分析

匆匆

朱自清

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期,现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦,他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为:“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置。”因此,他要“一步一步踏在泥土上,打下深深的脚印”以求得“段落的满足”。全文在淡淡的哀愁中透出作者心灵不平的低诉,这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。

《匆匆》是朱自清的感兴之作。由眼前的春景,引动自己情绪的俄然激发,借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现,诗人的笔使它们形象完整,使空灵的乌有,得着它的居处,并有名儿可唤。”(莎士比亚《仲夏夜之梦》)朱自清把空灵的时间,抽象的观念,通过现象来表示,而随着个人情绪的线索,去选择、捕捉那鲜明的形象。情绪随着时间从无形到有形,从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。

“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青了的时候;桃花谢了,有再开的时候。”作者几笔勾勒一个淡淡的画面。作者不在于描绘春景的实感,而在于把读者带入画面,接受种情绪的感染,透出作者怅然若失的情绪。

时间是怎样的“匆匆”呢?作者并没有作抽象的议论,他把自己的感觉,潜在的意识通过形象表现出来。“早上,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊,轻轻悄悄地挪移了。”太阳被人格化了,他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了,悄悄地从身边走过。接着,用一系列排比句展示了时间飞逝的流。吃饭、洗手、默思,是人们日常生活的细节,作者却敏锐地看到时间的流过。当他企图挽留时,它又伶俐地“跨过”,轻盈地“飞去”,悄声地“溜走”,急速地“闪过”了,时间步伐的节奏越来越快。用活泼的文字,描写出时间的形象是在不断的变化之中,给人一个活生生的感觉,我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声,也听到了心灵的颤动。

散文诗具有音乐美的素质。散文诗抛弃了这一切外在的形式,它的音乐美,从作者内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为:“虽是散文,有时也显出节奏之充分存在,因而它岔出了它的名义上的类型,而取得了?散文诗?的名义,就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。

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