高振宗在哪个医院_命在手上：手诊神医高振宗

　　听说过从手相看命运的，没听过从手上直接看出疾病灾患的。住在京郊海淀某别墅区的中医手诊专家高振宗大夫就是让人屡屡惊奇。 　　曾与朋友G先生聊起过高振宗，他佩服得不得了。高大夫曾经给G看过掌纹，说他12岁时遭遇过一场大的劫难，而G是唐山人，1976年大地震时，他正在唐山，那一年他刚好12岁！
　　
　　中医手诊不是看相
　　
　　“中医手诊究竟属于哪一门类？难道您真有如G所说的那种神通?”一见面，记者就迫不及待地向高振宗大夫抛出这个久存心中的疑团。
　　高大夫五十多岁，身材高大，语音洪亮，讲话爽朗而率直：“中医手诊一点也不神，它只不过是传统中医学所谓‘望闻问切’四诊中望诊的一个分支。它认为，手是人体的一面窗户，是人体生理、心理、病理变化的荧光屏；手记录着人体生命进程的全部信息。人体内部环境的失衡变化、各种疾病征象和情绪心理变异带来的能量物质代谢变化的征迹、遗传因素的作用等，都可以完整地反映在手上。人的五脏六腑就好比是一棵大树的根，而作为经络末稍的手则好像树叶，树根出了问题，往往不易为人察觉，尤其是在最初的时候，但是，我们却可以根据树叶颜色、质地的变异，知道这棵树病了。
　　“您刚才谈到的G先生，当他12岁经历那场大地震时，实际上，他的生理和心理都遭受了严重的不可磨灭的惊吓与创伤，身体内部的各个脏腑以及大脑神经全都产生了极大的变异，而他手上的生命线就忠实地记录了那个阶段的变化。”说到这里，高大夫又给我讲述了另外一件事。
　　那是大约1998年的一天，某区工商局企业登记处处长到他那里看病，他看见这个人的命运线上有一菱形标记，于是提醒他做事须谨慎，否则可能会有牢狱之灾。处长听后，爽然一笑，觉是无稽之谈。2000年，此人因受贿罪被捕入狱，判处3年徒刑。出狱以后，他在某个场合又遇见高振宗时，感慨道：“高大夫，我在里头经常看着自己手上的这个菱形纹想，您可真是高人呢！早知我命中注定有此大难，我后悔当初没拿您的话当回事儿……”高振宗十分平和对他道：“我不是什么高人，你也不是命里注定。你手上的那个菱形纹路，你知道是什么吗?那是你在受贿之后心理产生压力的标志!”
　　
　　命运的困惑
　　
　　高振宗出身中医世家，早在40年代，其祖父便在北京海淀镇创办了杏林春药店；而他的父亲高桂林则是四大名医之一施今墨先生的弟子，毕业于华北国医学院。高振宗自幼年起便在药店里看着母亲率领伙计们制药卖药；背着药箱跟父亲出诊，耳濡目染，让他从小就为自己选定了要做医生的职业。
　　然而，1966年，就在他高三毕业，准备高考时，‘文革’爆发：报考医学院的理想破灭；父亲也从一千受人尊敬的医学专家被划成反动学术权威。1968年12月，高振宗戴着“可以教育好的子女”的帽子来到山西绛县么里公社河王大队插队，被分配的工作是放羊。
　　那是一个山清水秀的小村庄，就坐落在美丽的中条山脚下，漫山遍野生长着柴胡、远志、丹参等草药。高振宗就利用放羊的机会采撷药材，卖掉它们换煤油，晚上在羊圈里用来点着马灯背《内经》。因为队里每个月只给他二两煤油，可茫茫黑夜对于一个年仅二十出头、远离故乡却被排斥在“贫下中农队伍”之外的青年来讲，除了读书又能做什么呢？大约就在那个时候，高振宗偶然得到了一本宋版的《麻衣神相》……可以说，是对自身命运的困惑，让他开始了研究相学与中医手诊学的道路。
　　那以后，他做过赤脚医生、兵器部541厂子弟学校教师．厂医院的医生，1977年恢复高考，他参加过两届，均因政审不合格而落空；1980年参加山西成人高考，名列全省第三却未被当时的山西省中医学校录取，他找到省卫生厅，人家回答很干脆：你早晚得回北京，没有培养前途……高振宗连续两年报考著名皮科专家赵炳南教授的研究生，两年的专业成绩均为95分；而日语成绩则为35、36，结局可想而知。高振宗的医科大学梦是在1987年才圆上的，他说，他的手上早已写着这样的结果……
　　从1972年到现在，高振宗已为大约30万人作过手诊，并在中医研究院、首都医科大学、北京宣武医院、中宣部《求是》杂志社等单位开办讲座；应邀到福州、上海、香港，越南等多个城市、地区和国家讲课，学员达到上万人。应该说中医手诊学作为一个独立的分支而被系统化，是由高振宗开启的。
　　
　　神奇的诊断
　　
　　1992年，高振宗为一50多岁的女患者进行手诊，发现其手掌下部子宫区中央有一前为圆状的黑斑，变成了向四周扩散的星状纹，按照中医手诊学，这正是该区域病灶发生恶变的迹象。于是，高振宗建议该患者到妇产医院找一位他熟识的主任作专科检查。女患者到妇产医院做了B超，果然子宫内有一种物。妇产医院主任很惊讶地问她：“子宫内膜茸毛癌，在早期是很难被觉察的，你有什么症状吗?”女患者答：“没什么症状，是高大夫让我查的。”主任惊叹不已。由于发现早，治疗及时，该患者至今健在。
　　某医院工会主席，手心长出一铜钱状黑斑，不知何方人士为他看相，说这叫掌心握钱大富大贵，主席深信不疑，并且引以为荣。一天，他将这枚“铜钱”向高振宗展示：“高大夫，您说我这是不是攥着钱呢?”高振宗看着他的手平实坦言道：“您这不是攥着钱，是攥着病呢！按照中医手诊学，这个部位是心区，心区显现黑斑是急性心梗的先兆。”主席听后很是不悦：“不会吧，高大夫，我也看过《麻衣神相》，按那上面说，这就是攥着钱，再说事实就是如此，你看院长多信任我，多少钱都让我管……”此后不久便到年底，按照规矩，各个科室聚餐时少不得要将院一级的各路领导请来“一叙”。也许是“叙”得太频繁，抑或主席“英雄海量”豪饮过度，终于某餐之后一头栽倒在地，送医院诊断的结果是：急性心梗。
　　1996年，高振宗在西四某诊所，一位居住在附近的居民带着他的八旬老母前来就诊，说老太太近些天常觉胸闷气短。高振宗一看老人的手，指甲和手掌大鱼际(生命线)旁边均已发黑，当即对那人说：“老太太心脏不好，已经相当严重，我们这里没有抢救设施，您赶快将她送附近医院吧！”“可老太太平时没病啊！”那个人一脸疑惑，还是将母亲送往北大医院……后来听说老太太被送到医院两个小时后就去世了，诊断为无病性心梗，而这种病一般没有普通心梗的症状。
　　
　　性格决定命运
　　
　　“中医手诊的优势在于它不仅能够诊断生理疾病，还可以通过掌纹判断一个人的性格特点、思维方式和行为走向。而这些往往是决定一个人一生命运的重要因素。”接下来，高振宗大夫为记者讲述了一位内分泌失调患者的例子： 　　那是一位独自闯荡京城的东北姑娘，其掌纹特点为：双手川字掌，婚姻线向下低垂而杂乱，心脏线上方多出一条与之平行的风流线。一般来讲，具有川字掌纹的人性情执着倔强，争胜好斗，攻击性强，为达目的不择手段；风流线标志着情欲过剩，极易红杏出墙；而向下低垂穿过心脏线的婚姻线则提示发生婚变……姑娘见高振宗数语道破“玄机”，十分敬服，索性将自己的身世一股脑诉说给他：她自幼性情倔强，13岁时就曾经因为一根冰棍自杀过：事实的经过非常简单，就是她妈给她弟弟钱买了一根冰棍，没给她，她一赌气就喝了农药。职高毕业以后，她为了把户口弄到北京，嫁给一个残疾人并为其生子，之后在某电视台找到一个推销广告的工作，经济上一独立，就跟那个残疾人离了婚，之后傍上某区分管城建的副区长，利用其关系赚了不少钱。然而，副区长尽管“仗义”却风流成性，不久之后她就弄清楚，原来自己已经是人家的“第四小蜜”了……(后来听说，副区长下台，东北姑娘便离开他另外嫁了人)
　　“其实，70％以上的内科杂症都与心理情致因素有关。但至今为止人们不敢过多探究这一领域，大家已接受某些约定俗成的论断，认为手诊等同于江湖上的术士手相。实际上这二者之间有着本质的不同，术士相学是宿命的，认为手纹是命中注定不可更改；而中医手诊学则认为，人的手纹是在家族遗传、社会环境等多种因素的作用下形成的，通过劳动与学习均可发生改变，比如从生命线向上延伸到食指丘的那条努力线就是通过书写功能(拿笔)形成的，单纯从事体力劳动的人是没有这条线的。”高振宗大夫如是说。
　　
　　补充诊断与超前诊断
　　
　　“科学技术发展到今天，现代医学的诊疗手段已然十分发达，那些精密的仪器可以在很短时间内给出各种准确的数字，在这种现状下，中医手诊究竟有多大意义呢?”记者问。
　　“中医手诊作为中西医现有诊断方法的补充，可以弥补临床诊断的某些不足。比方说：人体心肌缺血要达到70％，心电图才能检测出来，而中医手诊在10％～20％就有标识。再比方脑供血不足的问题，西医是有一定数据指标的，在不低于该数据的情况下，均以为正常。实际上人与人之间是存在很大个体差异的，比如左手双头脑线的人，其右脑的需血量要高出正常值一倍。这种诊断在临床上特别有意义。
　　“更值一提的是中医手诊学具有超前诊断的优越性。”高大夫介绍说，1997年他到外地旅游，在火车上遇见时任电力部精神文明办公室主任的某先生，发现其生命线上有一黑斑，从流年上推算是在45岁，于是，善意提醒他，届时要特别注意心梗的问题。某先生答说他其年正当45……旅游归来不久，高振宗就接到某先生电话，说他们单位要组织老干部到九寨沟旅游，由他带队，想请高大夫担任随团保健医。而高当时因工作缘故无法成行，只有叮嘱他此行一定要带上氧气瓶，硝酸甘油等应急药品。九寨沟之行并不顺利，一路上伙食不好，老干部们抱怨，而旅行社方面态度强硬拒不解决问题，某先生一急之下，半路上便犯了心梗，荒山野岭的，幸亏带着氧气瓶。硝甘……
　　联合国卫生组织给健康下的定义是：“健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完好状态或完全安宁。”这正符合了两千年前中医经典著作《黄帝内经》中关于五脏、五神(神、魄、魂、意、志)，五感(喜、怒、哀、忧、恐)的“神形相即”。在此，中医手诊学作为一门崭新而又古老的边缘学科，必定会越加彰显地发挥其独特作用。
　　编辑／向阳

相关热词搜索：神医 手上 手诊 命在手上：手诊神医高振宗 命在手上 手诊神医高振宗